四個登山拍到的詭異影像|黑色檔案庫
本集內容:
四、樹影
三、草叢
二、是誰
一、背對
主持:巧克力
資訊:小Q
撰稿、剪輯、美術:清源 團長
『鬼故事夜遊團』打賞網址
https://p.ecpay.com.tw/596CA
打賞方式:超商、ATM、網路ATM,皆可
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我們的創作影片,為以下四個系列
「八夜怪談」:打造台灣版的毛骨悚然撞鬼經驗,將真實的鬼故事、流傳的都市傳說,以微電影的方式重現
「週六嚇嚇叫」:探索各地廢墟、傳聞之地,探訪奇人異事、鬼故事分享,並搭配各種錄製手法做完整紀錄
「黑色檔案庫」:蒐集網路、暗網等各處資訊,統整出我們認為最詭異、恐怖、稀奇的內容,製成完整影片分享
「怪誕之夜」:網羅世界各地的恐怖、驚悚、怪誕影片,無論真假,一起分享來嚇嚇朋友吧
四個完全不同的自製影片類型,打造最全面的靈異平台,歡迎支持我們 m(_ _)m
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【過往集數】與創作影片 列表:
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登山 靈異 在 閱讀好生活-康健出版 Facebook 的精選貼文
【聽説山上有鬼......?!👻】
山友們對山的敬畏,部分是壯麗的美景,
以及那些神秘的故事,增添了幾分的色彩🧐
但這些故事其實都有共同點,
💬 時間通常在下午或晚上
💬 往往是山上天氣不好 / 起霧
💬 處在壓力之下(迷路、落單、飢寒交迫時)
=== 用科學來解釋靈異事件(如圖) ===
Q:但爲何會以「鬼」的型態呈現?
A:這與功能性異常的部位有關,顳頂葉是大腦整合身體知覺&記憶的部位。若聽過鬼故事(有存在記憶中)的既定印象,就會被投射(因而信以爲真)
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登山 靈異 在 偽學術 Facebook 的精選貼文
【認真聽】#你看見的不是鬼,你看見的其實是自己 | 魔神仔與聖誕老人的關係? | 榮格取向的鬼文本分析 // 李長潔 👻
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聽膩鬼月千篇一律的恐怖故事了嗎?覺得鬼故事不就是要嚇人而已嗎?偽學術曾經從社會學、文化研究、民俗學、人類學等面向幫大家解析鬼魅文本。這次,在七月半的時刻,我們從「榮格精神分析」學派的角度切入,重新思考「靈異」(occult)與「科學」(science)之間的模糊地帶。透過「#黃色小飛俠」、「#邱高事件」、「#魔神仔」、「#聖誕老人」(關他甚麼事?)等精神分析式的鬼故事文本分析,發現個體生命經驗的隱密面貌。
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最終,你會發現,幽靈,其實就是我們的心靈。
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🙋如果你想要了解榮格的精神分析,可以從頭開始聽。如果你想要直接聽鬼故事,可以從22:49的地方開始。
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📌 #今天的內容有
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▶ 神秘主義的心理學家—榮格
▶ 什麼是「原型」批評
▶ 研究靈異現象的科學家
▶ 幽靈、死亡、夢境的研究
▶ 陰陽眼是一種內在知覺
▶ 鬧鬼時那些會發光的物體
▶ 阿公身邊的黑白無常
▶ 撞鬼是清醒的夢境
▶ 奇萊山上的小型人
▶ 魔神仔與聖誕老人
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📣 #firstory 聽這裡:https://open.firstory.me/story/cksh20tou0i1e082264yxtl4t?ref=android
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📣 #kkbox 聽這裡:https://podcast.kkbox.com/episode/XZ4mHCoT4XGDHob5sU
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📣 #spotify 聽這裡:https://open.spotify.com/episode/5Lx5MaODJ6fNh5JNqDw68U?si=QrdBjqTkRKaxL3xCgnobjA&utm_source=copy-link&dl_branch=1
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📣 #apple 聽這裡:https://podcasts.apple.com/tw/podcast/ep-54-%E7%9C%8B%E8%A6%8B%E9%AC%BC-%E5%B0%B1%E6%98%AF%E7%9C%8B%E8%A6%8B%E8%87%AA%E5%B7%B1-%E9%AD%94%E7%A5%9E%E4%BB%94%E8%88%87%E8%81%96%E8%AA%95%E8%80%81%E4%BA%BA%E7%9A%84%E9%97%9C%E4%BF%82-%E6%A6%AE%E6%A0%BC%E5%8F%96%E5%90%91%E7%9A%84%E9%AC%BC%E6%96%87%E6%9C%AC%E5%88%86%E6%9E%90-%E6%9D%8E%E9%95%B7%E6%BD%94/id1516956557?i=1000532347340
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📱 #facebook 完整論述:https://www.facebook.com/208541192666847/posts/1834300230090927/
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////// 完整論述 /////
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▓ #從原型批評開始
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大家知道,偽學術很喜歡日本精神分析師河合隼雄,他透過榮格心理學,分析過大大小小的日本神話、傳說、典籍等,尤其是用原型(archetypal psychology)的概念批評「鶴妻」、「浦島太郎」等等重要故事,探索了日本人的文化心靈,非常精采。
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我們先來聊聊榮格(Carl Jung)與原型分析好了。榮格是佛洛依德的學生,因為在神秘經驗上與佛洛伊德意見相左,他不信服老師的童年經驗性欲本能說,因而自己發展出一套「集體無意識」學說。他認為,無意識中不僅有童年經驗,更存在著許多(被累積下來)原始的經驗。這個觀念,使得榮格的研究轉向神祕主義,從精神醫學轉向神話、民間文學的人類學。
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這個集體經驗,在早期的榮格理論中,稱之為「原始意象」(primodial image),後來被正式命名為「原型」(archetypes)。原型作為集體無意識的結構,主要由被抑制的和被遺忘的心靈素材所構成,這在神話、傳說、占星術、煉金術等中得到非常明顯的表現。偶而也會發生在個人的幻想與夢境中,變成一些具有共同性的主題。而「靈異經驗」就是其中一種幻想的展示,這個(原型)的展示,有時候是心靈的,有時候則是物質的,在實際發生的情況下,並不相違。
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▓ #靈異現象的病理學
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榮格1902年的博士論文,運用降神會的實驗,寫出了〈論心理學與所謂靈異現象的病理學〉,就是研究了一位女靈媒(表妹)所發生的超自然經驗:女靈媒的「生動幻想」,呈現她是一個「多重人格」者。但其中仍有某些未解之謎,女靈媒居然可以在附身時,提出一個神秘哲學體系來解釋宇宙存在的目的,榮格認為那是一種深刻的智性見解,超乎凡人的人生經驗和智能。
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這令我相當驚訝,榮格的學術和神秘經驗總是相關聯,但我從沒想過他的博士論文是研究「靈異現象」。所謂靈異現象,試指活人與死人的靈魂、靈界的鬼魂、或是超自然的物體、靈體、生命體,以不同程度的接觸,而發生的超自然事件(不符合自然邏輯)。
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榮格的「共時性」(synchronicity)觀念,詮釋了「有意義的巧合」,像是夢境、預感、心靈感應,當作是群體聚集(constellating)的無意識。他主張,無意識心理學就是超心理學的範疇。其實,在心理學誕生的初期,與神祕主義有著密不可分的關係(招靈會、催眠、附身)。從佛洛伊德與榮格的最終決裂,便可見一斑,佛洛伊德走向了科學的實證主義(但從科學哲學的角度來看也沒有多科學啦),榮格則選擇了神祕主義。
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▓ #規律還是偶然
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在《幽靈、死亡、夢境的原型取徑分析》(An Archetypal Approach to Death Dreams and Ghosts)裡,榮格的秘書,也是本書作者Aniela Jaffe提出了一系列有趣的提問:鬼魂出現光、模糊的白影、無頭或透明,這些幽靈的出現型態為何有著「相似性」?是規律還是偶然?她運用榮格心理學的方式,分析了民眾投稿的鬼故事,包含無意識、夢境、意象、幻視在幽靈超自然現象上的神祕表現。
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我們可以想一下常聽見的鬼故事版本(像厲陰宅裡面那種)。那些腳步聲、敲門聲、打碎瓷器、撞擊牆面、晃過的人影、這些經驗幾乎存在於每一個文明中的長遠歷史中。這些原型包含了人類生活的基本關係與情境,例如父子、母子、男女關係,或是,出生、死亡、疾病、婚姻關係等。雖然在各自生命中有著不同的說故事方式,但其基調有著幾乎相同的原始樣貌。
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▓ #經驗靈異的能力—靈視
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「通靈預言家」,以前有一個學生,好稱自己看得到某些事情發生,也看得到鬼。這些人對榮格而言,是共時性的實踐者。從榮格的角度來看,這是一種自性化經驗,他們透過這種「神秘的指引」。這些夢境時常像是某種「冒險」、「旅程」、「公路電影」,它代表著無意識領域中所呈現的持續轉化,是內在知覺的投射。
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▓ #鬧鬼的經驗
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內在知覺的投射,也時常表現在撞鬼、鬧鬼的經驗中。我覺得,這會依照著文化中的神秘體驗,有著不同的詮釋,例如「發光的靈體」,也對照著榮格研究中的煉金術裡的「光人」,那是某種向內的、靈性的人。
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以光做為「彼岸」的意象。我們在「西藏度亡經」中也可以見到,人死後會有一種耀眼的光,被稱之為「原初之光」,或法身之光,是完全開悟的境界。在各宗教中,許多對於「發生」、「原初」的描繪,都是帶著隱密的光芒。這預設了無意識領域的「絕對之知」,唯有在日常之識消滅時,才會真正地顯露出來。例如河合隼雄所提到的各種神話、傳說的「非常情境」。
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不過,鬼魂也不總是神聖的智慧之光,很多時候是以「幾何」的形式顯現。例如白色的影子,在煉金術中,白色象徵月亮,是無意識的領域。黑色,其實並非白色的對立,而是象徵另一個面向,哀悼、告別、內疚。
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▓ #清醒的夢
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簡單地看過了榮格對「幽靈、死亡、夢境」的分析,大致上可以理解,幽靈現象,或許就是一種「強化的夢」。清醒的夢境,使得原型的、無意識的心靈內容,變得更加清晰,這樣的狀態可以理解為我們的夢一直持續到白天,但由於意識的占據、日常活動的阻礙,而無法被充分意識到無意識的顯現。所以,也就是說,或許我們在生活中的「見鬼」,可以被認識成「無意識」對日常意識的偷襲,可以試著透過「它們」,去理解個體的精神世界。
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▓ #鬼談百景中的「影男」
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我們以鬼談百景中的「影男」故事。裡面的媽媽就明顯地經歷白日夢、黑影、身體抑制、共同經驗的幾個轉折。或許是某種內疚的心理再現,記錄了自己的個體化過程(母親的角色)。
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這種超自然事件經歷,時常是未來、現在、過去在現在的共時同步。從一般的角度來看,就是撞鬼了。但像是在《神鬼第六感》、《咒怨之始》、《厲陰宅》都運用了共時性的概念,去顯現了人們的超心理經驗。共時性事件是一次原型的顯現,是突如其來被「組織」起來的無意識「秩序」。
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▓ #奇萊山上的邱高事件與照片裡的小人
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再來一個耳熟能詳的鬼故事,「邱高事件」。這是奇萊山最著名的山難意外,發生在1972年。當時剛從東海大學畢業的邱高與高中同學李福明、胡德寧相約,3人決定一起攀登奇萊山,不料同年8月24日入山後,一行人就突然失去音訊;直到9月10日,邱高的父親一直等不到兒子回家,直覺對方可能出事,急得趕緊報警協尋。
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幾年後,《玫瑰之夜》上登一張靈異照片,後面的影像被認為是「穿著胡德寧外套的小人」。因為就在邱高事件發生的9年後,某位登山者成功登上南華山能高北峰時,喜悅地拍了一張照片,獨照後面竟然出現了一個狀似「小矮人」的形影。邱高事件失蹤者之一胡德寧的母親,看到這張照片,激動地指認:「小矮人身上穿的就是她兒子登山穿的外套」。
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▓ #鬼故事中的小人
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在榮格的文本分析中,邪惡的故事(惡魔或路西法)通常會與「小人」、「小矮人」有密切關係。在煉金術的文獻中,這類形象多為小型人、地靈、地魔。是不是覺得跟魔神仔有點像呢。通常小人是死亡與厄運的通報者,榮格將之與赫密士—默丘利(Hermes-Mercurius)關聯在一起,具有轉化的作用,是「無意識精神」化為人身的代表。大部分訊息是關於死亡、災難、危機,乃基於強烈的利害相關需求。
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很有趣,赫密士—默丘利是重要的「信使」,在邱高事件、黃色小飛俠等鬼故事中,鬼形象都有著「嚮導」的角色,儘管它們通報的是「死亡」。聽起來很恐怖,但其實,對榮格學派來說,這樣的通報,是一種「生命的實現」,這個實現當然也包含著「死亡」,他標示著一個體朝向自己的衰弱。
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▓ #魔神仔與聖誕老人
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這些形象偶而會被看見,但又不想要被看見,正如人們面對無意識時的態度。而小孩與老人又特別容易看見。在《魔神仔的人類學想像》中,林美容統計新聞中出現的事件,其中以「小孩」與「老人」最容易遇見魔神仔,這一方面有傳播學與生理學的意義,但從榮格的角度來看,小孩與老人都是比較容易接近無意識的生命時段。
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魔神仔的故事具有雙面性,他不只是代表陰暗、迷失、自然、死亡,同時也給予被迷惑的人,豐富的食物與溫暖的場所。這與聖誕老人(他其實也可以是一種精靈)很類似,一方面他帶來甜蜜的糖果,另一方面則恐嚇淘氣的小孩,揚善罰惡,而且每一年都會來一次,他提示著人們,生命總是矛盾的,有生意盎然、快樂無比,也伴隨死氣沉沉、罪惡苦痛。這就是大自然的本質。
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▓ #靈光乍現的片刻
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從頭談到尾,我們可以發現,在榮格的經驗與分析中,「撞鬼經驗」與「鬼故事」可能可以分開理解。鬼故事,在偽學術討論的脈絡中,更多如涂爾幹的社會事實之意義,也就是說,透過大眾口耳相傳、爭相較勁、加油添醋的恐怖鬼故事、都市傳說,或許更能反映的是歷史性、社會性的結構再現。例如各種校園鬼故事(宮燈姊姊)、恐怖小說(吸血鬼)等。
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而「撞鬼經驗」,就是那些真的碰到的人所訴說的體驗,那是榮格認為更加與個體相關,是一種心靈、生命在無意識上的展現。或許如夢境外溢組合出某種具體的斷簡殘影,或許是集體潛意識中那些被日常生活所致力排除、刻意遺忘的隱密、自然經驗。當有一天,我們自己真的遇見時,會不會感到是某種靈光乍現的片刻,而不是飽受威脅的懼怕。
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而這些經驗反映了人類與自然的關係,我們現在以為自己看到的,僅是那些「觀察的自然」,具有科學性的邏輯因果關係。而還有更寬廣的「現實的自然」,即榮格的「純粹的自然」,則是某種難以言喻的方式存在於那邊,促使我們在人生的旅途中,學習著去將所有的現象看成一個統一的整體,邁向更加深度與寬闊的存在。
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#參考文獻
1. Jaffe, A. (1999). An archetypal approach to death dreams and ghosts (A. Jaffe, Trans.). Canada: Daimon Verlag.(Original work published 1958).
2. ROWLAND, S. (2012). Jung’s Ghost Stories. Post-Jungian Criticism: Theory and Practice, 31.
3. Jung, C. G., Maslow, A., Rogers, C., Assagioli, R., James, W., Freud, S., & Fromm, E. (2018). The New Age Psychology of Carl Jung. New Age.
4. Petersen, B. A. (2001). Psychology and ghosts: A historical review and phenomenological analysis of apparitions perceived in the context of mourning. Massachusetts School of Professional Psychology.
5. 艾德嘉(2020)。【邱高事件】黑色奇萊的永恆懸案。
6. 林美容(2014)。《 魔神仔的人類學想像》。
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登山 靈異 在 圓糖混哪裡RoundcandyTV Youtube 的最佳貼文
#奇萊主北#奇萊山#黑色奇萊
各位~這部片是圓糖目前剪輯以來美景最強大的影片~
三天兩夜的大景精華滿滿的集中在這部片中
我在剪輯時仍然久久無法自拔
如果要我選擇最愛的一部影片~
這部片絕對名列前茅~~
這一次圓糖邀請了 @Celine and Cynthia - 不只是旅行
還有一群好朋友們一起在傳說中的黑色奇萊度過了三天兩夜
我們決定揭開黑色奇萊的神秘面紗~
並在上面跟山度過最難忘的情人節~
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圓糖這次穿的是黑色中高筒的款式
而璨宇則是穿低筒的款式
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【奇萊主北】圓糖混哪裡全新登山冒險故事
00:00 開場
01:52 合歡山停車場準備起登
02:11 奇萊山登山口
04:09 小奇萊
06:14 黑水塘山屋
09:03 成功山屋
12:07 魏立小學堂
13:30 奇萊雲海大景
15:45 在山上過情人節
16:50 起登奇萊主峰
17:56 奇萊主峰登頂
19:47 山上垃圾請帶下山
20:37 稜線山屋下切取水
23:49 準備出發奇萊北峰
25:46 奇萊北峰登頂
26:29 奇萊主北帶給我的滿滿感動
28:00 Salomon登山鞋心得
31:43 片尾
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導演|主持人 | 圓糖| ig搜尋 roundcandytv
攝影|空拍攝影| 阿璨| ig搜尋 jamesliu0224
本次裝備分享
鞋子:Salomon X ULTRA 4 GTX® 中筒輕量防水登山鞋
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|圓糖混山海系列影片|
中央尖山-北一段夢幻之山
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奇萊主北-與山過一場情人節
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北大武山-雲海的故鄉
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雲海溫泉-與美女包場泡湯
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烏岩角-中央山脈起點
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大霸尖山-世紀奇峰
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松蘿湖女-神們的湖濱散記
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奇萊南華-美女新手團
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阿溪縱走上集-失落的眠月線
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登山 靈異 在 登山 - 靈異板 | Dcard 的推薦與評價
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登山 靈異 在 靠北登山大小事| 「恐怖額~ 恐怖到了極點 - Facebook 的推薦與評價
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登山 靈異 在 看板marvel - 爬山遇魔神仔的經歷 - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
大學有一次跟學校登山社一起去爬畢祿山,因為小時候還蠻愛爬山,所以學長約了就去,
兩天一夜的行程讓我有了很深刻的回憶。
本人因為家裡信一貫道,從小吃素,所以小時候就能感應很多第三世界的磁場(不是看到
,是感受到)。小時候出去有時也會跟一些東西回來,因為如此,小時候晚上我媽都不讓
我出門去玩。
那時我大二,我熱衷玩社團(到處串門子,參加的社員)
當年系所有一個登山學長,為人熱心,他目標是成為全職登山客,喜歡找我們這些學弟妹
一起爬山。
但是同學不是要打工,就是要回家,所以沒什麼人參加爬山團。
到最後邀約就剩我跟一個系上的女同學參加。
畢祿山其實並不是一座難度很高的山,對於爬山新手的我來說,感覺就像去旅行郊遊一樣
,加上高中兩年在游泳隊,所以對於體能狀況比較不擔心。
所以學長們一行加我跟同學共五人,在那次的經驗中,領教了山中的禁忌。
我記得第一天爬山蠻愉悅的,學長看我們嫩菜,在路上八啦八啦講了一堆他過去的豐功偉
績,例如山上的時候褲子反穿可以除濕的經驗,菜刀可以生火什麼小知識。
但是他忘記跟學妹講,山中也有很多禁忌!我的經驗,就是我同學犯了禁忌的一起親身事
件。
第一天爬山,有點小雨,印象路上有很多的石頭,學長告訴我們不要踩滑石(有青苔那種
)因為跌倒受傷就要被抬下山了。那天我的耳朵一直耳鳴,頭也很暈,我所以學長拿出很
多巧克力棒給我吃,我基本上是一路吃一路爬,爬到一半的時候,大概是下午三四點多,
雨開始下的很大。
所以我們就用防水布在樹林弄個簡便雨棚,大家就在雨棚裡煮菜,打算吃個完飯後再繼續
爬。
那時我們班的女同學跑到附近要上廁所,我學長忘了提醒她,上廁所的時候,有人叫名字
不能往後看,我同學就跑去上了。
過了十幾分鐘的時候,我在煮湯覺得頭很痛,耳鳴很嚴重(青筋要爆開的那種)
我跟學長講,我覺得很不對勁,我身體反應怪怪的,我們看女同學還沒回來,四個人就開
始呼喊她的代號(山中不能說真名)去找那位同學。
在路上我一直覺得自己身體反應很怪,頭超級痛,耳朵耳鳴聲音超大(依依依的一直叫)
。
那時雨很大,我跟學長走到一顆老樹的前面,樹旁邊有一條很長很長的斜斗坡,我那時直
覺是這裡很怪,有點像是假的樹。
學長「這顆樹後有東西嗎?」
我「我不知道,但是我覺得不太對勁。」
學長「不然我們沿著這個坡走上去好了」
我那時除了不舒服,覺得怪,也說不上來有甚麼。
就在要走那個長山坡的時候,我耳鳴突然好了。
跑出一個很大聲的聲音!
「徒兒,不要上去,妖孽在山上。」
我說真的,當時是整個像清醒一樣,看到我的同學站在山坡上,身上背著一個小人。
綠毛的,有雙紅大眼睛,我根本嚇死。
有雨很大,我告訴大家她在山坡上,但是她背後有人。
我學長一看,看到我同學在山坡的一半。
我那時有一個感覺,有一道金色的光打過去,那個東西應該走遠了。
那時我學長衝上山坡去找她,把她叫醒,她根本像剛睡醒一樣。
模模糊糊,她印象是她上廁所的時候有人叫她的名字,拍她的肩膀。她一回頭後……
就被一個紅衣女孩帶去山上了,她說她的特徵是頭很大,衣服的顏色深紅的,有點偏血液
的顏色。
我們隔天早上下山後,我那個同學去收驚,那個法師說她很幸運,妳有同學旁邊神明的幫
忙,叫我要好好修行(?
不然魂魄就被帶走了。
這個事件也讓我也不太敢去爬山,這些經驗畢竟也不是想要有第二次,去山上還是凡事小
心點好。
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