#廣編企劃【重振泰雅竹鐮幫威名,揮出台灣竹劍打天下!】
談起竹業,你知道台灣日常所見用於建築、農業、工藝等廣泛領域的桂竹,大多來自桃園復興山區嗎?
桃園復興區,分布有六千多公頃的竹林,與超過三分之二的泰雅族人口,更扛起台灣1950~1960的伐竹大業。然而,面對塑膠流行與青年人口流失的課題,這個台灣最大竹材產區,如何從產地到市場,撐起部落風光的竹業生意?
#桂竹 #竹材 #台灣林業 #山林本事
同時也有8部Youtube影片,追蹤數超過3,500的網紅蔡芮郁 / 芮芮去哪裡,也在其Youtube影片中提到,芮芮IG 👉️ rebecca_tsai https://www.instagram.com/rebecca_tsai/ - 過了內灣,繼續往山上行駛屬於尖石鄉眾多原住民部落世居的範圍,天湖部落是個人口不到400人的泰雅族聚落,這個狀似歐洲山上小社區是全台第一個災後遷村的成功典範,看著一排排...
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跟著🚌地方學旅BAR🚌走走地方創生
長照2.0伯拉罕原鄉長照基地
今天地方學旅BAR深入大安溪上游的達觀部落,位於台中市和平區的達觀部落,居民多為泰雅族,人口數約為350人,老人人數68位。
在人口老化指數高達143.06%的和平區,原本大安溪沿線長照服務在去年年底僅有5個照護員只能照顧7位長輩;現在已經可以有41名照護者可以來照顧部落中66位長輩。
這個改變來自於長期投入社會服利服務工作的推手林依瑩,32歲就擔任弘道老人福利基金會執行長,發起「不老騎士」摩托車環台活動,展現創意與愛心,4年前擔任台中市副市長,卸任後選擇回到長照的第一線,以泰雅名字「puyat」,在和平區達觀部落擔任照服員,從基層做起,協助解決部落的長照及就業等問題。
從在地照顧服務員的養成與培訓、午晚餐送餐服務的推動、 瑪嘎露Mglu生活家的經營、行動雞舍丶時間銀行計劃及善用跨專業的資源(醫師、物理治療師、居家護理師⋯⋯等)導入協助長者降低失能等級。
"我們是看著需求長服務"投入部落長照第一線有9個月的依瑩,建構了一支火力強大的跨域照服團隊,正在改變長照生態。
伯拉罕長照基地以「共生社會」理念,看見長輩完整的生活所需,而不是單一症狀的解決,人與人之間的同理與信任、全人的照顧,才是重點。
#地方學旅BAR #伯拉罕原鄉長照基地 #長照2.0 #達觀社區發展協會 #串門子社會設計
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探尋霞喀羅,一趟學習凝視的旅程!
「那些美無法訴說,只能不斷重返。」—娜恩・雪柏德
走進部落、踏進古道,巨木與竹林守護在兩側,葉子輕飄飄落下,溪水潺潺流過。風吹進樹林,發出沙沙聲響,山羌的低鳴從遠處傳來,鳥兒吱吱喳喳在頭上盤旋。
在這裏,自然是生活的一部分。腳下每一塊土地,有泰雅族人生活的痕跡,蘊含泰雅百年來的歷史文化。我們追尋著土地與歷史交融的美,來到這裡,並數次重返,只為感受這片山林帶來的感動✨
這次,誠摯地邀請您~一同踏上這趟探尋霞喀羅的旅程,凝視自然、文化與自身最真摯的感情👏🏻
#聽聽泰雅族人口中的霞喀羅
#快來報名吧
#名額有限不等人的
🌟 報名請點活動官網 🌟
https://trangood.wixsite.com/exploreskaru
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🌿探尋時間
2019.08.17(六)-18(日)
🌿探尋地點
新竹縣尖石鄉秀巒部落+霞喀羅國家步道養老段
🌿探尋路線
DAY1|
秀巒部落巡禮—美味風味餐—享受溫泉—接待家庭說故事
DAY2|
早餐—養老登山口祈福儀式—馬鞍駐在所享用獵人便當—獵人陷阱體驗—返回養老登山口—賦歸
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📞聯絡電話─
王榆君小姐:0960-785170 / 03-3632488
📅報名截止日:
2019.08.08(四)
泰雅族人口 在 蔡芮郁 / 芮芮去哪裡 Youtube 的最佳解答
芮芮IG 👉️ rebecca_tsai
https://www.instagram.com/rebecca_tsai/
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過了內灣,繼續往山上行駛屬於尖石鄉眾多原住民部落世居的範圍,天湖部落是個人口不到400人的泰雅族聚落,這個狀似歐洲山上小社區是全台第一個災後遷村的成功典範,看著一排排美侖美奐,彷彿度假小屋或歐洲山上的社區,或許會令平常居住在擁擠公寓的都市人稱羨;但其實,遷村對原住民來說是一件大事,代表要離開祖先傳承世代的舊居,不論對個人心情或是族群文化都是一大衝擊。但是,能在一個安全無虞的地方,建立自己的家園、安居樂業,是部落居民最大的心願,或許遊客無法看到原味的泰雅文化;但至少也能感受單純的部落生活並欣賞周遭壯闊山景。
天湖部落歷史:
天湖部落位於五峰尖石的交界點上,這裡的居民原非自早即居住在本地;而是約在1950年其時,就陸續由日人率領來勘查;耕作而後回去接家人來集體移村至此。
族人來到此地之後,乃暫由日本人來管理,因此在小小部落中就設了一派出所。族人到本部落後習得種水稻的技術,但在此部落因高海拔之故,一年只能種一期的稻米。直到民國5、60年代以後,族人的農產改以種香菇、採野香菇、間而種竹子砍竹子為主。
參考資料
http://www.to-go.com.tw/article_info.php?id=294
泰雅族人口 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳解答
本集主題: #國立臺灣博物館 #臺灣原住民展
這次要再一次帶著聽眾朋友去逛博物館,邀請到館方解說員 #陳信鈞 來為大家介紹臺灣原住民展。
臺灣是西太平洋上的一個蕞爾小島,具備優越的地理位置及自然條件,人類早在數萬年前就已分批相繼移入,並在這塊土地上生息,開啟了史前文化的發展契機。
南島語族先民在冰河期後,又飄洋過海而來,成為原住民的祖先。
第一區
本區介紹臺灣在進入歷史時期以前,從舊石器時代到鐵器時代重要的史前文化。內容包括距今二、三萬年前,臺灣目前所知最早的化石人類:「左鎮人」,西部新石器時代各階段的文化遺物,東部新石器時代文化,特別是晚期「卑南文化」的墓葬與陪葬品,以及以十三行文化為代表的鐵器時代的文化內容。
第二區
本區共有11個展示主題,分別是:平埔族群文化、泰雅族、布農族、賽夏族、鄒族、排灣族、魯凱族、卑南族、阿美族、雅美族、邵族。
平埔族群
分布在臺灣東北部、西部的原住民族群,與漢人經過數百年的接觸,目前多已失去其固有文化與語言,而在臺灣的漢人卻也融入了相當成份的平埔族群血統。本區展出平埔族群中位於東北部的噶瑪蘭族、中部的巴宰族、與南部西拉雅族等三族重要的文化特色。
泰雅族
分布在臺灣中、北部等八縣境內內山區,地區遼闊,為臺灣原住民中第二大族。該族主要的物質文化特色為編織及紋面,其中貝珠衣尤為特出,而紋面則被視為是成年必要的象徵。
布農族
主要分布在臺灣中部山區,而以南投縣為中心,為臺灣原住民中第四大族。該族居住在約一千至兩千公尺左右的山區,傳統以山田墾燒與狩獵為主要的生產方式,男性衣服以皮製為主。臺灣原住民沒有文字,布農族卻發展出獨特的「祭事曆板」以記載年中的農耕祭典時序。
賽夏族
分布在新竹與苗栗兩縣,分為男群與北群,是臺灣原住民中人口較少的族群。該族在物質文化受泰雅族影響較巨,特別是服飾和紋面方面。矮靈祭為該族最盛大的祭典,也是其信仰之特色。
鄒族
分布在南投、嘉義與高雄縣境內,分為南鄒與北鄒,目前人口約有七千餘人。該族為山居族群,以狩獵為主,輔以燒墾農業。鄒族為父系氏族社會,各氏族有自己的獵場與漁場,大的部落則有男子會所。
排灣族
主要分布在屏東、高雄與臺東縣境內,是臺灣原住民中第三大族。該族在物質文化上以石板屋、陶壺、琉璃珠、青銅刀與雕刻而著名,發展出獨特的藝術傳統,也反映出階級制度的社會體制與對祖靈、靈蛇的信仰。
魯凱族
分布在臺灣南部的屏東縣霧臺鄉、高雄縣茂林鄉與臺東縣卑南鄉境內。該族亦為一階級性社會,著重貴族的家名與家系,因而發展出獨特的服飾與家屋雕刻。物質文化上亦以石板屋、陶壺、琉璃珠、與雕刻工藝而著稱。
卑南族
分布在臺東縣卑南鄉與台東市一帶,分為卑南與知本兩群。該族男子11至13歲舉行刺猴儀式,進入少年會所接受訓練,19至20歲舉行成年禮,這種年齡制度與會所組織,是卑南族立足台東平原的基石。
阿美族
主要分布在臺灣東部,花蓮、臺東與屏東一帶,是臺灣原住民人口最多的一族。該族為母系社會,行招贅婚,但男子成年後均納入年齡組織,奠定長幼有序的社會體制。物質文化上則以女性的製陶為特色。
雅美族
居住在臺灣東南方的蘭嶼島上,現今人口約三千餘人,是臺灣原住民唯一不居住於臺灣本島的族群。該族為典型的捕魚民族,精雕彩飾的拼板漁船,木雕、製陶與金銀工藝為其物質文化特色。該族稱「人」為達悟,所以近年來有有改稱為「達悟族」。
邵族
居住在南投縣魚池鄉日月潭畔,人口約兩百八十多人,是臺灣原住民人口最少的一族。傳統生產方式有農耕、狩獵、漁撈與採集。因為近日月潭之便,故發展出如「浮嶼誘魚」等多種獨特的捕魚方式與「獨木舟」等湖上交通工具。
「臺灣的原住民族」常設展區,目前展示的現生臺灣的原住民族,概分為原來的法定「原住民」九族及「平埔族群」三族,但由於原住民正名運動後,政府頒定新增為十六族,該館常設展區將配合時代的脈動,局部更新展示的內容及規劃。
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泰雅族人口 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
本集主題:「臺灣原住民的神話與傳說套書」-魯凱族:多情的巴嫩姑娘介紹
專訪: 孫大川(總策劃)
里慕伊.阿紀(泰雅族母語教師、泰雅族專業作家)
本書特色:
魯凱族知多少?
‧巴嫩公主嫁給蛇郎君,正是台灣膾炙人口的傳說
‧魯凱比鄰排灣,血統相近,皮膚一般黑;都喜歡檳榔、琉璃珠、陶壺,節慶盪鞦韆,吟唱古調、吹鼻笛
‧貴族頭目世襲,但另從全體族人選出智慧勇敢者擔任實際帶領族人的首領
‧男女均以佩戴百合花為榮譽象徵
‧沈文程、梁文音都是魯凱族人
魯凱族神話與傳說
1.美麗的慕阿凱凱:魯凱女子的內斂忍讓與堅強意志
美麗的慕阿凱凱被狂風捲走,無奈嫁給異地的陌生人,每天流淚思念故鄉與家人。丈夫感謝她盡責持家,與子女一起陪她重返家園,探視牽掛的父母與族人。
2.雲豹的頭蝨家族:以雲豹的民族為榮,堅韌克服各種困難
雲豹是魯凱族狩獵的好伙伴,並且幫族人覓得舊好茶部落安居,更勇猛為族人擊退敵人。負責照顧雲豹的頭蝨家族以愛心細心負責養護,並在牠衰老後,結伴護送回到故鄉。
3.卡巴哩彎:魯凱族的始祖的故事
遠古大地渾沌,第一道曙光降臨達露巴淋湖(大鬼湖)旁的陶壺,壺中兩個蛋在久照陽光後誕生了一對男女,這就是魯凱族的始祖!為了讓生命延續,他們一代一代歷經奔波遷移,終於尋覓到永遠的家鄉卡巴哩彎。
4多情的巴嫩姑娘:千絲萬縷的愛情與親情
人見人愛的巴嫩公主愛上英俊的蛇君王,歡喜嫁到露巴淋湖中。思親心切的她,時常讓孩子回部落中探望,並化為白鷺鷥在空中盤旋,表達無限懷念。
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