說“支那”當然就錯
-在福州林覺民故居
1
台灣媒體人黃暐瀚因為央視稱“中國台北”隊,而非常憤怒的反擊,說“難道我們可以稱中國隊為支那隊嗎?我們也沒有人這麼做!”
被大陸網友回嗆“活該你母親、、、!”
2
黃暐瀚當然錯,必須被嚴厲譴責。
但,請不要牽涉,不要詛咒他已故的母親。
這樣對待是錯的。
我非常難過。
尤其是他的母親已然過世。
因為我們是人。
2
黃暐瀚雖然用疑問句,但難道他不知道“支那”這個詞,對中國是何等的羞辱?
全世界的任何人,連用“支那”來舉例都不應該舉例。
更不能用來對中國嗆聲反擊。
黃暐瀚顯然是用歧視欺壓的語氣要激怒大陸,但卻使自己失去人性。
3
他說:“難道我們可以稱呼中國隊為支那隊嗎?”
意思是,“我們”不是中國人了。
什麼時候,台灣人不是中國人了?
黃暐瀚宣布了算?
4
把Chinese Taipei 說成中國台北,而不是中華台北,就是對台灣嚴重羞辱嗎?
以至於他要這樣反擊?
那是因為,他不認為“中華台北”也是表述中國,而是把“中華台北,只代表台灣。
其實,這也是違反了中華民國憲法,也違反九二共識。
他不可能不懂。
但,也許太想討好台灣網民與台獨。
但事實上,中華台北難道不是中國的台北?
如果這不叫台獨反中,什麼叫作台獨反中?
5
前天,我去了福州三坊七巷的林覺民故居。
從小要熟背的,與妻訣別書:意映卿卿如晤,,,。
台灣現在,還有誰紀念林覺民了呢?
黃花崗七十二烈士的林覺民。
黃暐瀚,也許忘了吧!
我們可是中國人。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過12萬的網紅王炳忠,也在其Youtube影片中提到,今夜的妳,與我海峽相隔, 恰如牽牛織女,銀河兩岸對望。 一年就盼此時,天上鵲橋聚首, 奈何此刻人間,妳我猶分東西。 此時此刻,我們自當銘記, 如同那晚起風後的什剎海, 飄飄雨絲,打落在妳我身上。 槳聲燈影,風雨中朦朧蕩漾, 苦酒入喉,咀嚼後剩下甘甜。 這是亂世,也是盛世, 我們站在興衰的交界, ...
林覺民 是 誰 在 Facebook 的精選貼文
今天青年節,小時候還沒週休二日時,從今天開始放春假,一直放到清明節,那可是過完年後最期待的事。每次教到革命這段歷史時,總會提到這些往事,但年輕人連「911」都還在他們的上輩子,年齡差距真是巨大鴻溝啊
今天早八就上工,到台北大學分享了馬來西亞裡跟中國歷史有關的部分,我選了鄭和還有孫中山在馬來亞的足跡,329青年節搭配孫中山曾經在1910年去檳城開會策劃廣州起義這段歷史還真是剛好
晚上上課到七點半才結束一天馬拉松的工作,累歪倒在沙發,然後還不能休息,還要看paper跟要修的稿子得做啊啊啊...
#黃花崗七十二烈士誰記得
#今天提到林覺民
#孫中山在檳城怡保吉隆坡滿滿足跡
林覺民 是 誰 在 馬英九 Facebook 的精選貼文
《割臺興革命,民國護臺灣》
今年是臺灣光復75週年;今天是國父誕辰155週年。
國父孫中山先生與臺灣的深厚淵源,1894年國父在美國檀香山成立興中會,決心推翻滿清、建立民國,就是因為腐敗的清廷在甲午之戰慘敗給日本。1895年4月清廷簽署《馬關條約》將臺灣割讓日本,更使國父決心採取革命行動,當年10月就發動第一次廣州起義。
1897年國父命陳少白、楊心如等同志來臺,結合臺北大稻埕茶商吳文秀等成立興中會臺灣分會。國父一生三度來臺,1900年曾在臺北長沙街與臺灣志士共謀惠州起義。1913年8月,「二次革命」討伐袁世凱大總統失敗後,國父於赴日本途中抵臺,秘密會見翁俊明、蔣渭水、羅福星、廖進平等同志,瞭解臺灣詳情。廖進平捐贈六萬日圓,資助活動費用,國父則回贈一瓶威士忌酒作為紀念。1911年329黃花崗之役,羅福星、許贊元兩位志士都是臺灣人,殉難的留日學生林覺民,也是靠板橋實業家林熊徵捐助路費,才能搭船到廣州參加起義。臺灣人出錢出力,犧牲奮鬥,在關鍵的黃花崗之役沒有缺席!
1912年民國成立,中山先生就任中華民國臨時大總統時,曾向中外記者宣示:「如不能收復臺灣,即無法立於大地之上」。赴南京參加臨時大總統就職典禮的羅福星,在戴傳賢引見下晉見國父。戴傳賢回憶,國父告訴羅福星:「不收回臺灣,對不起國人」。自此之後,國父多次在公開演說中強調「臺灣」為「失地」。1936年與1938年,先總統蔣公也曾兩度闡述國父的遺志為「恢復高(麗)臺(灣)、鞏固中華」。
1925年3月12日,國父病逝北京。3月24日,臺灣民眾在臺北舉行一場追悼會,傾盆大雨的夜裡,三千人擠滿會場。國父出殯時,北京大學臺灣同學會的致悼輓聯為「三百萬臺灣剛醒同胞,微先生何人領導;四十年祖國未竟事業,舍我輩其誰分擔」,足見當時臺灣民眾對國父的景仰。
國父投身革命,與「甲午戰敗」、「乙未割台」息息相關;失去臺灣可說是國父革命的起點。如果沒有國父革命,就沒有中華民國誕生;沒有中華民國,就沒有臺灣光復,也就沒有臺灣今天的民主、自由與繁榮。
林覺民 是 誰 在 王炳忠 Youtube 的精選貼文
今夜的妳,與我海峽相隔,
恰如牽牛織女,銀河兩岸對望。
一年就盼此時,天上鵲橋聚首,
奈何此刻人間,妳我猶分東西。
此時此刻,我們自當銘記,
如同那晚起風後的什剎海,
飄飄雨絲,打落在妳我身上。
槳聲燈影,風雨中朦朧蕩漾,
苦酒入喉,咀嚼後剩下甘甜。
這是亂世,也是盛世,
我們站在興衰的交界,
淺嘗大江大海的悲喜。
四十年的分離,
一輩子的永別,
我們所承受的,
自不及萬分之一,
這滋味,真只能淺嘗即止。
我自橫刀向天笑,
去留肝膽兩崑崙。
譚嗣同笑聲過後,
是為他不再言笑的妻子,
吞沒在英雄贊歌里。
為天下人之幸福,
所以敢率性就死不顧汝也,
意映卿卿筆下,
聽見了熱血男兒林覺民,
聽不見孤兒寡母陳意映!
千古的質問,
就在這一頁頁的歷史里。
這些個頂天立地真男人,
竟給不了自己女人幸福!
你們,真算得上男子漢嗎?
妳該忘不了的,
是那夜我們一起看的電影,
那段宋慶齡感嘆的回應:
也許,在任何革命里,
死去最多的是男人,
但受傷最深的,是女人!
死生契闊,憂樂繾綣,
問天下英雄,
誰人能不稱羨?能不愛憐?
所幸,英雄的革命歲月,已遠。
我們不是英雄,
不再有流不盡的血淚。
我們何嘗有幸,生於今日之中國!
此時此刻,
我在亂世,妳在盛世,
但我們勢必交融,
結成一個完整的家國!
(王炳忠戊戌年七夕作)
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