包子:
今天晚上就是九龍山慈靈堂的堂慶日,是無極老母的生日同時也是堂上的安座日
今天子時會供燈給瑤池金母與無極老母和十方三世一切諸佛菩薩
主神諸佛菩薩們是不需要這些燈的,祂們已經擁有太多我們無法想像的了,而是請主神和諸佛菩薩神仙們用這些燈給予一切有情眾生光明
這些佈施都可以為自己造福田哦!
等等子時堂慶日會先幫各位上報點燈事宜,有誰點燈
明天開始會幫各位祈願點燈,在中午午供完後約12點會開始總迴向
各位如果明天有空可以選擇唸瑤池金母普渡收圓定慧解脫真經、佛頂尊勝陀羅尼經,藥師琉璃光如來本願功德經
可擇一念
迴向給自己,迴向給父母,迴向給一切有情大眾
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瑤池金母普渡收圓定慧解脫真經 在 阿聖的魔法咻啦啦碰 Facebook 的精選貼文
包子:
九龍山慈零堂堂慶日祈願祈福供燈 ( 民國107年12月21日點燈 )
賣場連結:https://shopee.tw/product/3565697/1748859835/
要供燈點燈的各位請給我名字可以代表自身與闔家,讓包子在迴向功德的時候可以唸各位的名字,很重要!
點燈供燈及誦經功德利益介紹:
包子:
今年新曆107年12月21日(農曆戊戌年十一月十五日)是九龍山慈靈堂的堂慶日,同時也是無極老母的誕生日,特此供一百盞燈給各位大眾供燈給──無極瑤池大聖西王金母大天尊、無極老母與十方三世一切佛、菩薩,可為自己祈福祈願,並且讓此功德迴向給自己現世、累世父母與有情眾生、冤親債主。
除了當日供一百盞一日燈之外,還會唸誦《瑤池金母普渡收圓定慧解脫真經》、《佛頂尊勝陀羅尼》、《藥師琉璃光如來本願功德經》迴向給各位與自己的現世、累世父母與有情眾生、冤親債主。
供燈功德殊勝,供燈有什麼利益與功德呢?
如果我們常在佛塔、寺廟中虔誠地燃燈供佛,會有下列的果報:
一、雙目、四肢永遠完好不生缺陷。
二、身無病痛,嗓門柔軟聲音妙好。
三、心地清明聰慧,不為愚痴所轉。
四、視力良好如摩尼珠能照微細物。
五、眼珠、角膜、結膜,永好不壞。
六、生活安穩衣食豐足,心無所懼。
七、身心自在,善財善寶滾滾而來。
八、可獲美麗的瓔珞及幽美的林園。
九、身體健康強壯,充滿生命活力。
十、不會與他人發生口角,打鬥事,走遍全球,都不會生無明煩惱。
除了在佛塔寺廟供燈有利益自己的功德,也可以功德再迴向給某某人離苦得樂、業障/病障消除,若是迴向給亡者,亦可念願此點燈功德迴向亡者──某某人,業障消除,蒙佛接引,往生淨土。
在《大藏經》中,對供燈的功德介紹得很詳細,有部經叫《佛為首迦長者說業報差別經》,裡面宣講了供燈的十種功德:
一、照世如燈:布施燈具,能讓世間充滿光明,眾生遠離黑暗之苦。
二、隨所生處,肉眼不壞:布施燈具的人,生生世世,眼睛明亮,不會得到眼疾。
三、得於天眼:修行過程中,容易得到天眼通。
四、於善惡法,能得善智慧:面對正邪言論時,能有正知見判斷是非。
五、除滅大闇:大闇就是無明,點燈的人,能消除無明。
六、得智慧明:能開啟智慧光明。
七、流轉世間,常不在於黑暗之處:即使沒解脫,輪迴在世間,也不會出生到黑暗的國度。
八、具大福報:能得到大福報。
九、命終生天:往生後,能生到天上。
十、速證涅槃:很快的時間中能證得聖者的果位。
常唸誦《瑤池金母普渡收圓定慧解脫真經》、《佛頂尊勝陀羅尼》、《藥師琉璃光如來本願功德經》這三部經有什麼利益與功德呢?
一、常唸誦《瑤池金母普渡收圓定慧解脫真經》可以脫離世間之苦與輪迴之苦、消除業障、渡世、渡靈,並且可以迴向給累世冤親債主早早還完業債與業障。
二、常唸誦《佛頂尊勝陀羅尼》可以消除地獄業、不受胎生之苦、不墮惡趣、能增福壽,還能消除一切廣大供養,可以延壽、超度、作經幢,並且方便往生西方極樂世界。(詳細說明:http://big5.xuefo.net/nr/article12/120423.html)
三、常唸誦《藥師琉璃光如來本願功德經》是一部消除業障功德殊勝的佛經,不論在地獄或在人間,都能消除業障而獲得解脫煩惱、痛苦與種種病苦。(詳細說明:http://nianjue.org/article/48/484910.html)
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瑤池金母 普度收圓定慧解脫真經】 ‼️. —— 九。六。真。言—— .‼️ 解脫非難。難在定慧。身心大定。便生智慧。 智慧既生。解脫亦易。欲明解脫。先除六賊。 耳不聽聲。 ... <看更多>
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06-04-2012 - 瑤池金母普渡收圓定慧解脫真經瑤池金母讚瑤池金母普偏瀛。東測妙機。勸眾存德學善儀。覺悟懺悔修正果。慧智貫徹登中池。金筆開科無私曲。 ... <看更多>
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大家好:
我從去年開始接觸慈惠堂瑤池金母的系統,
常會至慈惠堂的廟宇拜拜,
也經常誦念"瑤池金母普度收圓定慧解脫真經",
最近念的比較熟了,開始把經文內的意思進行較深入的了解,
大致上可以了解的差不多,但在
"道者。反本之用也。萬物皆有本。
由本而生枝。由枝而生葉。
由葉而生花。由花而結果。
人與萬物不同質。而同理也。
木立則根生。根生枝葉茂。
木枯則根朽。根朽枝葉零。
是以修道固本。固本者何。
人以孝悌為本。道以精神為本。
孝悌立。而人無愧。
精神足。而道可修。
修道無他。還全本來面目而已。
精神從何處散出。還從何處收來。"
,這段話中,裡面的=>"精神從何處散出。還從何處收來。"
這句話,不知該如何解釋,"精神從何處散出",
我理解為從貪戀「眼、耳、鼻、舌、身、意」六個器官上的享受而散出,
但"還從何處收來",要如何解釋呢? 精氣神從這六個感官散出,
還能再從這六個感官收回嗎?
煩請若有大德知道此句話的意思可以分享告知於我,感謝囉^^
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.118.7.237
※ w123ww:轉錄至看板 Folklore 02/17 22:17
但惟有對男女之慾要斷除卻幾乎非常非常困難,但此關沒過,要累積能量的話效果
就很差,所以常看到有人能禁慾半年一年的就覺得很厲害(或像百日築基那種),不知
板上有沒有大德能提供男生禁慾(或逐漸減少次數)的方法(盡量以非強壓為主,感覺
強壓型的撐不久,一段時間後又會覆發或更嚴重),感謝感謝囉^^
※ 編輯: w123ww 來自: 140.118.7.237 (02/18 13:40)
但因家庭規畫因素,我大概40歲前都無法結婚(目前34歲),至於我講的男女之慾,
就是自行解決啦,因為我目前也沒女友,大概5天一次吧,是沒多的很誇張,但
看到那些能禁慾到半年一年的人就覺得很厲害,而且各家的修行之道幾乎也都強
調要降低男女之慾的行為,所以對我來說,還是希望自己能將禁慾的時間拉長囉^^
※ 編輯: w123ww 來自: 140.118.7.237 (02/19 17:18)
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