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起心動念很重要，年輕朋友一起來創造時代
這次的巡迴演講，起因是發現大多數學生，尤其是研究生埋首於手邊研究，對政府積極鼓舞學術研究，以及台灣未來需要靠更多學術尖端研究當前導的努力，似乎所知有限。因而想說，親自到各校直接和同學座談。
第一場在成大，出乎意外的，同學高度熱情參與，二百多人的格致堂一下子爆棚，擠進超過二百五十人以上，學校和科技部緊急同時開放直播。面對同學自己未來的前程，和台灣面對的前途其實是一致的，就是在這科技大爆炸的時代，機會很多也很好，但我們要有堅定的意志，做正確的抉擇，走對方向，並穩定心志，突破眼前障礙！
部長來了 陳良基：年輕科研人才請勇敢闖盪學術路
https://n.yam.com/Article/20191214590149
【孩子們拍出來好美的影片！】
蘇文鈺老師、 洪旭亮校長，還有許多夥伴在偏遠鄉區學校所推動的「看見家鄉」，讓孩子們學習空拍，拍出他們美麗的家園。
有次聽蘇老師提到，在他們輔導偏遠的孩子時，很多孩子對自己的家鄉沒什麼情感。蘇老師他們覺得，如果要讓這些孩子對家鄉有感情、願意為家鄉奮鬥，先要讓他們知道自己的家鄉是很美的。
所以他們開始推動了讓偏遠鄉區的孩子來空拍自己的家鄉、驚艷於自己家鄉的美，從而對家鄉更有情感。
這次的發表會，就是孩子們辛苦的成果。歡迎大家有空的一起去看孩子們努力所拍出來的美好家鄉！
（歡迎分享）
▌ 2018看見家鄉影展 ▌
看見家鄉
你，準備好了嗎？
六所基地學校，共計39位學員。
從認識家鄉開始，一步一腳印寫下屬於家鄉的故事；
採訪家鄉的耆老，認識家鄉的歷史；
從鳥瞰的角度，發現從沒有看過的家鄉面貌。
家鄉就像幅美麗的畫，但快速的生活時常讓人們忘了停下腳步細細品味，
讓我們一起透過孩子的雙眼，感受家鄉不同美！
YouTube高清版請點 ➡️ https://youtu.be/RX_61IrhepA
#手刀報名
#認同
#創造孩子與土地的連結
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2018 看見家鄉影展《認同》
活動時間：12月15日（六）13:00-16:30
活動地點：成功大學格致堂
報名連結：https://goo.gl/forms/9QKlMpeRCKAMgHMy1
主辦單位：中華民國愛自造者協會、國立成功大學
承辦單位：南投縣僑光國小、世新大學媒體識讀中心
#歡迎用力分享
#看見家鄉
#小小齊柏林
#準備啟航
#飛向遠方
【校園最夯伴手禮臺大十三溝面磚餅出爐
在臺大校園建築中找尋珍饈美饌的文化 】
以後到臺大一遊，除了順道喝臺大鮮奶、吃紅蘿蔔土司之外，還有什麼其他值得品嚐的臺大名產呢？或許「臺大十三溝面磚餅」將會是您另一個好選擇！
溝面磚，在日本稱為「筋面磁磚」，是一種在1920年代至1930年代之間廣泛施做於官署、學校、民宅等建築的裝飾牆磚，以磚面上整齊排列的溝痕和山筋得名。溝面磚有許多樣式，其中又以俗稱之「十三溝」最常見；舉凡臺灣大學椰林大道兩側的建物、成功大學的格致堂、二二八國家紀念館（原臺灣教育會館）、臺中市大同國小校舍、臺南測候所古蹟建物等，皆可見到這樣的牆磚。
「十三溝面磚」不僅是臺灣古蹟常見的面磚，同時也有許多與之相關的趣聞：比如，許多人在數過「十三溝面磚」的溝紋後常感到同樣的疑惑：「怎麼磚面只有十二個溝，而非十三個溝呢！？」、「如果磚面的確只有十二個溝，那麼『十三溝』這樣的俗稱是怎麼出現的呢？」這樣的問題，有一個說法是將面磚兩側的斜邊合計為一溝，再加上磚面上原本的十二溝，這樣總計便為十三溝了；另一個可能原因是，製作十三溝面磚的模具共有十三溝，製磚工人為求方便，便以模具特徵做為磚名。不管真正的原因為何，「十三溝面磚」的名稱的確令人頗為玩味，也成為一項廣為流傳的趣談。
另一個常聽到的趣聞是「十三溝面磚」具有國防功能，可以避免建築物在空襲或偵查時成為飛行員眼中的顯著標的。然而，從物理學的漫射原理來看，十三溝面磚整齊劃一的溝紋，搭配土黃或接近紅棕的顏色，其實難以對飛行員視覺產生顯著干擾，甚至還可能有反效果。又從歷史脈絡的角度，除了日本文獻未曾提及溝面磚具有國防功能之外，十三溝面磚問世的時間正值第一次世界大戰中前期，飛機進行戰略性轟炸和偵查工作開始起步，歐洲交戰國也已經從陸戰與海戰中累積許多可以參考的視覺干擾經驗，日本並沒有必要使用效果不甚顯著的溝面磚來進行建物偽裝。
當然，「十三溝面磚」還有其他種種趣聞；儘管這些趣聞大多沒有確實的科學與歷史依據，往往僅是文史之旅時導覽員隨意增添的談話素材，但或許也證明「十三溝面磚」是許多珍愛建築與文化資產的人士眼裡的一塊瑰寶，方能產生這麼豐富的話題性。
臺灣大學的前身是為臺北帝國大學，建校初期校內建物多由「十三溝面磚」作為外牆裝飾。二戰後，臺北帝大之建築群由國立臺灣大學接收，但「磚」情依舊，臺大許多新的校園建物外牆仍然沿用「十三溝面磚」作為主要或局部的建築語彙，時至今日，臺大或許擁有全球最龐大的十三溝面磚建築群。正因為「十三溝面磚」在臺大校園歷史悠久，使用普及，不僅被視為臺大校景的重要圖騰，也成為許多臺大人心底的共同記憶。
基於這樣的校園歷史情感，同時也發揚全民共有的歷史與文化資產，臺大校史館特別提案規劃，依循十三溝面磚原始尺寸（長約11公分，寬約6公分）製作「臺大十三溝面餅磚」，並委由臺大農場生產。「臺大十三溝面餅磚」不僅是導覽員解說古蹟建物時的好輔助，原料更添加臺大農場自家栽種之季節香草，增添風味之餘，也兼顧營養與健康！
#臺大校史館 #十三溝面磗
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「影像講堂」 是「《報導者》在地影像扎根計畫」新單元，每月推出一集，每集一個主題，與讀者分享更廣闊的影像世界。
當代攝影書（Photobook）作為⼀種迴返在影像與觀看之間的物件，透過創作者主導以及編輯與視覺、設計師的協助，建⽴⼀連串轉譯至印刷油墨的視覺敘述，將內容與形式組構成⼀個完整的美學經驗，邀請觀者（讀者）在「時間、空間、身體」三者互為主體的運動中與觀念相遇，遂使攝影書與繪畫、雕塑、戲劇以及電影⼀樣成為獨⽴⾃主（autonome）的藝術創作格式；⽽此概念與源⾃1960年代的藝術家書籍（Artists’ books）的源起有著密不可分的關係。此系列分享主題將透過後者的系譜考究與前者參照，規劃了不同創作「類型」與「國別」代表共⼗⼆講，試圖加以釐清攝影書的實踐範疇與當代輪廓。
本集提出兩本作品 ：
①「PhotoGrids」, Sol LeWitt, 1977（Harris Press）
※ https://mcachicago.org/Collection/Items/1977/Sol-Le-Witt-Photo-Grids-1977
②「Then & Now」, Ed Ruscha, 2005（Steidl）
※ https://steidl.de/Books/Then-Now-0814233344.html
美國是當代攝影書歷史中不可不談的國家，不僅從創作者、研究者、策展人、出版者到機構經營者，都建構起當代攝影書的世界，真正意義上認識攝影書可以作為創作的實踐，而兩位觀念藝術重要的先驅者，更將觀念藝術的想法帶入書本之中。攝影是記錄常規事物的媒介，書籍是日常唾手可得的物品，將藝術的觀念透過攝影的視覺呈現，置放在書籍自身的結構與系統運作之中，由攝影的記錄特性過渡到書籍的翻閱動態。Sol LeWitt 曾說，書籍自身即是作品，而不是其他作品的複製品。
主講／蔡胤勤
攝影／鄭宇辰、余志偉
剪接／鄭宇辰
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#報導者 #影像講堂
ついに予約が開始となる新型Switch、もといSwitch有機ELモデル。皆さんは購入予定でしょうか？今回の動画ではSwitch有機ELモデルがどのような製品で、どのような人向けなのかを紹介しつつ、買うべきと思うに至った理由を紹介していきたいと思います。
序文
◯ 一応おさらい①：本体性能は変わらない
◯ 一応おさらい②：価格は正直高め！
① 7インチ有機ELディスプレイ
② サウンドの向上について
③ 携帯・テーブルモードの強化
④ ゲームスタイルとの合致
⑤ 白くて丸いボディは素敵だけど、誰が購入すべき？
結語
■こちらの動画も是非、ご覧ください。
【Nintendo Direct】ニンダイを徹底予想【ゼノブレイド3が遂に来る？】
https://youtu.be/RJQ1LymQAgU
【最大80％OFF】Nintendo Switch オータムセール【名作から最新作まで】
https://youtu.be/KrRfZn1Px2s
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