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銅鑼　◎桓夫
　
在文化的裡面
都市的枝椏一直伸向天空 伸向田園
在天空 有小鳥唱歌
但人人早已忘了唱歌
在田園 有蝗蟲的飛跳
人們都熱中於散佈毒藥呢
工廠的黑煙在天空描繪黑影
比黑煙更險惡的人心的不信 使天空暗淡
敲打信仰媽祖的銅鑼 天空會轉晴嗎
敲打銅鑼 招來災禍的天狗會逃掉嗎？
　
向文化的裡面
逃去的，是誰？
敲打銅鑼呀！ 敲打心胸呀！
　
　
──1970年8月發表於《笠》詩刊第38期　
　
　
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◎作者簡介
　
桓夫（1922-2012），本名陳武雄，另有筆名陳千武，詩人、小說家、兒童文學家。南投縣名間人，後居台中，笠詩社發起人之一。和許多經歷日本殖民時期的作家一樣為「跨語的一代」，也因為語言轉換而停筆十多年，直到五○年代後才開始提筆寫作。1964年和趙天儀等人發起《笠》的創刊，對笠刊的風格走向與經營不遺餘力，同時是台灣新詩史的重要參與者和建構者之一。著有詩集《密林詩抄》、《媽祖的纏足》、《月出的風景》等，另有翻譯成日文、韓文的詩選集；小說《獵女犯》；評論《現代詩淺說》、《台灣新詩論集》等。
　
　
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◎小編 #鋼筆人 賞析
　
〈銅鑼〉背後可說是與幾個脈絡相連，在臺灣詩壇內，《創世紀》帶起的超現實主義風潮也開始疲軟，《笠》詩社自1964年開始，歷經幾年磨練，社務也逐漸穩定，在現代主義之下，也開始展現對鄉土的關懷；就外在而言，一方面，1969年時，阿波羅11號到達月球，成為人類史上第一次到達月球的記錄；另一方面，臺灣經濟也開始轉型成加工出口，自然也開始有環境污染事件。
　
讓我們來到桓夫本身的創作脈絡，之前「每天為你讀一首詩」曾介紹不少桓夫的媽祖詩作（如〈恕我冒昧〉、〈平安——我的愚民政策——〉），桓夫自高中便開始寫詩，並歷經擔任台籍日本兵、政權轉換，及戰後在公務機關上班，一開始他在林務局上班，之後到台中市政府。我們無法完全肯定在林務局上班的經歷是否有為桓夫增添對自然的關懷，不過在看陳千武詩全集時，他在1950年代左右撰寫的詩，確實有對自然環境的抒發；另外，桓夫於196、70年代曾創作不少關於媽祖信仰的詩作，然而這些詩作背後無非諷刺當時的國民黨政權。
　
對自然環境的瞭解與在意、對國民黨政權的不滿，以及在那科技至上的年代中對污染的不滿，都可以成為解讀這首詩的策略。
　
基本上這首詩第一段可說是兩句兩句互相呼應，第一句「在文化的裡面」暗示下述的不僅是自然環境的變化，也是文化情境的變化，因此「都市的枝椏一直伸向天空 伸向田園」不僅是指鄉村一直都市化、或都市的污染不斷傳向鄉村，也指涉臺北的文化霸權伸向鄉村的細節，伸向天空與田園；面對污染，人們「敲打信仰媽祖的銅鑼」，但桓夫在此留下了質問，「天空會轉晴嗎」、「招來災禍的天狗會逃掉嗎？」而這些質問的答案很明顯：沒辦法。若這裡的媽祖與桓夫其他的媽祖詩一樣，可以被視為對當權者的信仰的話，那桓夫也是在暗諷，無論人們多們相信國民黨當權者，敲鑼希望當權者可以注意到都市化對鄉村的環境與文化破壞，乃至停止行動，但當權者仍然不為所動。
　
在第二段「向文化的裡面/逃去的，是誰？」這是不易回答的答案，但應為原本在田園者，他們敲打銅鑼，希望環境的破壞與轉變可以停止，而他們敲的不僅是銅鑼，也是自己的心胸，表達自己的心痛。
　
　
＊參考資料：
陳千武文庫
http://literature.nthcc.gov.tw/main_site/main_about2.php?event_id=4
　
「每天為你讀一首詩」賞析〈恕我冒昧〉：https://cendalirit.blogspot.com/2019/08/20190815.html
　
「每天為你讀一首詩」賞析〈平安——我的愚民政策——〉：https://cendalirit.blogspot.com/2015/07/20150713.html
　
　
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美術設計：驀地
圖片來源：Unsplash
　
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#生態詩 #桓夫 #陳千武 #銅鑼
　
https://cendalirit.blogspot.com/2021/06/20210616.html

【懷念詩人管管 (1929-2021)】

本名管運龍的詩人管管，是文壇少見的全方位藝術家，他精彩的一生見證著時代的波瀾起伏。管管在1929年出生於山東青島，年少便遭逢國共內戰，被國民黨強拉為軍伕，其後更被迫離開家人與故鄉，隨軍來臺。

在軍人生涯中，管管著迷於現代詩，乃至於1959年在《藍星詩頁》發表〈放星的人〉，成為早期代表作之一。管管投身詩壇的年代，也是臺灣戰後現代詩及其不同流派蓬勃發展的時期，管管由閱讀「藍星」詩人而轉入「創世紀」詩社、成為創世紀詩雜誌的社長，標誌著其養分來源不僅有傳統抒情的成分，更擁抱超現實潮流與表現，進而形成他獨樹一幟、難以歸類的風格。

詩文以外，管管的才華還擴及繪畫、朗誦、編劇，乃至於影視演出等多方面。不僅他參與編劇、演出的《六朝怪談》（1979年由王菊金執導）入圍金馬獎「最佳原著劇本」肯定，作為演員的管管還在如《孽子》、《策馬入林》、《梁祝》等電影，以及舞台劇《暗戀桃花源》中出演，所涉領域豐富而廣闊。

即便如此，管管的讀者最印象深刻的，或許還是他充滿童趣、天真爛漫的生命態度。彷彿時代劇變與漫長的年歲從未在身上烙下印記，他一生優游，活過了詩人「荒唐裏有一點輝煌」的人生。

#管管 #詩人管管 #管運龍 #藍星 #創世紀 #現代詩 #現代文學 #白先勇 #柯慶明
#報時光UDNtime

日期：1992/3/21
圖說：六o年代風靡台灣文壇的《現代文學》雜誌重新印刷出版，於敦化南路上誠品書店地下一樓誠品藝文空間舉行重刊酒會。圖左三為白先勇，右一為管管。
攝影：游輝弘
來源：聯合報

歷史新聞

【1992-03-22/民生報/14版/文化新聞】

他們不是褪色遁入歷史 而是融入廣大文化世界
文壇參商敘舊
回味「現代文學」進入高潮

【記者 張夢瑞/報導】
誠品書店三週年慶特別策劃的「現代文學與六○年代」系列活動，昨天進入高潮；當年參與編輯與寫作的作家齊聚一堂，把酒言歡，重溫那段浪漫、理想、狂喜的時光。

為了表達對六○年代作家與文學永恆的尊重，主辦單位在現場四周，貼滿了六○年代文壇風貌的相片及資料。專程自美返台主持「現文重刊」酒會的作家白先勇說，好像回到從前。

當年在「現文」經常有作品發表的詩人管管、張默、辛鬱、羅門、蓉子、向明、洛夫幾乎全到齊了。「現文」復刊才加入的馬森、林清玄、張大春、古蒙仁也來了。馬森著名的長篇小說「夜遊」，在「現文」連載一年，最近將重印。不斷有作品推出的馬森說，雖然文學作品今不如昔，但是他捨不得停筆。

白先勇的老師朱立民昨天也來參加酒會，令白先勇相當感動。朱立民說，最近他將應邀到上海參加莎士比亞研討會，將準備帶一套新版的「現文」送給對方。朱立民同時鼓勵白先勇不要放棄寫作，繼續文學創作效命。

曾擔任「現文」主編的台大教授柯慶明向大家透露，目前台大有15位中文系的學生正在研究「現文」的作品，「現文」中不少文章，已被大學中文系列為必讀的作品；另外，高中、國中的國文教材，有好幾篇是出自「現文」。柯慶明說，「現文」並沒有走入歷史，相反地，它已經走入廣大的文化世界裡。

預定29日回美的白先勇說，人到中年，才體會出杜甫的「人生不相見、動如參與商」境界。人生聚散如此匆匆，下次「現文」的朋友何時聚會，他不知道，因此他格外珍惜此刻。

#守護台灣史保存天外天大串聯 #請求聲援中
#文學作家朱宥勳

「天外天」所代表的，正是戒嚴時代的國民黨政府刻意忽略、因此大多民眾沒有概念的歷史，即日治時期台灣「現代都市」的面向。

一講到古蹟，大多數人想到的都是廟宇、四合院等帶有傳統漢人風格的建築，但日治時期的台灣早已高度現代化，也有大型都市了。「天外天」以及其他4座今日不存的戲院，正可以反映出台中當時的都市規模，5座劇院就意謂著能撐起這種娛樂活動的大量消費人口，以及環繞著它們而生的產業鍊。更有趣的是，這座劇院雖然非常「現代」，但投資興建它的人，卻是清代以來的仕紳家族吳家；而在此出入的仕紳中，更有許多是專寫古典詩的詩人——號稱台灣三大詩社的「櫟社」諸君，就常在此聚會交流。那是一個舊仕紳也有新頭腦，勇於嘗試新鮮事物的年代。

本集主題：「一次性人生」現代詩介紹
　　　　　　　
訪問作者： 吳緯婷 （Tina Wu）
　　　　
內容簡介：
愛是太成熟的腐果
愛是整個熱帶的中心
是無論談過多少次戀愛都不會變老的女孩之愛
　　
　　│有一百種並行的現實│
　　│但只有一次性的人生│
　　
　　宜蘭女子吳緯婷的詩集《一次性人生》，展現了她對文字的柔軟與堅毅並重，古典情懷與傲嬌新世代同行，她深情書寫宜蘭，喚醒對家鄉土壤的愁思，也帶點小刺寫愛過而離開的那些情人。
　　
　　她在每一天都不可能複製昨日的當下，以詩記時，詩是她愛與存在的證明。《一次性人生》收入吳緯婷寫詩十年間精選的七十首作品，這些飄忽的軌跡，是她時間的琥珀，凍結某一個切面，是砂礫，也是一次性人生細細、苦苦、包裹的珍珠。讀她的詩，彷若聆聽一位年輕女子唱歌，原先預想會聽見清脆新麗，而當歌聲滑出，卻帶有淡淡菸嗓似的老靈魂，若即若離──
　　
輯一「神魂」，放任意識奔流、意象紛繁的作品，或觸及時代議題。
輯二「忘遠近」，寫給宜蘭的情詩，透過宜蘭的文史，素描生於斯長於斯、熱愛的土地。
輯三「曇花」，情詩獻給愛／錯過的人，她有時大膽殘忍，有時柔軟卻倔強。
輯四「浮生」，她跳躍的靈動的哲思，短小卻慧黠，波光點點掀起漣漪。
中間穿插的節氣之詩、中／終場，則象徵了時間的流動性，
捕捉著每一個人都是「一次性的人生」，有起承與轉合，有休止與散場。
　　　　　　　　　　
作者簡介：吳緯婷
　　宜蘭人，師大國文系，倫敦大學Goldsmiths學院藝術行政與文化政策碩士，現職藝術行政。
　　曾獲金車現代詩獎、台灣文學館愛詩網創作獎、漂母杯文學獎、蘭陽青年文學獎等。
　　寫詩、寫文、展覽、音樂、舞蹈、旅行。處處好奇，容易受歧路吸引，喜愛迷途風景。歪仔歪詩社社員，作品散見各報章雜誌。著有散文集《行路女子：記每個將永恆的瞬間》。
　　
●本書收錄之得獎詩作：
‧2018第六屆金車現代詩獎特優／〈一次性人生〉
‧2018第四屆礁溪詩詞徵選佳作／〈溫泉女子〉
‧2018第九屆金音獎最佳風格類型專輯入圍（跨界聲音詩合作）／〈龜山〉〈涉水──歪仔歪橋〉〈雪山隧道──致5月11日凌晨〉〈Baisin之歌〉
‧2016第十一屆葉紅女性詩獎決選入圍／〈雨夜〉〈蘇丹的宴會〉
‧2015台灣文學館愛詩網新詩創作獎首獎／〈夏至〉

本集主題：「你便是我所有詩與不能詩的時刻」詩集新書介紹
　　　　
訪問作者：陳克華
　　
本書特色：
從父親離開的那一天起，我每天都意識到自己的恐懼，哀傷，忿怒和絶望。
如果情緒有分數，是我一次又一次把它摜在地上，低到破錶。
而在父親七七之後，我居然還想到寫詩。
現在回想起來，與其說是寫詩，不如說我在詛咒和復仇。
詛咒這個非情殘忍的世界，人人自私為己的社會。一個好人終不得福報的人間。
回顧這些詩作，有一部分是描寫氣候變遷，暴雨和酷熱嚴懲地球上貪婪又愚蠢的人類。
而這樣的極端氣候，竟然在今年一一實現。
而在這兩年來（尚未結束）的靈魂暗夜裡，我讀著這些和我以往風格截然迴異的詩作，憂喜參半。
曾在一堂心靈課程裡抽到一張難解的牌，老師告訴我：其實我無時不刻站在生命的十字路口。
我當下茫然：是嗎？那麼，我錯失了多少次生命轉彎的機會？
但願這次出版，能幫助我看清自己應該在何時何地，何種機緣，讓生命轉彎。　　
　　　
作者簡介：陳克華
1961年生於臺灣花蓮，祖籍山東省汶上縣。
　　
臺北醫學院畢業，美國哈佛醫學院博士後研究員。
　　
曾參與「北極星詩社」，並曾任《現代詩》復刊主編。榮總眼科主治醫師；陽明大學、輔仁大學，臺北醫學大學副教授。曾獲中國時報新詩獎、聯合報文學獎詩獎、全國學生文學獎、金鼎獎最佳歌詞獎、中國時報青年百傑獎、陽光詩獎、中國新詩學會「年度傑出詩人獎」、文薈獎，台灣年度詩人奬等獎項。文字出版有詩集，小說集，散文集等超過四十冊，有聲出版則有「凝視（陳克華詩歌吟唱專輯）」和「日出」（巨禮文化），近年更從事視覺藝術創作，舉辦多次展覽並獲獎，並有日文（無明之涙），德文（此刻沒有嬰兒誕生）詩集出版。