關於 朗朗居評價 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

你是否有過「內心的聲音在告訴你」的這種時刻？冰雪奇緣2說的就是這樣的故事。

先來回顧一下第1集，會大成功的元素如下：

1、主角終於不是公主

原本Elsa在童話版本是大反派，迪士尼做了史無前例的更動，尤其是「Let it go」更是Elsa的出櫃宣言隱喻，導致了頭一次主角變成「女王」，「公主」Anna的人氣甚至不如Elsa（以周邊銷量來說也是啦）。

2、公主不再是王子來拯救

這點也是展現了迪士尼在故事上嘗試更多的「多元性」，真愛不一定是王子、也有可能是你的家人，甚至還加入了王子其實是反派的反轉元素。

3、朗朗上口的歌曲

這點就...不用多說了吧？迪士尼真的是撿到寶，期待這對夫妻導演能夠製作更多經典歌曲。

綜合以上三項元素，大家發現原來「傳統到不行」的迪士尼，也是可以隨著時代潮流轉變的，所以才導致了這部片意外的熱賣。

畢竟這三項元素放在現今已經不新了，很多電影早就具備這樣的基本公式，但就是因為迪士尼也做出了轉變，所以第一集「指標性」的意義成分居多。

到了續集，大家難免會放更高的期待，但個人對續集的喜愛度是勝過首集。

「Into the unknown」

歌名很簡單的點出整部片的主軸，雖說續集歌曲傳唱度不如首集朗朗上口（根本是難唱等級！一直飆高音），但是屬於越陳越香型。還記得首集看完時那陣子聽原聲帶都是「雞皮疙瘩」、但這次在聽續集的原聲帶常常是「熱淚盈眶」，會跟自己的人生有共鳴。

「Into the unknown」跟「Show Yourself」歌詞背後其實探討的都是很嚴肅的議題，電影劇情就是圍繞在「你敢突破舒適圈嗎？」、「世界上的事物是否永恆不變？」而這兩個恰恰好就是Elsa跟Anna必須面對的課題。

當然電影不可能太過於的嚴肅探討（拜託這是迪士尼耶），「雪寶」自然而然就派上用場了（這集雪寶依然好笑），這一直以來都是迪士尼的強項，甘草人物讓過度嚴肅的劇情有了「軟化」的空間（當然，也有了賺錢的空間）。所以我說，花木蘭真人版你真的要刪掉木須龍（大離題）？

至於評價兩極的「Lost in the Woods」？我是很喜歡這種致敬80年代MV的梗啦（還致敬了一下皇后合唱團），拜託你都花三分鐘看Elsa沒意義的換裝秀了，嫌阿克這三分鐘對劇情沒任何幫助？照這邏輯整部片其實都不用唱歌耶，幾句台詞就可以演完啦幹嘛要唱？但是在哈囉？這是歌舞片耶（又離題想吵架了）。

總之，續集是一場很典型的英雄尋根大冒險，有歡笑、有歌聲、還能騙到你一點眼淚。最後當然還有Elsa的新衣服、新髮型（預告內沒出現過），完全是婚禮標配，美翻天（再度離題）。

雖然很捨不得跟這些角色說再見，但覺得這集已經是完美結局，畢竟迪士尼可是史無前例的製作在院線上映的公主電影，這點破例已讓我滿足。

二刷想看中文版，迪士尼的中文版一直以來唱歌也會改成中文，品質也都有一定的水準～

如果你最近對未知感到害怕、很需要點勇氣，那很推薦你去看這部片。

※ 另外，很推薦這次「Into the unknown」的流行版、難得是男生唱終於可以讓我們練練歌了哈哈哈哈！

※ 小知識：通常迪士尼的歌舞動畫主題曲會分為「電影版」跟「流行版」，流行版是宣傳用、會找流行歌手演唱，通常都會放在電影片尾字幕放，而且會比電影版紅。比如「海洋奇緣」中文版電影就是吳以悠唱、片尾跟宣傳MV就是A-Lin唱這樣。但「Let it go」是特例，難得電影版比流行版紅XD！

※ 這次的歌曲真的比首集多很多，原聲帶甚至有收錄沒剪入正片的歌曲，有幾首也很好聽快去聽。

※ 冰雪奇緣1首週票房甚至才第二名，後來才因為口碑票房暴衝，最後打破紀錄佔據在北美票房排行榜長達16週。日本票房也打破紀錄賣了254.6億日圓排名影史第三（第一跟第二名分別為「神隱少女」跟「鐵達尼號」），後來的「你的名字」也追不過此紀錄。

※ 好了我的註太多了，畢竟身為一個迪士尼迷，話題一開就停不下來了。

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【北海道在地品牌 宜得利家居】
「お値段以上、ニトリ（比售價更超值）」!打開電視，廣告當中的熟悉廣告台詞，只要是北海道人，絕對可以朗朗上口。
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還記得我十年前剛到北海道的第一天，就被北海道出身的上司帶到宜得利買家具；到了結婚、共組家庭需要購買家居用品時，也是到宜得利添購家居生活用品。
因為，宜得利是 #北海道在地品牌，而只要跟北海道民提到居家用品，大家理所當然的第一個想到的就是宜得利。
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從家飾到家具， 只要想得到的居家商品，在宜得利都可以購買到。宜得利的家居產品深入人心，從設計到質量都沒得挑，「物超所值」，是我們北海道人給宜得利家居的最大評價。
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低價但不低質，時時刻刻在我的生活中出現，創造了我高品質的北海道生活。
宜得利有許多實用小物，除了是我生活家事的好幫手之外，也能點綴家裡居家空間，不知不覺家裡充滿宜得利的小物。
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而宜得利商品在台灣也買的到喔!
進軍台灣今年是第12年，而且宜得利有特別依照台灣人的生活習慣調整部分商品，相信在台灣也是實用的好選擇。
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現在正舉辦「購購宜得利．gogo北海道」活動，只要購物滿額就有機會抽中北海道雙人行，帶大家回到宜得利的出生地，也是我居住的北海道。
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活動網址：https://hokkaido19aw.nitori-net.tw
#宜得利家居滿三千抽北海道雙人行
人氣選物推薦：http://bit.ly/30JCKJX

【武俠人生：北京城胡同裡的墓園】

週日一早，從瀋陽坐高鐵到天津，恰恰是400年前，努爾哈赤進入中原的路線。
這一路躍馬平川，直到山海關，才見到險峻的大山。

　　
遙想當年，
這是袁崇煥拼死守城憑的天險，
也是吳三桂衝冠一怒為的紅顏。

　　
2002年，我在北京大學修課，曾寫過一篇「北京城胡同裡的墓園」，回憶金庸筆下的「袁崇煥評傳」。
謹以此文，作為紀念金庸大俠系列文章的最終篇。

　　
在北京的日子裡，由於沙塵暴，以及大多數名勝古績都已經去過的關係，休息的時候，我哪兒都沒去，只除了去尋找一個隱在北京老舊胡同裡，我年輕時代的一個夢，一個朝聖的地方，明朝袁督師袁崇煥的墓園。

　　
在大大小小的胡同裡繞來繞去的經驗很特別，轉一個彎可能就碰到一個孤魂，幾段故事，歷史在尋尋覓覓中浮現，又在漸行漸遠裡消失。

　　
終於在一個校園旁不起眼的小胡同裡找到了袁崇煥的墓，墓實在很小，因為是衣冠塚，我卻不在意，三十年的心願得償，站在墓前，激動的我，讓淚水模糊了視線，我像回到四百年前的北京，西直門外，殺聲震天，袁督師正仗劍獨行，目光之中流露的，是充滿憂國憂民的悲憫，朗朗低吟「功高明主眷，心苦後人知」。

　　
小時候讀金庸的小說，正是正義少年，善惡分明的時代，最流連忘返的不是令狐沖，也不是楊過，而是碧血劍後薄薄的袁崇煥評傳，讀一次哭一次，讀一次哭一次，覺得人生真是不公平，善惡不分，這麼了不起的一個人，拚了命保衛北京，最後卻被北京居民視為漢奸，千刀萬剮，體無完膚，一兩銀錢買一塊肉，凌遲而死。

　　
這樣一個大英雄，真勇士，卻在皇太極攻北京時，使出三國演義裡的反間計，讓大明天子崇禎下令，把守衛城區的最高指揮官逮捕下獄。

　　
歷史上的真實事蹟，現在讀起來，情節著實比所有的荒謬劇都還要荒謬；民眾是盲目的，天子永遠不會錯，也不能有錯，所以天子說他是漢奸，北京居民就認為袁崇煥是一個大漢奸，大壞蛋，清兵是他引進城的，國之干城就這樣被仇恨謀殺；但是崇禎也因此付出了代價，十四年後，崇禎自縊媒山，明朝滅亡。

　　
金庸的評論裡，非常精闢的指出，袁崇煥的死並不是因為皇太極的反間計，而是崇禎和袁崇煥的性格使然，人性的衝突使命運不可能更改，這樣的說法令當時年輕的我著實震撼，也產生研究人性的念頭與興趣，接下去，更進一步研究命理的因果。

　　
可以說，沒有金庸這篇文章，就不會有我對人性及命理的研究，也就不會有現在的科技紫微網。

　　
人性是醜陋的，儘管是貴為皇帝也一樣，要讓年輕的皇帝願意承認中了敵人的反間計，需要大智慧大勇氣才可能做得到；同樣的，在袁崇煥體內流的「南蠻」硬頂性格，也讓他寧死不屈，這在他們兩人第一次見面時就已埋下了伏筆。

　　
或者說，命運已經預測了結局「慨當初，倚飛何重？後來何酷！」這句詞既悲嘆了岳飛的遭遇，何嘗不是講出了所有政治人物千古同樣的命運。

　　
但是在醜惡人性的背後，卻也有人性崇高的一面，程本直的衝冠上疏，願為袁崇煥代死，義僕佘氏冒死將袁崇煥的頭顱偷走埋起，並且後世子孫世世代代守著墓園，直到今天。

　　
四百年過去了，從明到清到民國，再到人民共和國「閣中帝子今何在，物換星移幾度秋？」對崇禎、皇太極、袁崇煥的評價已經蓋棺定論，但是對命運的思維卻是永遠的懸念。

　　
何謂成功？何謂失敗？何謂吉？何謂凶？何謂禍？何謂福？不要說當時身處其境的人不懂，百年之後的人們又何嘗懂？千年之後，同樣的命運循環仍會上演，戲碼相同，只是串場的人物像走馬燈般替換。

　　
我站在墓園前，世世代代看守墓園佘家的後代佘女士絮絮的講著話「….你們台灣的李敖在北京法源寺這本書裡亂寫，我們佘家代代單傳，怎麼可能有人出家當和尚？….」

　　
真真假假，假假真真，真就是假，假就是真，這就是世事的原貌。

　　
隔墓園不太遠的另一條胡同裡，有明朝于謙的故居，他是另一位為了保衛北京，最後也被皇帝處死的宰相。但是他是因為宮廷政變而死，不是受冤而死，狀況不同。

　　
我很喜歡他的一首詩《詠石灰》，這首詩道盡了千古英雄，雖千萬人吾往矣的氣概，也同時指出，所謂英雄，必然的最後歸宿。

　　
千錘百鍊出深山，烈火燃燒若等閒，
粉身碎骨全不怕，留得清白在人間。

　　
告別了袁崇煥的墓園，也告別了我三十年的夢，告別了善惡分明的慘綠少年時代，我踽踽而行在北京黃昏的胡同裡，向千年的古城致敬。

　　
青石板上黝黑的污漬，不知道曾是哪位無名英雄留下的血跡，人類的文明是用鮮血堆積出來的，但是教訓已經足夠了嗎？我心頭不禁浮起了杜牧阿房宮賦的結尾：

　　
「……後人哀之而不鑑之，則復使後人之復哀後人也」。

寫於2002年5月。
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以下為本段內容文稿：

今天我跟你分享「過好人生」歷史人物的第四位；第四位要呼應到過好人生的能力，叫做「創造意義的能力」。

「人生不如意事十常八九，關鍵不在於我們遇到什麼樣的事，而是在於我們怎麼樣對這些事情，進行更適合的詮釋。」這是我經常分享的一句話。

那所謂的「創造意義」，就是在這樣的處境底下，能夠無處不自得。

講一個更容易懂的，就像我平常很喜歡分享的，叫做「人生真正的境界，在於得意不忘形；而失意也不會變形」。

那到底我要挑選什麼樣的歷史人物，來呼應這樣的典型呢？到底是哪一位，他能夠不管自己的處境是如何，都能夠創造出屬於自己跟他人的意義？

那麼這一位，叫做「蘇東坡」、「蘇軾」。

我想呢，你可能都聽過他的詩詞歌賦，有一些東西已經一直到現代，都還朗朗上口的；像是他的《水調歌頭》裡面的這一句詩句：「但願人長久，千里共嬋娟」。

那蘇東坡到底是一個怎樣的人物呢？林語堂先生說，他是一個比秉性難改的樂天派，他是一個悲天憫人的道德家，而且是黎民百姓的好朋友。

他同時呢，也是一個偉大的作家、畫家、書法家跟詩人；甚至於呢，他是一個很懂得生活的人、他更是一個美食家。

他有非常廣泛的興趣和豁達的胸襟，然而反觀他的一生，他其實是經常遇到挫折的；他起起落落的一生當中，他一直是遭到貶謫，而且漂泊不定。

然而他真正偉大的成就，不管是詩句的、美食的，還是他的事跡的；都是在於他最落魄的時候。

甚至於我們現在都還傳唱千古的，不管是《赤壁賦》啊，或者是《念奴嬌．赤壁懷古》，還是《定風波》。

這些東西都是他在最落魄的時候，他的詩卻寫得最好。所以呢，林語堂先生這樣子評價蘇東坡。

然而我們回到蘇東坡這個人，蘇東坡的名字叫做「蘇軾」。我們現在一般所稱的「蘇東坡」，是他被貶官到黃州之後才有的。

那個時候他40多歲，他幾乎是被陷害到差一點丟了性命，這一個最有名的案子，叫做「烏臺詩案」。

在當年啊，經過很多人的奔走求情，連太皇太后都出馬說話，他才能夠死裡逃生，於是被丟到黃州這個地方。

其實呢，如果是從這個時空切面來看，你很難想像這樣的蘇東坡，他在20多歲的時候，是當紅炸子雞、他是一個超級政治明星啊！

不管是當年的大官歐陽修賞識他，連宋仁宗看到他的考卷，都稱他做「未來的太平宰相」。可是你知道這樣的人，太早成名、太有才華，就很容易被嫉妒。

所以呢，有很多有心人士就陷害他，讓他離開了中央；而且在後面的皇帝，像是宋英宗、宋神宗的當政時期啊，更被很多的政敵不斷的暗算。

其實我想蘇東坡他會一直被暗算，跟他的為人也有關係，因為他是一個太開朗、太正直、太敢言的人。然後呢，他的才華、詩詞書畫，也都是非常厲害的。

同時呢，他自己也有治國的理想，勤政愛民又廉潔；所以不管他被貶官到哪裡，那邊的百姓就有好日子過。

那你知道，在一個政治風氣不太好的環境跟年代裡，這樣的人他能不能有活下來的空間，就說不定。

所謂的「不一定」呢，進一步來談，就包含他在宋神宗的時期，其實也被貶官；可是宋神宗本人其實蠻喜歡他，也很欣賞他。

認為呢，就算是唐朝的李白，有蘇東坡的才情，但是卻沒有蘇東坡的學問；覺得呢，蘇東坡是他們時代裡面的驕傲。

可是你要知道喔，矛盾就在這裡了，皇帝越喜歡你，這些小人就會越加大力道的陷害你；所以呢，蘇東坡的一生，可以說是不斷被貶官的人生啊！

剛剛前面提到的「烏臺詩案」，就是在宋神宗時代發生的。然而「烏臺詩案」也成為他生命，跟他的詩詞作品當中的分水嶺。

其實當年呢，他被貶到黃州之後，他既沒有官餉、也沒有房舍，那日子要怎麼過呢？還好啊，當地的地方官跟他的朋友，也對他不錯；於是找了個荒地，開始開墾。

蘇東坡他就率領全家大小，在這個山坡地上和荒煙蔓草之間，開墾啊、耕種啊…其實是很辛苦的。

但是他本人的心態卻還蠻正面的，在苦中作樂當中，把這個地方命名成為「東坡」；所以呢，才自稱叫做「東坡居士」。於是呢，後世像我們才會叫他「蘇東坡」。

他蓋在這個山坡上面有一個草棚，他常常在裡面畫雪景；所以呢，還把這個草棚取了一個很雅致、很浪漫的名稱，叫做「雪堂」。

那我們說喔，在黃州時期的蘇東坡，除了剛剛提到的《赤壁賦》、《定風波》之外，另外還有黃州的《寒食詩帖》，也是在這個時候創作出來的。

這個《寒食詩帖》啊，被認定是當代的第一名，而且被後世譽為「天下第三行書」的地位。

那當然啊，雖然在神宗時代這麼慘，後來呢年紀很小的宋哲宗即位了，這時候太皇太后垂簾聽政；她就開始重用司馬光，這些舊黨的人士，她也把蘇東坡調回來。

但是蘇東坡沒有因為這樣子就苦盡甘來，因為不管是對於王安石的激進改革，還是對司馬光的守舊，他都不認同。

所以呢，他既不是新黨，也不是舊黨；他在兩黨之間都受到排擠。所以呢，在哲宗親政幾年之後，那個時候已經快60歲的蘇東坡，再被打壓，被貶到更遠的地方惠州。

然而就算是這樣子哦，他仍然是苦中作樂，在惠州的時期，他還說：「日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人」。

他這樣子一路被貶官的人生，一直到他死前的兩年，還被貶到現在的海南島。就是當年的儋州啊！當年的海南島，真的是荒地中的荒地。

他到了那個地方，仍然是沒有餉銀，也沒有房舍。可是呢，他到任之後就帶領當地的百姓，開始開鑿水井，建設了當地的水利工程。

所以呢，如果你對照蘇東坡的政治生涯，跟他的詩詞歌賦所呈現出來的，你會發現這一個人的反差真的很大。

換做回頭問問我們自己喔，如果你的人生一路是這樣子，你還有這樣的閒情逸致、你還有辦法轉換心情，去寫下這麼多流傳百世的文章詩句嗎？

而且我們知道喔，他留下的不只是文章詩句啊，我們現在對於很多饕客來說，很喜歡吃的「東坡肉」；也是他在黃州時期，留下來的美食成就。

因為黃州當地的豬肉非常的便宜，所以呢，蘇東坡就運用這個豬肉，用慢火清燉，然後加入醬油調味，而做出現在我們大家都很喜歡吃的「東坡肉」；就像有一句話，你可能也聽過叫做「無竹令人俗，無肉令人瘦」嘛！

所以如果從政治成就的角度來看，他跟我們前面談到的司馬懿，真的是一個很明顯的反差跟對比。

可如果回到人生的品質、主觀世界的價值跟意義，我想蘇東坡不管是他還活著的時代，或者是一直到現代，都是活得很有意義跟價值的。

多少時候，我們在夜深人靜的時候，你可能就想起了「但願人長久，千里共嬋娟」；尤其是當自己的人生失意、挫折的時候，可能你也會想到「回首向來蕭瑟處，歸去、也無風雨也無晴」。

其實呢，在蘇東坡生命最困頓的時期，他卻沒有透露出這些悲戚的感受；他反而很樂觀的看待一切。

是不是再次說明了，關鍵不在於你遇到什麼樣的事，而是在於你把你遇到的事情，進行怎樣的詮釋？

所以呢，如果把蘇東坡的人生做一個總結，我可能會說喔「沒有如意的人生，只有看開的生活」。而蘇東坡就是從苦難裡，開出的一朵花朵，儘管飽經風雨，但依然笑對人生。

如同他自己在晚年的時候，總結自己的一生，他說：「問汝平生功業，黃州、惠州、儋州。」這裡面你不會感受到他的悲憤，你反而會感受到，他就是這麼平淡的鋪成自己的過程。

然而在所有的過程當中，不管外界給他什麼壓力，他留下了絢爛的痕跡；還有他留下了，不管是對他自己的當代，還是對於後人，最重要的文化跟精神的遺產。

所以回到我們的「人生價值」，你要怎麼樣去創造出自己人生的意義？我很難跟你定位，到底要追求「世俗的成就」，還是要追求「精神的超越」？

它並不是絕對的二分法，也不是你、我想怎樣就可以怎樣。它可能比較多的是，當我遇到那些我不可控的處境的時候，我怎麼看待？我怎麼找到自己生命的意義跟價值？

或許你有可能像曾國藩一樣「創造結果」，你也可能像康熙皇帝一樣「創造出自己的生態圈」；你更可能像司馬懿一樣，透過很多正確的決定，而形塑出自己的成就跟功名。

然而不管你可能是誰，或者是你想成為誰？我都希望我們的心中，能夠保留下「蘇東坡的精神」～能夠在得意的時候不忘形，而失意的時候不變形；這才是我們創造人生意義的關鍵。

所以，到底要怎麼樣創造自己生命的意義跟價值？很期待你能夠透過【過好人生學】的學習，能夠幫自己找到「也無風雨、也無晴」的堅定人生。

希望這一系列「過好人生」的歷史人物，能夠帶給你啟發與幫助，我是凱宇。

如果你喜歡我製做的內容，請在影片裡按個喜歡，並且訂閱我的頻道。別忘了訂閱旁邊的小鈴鐺，按下去；這樣子你就不會錯過我們所製作的內容。

那麼對於啟點文化的商品，或課程有興趣的話，如同我們這一系列談到的【過好人生學】，這是我的線上課程，很期待你的加入。

相關的連結在我們的影片說明裡都有，希望我能夠跟你一起前進，一起過出一個你想要的好人生；謝謝你的收聽，我們再會。

〈遺忘不是我們的專長〉這首歌是主唱陳修澤經歷過文林苑強拆那一夜，徹夜守護士林王家，早晨被警察拖走後的反思創品。歌曲並不直接控訴單一事件的正義與否，而是透過對文林苑事件的參與與反省，並沒有做出對特定事件的評價，而是反求於每個個體對自己回憶、生活軌跡的珍惜與重視，進而質疑，在發展主義的城市規畫下，人們有沒有說不的權利？這首歌的錄音拉至位於台東都蘭廢棄糖廠的愛人錄音室，鼓手陸大爆用的是現場隨手取得的水桶、鉆板、刀子去做出打擊部份的音響效果，讓整首歌透露出生活真實的氛圍，卻意外得到比真鼓錄音更有震撼力的結果。

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一個崩壞的時代，一段尋找希望的旅程。

「那我懂你意思了」是四人編制的搖滾樂團，創作風格不受侷限，龐克、民謠、搖滾、實驗等不同的音樂元素經常被交叉運用在不同作品裡。他們的音樂簡單直白的描述出生活裡的失落、哀傷、憤怒，也總是在絕望中拼命尋找希望，不斷自我辯詰的歌詞透過朗朗上口的主旋律，觸及當代年輕人內在的脆弱與騷動。成名曲〈所以我停下來〉自發表以來，在Youtube上已經有超過三百七十萬次的點閱。

當代樂評人一致認定最具發展潛力的獨立樂團「那我懂你意思了」2014年上半年獲邀至北京、上海迷笛音樂節大舞台演出，年中在Legacy Taipei的專場演出創下1200張開演前兩周完售的精彩記錄，下半年除了遠征上海簡單生活節，更在臺北簡單生活節首次站上最重要的天空舞台擔任開場演出。

《沒有人在乎你在乎的事》是「那我懂你意思了」第三張專輯，以第一人稱的角度，描述生活在崩壞時代的年輕人尋找希望的旅程。美術設計扣合音樂內容逐步揭露一個災難後的世界，人們居住在狹小的沒有天空的格子城市，緊密相處卻更加孤單。為了不要讓自己連自己都忘記了，只能在這個無法理解、不可理喻，情感疏離的壓迫時空裡，拼命找尋出路。

「那我懂你意思了」向來擅長描繪年輕人與社會價值觀衝撞下，寂寞的掙扎心境，同名單曲〈沒有人在乎你在乎的事〉表達了整個年輕世代被上一個世代輕忽的抗議；〈Yes I’m in Love〉、〈不負責任（男人）的挽留〉是該團難得的情歌，用荒謬的態度與說法來呈現極度彆扭的現代男女關係。〈遺忘不是我們的專長〉與〈失去記憶的人〉則緊扣在城市快速發展下，人們與成長的土地、自身的歷史的疏離焦慮。

專輯發行日期：2014／12／24

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詞／曲：陳修澤
編曲：那我懂你意思了
製作人：奇哥Chico Tsai
錄音室：愛人錄音室
攝影／剪輯：鄧又銘

起床的時候越來越捨不得睜開眼
需要幾秒鐘確定這是我的房間
遍尋不著原來已經扔掉的球鞋
出門才發現陽光依舊那麼刺眼

同條路上柏油鋪了一遍又一遍
巷口的商店也換了一間又一間
到處都是工地他們又拆掉了什麼
好像美麗的記憶再也沒有人想了解

他們說忘掉吧　他們說忘掉吧
說除了忘記它　又還能有什麼辦法
那就讓酒精暢快的消滅這個城市吧
而那美麗的記憶就留在醉的夢裡吧

越來越少人能夠真正陪在身邊
了解自己的誰不知不覺已經遙遠
恍然大悟原來這就是夢想的世界
拖著我的明天又該怎麼去改變

他們說忘掉吧　他們說忘掉吧
說除了忘記它　又還能有什麼辦法
那就讓酒精暢快的消滅這個城市吧
而那美麗的記憶就留在醉的夢裡吧

我能說不要嗎　我能說不要吧
至少我不要忘記說不要的自己啊
嘿你還在嗎　是否能站在我身旁
拍手吧大聲唱遺忘不是我們的專長

我能說不要嗎　我能說不要吧
至少我不要忘記說不要的自己啊
嘿你還在嗎　是否能站在我身旁
拍手吧大聲唱遺忘不是我們的專長

嘿你還在嗎　是否能站在我身旁
拍手吧大聲唱遺忘不是我們的專長
拍手吧大聲唱遺忘不是我們的專長

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