【羽皇偶服館 馮義傑】臺中大安DOC職人
～偶服創作 電子書連載(五) 報馬仔
～報馬仔，探仔馬 - 探路、報信
報馬仔亦稱探仔馬，簡意就是探路、報信，因此會走在遶境隊伍前方，常見於媽祖娘娘遶境陣頭。報馬仔功能除了探路外，遇到沿途有居民觸犯禁忌，得需通知避開，以及告知居民準備香案迎轎。
但各地宗教習俗不同，並非每個遶境隊伍皆有報馬仔：在台南、高雄一帶則以「路關」取代之；在學甲上白礁謁祖祭典則分成「報馬」、「報兵」，其中報兵功能與報馬仔極為相似。
目前在台灣可見得遶境隊伍出現報馬仔有北港朝天宮、大甲鎮瀾宮、西螺福興宮等，並且雲林縣出現「報馬廳」特殊文化的建築物。
【報馬仔身上裝備】:
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身穿藍衣、頭戴帽子的報馬仔所穿服飾深具含意，寓意著媽祖「知足、長善、感恩、惜福」的四大精神。
報馬仔每項附掛物亦有含意～
報馬仔會出現裝扮有：
身穿黑衫：德高望重。
頭戴紅櫻帽：「負責盡職」的意思。
單片眼鏡：
意指「明辨是非」，另一意為看破世情。
留八字燕尾鬚：
諧音「言非虛」，寓意言而有信。
旱菸斗：
抽菸時會有含煙的動作，台語諧音為「感恩」之意。
菸草袋：
是裝盛「香」菸菸草的「袋」子，從諧音方面來取義，有類似香火的意涵因而進一步發展「代代相傳」之意。
反穿羊皮襖：
知人情冷暖。反穿羊毛襖為倍受煎熬帶給他人溫暖。
手持銅鑼：同心勞心勞力。
肩荷長紙傘：
紙傘國語的諧音為「直善」，也勸世人要做人正直、和善積德。傘為長柄之紙合傘，代表「長期行善」。
韭菜：
諧音「久久長長」，表示友情、感情、恩情，永無止盡天長地久之意。
錫酒壺：
諧音「惜福」，勸誡世人懂得「惜福祈福」珍惜一切。
壽酒：諧音「壽久」，喝壽酒可長命百歲
豬蹄：台語諧音做人「知足」常樂。
紅線：
本來是用綁豬腳和其他物品的紅線，現在有些年輕人用來求取好姻緣。
捲起褲管一高一低長短褲：為不道人長短。
腳生瘡：
此處不但暗喻「勿揭人瘡疤」，告誡人們要記取每一次的失敗經驗，不再重蹈覆轍犯下相同錯誤。
草鞋：
用意提醒世人要做人腳踏實地；而另一足赤腳，暗指世路不平，自已的路要自已去走出來。
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雖然各地習俗不同，報馬仔的裝備不一定相同，但其勸人向善的精神，始終沒有變過。
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十六年，馮義傑大哥對於偶服製作投入了無數歲月，雖然他並非服裝設計科系的學生，也不是引領時尚圈的大師，但他在戲偶世界，創造了許多令人目不暇給的作品。
他堅持，不斷進步，並且在創新與傳統的融合中，縫製出一件件富有故事又亮眼的服飾，也與社會趨勢結合，數位行銷自己的作品，對他而言，這不僅是提升自我品牌，也是文化的延續。
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