最後的早餐
頃聞，
「第二十屆國家祈禱早餐會」
籌備會投票多數決，
作出「請蔡總統不必出席，
派一官員代表即可」之決定，
收回給蔡總統的邀請。
這，只因為
蔡總統友善同志之舉。
我不能不立即想起，
我在德國文學和歷史裏讀到的：
在歐洲整個中古世紀，
基督徒燒死了、淹死了、
打死了，毒死了，關死了，
虐死了、嚇死了、。。。
多少他們自己認定的女巫和男巫。
日後，人類，包括無數的基督徒，
終於確認，那些都是
對「巫」的「誣」告與「誣」陷，
被後世判定是
假上帝之名所進行的
謀殺！
我非基督徒，
但我對此判定一直不甚滿意，-
我認為，真正被謀殺的
其實還包括上帝！
因為，據我所知，
依基督教的教義，再説一次，
依基督教的教義，
每個人身上都有上帝的成分。
那些「女巫」、「男巫」都是，
不比你多，也不比你少！
然而，廿一世紀的今天，
仍有如此愚昧、殘忍到
對同志的羞辱與傷害，
同樣以上帝之名。
難以想像！難以釋懷，
不可思議！不可原諒。
沒錯，被羞辱與傷害的
還包括上帝。
因為，據我所知，
依基督教的教義，再説一次，
依基督教的教義，
每個人身上都有上帝的成分。
那些「男同志」、「女同志」
或是「男女同志」都是，
不比你多，也不比你少！
雖然，我非基督徒，但是，
顯然，上帝可能不是完美的，
不然，祂不應該
讓這世上生出這麼些
有缺陷的人，-
我不是說這些同志，
我是說那些基督徒。
他們擅改了基督對世人的愛，
哪天，他們賣起「赦罪卷」，
我們也不必太驚訝。
也許他們根本沒資格自稱
「基督」徒。
我強烈建議稱他們為
「基改」徒。
「愛無國界」祈禱早餐會？
是比較會祈禱？
還是比較會早餐？
還是祈禱才會有早餐？
是「愛無國界」？
還是「國界無愛」？
是自己人就「阿門」？
非我族類就「關門」？
我迷糊、我懷疑、我儍了。
明明説是「神愛世人」，
為何變成「神礙世人」？
只要還有這種基督徒，
我就根本懷疑有基督。
倒是，這些惡質現象
給了我尋找甚久的答案：
長久以來，我一直在思索，
耶穌死後，都埋了，
為何還要復活以升天？-
現在我可總算是弄明白了：
倘若祂當初就一直待裏面，
等到知道這些所謂基督徒，
竟然會幹出了這種魔鬼事，
那祂躺在棺材裏怕不氣到，
來回翻身翻到腿抽筋才怪！
就在最後的晚餐，
猶大背叛了耶穌。
猶大死後，千古留臭名，
可真萬萬沒想到，
復活的可能不只是耶穌，
難道還有猶大嗎？
人死猶大乎？
今日竟猶現：
最後的早餐！
*
我要在此對宣布退出籌備會的台灣基督長老教會致敬。謝謝您們！
不論他們是為蔡總統退出，還是為同志退出，他們這個決定，讓我這卑微的非基督徒仍願相信，真正的上帝是公平且仁慈的可能性。我這句話講得心安理得，因為德國文學和哲學告訴我：即便我不是基督徒，並不妨礙上帝的存在，及，對我的愛。
衷心希望，那些基督徒能接受：即便人家不是異性戀者，並不妨害上帝對他們同樣有愛，或有同樣的愛。
那，有那個基督徒胆敢僭越上帝，或甚至取代祂？！
*
剛寫完此文，看到即時新聞，得知早餐會取消。
依我之見，原本投票退邀蔡總統者，要不要向她道歉，他們自己決定，但是他們絕對欠同志一個道歉，欠很久了。
至於你們能不能獲得同志們的諒解，
那可得看上帝是否認為值得賞你們這些恩典。
最後的晚餐猶大 在 Fw: [問卦] 耶穌最後的晚餐到底吃了什麼？ - 看板YOLO 的推薦與評價
※ [本文轉錄自 Gossiping 看板 #1RIVX9_6 ]
作者: whitefang10 (醉玉月琴) 看板: Gossiping
標題: Re: [問卦] 耶穌最後的晚餐到底吃了什麼？
時間: Sat Jul 14 21:19:02 2018
在前篇概略講了逾越節晚餐的食物，所以這次就來談談
達文西筆下的名畫「最後的晚餐」，跟耶穌實際在世上最後的晚餐有什麼不同
李奧納多‧達文西(1452-1519)，國家甲級情報員，編號002852six
最為人知的作品有蒙娜麗莎的微笑(吉良吉影表示)，以及這篇要提的最後的晚餐
說到最後的晚餐，我想大家腦內應該都會直開圖，連結現到這個畫面
我先把幾個關鍵人物列出來，並在以下的文章繼續說明
那這個畫面有什麼問題？
第一，最讓多數人產生疑問，就是明明是逾越節晚餐，但背景卻是白天
第二，這13個人全都是猶太人，但無論是輪廓、外貌、穿著打扮都完全不像猶太人
第三，也是最少人知道的，他們根本不是坐在像這樣的餐桌前吃飯
你或許會疑問，坐在餐桌前吃跟用其他方式吃飯有什麼差？
但其實會有很大的差別，因為若不了解當時的背景、文化、傳統
就很難理解為什麼這些人會有這些反應，跟他們採取的行動
這也是對基督徒來說，有時會覺得聖經難懂的地方
因為我們已經離那個時代太遠太遠
切回主題，那最後的晚餐實際上長什麼樣子
有一種東西叫做triclinium，臥躺餐桌，或稱為三方臥食桌
基本上就是個呈現ㄇ字型的矮桌，周圍的人側身將手肘支撐在其上，然後用另一隻手取食
就像這個樣子
(這樣不會吃得很辛苦嗎？我也有這個疑問...)
然後同樣，只要是宴席就會有大位、小位之分
黃色區：坐的是主人、最信任的朋友、最重要的貴賓
藍色區：坐的是重要的貴賓
紅色區：坐的是次重要的貴賓
綠色區：ㄇ形的另一個頂端，只有一個人的席次，這個位置代表「僕人席」
僕人席要做的事是提水幫大家洗手洗腳、整理餐具、有時兼端菜等雜務
接著來看黃色的A、B、C這個人
A：代表主人最信任的朋友，這個位置的用意是如果飯吃到一半有人殺進來
至少有A這個人幫忙擋刀，同時因為是最信任的人，也兼負食物試毒的工作
B：代表主人，也是這場宴席的最大位
C：代表主人最重要的貴賓，因為最貼近主人，而主人也有要保護貴賓的責任
好，那接下來的重點是耶穌最後的晚餐，那天逾越節到底大家怎麼坐
耶穌是主人，所以毫無意外的是B
而約翰是A，這(自稱)是主所愛的門徒會在這個位置，大概也不意外
然而意外的是，作為耶穌大弟子的彼得，竟然是坐在僕人席
更跌破眾人眼鏡的是，賣耶穌的猶大竟然是坐在C最重要的貴賓席
而為什麼會知道坐位是這樣安排，這點從約翰福音13章的記載可以知道
有興趣的人可以對照經文看https://0rz.tw/11zpH
首先，耶穌(主人)洗門徒的腳本身就是極為不合理的事，而當洗到彼得時他會有
這麼大的反應，原因就是這是在僕人席的彼得本身該做的事，但他卻疏忽了
而當耶穌說門徒當中有人要賣祂時，彼得直接對約翰示意說：你去問問他到底是誰
在座位圖中，能夠直接跟約翰對望的，只有坐僕人座的彼得
接著是約翰，約翰側身挨近耶穌的懷裡
其實我第一次讀到這段經文時，真的覺得甲甲的(一個大男人貼近另一個大男人的胸懷)
但知道triclinim後，才知道這個動作是必然的
因為耶穌是側臥在你的後方，所以當你要低調跟他講話，當然是不轉頭，並且頭往後靠
最後是猶大，耶穌說「同我吃飯的人用腳踢我」及「我蘸一點餅給誰，就是誰」
能夠踢耶穌的就只有在他身後的猶大，同樣能接過傳遞下去的餅盤的，也只有猶大
所以耶穌將猶大放在宴席中，僅次於祂的最尊貴位置
耶穌的這句話就很耐人尋味
耶穌對他說：你所做的，快做吧
祂話的意思其實是表明：
我是何等看重你(讓你在尊位上)，但如果這真是你決定做的事(指出賣的事)，你就去做吧
這句話只有耶穌跟猶大兩個人心裡明白，但其他門徒都在狀況外
有門徒認為猶大是要去買過節要用的東西，也有人以為他是要去救濟窮人
但回到這個場景，再次強調，這是逾越節的家宴，他們正在過猶太人最重要的節慶之一
當晚已經是安息日開始，沒有什麼地方可以讓你買東西，也沒有地方讓你出去救濟窮人
更重要的是猶大是當晚最重要的貴賓，他更沒有什麼要離開出去辦事的理由
而你若只認識達文西最後的晚餐這張畫作，並認為這就是實際發生的情景
那以上這些資訊就是你會遺漏掉的。
最後要問的問題是，達文西到底知不知道他的畫作與事實有那麼大的差距？
這點就姑且聽本人腦補
我認為是知道，但他無能為力，因為這幅畫完成的時間是在15世紀末(1494-1498)
距離耶穌所處的1世紀也差距接近1500年，換句話說：資訊落差跟我們一樣差不了多少
而且從4世紀，天主教會開始禁止基督徒參與任何猶太教的傳統節慶，斷絕教會猶太根源
達文西更不可能會知道當初的逾越節節慶的細節
但如果假設達文西知道，而且知之甚詳，並照實畫出來的話
送到天主教會那邊，大概教士會說：
「乾哩洗咧衝殺洨，耶穌怎麼可能趴在地上吃飯，你給我回去重畫！」
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1.發現以色列--聖經詮釋下的新發現
2.恢復猶太根源
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但這僕人胖得很有喜感，我也沒辦法
「同我吃飯的人用腳踢我」這句話是猶太人的俗語，用來比喻被親近的人背叛(背刺)
原因就是因為同桌吃飯，你看不到背後那個人，所以你有背後隨時被人踢上一腳的風險
因此不是說逾越節的晚餐，猶大真的有做從背後踢了耶穌(物理)這個動作
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※ 轉錄者: okcool (1.171.181.134), 07/16/2018 21:13:21
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