關於 林三益毛筆 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

【數位轉型成功心法：每個打過的怪，都是養分】
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近年來生意越來越難做，一間間因新冠疫情倒閉的店，更使「不轉型，就等死」成為現實。但該怎麼做才能成功轉型？
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推薦你在轉型路上，時時記得這句話：【每個打過的怪，都是養分】
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這是帶領 LSY 林三益毛筆，從全面萎縮的毛筆市場，成功轉型殺進時尚圈的林昌隆老師，認為其能轉型成功的一個關鍵因素
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原因是轉型要成功，需經歷多次嘗試、犯錯、失敗、調整。不少人常急於看到結果，一遇到失敗，就想說先回去用之前熟悉的方法，有空時再來想怎麼轉型。但往往這麼一想，下次開始思考轉型就不知是何時了
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而昌隆老師則是把每次的嘗試都當作在打怪、每次的失敗都當成養分，因為失敗其實就是找到一條不同的路。而成功轉型刷進時尚圈，談成與 Hello Kitty、偶像劇《粉愛粉愛你》的合作，創造在 YAHOO 上一天賣出 1000-1500 套刷具的佳績
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想了解更多轉型心法？歡迎你 5/13（四）來聽 LSY 林三益的成功轉型 3 心法，你將可以學到：
1、致勝轉型心態：昌隆老師將分享「每個打過的怪都是養分、選了就別改、有機會就先抓、多思考別只要答案」4 個心法，讓你知道轉型過程中，抱著什麼心態才有助找到突破口
2、成功轉型策略：昌隆老師將分享「思考『毛筆』的定義，找到品牌核心，不談行銷反而讓上一代支持」的歷程，讓你順利找到轉型突破口
3、品牌運營心法：昌隆老師將分享其從經營毛筆、指甲彩繪、彩妝、清潔保養等品牌的經營策略，包含與「Kitty、粉愛你電視劇」合作的過程，讓你知道怎麼經營品牌，才能突破營收天花板
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想找到成功轉型的突破口，突破營收天花板，5/13（四）19:00~21:00 課堂上見囉！
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📅 5/13（四）19:00~21:00
🏠 TeSA 台北市中正區青島東路七號二樓之一（近捷運善導寺站 2 號出口）
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我們訪談了 9 位營收年年成長的創業家，把其成功經驗梳理成，你聽完可以帶回公司用的秘技，包含：
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⭐ 04/15 翻倍互動率，打造高品牌信任的微網紅行銷術 - Influenxio 圈圈科技創辦人 柯景倫
⭐ 04/22 做媒體兩年損益兩平，親子商機下的財經媒體變現術 - moneybar 創辦人 馬哈
⭐ 05/13 從沒訂單到單日 1500 組，林三益毛筆的數位轉型 3 心法 - LSY 林三益 第四代傳人 林昌隆
⭐ 05/20 2 年逆轉 2 兆負債！電商冠軍都學過的稻盛和夫經營術 - WACA 開店平台創辦人 Neo
⭐ 05/27 阿里巴巴也投他，獲破 5 億資金的投融資心法 - GDP PezzaLoan CEO Amos
⭐ 06/03 5 年營收 5 千萬，退貨率 0.2% 的產品行銷術 - 淨毒五郎創辦人 鄭伊伶
⭐ 06/17 4 個月招到 1300 個學員，S 姐的知識品牌經營路 - 女力學院創辦人 江湖人稱 S 姐
⭐ 06/24 年營收從 30 萬到 3000 萬，自有品牌經營 3 心法 - 23.5ﾟN 北緯研製 創辦人 何佳霖
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※本課程提供直播服務，每堂課 4-6 月內可無限次觀看（觀看期限：4/1-6/30）
提供想成長，但無法蒞臨現場的您，歡迎選購
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※ 上課日期：4 - 6 月每周四晚上（04/08、04/15、04/22、05/13、05/20、05/27、06/03、06/17、06/24，避開清明節、勞動節、母親節、端午節／已過上過日期的課程，我們會提供您錄影的影片連結）
※ 上課地點：TeSA 台北市中正區青島東路七號二樓之一（近捷運善導寺站 2 號出口）
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※防疫措施：所有教室都有定期消毒清潔，入場時會量體溫、用酒精消毒手部，並於上課全程配戴口罩，確保有個安心上課的環境

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假髮效果不錯:D

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➟ 今天使用到的化妝品們

妝前乳
MOOLDA｜玩美矯色裸肌霜 紫要嫩肌光

遮瑕
1028｜臉部修修校色遮瑕盤
LUNA｜持久保濕遮瑕膏 02

底妝
CLIO｜珍珠光安瓶氣墊粉餅組合 3-BY (影片裡面標錯了)
MOOLDA｜拯救危肌控油蜜粉
受受狼｜紫丁香系列刷具－散粉刷

眉毛
EXCEL｜3合1持久造型眉筆 PD05

眼影
heme｜六色眼影盤 Rose Peach
A MINÉ MÉ｜巧克力九色眼影盤
受受狼｜紫丁香系列刷具－眼部打底刷
受受狼｜紫丁香系列刷具－中號眼部暈染刷
受受狼｜紫丁香系列刷具－眉刷
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Real Techniques｜定妝打亮刷

眼線
Bbia｜絕色完美防水眼線膠筆 02
dejavu｜極細毛筆型眼線液

修容
PALLADIO｜經典浪漫定型眉粉 PBP03
PAZZOx丹妮婊姐｜小臉少女修容餅
Catrice｜大理石玩色修容盤 020
Miine刷具｜中號眼影刷
受受狼｜紫丁香系列刷具－腮紅刷
受受狼｜紫丁香系列刷具－遮瑕刷
受受狼｜紫丁香系列刷具－高光刷

腮紅
CANMAKE｜巧麗腮紅組 PW41
受受狼｜紫丁香系列刷具－修容刷

唇妝
Innisfree｜霧面奶油絲絨唇釉(Blur) 05
BOURJOIS｜紅絲絨薄霧唇膏 12
林三益｜530遮瑕刷

睫毛
Miine｜自然柔舒假睫毛 恬靜清綿
D-UP｜長效假睫毛膠水
1028｜飛纖濃瞬翹防水睫毛膏

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【阿心櫻花迷妹系列很好看】
神還原！IZ*ONE小櫻花經典Cover Dance
https://youtu.be/8Azg9aPuYQ4
挑戰IZ*ONE宮脇咲良的妝容
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第一次上街快閃跳舞！IZ*ONE演唱會場外應援
https://youtu.be/hQjHeDtuPqg
染成小櫻花髮色？第一次染這麼淺
https://youtu.be/HCZL9QPrM5E
櫻花商品大開箱｜ft. IZ*ONE專輯開箱
https://youtu.be/bMYvhNnACuI
偷偷加入舞團變身小櫻花
https://youtu.be/olHsXG01-O0
那些神還原的秘密！小櫻花經典Cover幕後花絮
https://youtu.be/i2uhjfWQuxI

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➟ FAQ
▴ 相機：Canon EOS M6、osmo action、iPhone XR
▴ 剪輯：Adobe Premiere
▴ 音樂：YouTube's Audio Library

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►訂閱Meg Lu：https://goo.gl/S4rwdy
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＃水墨＃梁震眀＃水墨畫家

鄰近靳珩公園，位於立霧溪與魯丹溪交會處的印第安酋長石，是花蓮太魯閣國家公園相當著名的地質景觀，因視角的錯覺，組構出有如人臉造型的奇石群，矗立在溪畔上，讓人忍不住想多看一眼，好見識這巧奪天工般的自然奇觀。

如何將所畫題材營造出有如太魯閣峽谷那般的視覺強度？藉由台灣各地搜羅的奇石圖像，以小觀大，用貼近藝術的手法，假像虛構的方式，將其搬到近雲山巔處，當想像的連結空間變大，方寸之間的畫面也就有更為大器的可能。

【實景‧虛境‧真山水 梁震明的墨色台灣】 國立成功大學歷史系所美術史教授 蕭瓊瑞

梁震明的細筆山水，是戰後台灣水墨現代化運動中，從材料學與物象學一路切入而獲得具體成果的代表性藝術家。

1971年次的梁震明，並未經歷台灣1960年代的抽象水墨風潮，也未能得見1970年代的鄉土運動，在他稍稍懂事的年代，台灣已經進入1980年代的美術館時代，而在裝置、數位，乃至行動多元蹦發的90年代，他卻獨獨選擇了以看似最為傳統的毛筆水墨，作為創作的工具和媒材；這似乎和他作為「外省第二代」、且出生成長於被視為具有濃厚「眷村」特質的高雄岡山，有著一定的關聯，而在學校擔任工友、獨身撫養三個小孩的父親，更是引導、支撐他孤獨奮鬥、精勵上進的重要支柱與力量。

國小畢業，在韓永、李春祈等老師的啟蒙下學習水墨畫，一路從國中美術班、高中美術班，在1991年考入校區仍在蘆州的國立藝術學院（今國立台北藝術大學）美術系，師事李義弘(1941-)與林章湖(1955-)，也正式展開了他水墨繪畫的探研之旅。

1993年，他以碎筆萬點的手法，表現台北草山、九份地方的芒草，呈顯一種荒蕪與孤獨的美感，開始了他「水墨台灣」的系列創作，也引起了眾人的注目。1994年，他除了獲得該系系展水墨組第一名的成績，同時也獲得了馬壽華獎學金，及張穀年獎學金第一名；隔年（1995），再獲張穀年獎學金第一名，及劉延濤獎學金第一名，這些傳統水墨畫家的獎學金頒給，在在肯定了梁震明在傳統水墨方面的用心與成果。不過，如果更深入地考察梁震明在這段學習過程的面向，便可以發現他自我要求的廣度與深度，包括在中國美術史、佛教史、器物史，及日本膠彩畫的多方學習；1996年，更獲得慈濟藝術類美術理論組的獎學金。

這一切的努力與成績，反映了這位年輕的水墨研習者，顯然不願拘限於傳統水墨的窠臼，意圖尋找出另一條更為寬廣而深入的路徑。他曾說：「倘若我們將水墨視為單純的一種材質，那麼其屬性是否該被深入的探討。因為我們對這些材質的認知，經常來自傳統的規範，而較少本我的分析、推理與判斷。當我們對眼前的任何事都視為理所當然的時候，缺乏進一步的思辨，就會矇蔽自我的智慧，如果僅是相信前人的體略，卻沒有去思索其背後所隱藏的道理，蕭規曹隨般的跟隨其步伐，必然無法超越他們的成就，提出更有開創性的見解。」

在大學時期全方位的學習，以及短暫的中學教職後，1999年，梁震明重回母校，進入美術創作研究所進修，並在李義弘老師的指導下，展開「墨與黑」的材料研究，完成〈墨與黑的創作思辨〉碩士論文。

這個階段的研究，從材料學的角度出發，梁震明徹底地分析了中國水墨的墨色與西方繪畫顏料中的黑色，兩者間的不同。除了材料屬性上，墨所含的碳粒較細，色調固定，黑則較粗，亦會因成分不同而有不同的色調變化；更指出：在前人的使用觀念上，墨是重寫，黑則是畫，因此，在東方的藝術發展中，才發展出「書畫同源」的概念。(註1）

這種看似純粹材料學的研究角度，其實正是梁震明徹底掌握創作材料，同時也為自我畫類定位的一種深沈反省；因此，他說：「墨屬於廣義的黑色顏料，無論作品中是否用墨，現今的情況下依然會被視為水墨畫，如果創作者未曾提示的話，況且『近墨者黑』，所以也無所謂畫類定位的問題；而畫類的定位，只是方便溝通的一種狹隘界定，而這種界定不盡然等於創作者認知的界定，唯有模糊或是衝撞這種材料界定，才能獲得無限的可能。」（註2）

又說：「水墨的傳統是一種時空背景下逐漸發展而成的，但如何讓充滿西式視覺經驗的當下觀眾，重新認識水墨的當代價值，這樣的採用，正是覺醒下的選擇。」（註3）

2002年，他就以「墨與黑的創作思辨」為題，推出研究所畢業展於台北羲之堂。那些綿密素樸的墨
點，烘染出層次豐富、形式多變的台灣山脈、岩石，擺脫中國古老的山水意象，直接從台灣的自然切入，那是親眼所見、心中有感，沈澱為生命情緒的一部份。而畫面豐富的層次，正是他研究所時期媒材研究的具體成果，為了對各種知名古墨的掌握，他曾走訪中國蘇州姜思序堂、周庄、上海、 _杭州、安徽歙縣胡開文墨廠及黃山等地，更自製各種不同材料的墨條，包括：石榴、檳榔心、杜仲皮、燈草、桐油……等，逐一試用，甚至製成色票，相互比對。

研究所的畢業展，也引發了藝評界的注目，以「層層染點．古墨新研的樸實路線」（註4）來形容他。

梁震明，畫如其人，人如其畫，那種樸實、綿密的風格，也展現在他為學求藝的生活態度上。研究所畢業後，在原有論文的基礎上，全力深入、持續探研。2003年，他又完成並發表〈日製液態墨的材質特性及使用方法之研究〉一文（註5），這是將當時台灣市售的33種日製液態墨進行試用及比較，得出多點特性，並發現指出：日本廠商所製的液態墨，主要是適合日本書畫界的創作觀點而生產的；因此，使用者的認知與選擇，才是主導這些墨品材質特性的關鍵因素。

歷經五年的研究、整理與擴展，終於完成《墨色的真相》一書，由國立編譯館補助出版。其中涵蓋的主題，包括：歷代畫家使用墨與黑及相關材料之種類說明、墨與黑之相關著作介紹、固態墨、液態墨及黑色顏料的製作工序及流程比較、中國歷代製作固態墨的流程分析與介紹、歷代文獻關於墨與黑之製作流程及概念的探討、歷代畫家使用墨與黑之方式及邏輯的比較、材質特性與使用方法及概念之關係研究等。《墨色的真相》可說是當代畫壇在材料研究上最具典範性的成果。

梁震明是以學術研究的態度面對創作，一如民初畫家黃賓虹的耗費巨大精力整理歷代畫論，彙編成《歷代畫論叢書》，也增美自我的創作。

梁震明的研究精神也展現在他獲得國藝會補助、與廣興紙寮合作撰成的〈中性紙材開發與成效研究〉（2005），及走訪全台三百多座廟宇，拍攝近萬張照片的「台灣寺廟龍柱造型之研究」（2006-2010）；後者於2010年，由國立編譯館補助出版。

回到創作本身，2002年北藝研究所畢業後的這段時間，顯然是一個重整、深入整備的階段。2004年任教台中僑光技術學院，往返途中，經常前往苗栗後龍外埔拍攝海邊石滬；而在一個偶然機緣下，更接下了全台茶山之旅的拍攝工作，走遍了梅山龍眼林、鹿谷大崙山、大禹嶺、梨山，和嘉義石桌等地，對台灣的山林有了更深入的觀察、感受與瞭解。

事實上，2001年春天，梁震明就有機會首登大陸黃山，這是多少水墨畫家歌詠描繪的聖山，古松、奇峰、雲霧……，自然也給予梁震明極大的震撼，但他說：「雖有千景可選、奇石可畫，但無法長居，總有著霧裡看花難以動筆的感覺。」

2007年，梁震明轉任國立台南藝術大學藝術史系教職，也將生活重心轉回創作本身。2009年的「黑色的覺醒」個展，正是這個階段創作的一次總結。〈綠草黑世界〉（1995-2009）、〈黑葉下的台南孔廟〉(2008)、〈黃昏下的黑山〉（2009）、〈聳立在一片山巒的黑岩〉（2009），都是這次展出的幾件重要作品；在較為逼近的構圖取景中，呈顯樹葉、草叢、山岩、雲氣的豐美質感。這是梁震明在大量的照片分析下，捕捉現場的感受，以格物致情的方式所逼視出來的一種幽情，純粹畫景，空無一人，帶著一份深沈的孤寂與寧靜。

2010年，長期以來的精神支柱，父親病逝於高雄榮總，讓梁震明對生命有了新的體悟。經歷一段「無名虛相」的抽象水墨山水創作，撫平了失怙的心靈創傷；2012年的「海景」系列，重新回到細筆寫實水墨的路向，但畫面大為開朗，甚至加入了較多的色彩運用。

原來自2008年以來，梁震明便被澎湖特殊的自然景緻所吸引，節理分明的玄武岩，加上海天一色的開闊氣象、孤立海隅的小島、白色的沙灘…….；此後，他多次前往澎湖探訪，走遍七美、望安、桶盤，及目斗嶼、姑婆嶼……這些南北列島，也重訪宜蘭頭城、龜山島、屏東墾丁、旭海，及貢寮龍洞、南澳粉鳥林，和台中梧棲高美溼地，更不必提及自學生時代就經常和師長前往的北海岸淡水、石門麟山鼻、老梅等地。此外，也前往日本沖繩座間味島、古宇利島、瀨底島及石垣等地，比較不同文化下的自然景觀。

梁震明的創作取景，完全是以一種幾近物象學研究的科學手法，現場寫生不是他的創作形態，部份的速寫只在記錄某些必要的重點。遍遊這些景點，甚至重複多次的前往，主要是在收集相關的圖像和豐富自我的體驗，景色的記錄則以攝影取代，每次的前往，都經事先周詳的規劃，即使是相同的地點，也會有不同的路線和時段，因此景緻總是不同，或是晴、陰、冬、夏，或是晨起、夕歸，或是徒步、搭船，甚至動用空拍機等。梁震明的創作，帶著高度學術研究的心情，雖寫實景，但回到畫室，則是進行周密的草稿模擬及意象推演，反覆推敲，不斷思辨，務求達於虛凌、超越的意境。
2011年及12年的「海景意象」展，梁震明在以往以墨色為主體的畫面中，加入大片的色彩，這些色彩帶著稍顯誇張、鮮艷的高彩度，反而呈現了某種夢幻的意境；某些作品甚至直接以金色表出，或是紙張的金，或是顏料的金，但當轉化成物象的金，反而虛幻成視覺情感的金，那是一種純粹心象的金，實景、虛境，才是梁震明心中追求的真山水。

2014年展開的「千岩萬語」系列，回到山岩海石的細部描繪，積細成多，氣象浩瀚，以千岩寄寓萬語，是藝術家應物抒懷的本心，部份畫面加入細線的方格分割，益增非實境的畫面效果。

2015、16年的近作，在尺幅上更為開闊，他辭 _教職，專職創作，畫面的細筆寫石(寫實)，幾如僧人的抄經，一筆一念、一劃一覺，梁震明的作品，也因此呈顯接近宗教般的凝定與寧靜。

中國近千年的水墨繪事，在近代而有「學」「藝」分途的隱憂，但在梁震明的身上，我們喜見高度學術研究的精神，如何貫穿、滲透在他的創作之中。戰後1960年代啟動「現代水墨」運動，曾以「革中鋒的命」的自動性技法，翻轉民初或日治以來，以寫實「改革」寫意的路徑，開展出一片暢意淋漓的抽象風潮，中經幾近照相寫實的鄉土水墨，落入寫景不寫情的機械操作。1970年代出生的梁震明，從台灣制式的學院體制中，一路走來，在深沈、穩健的學術操作中，重建了古典水墨的結構與質地，卻同時展現了現代宏觀與微觀兼具、客觀寫實與主觀虛境並呈的絕妙視野，堅實、蒼茫中，透露著一股孤獨、傲然的真氣。那是梁震明特有的墨色台灣、現代山水，隱隱承續著自余承堯(1898-1993 )、夏一夫(1925-2016)一路以降的密實水墨傳統，也是李義弘開創的材料學與物象學研究最耀眼的傳人。

註釋：

1 梁震明〈黑色的覺醒――梁震明創作自述〉，《藝術收藏＋設計》25期，頁132，台北：藝術家出版社，2009。10。
2 同上註，頁133。
3 同上註。
4 參見黃寶萍〈梁震明：層層染點．古墨新研的樸實路線〉，《藝術家》326期，頁236-239，台北：藝術家出版社，2002.7。
5 收入《中國水墨藝術之回顧與前瞻：2003研究生學術研討會論文集》，頁172-183。

【梁震明簡歷】

國立台北藝術大學美術創作研究所畢業。

曾任國立台南藝術大學藝術史系及東海大學美術學系講師。

個展12次，國內外聯展30餘次。

作品曾在香港蘇富比、羅芙奧及沐春堂拍賣成交。

著作「墨色的真相」與「台灣寺廟龍柱造型之研究」獲國立編譯館出版刊行。

現為羲之堂代理之專職水墨畫家。

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