📢吉爾家x KidsRead點讀筆團購開跑💖
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這裡每一個字句,沒有華而不實的文藻堆砌,只有我一介旅澳台媽最真切的親子共讀心得。
四個多月前,當KidsRead點讀筆上門邀約合作時,我一度以為遇到詐騙,甚至第一時間跑去向客服求證,只因不相信自己有這麼幸運。
在此前三年,我用過幾款不同的點讀筆。最後在2018年一試KidsRead成主顧,尤為它操作方便、教材互動性強與更新快速的特點驚嘆不已,紛紛向身邊朋友推薦。
萬萬沒想到點讀界的夢中情人這回居然找上門。
於是我為愛閉關了兩個多月,不煮飯不拖地不折衣(正大光明地逃避家事),只是與孩子閱讀、埋頭寫分享文,為了呈現我家最真實的使用內容給大家。
一開始,我其實只想分享中文教材。只因我在澳洲教姊弟中文,覺得英文選書這一塊是爸爸/學校的事。
但後來才發現,我家像樣的英文繪本少得可憐(隊友一聽到閱讀就裝死)。而KidsRead所網羅的教材皆是各國的經典英語繪本,不僅畫風誘人,內容更是精彩有趣,讓姊弟倆點讀起來津津有味、興味盎然。
於是我從三年前被推坑KidsRead的讀者,變成今日推你坑的作者。
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❤️第一次接觸KidsRead的朋友,請先參考我的點讀筆開箱文,了解它究竟能怎麼幫助親子共讀(例如:戒破嗓)、語言學習,甚至傳遞情感:http://bit.ly/35dRjup
❤️第一次購買的讀者不知書怎麼挑?我的經驗是:
1)先視你想買中文或英文書?
2)再以前面的年齡推薦選擇一兩套父母自己看了喜歡的
3)參考心得文後再考慮要不要下單。
(父母先對教材有閱讀熱情才容易點燃孩子共賞的興趣喔)
💗💗下面是我和孩子們這兩個月來紀錄的點讀心得,每一篇分享文前面的年紀是我和姊弟倆實際使用後的感想;也可參考KidsRead官網的學習地圖,有更多書籍的分齡選購指南:https://reurl.cc/n02V32
但仍不免要說,每個孩子吸收速度不同,年齡僅供參考。
🅰️英文🅰️
✅(適合0-5歲) Kiboomers英文兒歌唱學專輯第一、二、三輯:想帶孩子出門又怕沒網路及3C安撫?試試Kiboomers英文兒歌唱學專輯,以輕鬆愉快、耳熟能詳的英文兒歌陪伴孩子➖http://bit.ly/3pzeVBw
✅(適合3-5歲) Pictory 英文經典繪本名家系列 Level 2-Pete the Cat:以可愛的皮皮貓與朗朗上口的歌曲,培養孩子不順心時的豁達心胸➖http://bit.ly/38qdGNY
✅(適合4歲-8歲) Highlights 英文找找點讀書 Playscenes 1與ABC Puzzles + 123 Puzzles:來自美國歷史悠久的兒童出版社,書中幽默的美式畫風與隱藏物品,大大滿足孩子喜歡探索的好奇心➖http://bit.ly/3nLvUA7
🀄中文🀄
✅(適合0-3.5歲)《#與狗店長樂讀詩》唐詩點讀硬頁操作書:讓歌謠悅耳、畫風可愛的點讀硬頁機關書陪孩子欣賞唐詩之美➖http://bit.ly/2VlFiOe
✅(適合0-3.5歲)《#ㄅㄆㄇ唱學兒歌》:集結了37首以注音符號為主角的兒歌,由台灣知名音樂工作室編曲,旋律優美輕快;搭配演唱者甜美的聲音,非常吸引孩子➖http://bit.ly/354iEyX
✅(適合3.5-6歲)《#小康軒點讀館ㄅㄆㄇ商店街》注音學習套裝(初階):37個注音符號竟能化身為37家各具特色的商店(當點讀海報並排開來,更猶如來到年貨大街),讓孩子逛商店學注音、中文,及叫賣(?)➖http://bit.ly/354iEyX
✅(適合3.5-成人)《#傳說十二生肖》點讀版:除了立體紙雕的視覺饗宴,再佐以書中600多的隱藏音效與對白,將華人12生肖栩栩如生地精采呈現。堪稱是一本讓人掉下巴的繪本界曠世巨作➖http://bit.ly/38dpcxq
✅(適合3.5-6歲)《#MINI_POPS立體童話劇場》 點讀版 8冊:西班牙繪者利用精細的立體紙雕藝術,重新詮釋了八本世界經典童話。畫面中遍布隱藏音效:從戶外潺潺小河、樹梢、木頭門框,樹林的鳥鳴、橋上的行走聲,以至屋內的桌椅與牆上的畫作,都有驚喜音效,滿足孩子喜歡一探究竟的好奇心。故事除中文外,更同時保留了西班牙原汁原味的故事配音➖http://bit.ly/2MrLbrQ
🧧另有KidsRead獨家的牛年限定「#點讀互動紅包袋組」:一組六個紅包袋(英文與中文點讀紅包袋各三個),共三種遊戲玩法。紅包袋正面,孩子可以透過聆聽與動手來完成小遊戲;紅包袋背面則能錄製新年賀詞,記錄童言童語。
因為KidsRead搭配繪本與教材豐富,心得我無法一次寫完,日後再陸續分享!但此次團購所有品項都能買到喔。#歡迎老筆友分享你家的閱讀心得與推薦書名
💖喜歡我們的分享嗎?快加入 #吉爾家的親子福利社,掌握我們未來第一手的育兒好物/書籍團購/抽獎折價等優惠分享:http://bit.ly/3huhfps
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🚚運費說明 :台灣本島每筆訂單運費80元,訂單滿3000元免運,外島訂單運費一律300元。本團限寄送 台灣、澎湖、金門、馬祖, #不提供海外寄送服務。
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✴️以上分享皆為吉爾家真實心得,自用喜歡才推薦。所得皆會誠實報稅。
「潺潺注音」的推薦目錄:
潺潺注音 在 每天為你讀一首詩 Facebook 的最讚貼文
Bayes ◎#游悅聲
一個不存在的名字
無法用注音蒸餾出的富麗音階
難以用漢字撿拾起古道上的悠揚聲樂
那是戶政事務所的電腦不能表格化的音調
彷彿清晨樹梢間,渺渺迷霧凝匯而滿溢出的一滴歌謠
有別於宗法制度所遵循的姓氏藩籬
她像朵初生綻放如虹絢爛的蝴蝶
自由撲朔於草根織染的指腹與舌尖
破曉吐露著呢喃繚繞攀爬上石徑
冬季散去便譜出萬年山谷祖先傳唱至今的旋律
幼時的我
不明白「你們」與「我們」名字之間的差異
曾以為,每個人懷裡都有一座嬉戲在水霧雲海中的島嶼
抑或撥弄過根根琴弦上那隨風搖曳的山脊
yaba’[1]搭蓋著焗烤過父愛的古樸木屋
初春陽光拍落kayal[2]懷中發黃的晨霧
赤足幻化為芭蕾舞者的指尖
踩破舞步探索著草地上繽紛恣意的野莓
我以為這是所有孩童們都曾偷偷藏在帷幕紗幔裡
一壺浸泡過果實汁液的晚霞
一叢擰乾後鋪曬在庭院裡的夢鄉
長大成人
稜線上的雨季,凝固作離家時床底難以打掃的一隅
緊抱懷裡新生的幼嬰
我被機場繁忙的最後登機廣播,推攘著
踉蹌踏入三十而立
幼時的酣紅,青春的懵憧
向歸巢前的晚霞借來的紙筆
最後都奉獻凋零於腳底的涔雲
摘下父母虔誠親吻過的那瓣lalu’[3]
埋植在窗檯盆栽裡,用故土堆砌而成的霧
不敢將她黥在身份證明文件
也不敢捻苧麻編織進求職履歷封面
只能將其拆解排列成一行由三個字組成的工蟻
用yutas[4]在鄉公所門前彎腰拾零起的漢姓
沈浮於柏油覆蓋後難以生根的井
所以,貪睡在水泥五金建構的巢穴中
所以穿梭在車流而非冰澈溪流裡的
我們的孩子
前人於生命源頭所託付的壯麗景色
被現實篩成一個,不便存在的名字
匍匐在工整的稿紙上頭
一行行仰首接受城市機器流水線般的孵育
而這池繁華熱鬧擁擠至頂的孤寂
終究使我們漸漸失去承擔名字的勇氣
cyux inu' qu ngasal su’[5]?你家在哪裡?
從凌亂的書堆底拉扯出一把故鄉如煙的回音
用思念微波加熱成萬物爭先攀寄的肥泥
在五百零一英里外,四十三層樓高的異地
伏於桌前盡可能溫柔地植下一粒
渺小,且青澀的你
ima' lalu' su’[6]?你叫什麼名?
我將鬱鬱蔥蔥的家鄉發酵至一宿夜曲
如同敬愛的父親,以及父親的父親
仍舊選擇虔誠地俯在故鄉床前
用輕吻賦予我們孩子,一個
不存在的名字
當午夜霓虹被黎明一飲而盡
在漫漫黃昏蹣跚抵港之際
盼能經由山間潺潺溪徑的傳閱
藉著成林古木梢siliq[7]關關朗讀的
微薄之力
我將你的名字,填入筆芯
盛起一壺稚嫩的詩歌提筆寫信
輕聲啜飲著韻腳,趁夜請晚風郵寄
收件地址是:
記憶中護貝著蒼茫暮色的山林
那座如母親般,在雲裡霧裡等待著我回家的復興
[1] yaba’: 泰雅語, 爸爸。
[2] kayal : 泰雅語, 天空。
[3] lalu’: 泰雅語, 名字。
[4] yutas : 泰雅語, 祖父。
[5] cyux inu' qu ngasal su’ : 泰雅語, 你的家在哪裡?
[6] ima' lalu' su’ : 泰雅語, 你叫什麼名字?
[7] siliq : 泰雅語, 繡眼畫眉鳥。泰雅族占卜鳥。
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◎作者簡介
游悅聲,1988 年出生於臺北市,桃園復興鄉泰雅族山地原住民,畢業於國立臺灣大學政治系,目前旅居香港。
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◎ ㄩㄐ ( IG @yuji.mur)賞析
歷史課時,我們大概都聽過這個說法:台灣是南島語族的發源地。四千年前的阿美族人乘著自製的竹筏帆船,順著風往南擴散至菲律賓、馬來群島,乃至復活節島、馬達加斯加和紐西蘭。這個「台灣原鄉論」的假說,隱含著一種反向的鄉愁,彷彿在地圖上,將台灣標示為四億南島語族的故鄉,就能填補台灣在國際上的缺席。
亦即,台灣是南島語族之北。隱藏在語言、考古與人類學背後,仍是台灣人的南方想像。是政治上屢受打壓,故而自行貼上的身份符碼。是渴望加入一個更大的「什麼」,躍入這個「什麼」裡的最頂端、最原初、最根本。
然而即令不談「語族」的定義並非民族、血緣,更非文化;台灣人真的關心「南島語」嗎?
本詩的最開頭迅速點出困境:「無法用注音蒸餾出的富麗音階 / 難以用漢字撿拾起古道上的悠揚聲樂 / 那是戶政事務所的電腦不能表格化的音調」。原住民語的名字,無法用注音或漢字完整標示,有時,甚至塞不進戶政事務所的表格裡——目前戶政系統的姓名欄,最多只能塞 15 個中文字,或 27 個羅馬拼音字。
名字,與人最直接相關的身份認同,原住民卻在其中,感受與社會體制的格格不入。
這不僅僅是資料庫系統的僵固、設計的瑕疵。問題在於:系統起初,就是為了漢人姓名所設計的。事實上,整個社會系統,都是為了漢人設計的。「不敢將她黥在身份證明文件 / 也不敢捻苧麻編織進求職履歷封面 / 只能將其拆解排列成一行由三個字組成的工蟻」——原住民的名字,不僅僅塞不進戶政系統,更塞不進身處的社會與人際關係。
比如,日常招呼常見「請問貴姓」;但原住民的名字,並沒有「姓氏」的概念。(「有別於宗法制度所遵循的姓氏藩籬」)
比如,國民黨接收台灣之初,若原住民沒有漢人姓名,甚至會由戶政人員隨機取名。(「用yutas 在鄉公所門前彎 / 拾零起的漢姓 / 沈浮於柏油覆蓋後難以生根的井」)
即使履歷封面並沒有字數限制,放上自己的名字,仍然需要「承擔名字的勇氣」⋯⋯
這些不存在的名字,卻被焦慮地挪用,成為國家認同的符號。但若我們不曾重視原住民的身份認同,又如何能以此建構自己的身份認同?
也曾以台灣原鄉論為傲的我,深深發現自己的矛盾。
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美術設計:幸秀
#原住民 #名字 #身份認同 #族語 #國家認同 #南島語族 ###
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