//Cuius est solum, eius est usque ad coelum et ad inferos — 這句拉丁文，是古代對地權的演繹，意思指：「誰擁有一方土壞，上至天堂下至地獄都是他的。」在古人的世界，土地的權利，原則就是這般清晰。//
演繹意思 在 利世民 Facebook 的最佳貼文
同時也有50部Youtube影片，追蹤數超過2,900的網紅小肥Siufay，也在其Youtube影片中提到，小肥將於今年推出全新專輯「Siufay Modern Classic 2010 – 2020」，這是一張關於香港樂壇近十年間充滿具代表性的音樂史詩(Music Epic)專集，全碟由陳輝陽監製及重新編曲，透過小肥在2021年這個時刻重新演繹當中由2010年至2020年間的11首經典廣東歌及1首全新作...
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演繹意思 在 小肥Siufay Youtube 的最佳解答
小肥將於今年推出全新專輯「Siufay Modern Classic 2010 – 2020」，這是一張關於香港樂壇近十年間充滿具代表性的音樂史詩(Music Epic)專集，全碟由陳輝陽監製及重新編曲，透過小肥在2021年這個時刻重新演繹當中由2010年至2020年間的11首經典廣東歌及1首全新作品，以歌曲娓娓道來香港過去十年的始末。當中裡頭存在很多不同意思，舊作品在某一個時刻誕生及走紅時正是代表著某種意志。但到了這個2021年的新時刻，由陳輝陽及小肥從另一種角度、另一種感受去重新演繹所產生了新的化學作用及新的共鳴。
第一首主打歌曲〈青春頌〉由 小肥 x Serrini 重新演繹，詮釋歌曲中的無奈、憂愁、光輝和燦爛。
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《青春頌》
曲：藍奕邦
詞：藍奕邦
編：陳輝陽、倫偉傑
監：陳輝陽
(男) 若然現時士氣高昂 即管放肆任性
(女) 當你感到無力軟弱 切記不怪宿命
(男) 若然做人未算聰明 更要賣力亡命
(合) 還未要負責之際切記盡興
(男) 誰亦會隨年變老 方懂得童年多好
(女) 等不到來年變老 才懷念 那種悠然腳步
(男) 來吧趁毫無控訴 快釋穿沿途的污糟
(合) 這段少年時間 既然昂貴 大好青春要盡耗
(男) 記住要共最美的人 (合) 分享每個夜晚
(合) 別忘掉原是靠堅持醫好每個傷患
(男) 既是有力挺起胸膛 (合) 即管好好作反
(合) 無懼雨水沾濕兩眼
(男) 無用聽誰來勸告 一街的人言滔滔
(合) 不需坐下來計數 前行吧 你想做 全意做
(男) 如沒有無窮氣數 也可跟神明賭一鋪
(合) 這段少年時間 有誰無悔 大好青春要消耗
(合) 記住要共最美的人分享每個夜晚
(合) 別忘掉原是靠堅持醫好每個傷患
(合) 記住趁尚有些本錢簽多一些帳單
(合) 如若你還淘氣 你還強壯
(合) 盡管出走別折返
(合) 無需定立時限 如風一般往返
(女) 人未老 (男) 還未晚 (合) 還未到盡頭記住來放心荒旦
(合) 若生命是無限 何必自定界限
(合) 大好青春就要多貪
(男) 記住要共最美的人分享每個夜晚
(女) 別忘掉原是靠堅持醫好每個傷患
(男) 記住趁尚有些本錢簽多一些帳單
(合) 如若你還淘氣 你還強壯 盡管出走別折返
(男) 記住每日盡興歡騰 (合) 通宵至到達旦
(合) 別忘掉原是以單純 (合) 體恤每個災難
(合) 既是有力挺起胸膛即管好好作反
(合) 無懼雨水沾濕兩眼 年月燦爛
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#小肥 #Serrini #青春頌
演繹意思 在 alex lam Youtube 的最佳解答
繼去年與韓國名廚姜珉求合作開設現代韓國料理餐廳Hansik Goo後，灶神集團今年與來自新加坡的年輕大廚Barry Quek合作，聯手打造全新餐飲概念Whey，呈獻融合新加坡風味的歐陸菜式。團隊甄選本地新鮮時令食材，以北歐料理手法炮製出具備新加坡風味、別樹一幟的美饌。餐廳坐落於中環威靈頓街The Wellington大廈，將於5月25日開始試業。
歐亞融匯料理 味蕾綻放之旅
主廚Barry在新加坡出生及長大，曾在當地米芝蓮星級餐廳Joël Robuchon及Les Amis學藝，先後加入比利時 In De Wulf、墨爾本Attica及倫敦Portland等知名餐廳的廚隊，並於2017年來港開設Beet。他遊走世界廚房後在Whey回歸家鄉味道，以香港本地食材結合新加坡美食元素，活用西方醃漬發酵技術，為現代歐陸菜注入新生命力。他憑藉其細膩樸實的烹飪風格，重新詮釋熱情奔放的獅城味道 ── 為饕客創造難忘的味覺回憶。
嚐味菜單充分展現Barry對精緻餐飲的嶄新視野，盛宴以本地當造春季蜜糖豆揭開序幕，伴上乳清及香草，清新自然；Whey的自家發酵麵包每天新鮮出爐，用上東南亞黑果（Buah Keluak）製作牛油麵包，口感鬆軟且帶異國風味；本地天然酵母酸種麵包則帶果酸味道，讓人吃過不停；煎北海道帆立貝加入大樹菠蘿醬及蝦鬆等新加坡元素，創新演繹常見食材。
主菜「肉骨茶」豬肋排以胡椒肉骨茶（Buk Ket Teh）作靈感，採用新界農場的優質豬肉，以白胡椒湯低溫慢煮，鮮嫩入味，配上豬心及自家發酵椰菜，最後淋上白胡椒肉汁，以歐洲料理手法製造亞菜風味，客人吃時可沾上自家調製黑蒜醬，惹味非常；花蟹叻沙蒟蒻飯為菜單上另一亮點，Barry兒時最愛叻沙配飯，現以蒟蒻米取替麵條，加入咖喱叻沙蟹湯，煮出香濃彈牙的蒟蒻飯，配搭經人手拆肉的本地新鮮花蟹，令人齒頰留香。盛宴最後以多款特色甜品作結，當中包括Barry原創新鮮貓山王雪糕配搭魚子醬，鹹甜兼併，激發驚喜味覺享受。
支持本地生產 關注可持續發展
Whey團隊在炮製美食同時，希望為可持續發展出一分力，因此四處搜羅本地優質海鮮、肉類，及蔬菜，並將食材物盡其用，減少廚餘。店名Whey亦含此意，乳清 （whey）是生產乳酪製品過程中，牛奶凝結後所形成的剩餘物，廚師將其轉化為醬汁以提升菜式味道層次，更用作調製雞尾酒；亦會善用蝦殼熬湯、用榴蓮籽經發酵製醋等，充分發揮食材價值。
飲品方面，Whey請來Fernet Hunter創辦人Raphael Holzer為餐廳設計專屬雞尾酒酒單，採用本地時令水果調配，讓佳餚美味加倍；同時設立瑞典品牌Nordaq Fresh濾水系統，為客人提供自家製作瓶裝飲用水。餐廳亦分別與香港品牌Sprue Furniture及FlowPlusLiving合作 ，度身訂造木製餐桌及陶瓷餐具。
自然舒適空間 與美饌互相輝映
餐廳裝潢由挪威著名建築及室內設計公司Snøhetta一手包辦。正如Whey的菜式融匯歐亞元素，其佈置氛圍亦糅合北歐民間藝術及娘惹建築特色。環境色彩配搭以平靜柔和的大地色和森林墨綠色為主調，運用藤蔓、橡木及雲石等天然素材，加以時尚黃銅點綴；同時展示各國藝術家的畫作，包括來自墨西哥的Bosco Sodi、台灣吳季璁及韓國Jiana Kim的作品，讓整體氛圍賞心悅目，營造舒適自在的用餐環境。
關於Whey
Whey 由來自新加坡的年輕主廚Barry Quek掌舵，他遊走世界廚房後回歸家鄉味道，以香港本地食材結合新加坡美食元素，活用北歐料理手法及醃漬發酵技術，為現代歐陸菜注入新生命力。Barry憑藉其細膩樸實的烹飪風格，重新詮釋熱情奔放的獅城味道──為饕客創造難忘的味覺回憶。
地址：中環威靈頓街198號The Wellington 高層地下
電話：2693 3198
電郵：info@whey.hk
網址：www.whey.hk
Facebook及Instagram：@wheyhk
餐廳將於5月14日開放5月25日起的訂座
關於灶神集團 ZS Hospitality Group
灶神集團 ZS Hospitality Group 於 2014 年成立，致力推廣亞洲美食，傳乘華人社會的美食文化。旗下餐廳包括 Hansik Goo（現代韓國料理）、營致會館（尊尚米芝蓮二星粵菜）、Miss Lee（創意中式素食）、J.A.M.（亞洲美食市集）及即將開業的Whey（歐陸新加坡）。歡迎瀏覽集團網站以查看更多資料。
ZS 是灶神（Zao Shen）的英文縮寫，在中國通俗及飲食文化上，扮演著舉足輕重的角色。相傳灶神掌管廚房及飲食，亦為家宅神之一。據說灶神除逐年監察每家每戶一年下來的德行外，亦庇祐世人溫飽有財、健康豐盛及幸福快樂。灶，意思為煮食的火爐。集團以灶神為名，一方面表達集團對飲食的堅持與追求，另一方面，亦希望透過美食與貼心的服務，為每一位客人送上最摯誠的祝福。
演繹意思 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的最佳貼文
本集主題：「極度吸睛：上台不冷場，重量級講師教你的精準說話課」介紹
訪問作者：曾培祐
內容簡介：
注意力極度稀缺的時代，
你要的，就是為「注意力」加油添醋！
52個瞬間吸睛絕招，
報告、銷售、演講一次上手！
★★華語首席故事教練 許榮哲 極致推崇★★
簡報是否精彩，在於有沒有吸睛的陳述；演講能否博得滿堂彩，在於內容能不能緊緊抓住聽者的注意力；學生能否學得興趣盎然，在於教學是不是生動活潑……無論你是哪種身分，要有效表達自己的專業，是否「吸睛」是關鍵！
只要是你一人在台上、很多聽者在台下的情境，都希望聽者從頭到尾都很專注地聽自己說話，若有聽者呈現恍惚狀態或在滑手機、打瞌睡甚至提早離場，往往讓自己很受傷。但現在人的專注力愈來愈短暫，怎麼做才能不斷抓住聽者的注意力？本書從三大角度切入，包括：
◆善用上台吸睛技巧52招，打造不冷場氣氛。
◆巧用吸睛三元素，內容設計多變化。
◆掌握核心概念，吸睛效果滿分。
作者簡介：曾培祐
喜歡演講、熱鬧和閱讀的說故事達人，師大歷史系、師大公民教育與活動領導研究所畢業。
從小住在屏東鄉下，讀書時因為歷史老師的讚美，建立了他的自信，並開啟他對歷史的興趣。高中就讀屏東高中，參加校內大小說故事比賽，因為太愛說故事，後來讀了師大歷史系。就讀研究所時，因有必修的服務學習課程，於是到荒野保護協會實習，在當志工的六、七年中，他通過了各種推廣講師課程考試，這也開始了他到處演講的新人生。
現為專業講師，擅長「吸睛教學」與「有感表達」，受邀在科技業、製造業、服務業、保險業、醫療業、教育界、餐飲業進行授課，每年授課時數超過500小時。
經歷：
● 培果工作室首席講師
● 競爭LEAD教育中心資深講師
● 中華康輔協會資深講師
● 中華民國荒野保護協會資深講師
● 中國育林多元教育發展協會YNDA講師
● 中國「我是好講師」百強講師群講師
● 中國「我是好講師」比賽最佳演繹獎得主
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演繹意思 在 Re: [討論] 科學和演繹法- 看板Atheism - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
※ 引述《astre1987 (期待夢想成真)》之銘言：
: 某版友說我不知道科學和演繹是什麼
: 如果說
: 我對你文章的理解和你要表達意思不同 是因為我不懂科學的話
: 那麼...教一下吧!!?
: 真抱歉喔 誰叫我是社會組又硬要問科學
: 就當我是一個沒唸過書的人
: 然後由你們來告訴我
: 科學和迷信的不同
: (真的要去看科普嗎...只有這個方法嗎...||)
: 關於什麼是科學 我查了一點網路資料
: 因為太長了 丟在文末
: 演繹法的話 我倒是自認沒有理解錯
: 我認知的演繹法vs歸納法是長這樣子的
: https://tw.knowledge.yahoo.com/question/?qid=1405111407107
: 難道演繹法有分科學的演繹法和邏輯的演繹法嗎?
網站上說的就是我指的意思
一個演繹法使用的過程是一個推論(inference)的過程...
推論則是對於某一推理情境的重建，它排除不相干因素，補充理論應包含的部分，使原來
的推理顯得結構清楚，論據完整。
...一個推論是指由論據(前提：premise)到結論(conclusion)的推導過程，所謂合不合邏
輯，指的是推導過程是否符合某種轉換方法，如果符合，我們稱之合於邏輯。
演繹法有小前提,它是得到結論的關鍵
大前提是推論的過程必須符合邏輯規則
所謂的邏輯規則就是那網站所說的思想三律
並沒有什麼邏輯上的演繹法,只要符合上述定義都叫演繹法
你所謂的邏輯上的演繹法,應該是文中所指的邏輯三律
這似乎表示你連這網站的內容都沒看懂
: =======================什麼是科學========================
: 說法一 科學含有知識、方法(過程)和態度三種向度，是人類處理
: 生命、生活之問題或者解釋物質世界時所需的一種思考方
: 法、過程及表達方式。
: (同意)
: 說法二 1.科學知識的不完整性：目前科學知識中仍有許多假設、
: 理論的成分，因此科學知識並非真理，仍繼續發展變化。
: (同意)
: 2.研究對象有時空侷限性：即科學的最基本限制在只研究
: 自然界存在的現象。
: (同意)
: 3.自然律的一致性：科學相信萬物現象有一定的規律，藉
: 由基本的科學原理，可以推理應用到其他領域。
: (質疑)
關於這點
我稍作補充說明
對於大多數的科學家,心中都有一個信仰
認為所有的事物最終都能用一個終極理論或方法來解釋
科學的大前提是邏輯的正確性
如果我們接受這一前提
則理論上,我們能用邏輯來逐漸理解這個世界
並且除了這個前提,不再需要任何的假設
就能解釋所有的現象
如果沒有一個基本的科學原理,即科學本身必須分成無數的理論的話
那科學不會認為理論已達到完備
這也是科學跟宗教的不同
宗教除了 神是萬能這個前提外
還必須有人不能理解神這個前提
因而注定了宗教不是建立在理解之上
而是建立在信仰之上
所以宗教的理論不是科學的理論
因為它內容的每個部分都指向神本身
而沒有採取邏輯的方法,或者演繹法
宗教的理論甚至不是理論
理論含義是可以透過邏輯理解的
但宗教理論卻又有神是不能理解的矛盾
: 4.事物均具可理解性：任何事物，均可由人的認知、設備
: 與分析而加以理解。
: (質疑)
這句的前提是如果事物可被感知
: 5.因果關係性：科學相信現象與條件間有一定的因果關係
: ，並以此預測未來事件。
: (質疑)
如果從我上面的說法,是的
我們相信有因果關係才能用科學來推論
如果我們預設沒有因果關係,這就不是科學討論的範圍
: 6.對事物的探究盡量客觀：也就是說，科學探究活動中吾
: 人盡量保持客觀，但無法「絕對客觀」，只能盡量避免
: 、減少誤差。
: (科學不客觀？)
科學是藉由人腦來運算,人力來檢驗
因而無法排除掉人在其中所可能帶有的主觀問題
但是個人的主觀因素,可以讓科學被反覆的在不同
人,事,時,地,物的條件下來檢驗,藉以將主觀排除
: 7.強調科學方法：演譯與歸納、直觀與分析、假設與驗證
: 等等。
: 8.受科學社群的影響：當代科學知識、方法等等發展均受
: 科學社群的影響。
: 9.生存環境的長遠價值：科學發展需兼顧科學、科技、社
: 會之平衡及科學素養的養成。
: 說法三 從科學社會學的角度對所謂的「科學」有三種不同的界定：
: 1.將科學視為一種特定的知識產品，一種成型的東西
: (vs迷信?)
: 2.將科學視為一套程序或是一套方法
: (vs迷信?)
: 3.將科學視為一種社會活動(social activity)
這個說法我沒聽過,但可能會有很多學科學的不贊同
: 說法四 1.理性客觀：從事科學研究一般不以「神」、「鬼」、「
: 上帝」為前提（一些科學傢具有宗教信仰，但是科學本
: 身是理性思維的結果），一切以客觀事實為基礎。
: (質疑)
科學家有信仰本身,不會影響到科學的真確性
如果他依照一定的科學程序來處理,排除掉主觀因素的話
即便一位科學家作出包含主觀因素的錯誤結論
其他科學家也不會認同,這些錯誤思想就不會被保留
: 2.可證偽：這是來自卡爾‧波普爾的觀點，他認為科學的
: 理論不應當在一切情況下都成立，必須存在一個錯誤的
: 可能（即，當某種情況出現時，就可以說明科學理論是
: 錯誤的），這樣，我們就可以通過觀察證偽的現象來驗
: 證科學理論的正確與可靠。
: (質疑)
可以去翻些科學史的書
通常一個理論經過演繹後,我們由理論預測可能有哪些現象
如果預測錯誤,科學家就會批判這個理論的真偽
像牛頓把光視為粒子,對光在介質中的現象還可以解釋
但在預測光經過狹縫的現象時
就出現理論跟實驗不符,因而被質疑其真偽
: 3.存在一個適用範圍：也就是說不存在一個放之四海皆準
: 的絕對真理。
說法四的這點
很明顯的跟說法二的第三點相矛盾
這些網路上的說法都可信嗎?
你何不自己去試圖了解什麼是科學而不是靠別人?
: 解決問題之後 說不定就能溝通了XD
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