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北美館的旁邊，隱藏了一間有趣的中式現代建築－#王大閎建築劇場。外頭有高高的圍牆，房子所占面積很小，卻有個大大的庭園。雖然叫劇場，卻並沒有甚麼特別演出，反而像個展示空間。原來這間奇特的建築，是仿照台灣知名現代建築師王大閎的舊宅所重建的。
王大閎最為人所熟知的建築應該是國父紀念館，他的建築看似西式卻帶有東方的語彙。這間重生的舊宅，空間運用非常任性，已經不大的小房子還要轉了個彎才能看到客廳，卻是他對兒時曾住過的蘇州庭園的嚮往。曾經他也像這樣坐在客廳中面對大庭園賞景，從月洞窗內望像屋外的竹林。建築師畢生追求的理念，就像詩人般優雅，在喧囂的台北市給自己一個安靜沉思的空間。
上次出門取材完後在回家的路上被我遇到
那個經常霸佔東京最佳伴手禮ＴＯＰ３的
「Sugar Butter Tree」
他們剛好推出最新焦糖奶油夾心口味
買回家後大家都被它那超級酥脆的口感感動
配上濃郁的焦糖奶油香氣甜而不膩
我家小姑立馬筆記下來
下次跟台灣天使朋友的交換禮物之一就是它了！
「Sugar Butter Tree」是我在上野車站買到的
大家去上野幾乎都是停留在前半部
有商店林立的車站商業設施
還有藥妝雜貨美食集結的阿美橫町
或是在上野動物園、恩賜公園裡走走
其實若是走到後半部靠東京國立博物館的地方
你會發現這裡又是一種不同面貌的上野
上野公園裡面雖然有許多博物館
如國立科學博物館、國立西洋美術館等
但我最喜歡的是這自成一局歷史最悠久的
東京國立博物館
裡面有以展示日本美術為主的本館
東洋美術為主的東洋館和考古遺物的平成館
還有充滿西洋風情典雅浪漫的表慶館
另外從東京國立博物館的正門
一路往西門的方向慢慢走
能欣賞到古今並存、西洋與東洋匯集的建築物
那一天在細雨紛飛的早上
有幸可以進入表慶館裡沉浸在裡面世界中
也觀賞到四周不同風味的建築物
在雨中顯得特別清新爽朗
如果你已經來過上野很多次甚至有點膩了
下次不如走過來這邊再度認識一下上野
也許會有跟我一樣的新發現與體驗喔……
P.S.～
那天的取材文就是這篇：
https://www.facebook.com/otsukaka/posts/422146062612745
內斂的荷蘭王都｜海牙 The Hague
雖然憲法明定首都是阿姆斯特丹，但荷蘭的中央政府機構、議會、國王辦公與居住的王宮和各國使館都在海牙。除了此之外，許多國際組織如國際法庭等等，也皆落腳於海牙。相較於阿姆斯特丹開放的風氣與充滿各國遊客的街道，海牙顯得較為內斂，也比較多外國僑民居住與工作。
海牙的起源最早可以追溯回公元前，但近代的海牙是起源於十三世紀時，荷蘭貴族Floris四世於此置產開始。其子威廉二世被選為神聖羅馬帝國皇帝後，便回到海牙並開始興建皇居，也就是後世所稱的「內庭」(Binnehof)，而內庭中的最突出的建築就是「騎士廳」（Ridderzaal），今日依然可見，也仍被政治活動所使用。也是從十三世紀開始，荷蘭的統治者開始以海牙作為行政中心與居住地。
但其實內廷並非一直都為荷蘭王室所用，騎士廳甚至一度變成公共場所，成為攤商聚集的市場。十九世紀初、法國統治時期，由於行政中心被移至阿姆斯特丹，更曾一度考慮拆除內廷。在荷蘭脫離法國獨立後，才又將政府遷回內庭，騎士廳也在修復後使用至今。
海牙在二戰期間遭受到巨大的破壞，特別是德軍為了防止盟軍登陸而興建的大西洋堡壘會穿過海牙市區，因此拆掉了大範圍的城區。盟軍也因導航錯誤而誤炸了人口密集的老街區，加劇了海牙遭受的破壞。但這也讓今日的海牙有著新舊交織的獨特天際線。
海牙的景點，除了內庭、騎士廳外，多數人還會去和平宮（即國際法庭）與展有『帶珍珠耳環的女孩』畫作的莫里斯宮皇家美術館。海牙的景點都還算是步行可及的範圍，若是不趕時間，也蠻建議在海牙的街道上漫步。這裡的遊客明顯比阿姆斯特丹少上許多，更能靜靜觀察、細細品嚐日常的荷蘭生活。如果有計劃前往鹿特丹，不妨也順道造訪海牙。
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和姊姊芭碧叢林主題住家，卡拉的床竟有3.3公尺►https://smarturl.it/imugr7
今天，AD 受到超模和女演員卡拉·迪瓦伊 (Cara Delevingne) 的歡迎，參觀了她在洛杉磯裝飾華麗、裝飾華麗的家。 Cara 達到了最大
Line Architecture 的建築師/共犯 Nicolò Bini 策劃了一系列房間之間的氛圍。 “我的工作需要我戴上許多不同的帽子和服裝。 我喜歡融入這些不同的角色，所以我希望我的家能夠反映許多不同的主題和情緒。”
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(拍攝時間2021年4月)還好有趕在疫情爆發前，完成花蓮神社的拍攝！花蓮真的太大了，我們去了兩次才完成，花蓮神社最特別之處，在於完美地融合了台灣在地文化！大家筆記起來，疫情過後納入出遊走訪名單！😁😁😁
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【蔡阿嘎尋找台灣神社系列2：花蓮】
[壽尋常高等小學奉安殿] 00:56
壽尋常小學校創立於大正3年(1914年)，校園內的奉安殿奉遷式日期不詳，原是奉祀日人文人菅原道真，今則改奉我國的土地公，該祠的建築除屋頂被改成中式燕尾，其他則仍維持原有的日本樣式，十分具有特色。
最特別的是，奉安殿側面有「五七の桐」徽飾。五七の桐紋慣例上是屬於首相或內閣專用的徽章，僅次於天皇的「菊の御紋」，這也代表此處曾是日本政府的官方建築。目前台灣僅存的奉安殿很少，即使在日本國內也不多見。
[豐田神社] 03:34
豐田神社是臺灣日治時期官營移民村-豐田村（今花蓮縣壽豐鄉豐裡、豐山、豐坪等三個村）的神社，當時為了這些來自日本的移民，因宗教上的需要，在豐田村的森本聚落內於大正4年（1915）鎮座，社格為無格社，祭神為開拓三神（大國魂命、大己貴命、少彥名命）、北白川宮能久親王。
二次大戰後被改為碧蓮寺，改供奉釋迦牟尼佛及不動明王，後來原神社建築於1958年毀於溫妮颱風，之後當地居民就地取材蓋小屋繼續供奉釋迦牟尼佛及不動明王，後續又落成並增祀五穀爺、母娘宮、媽祖娘宮。
[新城天主堂] 06:54
新城社所在地一帶，過去曾立有日本當局跟太魯閣族衝突事件的紀念碑，後來在昭和12年(1923年)，新城社落成鎮。二次大戰後，有傳說國民政府派士兵拆除神社，結果士兵發瘋而無人敢利用神社土地的故事。1964年聖奧斯定詠禮會出資，以天主教會花蓮教區名義買下神社土地興建天主堂。
[台肥溝內社] 12:30
是1939年設立的「日本鋁業株式會社花蓮港工場」的構內社，即為「場內附屬的神社」，二戰時期為重要戰略物資「鋁」的生產工場，是將從菲律賓運來此處的原料加工後，憑藉鄰近港口的地利之便，再將鋁送至日本製成神風特攻隊所使用的戰機。
[林田神社] 15:28
為無格社，日本官方於今花蓮縣鳳林鎮設立官營移民村-林田移民村，為了撫慰移民不安之情緒，在移民村內興建有佛教的布教所、神道的神社，林田神社於大正4年(1915年)鎮座，是移居來臺的日本人原鄉信仰之開端。
林田神社的布局，在一鳥居與本殿之間的參拜道上分布二鳥居與石燈籠，鳥居的型式為神明造、石燈籠的型式為春日型，神社的本殿坐落於三層臺基之上，臺基與玉垣為日本時代保留至今的遺構，在歲月的摧殘中顯得特別珍貴。
[哈拉灣神社] 16:50
現址為樂合基督長老教會，日治時期於今花蓮縣玉里鎮樂合里下撈灣社(戰後改稱樂合)建有下撈灣祠。現位於部落南方的山坡上，相關資料十分匱乏，名稱也只是暫時以地名加以稱呼。鎮座時間、祭神均不詳，因此也有人推測下撈灣社是其他神社分靈出來的「大麻奉齋殿」，或者是某間神社的遠距離祭拜設施「遙拜所」。
今日神社大部分遺跡已消失，神社本殿的位置被改為集會所，不過有趣的是，除了保留下兩個頗具規模的石燈籠外，還有一個經過數次整修的鳥居，這個鳥居早已沒了日本味，更多的是濃濃的原住民風。
[玉里神社] 20:09
玉里神社為當時花蓮南區相當重要的神道教信仰中心，社格為無格社，昭和3年(1928)鎮座，祭神為北白川宮能久親王及開拓三神(大己貴命、少彥名命、大國魂命)。目前神社遺跡留有2座鳥居、17座石燈籠與參拜道等，並有一座表忠碑。
二戰後，日人撤離臺灣，加上信仰的不同，神社空間一度成為居民承租改為農田使用，而部分設施則遭人為破壞，玉里社傾頹於雜草樹林之間，表忠碑亦被民宅包圍。民國98年，一群熱愛地方文史的玉里鎮民自發性組成玉里神社志工隊，展開玉里社的保存維護行動。經過數次清掃，清理出本殿與拜殿的遺構，扶正傾倒的石燈籠，並清除參道上的蔓生野草，逐一展露玉里社原貌。
#尋找台灣神社 #蔡阿嘎 #花蓮神社和在地文化完美融合
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終於迎來今年的第一張新卡牌
伴隨皇室戰爭第24個主題季的更新
新卡整整等了半年
這次更新內容整個滿出來～
特別是「哥布林鑽地機」獨特的玩法
對小費流的重見天日表示樂觀:))
歡迎留言大家對這張卡牌的想法
00:00 皇室戰爭第24季主題季
00:10 哥布林鑽地機介紹
00:30 如何防守精銳野蠻人
00:44 如何對抗氣球
01:05 登場自帶傷害效果
01:22 哥布林鑽地機鏡像克隆
01:36 會觸發國王塔的位置
02:17 哥布林鑽地機蓋在其他建築上
02:47 哥布林鑽地機的登場速度
04:02 哥布林鑽地機對抗攻城炸彈人
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