#時事求世 16
從時事看世界遺產:貝希斯敦銘文(2006年)
波斯民族由多個部落組成,在同為波斯人建立的米底王國時代,其中以阿契美尼德氏族最為突出,西元前550年由居魯士大帝打敗米底王國,建立阿契美尼德王朝,我們習慣稱之為波斯帝國,極盛時期的疆域東起印度河平原,西至巴爾幹半島的色雷斯,西南至埃及和利比亞,史上第一個橫跨歐、亞、非三洲的龐大政體。
居魯士大帝將王位傳給了兒子岡比西斯,岡比西斯攻打埃及前,將政事委託給其弟巴爾狄亞,岡比西斯在回程途中去世後,皇室遠房大流士覬覦王位,藉口清君側,討伐有異心的祆教教士高墨達,但歷史學家懷疑高墨達根本就是大流士虛構出的人物,目的是幫自己洗白,不要落得篡位罵名,波斯帝國就像所有的宮廷劇一樣,少不了爭權奪利的爾虞我詐,在中國歷史上,唐太宗的玄武門之變以及明成祖的靖難之役,也都是原本非王位繼承順位的兩人得到大位,但這篡位的三人,姑且不論殺嫡之罪,也都開創了三個不同帝國輝煌的一頁,歷史無法重來,也無法知道若非這三人稱王,三個朝代又會迎來怎樣的命運?歷史向來以成敗論英雄,但盤踞在英雄心中的心病,是揮之不去被議論紛紛的暗黑面,真相只有自己最清楚。
大流士為了控制龐大的帝國,興建長達兩千七百公里的御道,從帝國都城蘇薩,直達今日土耳其伊茲米爾,並且可連絡波斯波利斯、巴比倫等重要城市,也與絲路相連。這條道路的目的主要是為了傳遞訊息,據說古代信差走完這一條道路只要七天,古希臘的歷史學家希羅多德曾經說過:「這個世界上再沒有什麼東西比這些波斯信差還要走得快了。」
在這條御道絲路上,會經過一個小綠洲,行人商旅在這裡停下腳步休息飲水。綠洲在伊朗貝希斯敦山腳下,大流士繼位後也擔心篡位使自己遭到統治正當性的質疑,便在這要道的山崖上刻了被列為世界遺產的貝希斯敦銘文,昭告天下他的作為,這應該算是全世界最早公路旁的T霸廣告看板了。銘文前半部說明他的祖先和世系,以及波斯帝國擁有的疆土,後半部描述了他平定岡比西斯引發的叛亂。
貝希斯敦銘文石刻,離地高達一百公尺,也因為高高在上無法親近,所以在伊朗伊斯蘭化的一千四百年之間皆沒有被破壞。這個銘文的上半部分是浮雕,浮雕上的大流士身罩披肩,氣宇軒昂,雙目圓睜,傲視前方。他左腳踏著倒在地上的高墨達,右手指向波斯人崇拜的光明與幸福之神——阿胡拉·馬茲達。
古波斯文是楔形文字,歷經此地伊斯蘭長期統治,早就成為死去的語言,雖有學者研究,但始終缺乏完整的內文,英國人勞林森( Rawlinson)是軍人,也是一個業餘考古愛好者,貝希斯敦銘文以古波斯文字、巴比倫文字與埃蘭文字寫成,不同於埃及的羅塞塔石碑,上面有並列著現代人能夠理解的古希臘文可供比對,貝希斯敦銘文石刻上面的三種文字都是無法辨認的古代文字,且石刻在石壁懸崖之上,很難攀登上去,勞林森憑藉熱情,不但爬上懸崖,並且前後花了十年的時間拓印在上面的銘文,1846年最終破解古波斯文的密碼。看來專業有時帶來疲乏,也可能陷入專業的偏見與傲慢,業餘有熱情,有時反而可以帶來不同的省思與變化,現代的產業都需要跨界,才有可能注入活水,產生鯰魚效應。
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朱棣裝傻扮狂避削藩奪皇位 | 歷史驚奇
在明初歷史當中,明成祖朱棣(1360-1424年)可說是舉足輕重的人物,一場靖難之變使他登上帝皇寶座,成為皇帝後勤政愛民,並派遣鄭和七下西洋,使明王朝威名遠播。然而,朱棣在發動靖難之變前,曾經身陷險境,但最後憑著妙計避過一劫。
朱棣是明太祖朱元璋的第四子,洪武三年被封為燕王,就藩燕京北平(今北京)。在朱元璋在位時,朱棣以燕王身份屢立軍功,鎮守北方力阻北元南下。朱元璋非常讚賞朱棣,但按照嫡長子制度,已立長子朱標為太子。由於朱標及其長子早逝,因此朱標二子朱允炆被朱元璋視為嫡長孫。
在朱元璋死後,朱允炆登基,是為建文帝。他對於一眾擁兵自重的叔父心感不安,於是採納齊泰、黃子澄之謀,實行削藩政策。在建文帝強硬手段之下,周王、湘王、代王、齊王以及岷王皆以罪廢。
眼看幾位兄弟先後被廢,朱棣也自知危機四伏,於是就裝傻扮狂。對此,《明史》只有簡單的記載:「王內自危,佯狂稱疾。」(《明史‧本紀第五‧成祖》)《明通鑑》對此描述則較具體:「佯狂走呼市中,奪酒食,語多妄亂,或臥土壤彌日不甦。」
對於燕王裝傻扮狂,齊泰、黃子澄密勸建文帝無論如何要剷除燕王,不過建文帝未有下決心,只派人往北平監視。後來裝瘋被發覺,朝廷派人包圍燕王府。朱棣假裝投降,把他們引入王府誅殺,並起兵進攻南京,最終以「清君側」之名,通過靖難之變篡位奪權。
思考問題:
1. 你認為朱棣(明成祖)是被迫篡位奪權嗎?
2. 明成祖登基不久即決定遷都北京,這個決定是基於哪些考慮?