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今年疫情持續衝擊下
不只嚴重影響觀光經濟💥💥
廟宇的經營也受到影響!!!
在曼谷赫赫有名的"#白龍王廟"
曾是眾多明星指點迷津的地方!!👀👀
就連巨星 #梁朝偉、#劉德華
都是白龍王的信徒!!🙏🙏🙏
這裡的人潮曾多到一天只限定看一百人!!
但遺憾的是白龍王多年前已逝世
由他的么女 #黃龍王 接班
她性格低調 人氣無法與父親相比
但她仍然堅持服務不收費🙅♀🙅♀
並延續父親精神 #勸人向善
幫助信徒開導解惑
讓他們能邁向更美好的人生😍😍
#小編也想去指點迷津一下了~~
曾經讓天王天后不辭千里
也要見到的 #白龍王 逝世後
現在白龍王廟長什麼樣子呢~?🤔🤔
聽說接班的 #黃龍王 跟 #白龍王
問事時兩人有著相同的模樣是真的嗎?😯😯
但是以往的盛況已經回不去了嗎?😟😟
今天就帶您來直擊👀
#劉德華舒淇等都是信徒阿
#景物依舊人事已非
李天怡 辣媽主播
黃家緯 Alfie
三立消失的國界
小編 #你是我的衍
曾經讓天王天后不辭千里
也要見到的 #白龍王 逝世後
現在白龍王廟長什麼樣子呢~?🤔🤔
聽說接班的 #黃龍王 跟 #白龍王
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#景物依舊人事已非
李天怡 辣媽主播
黃家緯 Alfie
三立消失的國界
小編 #你是我的衍
去東南亞旅行，大家都會到不同寺廟觀光。但是當地宗教好像總會跟降頭、蠱毒這些事扯上關係，係咪真係咁邪？還是我們一知半解？
我們在小說或古裝片中，看到反派角色可以落降頭，只要有目標人物的時辰八字，就可以令他們像着了魔般聽從自己的指令。陳師傅指降頭不是想像那麼容易，十多年來只見過三個個案。「現在很難找到真正的降頭師，落一次降頭要很多錢，不是十萬八萬就可以做到。」而且需要長時間落降才有效，不是像電影中，突然就中降。
雖然泰國是佛教國家，然而總會讓人感覺與一般認識的佛教有分別。其中一個原因是泰國佛教混合了其他東南亞宗教的色彩。例如旅遊熱點四面佛就是婆羅門教的三大主神之一，他們更會有猴神、鷹神等的神祇，就更容易令人覺得他們不是我們認識的佛教，只信奉佛祖、菩薩。而且泰國有多種聖物，如佛牌、符管和經文手環等，這些物品跟通靈扯上關係，令泰國佛教更易被誤會滲入了其他外來巫術。
果籽 ：http://as.appledaily.com
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動物蘋台： http://applepetform.com
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#國際新聞 #國際局勢
海公園位於中華人民共和國北京市城區的中偏北部，故宮和景山的西北側，始建於宋遼金時代，是世界上現存建園時間最早的皇家宮苑。北海的布局以瓊華島為主體，在島的頂端建有標誌性建築永安寺白塔，與南岸的團城、北岸的宮苑群遙相呼應，相互借景，構成園林的南北中軸線。1969年至1979年，北海公園以「保護中南海安全」為由關閉，禁止遊人入內。1979年後北海公園重新對公眾開放。1996年，北海被列入聯合國教育科學文化組織世界文化遺產後備名錄。北海全園占地約70公頃，其中水域占據了一半以上的面積。太池中有瓊華、團城和犀山台三島，分別象徵著蓬萊、瀛洲和方丈，體現了對蓬萊仙境的追求。是一座純粹的人工園林，布局以水為主體，在太液池中布置島嶼，用橋和岸邊相連。太液池的池水原經金水河直接引自玉泉山，明代起取自積水潭。池中有瓊華、團城和犀山台三島，分別象徵著蓬萊、瀛洲和方丈，體現了對蓬萊意境的追求。它的建築風格受到一些江南園林的影響，但總體上仍然保持了北方園林持重端莊的特點。園內宗教色彩十分濃厚，不僅瓊華島上有永安寺，在北岸和東岸還有闡福寺、西天梵境、小西天、龍王廟、先蠶壇等佛教、道教建築，因此是一座集宮室、宅第、寺廟、園林於一體的宏大帝王宮苑。瓊華島位於北海的中偏南部，太液池中，是整座園林的核心。金代稱瓊華島，元代曾一度改名為萬壽山。「燕京八景」之一的「瓊島春蔭」指的就是湖心的瓊華島。瓊化島上的白塔也成為北海形象的代表。著名兒童歌曲《讓我們盪起雙槳》中的歌詞「讓我們盪起雙槳，小船兒推開波浪，水面倒映著美麗的白塔，四周環繞著綠樹紅牆」描繪的正是泛舟太液池的景致。島上建築均依山而建，高低錯落有致，大體可分為東南西北四個部分。瓊華島的西坡山腰有琳光殿、甘露殿、水精域、蟠青室等組成的建築群。其北側的閱古樓是座皇家藏書樓，平面呈半月形，共有兩層，上下共25間，左右合抱，內有螺旋樓梯。在樓內牆壁上鑲嵌了《三希堂法帖》刻石495方，囊括魏晉以來134位書法家的墨跡精華，其中王羲之《快雪時晴帖》、王獻之《中秋帖》、王珣《伯遠帖》等三件墨寶都堪稱稀世奇珍，被乾隆帝譽為「三稀」。
山的北坡分為山麓和臨水兩部分。山麓建築有抱沖室、一壺天地、酣古堂、盤嵐精舍、得勝樓等。在山坡下，是臨水而建的漪瀾堂、道寧齋、碧照樓、遠帆閣等一組亭台樓榭，風格參照了鎮江的金山寺。其兩側有長300米的半圓形雙層長廊，東西分別連接倚晴樓和分水閣，與太液池北岸的五龍亭、西天梵境等建築隔水相望，交相輝映。在西北側的山坡上還有乾隆時建造的仙人承露盤，是雕刻在蟠龍石柱上的一尊以雙手承托露盤的仙人像，總高5.5米。山的東坡建築不多，有智珠殿、半月城和見春亭等。這一片林木成蔭，怪石嶙峋，崖洞深邃，景色幽靜。「燕京八景」之一的「瓊島春蔭」就是指此，至今林蔭內還保留著一塊乾隆帝題詩的「瓊島春蔭」幢形碑。清順治八年（1651年）在萬壽山上建造了白塔，故山又名白塔山。瓊華島的山坡的南麓以永安寺為主體，有山門、鐘鼓樓、法輪殿、正覺殿、普安殿、善因殿等。所有殿宇均為歇山頂，並覆蓋了黃、綠、藍等各色琉璃瓦，從山頂俯瞰下去，色彩斑斕、蔚為壯觀。電影《祖國的花朵》中的插曲《讓我們盪起雙槳》中所指的白塔即為此。
在永安寺的後部、瓊華島的最頂端，矗立著高達35.9米的白塔。它是一座覆缽式塔，外形與妙應寺白塔頗為相似，但更為秀麗。永安寺白塔始建於清順治八年（1651年），是在原廣寒殿舊址的基礎上修建起來的。康熙十八年（1679年）和雍正九年（1731年）兩次因地震倒塌，後來都進行了重建。塔的基座是十字折角形的高大石砌須彌座，座上置覆缽式塔身。覆缽的正面有壺門式眼光門，內刻「十相自在」圖案。塔身上有高大挺拔的塔剎。剎座是一個小型須彌座，其上置由十三重相輪組成的細長「十三天」剎身。十三天之上覆以兩層銅製華蓋，下層周邊懸14個銅鈴。塔的頂端是仰月和鎏金火焰寶珠組成的剎頂。
西天梵境原名大西天禪林，建於明代，清乾隆二十四年（1759年）重修後改為今名。山門前有一座精美的琉璃牌坊，門內為天王殿和大慈真如殿，供三世佛和十八羅漢像，殿周圍有六十七間迴廊環抱。西天梵境的西側有一塊彩色琉璃磚影壁，稱作九龍壁，建於乾隆二十一年（1756年）。壁面闊25.86米，高6.65米，厚1.42米，廡殿頂，底為青白玉石台基，上有綠琉璃須彌座。壁面前後各有九條在雲霧中翻騰的蛟龍，是由424塊預製的七彩琉璃磚拼砌而成的，色彩絢麗，古樸大方。
團城位於北海的南側，北海與中海之間，是一座相對獨立的小園林。它原是太液池中的小島，稱作圓坻（意為水中的小塊地）。金大定三年（1163年）至十九年（1179年），開始在島上營建宮殿。元代增建了儀天殿，明代重修後改名為承天殿，並將東南兩處水面填為平地，四周加築帶雉堞垛口的城牆，形成一座微型城池。清代又修建了玉瓮亭、古籟堂、敬躋堂、余情齋、鏡瀾亭等屋舍，構成中軸對稱的格局。團城占地4553平方米，城台高出地面約5米。東西兩側的城牆下各開一座門，上建門樓，內有台階可登城台。位於平台中央的承光殿是城內的主體建築，始建於元，初為半圓形，康熙二十九年（1690年）重建後平面呈十字形。它的中間部分為方形，面闊進深各三間，四面各出抱廈一間，南面有月台。殿頂為重檐歇山頂，覆黃琉璃筒瓦，色彩絢麗、裝飾豪華。
承光殿內佛龕中供奉一尊用整塊白玉雕成的釋迦牟尼坐佛，高1.5米，重約2.5噸，相傳是光緒二十年（1894年）明寬和尚從緬甸募化而來獻給慈禧太后的。1900年八國聯軍曾劫掠北海的珍寶古玩，至今玉佛的左臂尚留有當時的刀痕。在殿前有一座玉瓮，名「瀆山大玉海」，高0.7米，重約3500公斤，系用整塊墨玉雕成，是中國現存形體最大的古代玉器。它的原材重達5噸，元世祖忽必烈下令將其雕為玉海，於元世祖至元二年（1265年）完成，運至大都，放於廣寒殿內。大玉海顏色青綠，上雕龍螭象徵蒙古汗，羊、鯉魚、犀牛、海螺、河蚌、蟾蜍、馬、兔等在波濤中參拜龍王。明代末年，廣寒殿被燒毀，瀆山大玉海流落民間。後被北京西華門外真武廟的道人發現，以為是一個普通石瓮，遂帶回作為鹹菜缸。清代乾隆帝訪得後以重金收購，置於團城建石亭保護，並且還親筆撰寫了兩首詩歌銘刻在玉瓮上。承光殿四周松柏蒼鬱，不少古樹都有數百年的歷史，古代帝王曾封以「遮蔭侯」、「白袍將軍」等官爵。
景山公園位於中國北京市西城區的景山前街，西臨北海，南與故宮神武門隔街相望，是元、明、清三代的御苑。公園坐落在明清北京城的中軸線上，公園中心的景山，曾是全城的制高點。在元、明、清三代，景山及其附屬建築不僅是一座供游賞的皇家園林，還具有習射、停靈、祭祖、官學、躬耕、戲曲、宗教等多重功能。目前公園占地23公頃，園內松柏蔥鬱，遊人如織，是北京皇城內獨具特色的所在。
白龍王廟 在 [心得] 十分奇特的經驗~白龍王公公，我來啦!! - 看板Thailand 的推薦與評價
這次藉著工作之便前往泰國一趟，拜訪了在華人圈中頂頂大名的「白龍王」
，短短的幾個小時裡卻給了我一個難有忘懷的經驗，在這邊分享給有緣的
朋友們，歡迎有興趣的朋友來看看喔 ^__^
好讀圖文網誌版：
https://www.wretch.cc/blog/jeanstalk/15533992
BBS文字版：
時間是炎熱的七月盛夏，前陣子極度忙碌的我，從台灣到曼谷的途中，一直
都是處於失去意識>>被搖醒>>換交通工具>>失去意識>>被搖醒>>換交通工具
>>失去意識… 的危險狀況，所幸上輩子有燒香，雖然迷迷糊糊，但也一路
順利的來到了這次下榻的飯店。
很神奇的，原本彌留中的我抵達了飯店之後卻突然間神清氣爽了起來，在用
娃娃音吼出「精神百倍啦!!」(加上白馬奔跑的背景)之後，我便回房播了個
電話給廟方的廖師兄，廖師兄中文講得很好，態度也很親切，他稍微問了一
下旅館的位置與人數之後就立刻幫忙安排前往的車輛與時間。
電話中廖師兄說這陣子參拜的人比較少一點，建議我們5點再出發比較不會那
麼辛苦，不過我很擔心這樣的出發時間會領不到號碼牌，所以還是選擇了保
守一點的4點出發。(據說廟方一天只會派發100個號碼牌，超過清晨5點到的
民眾，就經常因為領到不號碼牌而跪在廟門前搥心肝)
清晨的3點40分左右，旅館的人就打來說廟方的車子已經在樓下等了，稍微梳
洗一下我們便搭著廟方的9人座小巴往白龍王廟出發。這次負責接送我們的是
一對年輕的泰國夫妻，開車的先生長得很像泰國版的陳昭榮，太太則長得像…
嗯… 長得很像泰國人（？），兩人都略通簡單的英文，例如：「Good
morning handsome brother, want some hamburger egg?」 (譯: 早安帥哥，
要來份漢堡蛋嗎?) 所以溝通起來沒什麼問題，不過馬力夯藥效已退的我，才
哈啦個沒幾句就立刻就進入了「休眠模式」，一路上也沒什麼交談就是了。
小巴一路在高速公路上奔馳著，大約90分鐘之後，我們到達了位於曼谷有100
公里遠的白龍王廟。當時天還未亮，我們前面卻已經有不少台車在等了（廖
師兄~~~ 你不是說沒問題嗎!!??），有像我們一樣的9人小巴、遊覽車、當地
的超閃亮計程車、以及一些當地人開過來的休旅車，算一算，我們剛好是排
第13台車，真是一個吉利到不行的數字…Orz
趁著廟門還沒開，我便下車四處溜溜，發現四週講中文與粵語的人還真不少
，也難怪廟門的門口除了泰文之外，也還有中文的熱烈歡迎。
突然，泰國陳昭榮示意我們快上車，接著就聽到廟門「鏘啷」的打開，原本
下車舒展筋骨的人紛紛四處逃竄回自己的車上，我前腳才剛跳上車而已，我
們榮哥黃金右腳發勁一踩，直接就超車衝進廟門，原本排在第13台車的我們
，瞬間變成第3台進廟區的車子。
進了廟區，我們㊣↖煞氣A榮哥↘㊣給了我一個勝利的微笑，往白龍王主廟
的方向一指、大喊一聲「GO!」，我們便像參加比賽一樣，火速衝進白龍王廟
。或許因為一大清早，來參拜的人門也不敢在這清幽的廟區裡失態，只見一群
顧著形象的白衣人夾著屁股「快走」，那個畫面真的是搞笑到一個境界了。
要進白龍王主廟是必須要先脫鞋的，從現場鞋子散落一地的情況，或許可以稍
微感受一下當時爭先恐後的盛況。
進廟之後就要跟廟方登記參拜的順序了，在主廟的左側有幾張簡單的辦公桌，
通中文的廖師兄會大致問一下你的生肖與出生年月日(農曆)，接著就會發給你
參拜的號碼牌。排在前10名登記的我，還在暗自竊喜可以早點結束回飯店休息
的，沒想到拿到手上的號碼牌居然是…「甘霖老師」的背號53號，你有沒有搞
錯啊，廖師兄?? 雷謀搞我啊，歹勞!! (T__T)
後來才發現，廟方似乎是採「預約」制的，像有一群年輕人，明明就比我們早
到，但似乎是自己包計程車過來的，在拿號碼牌的時候，順序反而是排到我們
後面，只聽到廟方一直在跟他們解釋說「前面的都是有預約的」，不過詳細的
規則我也聽得不是很懂，反正既來之則安之，當下也沒有想太多就是了。
拿了號碼牌之後就要準備上香，許多人都熟門熟路的拿起香開始點，像我這種
第一次來的人則大多站在一旁先觀察其他人是怎麼個拜法，才不會大老遠的跑
來泰國搞笑，接著就有好心的前輩告訴我們先到香燭旁的香盒裡拿17柱香。
結果發現在拿香的地方，廟方早已經很貼心的把參拜的方式都用中文寫清楚了
。參拜的順序分別是主廟裡的三個神檀各5隻香，先拜中間的白龍王公，再拜
左右兩個神檀。主廟裡的拜完了之後，接著就是門口的兩個蓮花爐，每個爐各
插一隻香，像照片的這個爐上面就插著一支寫著財神爺的令牌。
參拜過後，廟方便招呼著大家到廟旁的休息區吃早餐，有油條、甜饅頭、熱
豆漿與咖啡。那一天的甜饅頭大約只有20顆左右，等我要去拿的時候已經沒
了，不過我也不是大老遠要跑來這吃甜饅頭的，呼吸著鄉下清晨的空氣，炸
得酥脆的油條加上一杯熱豆漿，倒也是吃得十分開心。除了甜饅頭之外，似
乎連豆漿都是限量的…（GY仁：「限量喜殘酷A啦!」） 讓原本想要「續杯」
的我只好改喝味道偏甜的泰國即溶咖啡。
在休息處與主廟間的通道也可以找到廟方所準備的拖鞋，看起來都已經很有
使用感，下次我來的話，我一定帶個20雙藍白拖捐給廟方，讓我們台灣的鄉
親在異地也能感受到一點家鄉味。休息處旁還有乾淨的廁所與洗手檯讓大家
使用，我在洗手的時候偶然發現還有一隻漂亮的鸚鵡，不斷的以180度回頭看
著我（大法師？），不知道牠會不會說中文。
用完餐之後天也差不多亮了，要不是有這趟參拜的行程，我恐怕還看不到這
麼漂亮的日出呢。早餐過後差不多才6點出頭，離白龍王開檀的時間還有一個
多小時，我便在廟區裡四處走走看看。這時才發現白龍王的主廟的上方似乎
有九座白龍，看起來相當氣派。
主廟入口的紅色匾額上，以金色字寫著「白龍王師祖」5個大字，看起來十分
的大氣。主廟上方的中央是兩條成對的白龍，主廟口也有一對威風凜凜的金
獅。在主廟的旁邊，出現了一個寫著「福德伯公」的標示，看到這樣的稱號
真是相當的有親切感啊。
按著標示走進一看，有幾棟透天的建築物似乎是有人居住的民宅，中庭的地
方還有一個藍球架（是給等待參拜的人Play One用的嗎？），一旁則有一個
小神檀，應該就是「福德伯公」了。
拜過了「福德伯公」之後，我們便晃到了主廟的右側的小側廟，上方則是標
示的「富貴佛祖」的字樣，想必這裡一定很受老闆與貴婦們的歡迎。
主廟前方是一片很大的草原，似乎都有人定期在維護，整理的相當乾淨，不
少不怕生的雞群們走來走去覓食，很有鄉下的感覺。草原的盡頭還有一片人
工的池塘，看起來似乎新蓋不久，裡頭好像沒有開始養魚。兩旁也種了一些
不知名的樹，其中幾株還開了一些紅色與黃色的小花，在清晨的陽光照耀下
，看起來十分討喜。
除了主廟與休息區有桌椅供等候的人們休息之外，草原的左右兩邊也各有一
塊休息的涼庭，裡頭還放了一座看起來非常氣派的龍椅。
沿著小路往廟區大門的方向走，發現右側的遠方有一棟建築物，上方寫著大
大的「欽南宮」三個字，似乎是白龍王公公的住處，原本想要走近看看的我
們，才剛靠近而已，眼前忽然冒出一隻大狗，牠雖然沒有發出警告的聲音，
但那爆出來的尖牙看起來就是還沒吃早餐的樣子，俗辣一向愛護動物的我們
，只好「向後轉，起步走!」。
在走回主廟的路上，誰都不敢回頭去看，只聽到大狗緊跟在我們的後方，爪
子不斷的與柏油路發出「唰唰唰」的摩擦聲，真是令人冷汗直流。在大狗一
路「護送」我們來到了停車的地方之後，背後的摩擦聲慢慢的消失了，回頭
一看，大狗早就一溜煙的不見狗影，應該是去買早餐了。（？） (= =")
雖然四處晃了晃，但離開檀的時間還早，我就先來介紹一下這次參拜時所準
備的東西吧。
因為白龍王公公喜歡白色，所以為了表示尊敬，準備一套白衣、白褲是基本
的裝備。當天雖然有許多人的裝扮是從頭白到腳，但也有不少人是穿得五顏
六色的樣子，最常看到的樣子則是白色的上衣加上卡奇褲或牛仔褲
說真的，我的牛仔褲雖然很多，但純白色的倒是沒幾件，這一件純白色的
『Calvin Klein』，還是我高中時入手的AB牛仔褲，不過自從林志穎、張信
哲、孫耀威…等當時的偶像不再以白馬王子打扮出現後，這件褲子就一直被
我封印在衣櫃裡。沒想到事隔這麼多年，因為來拜訪白龍王公公而再度合體
，只能說「凡事留一褲，日後好著用」。
大熱天的一直煽扇子你不累啊？到東南亞旅行，準備一個輕巧、方便攜帶的
手持式電風扇才是聰明的選擇，而且各大夜市都找得到，非常容易入手。除
了有常見「水果家族」與「超人家族」之外，還有一種「動物家族」的
Power更強，不過體積也更大就是了。
停車場前的告示牌也是許多人拍照留念的地方，就在我們拍照的時候，周欽
南爺爺與廟方的工作人員從我們的後方走了過來… 這還是我第一次看到「白
龍王」的本尊，他以這麼普通的方式出現，我還真是嚇了一跳。他緩步走過
我們的身邊與工作人員用我們聽不懂的泰文交談著，似乎在檢視告示牌旁新
做好的小路。從外表看起來，這位「白龍王」除了臉色特別紅潤之外，看起
來就像個一般的長輩，我趕緊抓住這個機會，遠遠的把周爺爺的樣子拍下來。
寫到這邊，似乎還未真正的介紹一下周爺爺的事蹟，我就大略的把我所知道
的介紹一下吧。(如有寫錯的地方，還請大家糾正)
中文名字為周欽南的周爺爺，原本是個腳踏車維修員(所以身上帶個板手也很
合邏輯)，也有人說是維修電器的，某天突然意識到自己是白龍王轉世，就開
始在每個週末幫民眾看相解惑、趨吉避凶，這幾年因為許多演藝圈的人請他
祈福指點而名聲遠播，每年來此造訪的人數也越來越多。
據說「白龍王」是太上老君的徒弟之一，得道成仙之後身騎著一條白龍而得
名，在主廟正中間的那座身穿淡黃色袍子、露出右邊肩膀的神像就是了，神
像的外觀看起來也跟周爺爺一樣是個面帶微笑的慈祥長者。周爺爺由於與白
龍王公有緣，每個星期的五、六、日都會請白龍王上身，幫民眾指點迷津。
早上8點一到，主廟傳來一聲一聲的響鑼，原來是開壇的時間到了，廟方便請
第一批的28位民眾進去，大約45分鐘後，第一批的民眾似乎問事問完了，廟
方就安排第二批的民眾進去準備問事。進了主廟之後，廟方會請大家先席地
坐在龍座前的紅地毯上等候，周爺爺則坐在龍椅旁的辦公桌抽雪茄、稍做休
息。 (由於白龍王上身的時候是禁止拍照或錄影的，因此接下來會以敘述為
主、引用一些媒體的照片輔助說明)
在休息了約15分鐘之後，周爺爺便手持著一隻白色的蠟燭坐上龍椅，點完身
邊的蠟燭之後就會吹熄手中的白燭，似乎就變身成白龍王公公，開始讓民眾
問事。白龍王公公的左右各坐著一位師兄，右手邊的盧師兄會幫忙將白龍王
公公所說的泰文翻譯成中文或粵語，左手邊的師兄則是協助將民眾所帶來的
物品讓白龍王公公加持，接著盧師兄會一一叫號，被叫到號碼的民眾則由原
本坐的地方來到檀前問事。
我們那一批大約30幾個人，由於大部份都是講中文的，所以就算問事的時候
是小聲的詢問各自私人的問題，但白龍王公公的嗓音宏亮加上我坐得位置比
較近，只要是用他用中文回答的，專心一點幾乎我都聽得到。接下來，我便
把我當天所看見的一些狀況整理一下吧。
如同先前大多數來過的人的講法，白龍王公公回答的內容大多較為籠統，雖
然每個人問的問題不同，但幾乎有7、8成都是下面幾種回答：
1.你自己要先改變，事情才會改變。
2.脾氣要改，要多笑。
3.外表要弄得好看一點。
4.不要一直去算命。 (這句特別會對一些問感情的女生說)
那剩下的2成左右大概是什麼狀況呢？
我發現有時問事的民眾才剛來到壇前還沒開口，白龍王公公就會開始講話了
，過程中眼睛會全程閉上不斷給予建言，有時就算問事的民眾懂得中文，但
白龍王公公仍會以泰文回答，但因為負責翻譯的盧師兄音量較小，所以發生
這種狀況的時候我幾乎都聽不到到底白龍王公公說了些什麼，但我們那批人
裡面就有兩個不知道是被嚇到還是感動，問完事之後是淚流滿面的離開。
民眾在問事的時候除了可以帶東西給白龍王公公加持之外，我也發現有幾個
人是來問關於健康的狀況，這時在一旁的師兄就會拿出一張草綠色的符紙請
白龍王加持，讓這些民眾帶回去；而除了符紙之外，另外還有兩個人有拿到
一包像卡片大小的東西，似乎也是用紅字寫成的符紙所折成的。
很快的輪到我了，平常神經很大條的我不知為什麼卻緊張了起來，腦中不斷
練習著要詢問的事情，希望可以簡單清楚的把問題問好，沒想到一到檀前，
白龍王公公居然眼睛一閉，開始講起泰文來了…!!!
白龍王公公問了我幾個問題，接著也給我一些蠻有用的建議與提醒我要特別
注意的事，詳細的內容我就不方便說明了，不過最後白龍王公公似乎又變回
了那個親切慈祥的周爺爺，用中文跟我說：「不用擔心，師公會幫你啊，啊
哈哈哈哈哈哈哈哈…」，他一邊爽朗的笑著一邊用一個像是一捆樹葉所做成
的東西，沾沾旁邊銀缽裡的水，打打我的頭，接著也打打我的手，我則是一
整個狀況外，糊里糊塗的結束了這次的參拜過程。
回到了車上，泰國陳昭榮笑著問我「What did he say？」，一時之間千頭
萬緒的我也不知道該怎麼回答，腦中只響起了那不知道是白龍王公公還是周
爺爺的爽朗笑聲。
-------------------------------金斯大後記-------------------------------
(1) 在問事的時候發生了幾段小插曲，有一位年輕的女孩子排在我們前面問
事，白龍王公公一見她就破口大罵，詳細的內容我不便說明，但大意是
說她心地非常的不好，是個大壞蛋（驚!!），還說他不想拿加持用的樹
葉打她、想要拿棍子，邊說還真的從身邊拿起一隻木棍，當然最後是沒
有發生暴力事件，但白龍王公公氣到大喊一聲「我好累，我不想跟妳講
了!」，然後就自動「退駕」變回周爺爺走回一旁的辦公桌休息，不過
還是一邊罵個不停。現場包含當事人在內都一整個傻眼，好在盧師兄趕
緊跳出來圓場，叫那個女生要回去把一些壞習慣改掉，周爺爺才沒繼續
開罵。
(2) 這次巧遇某台灣藝人，素顏、一身白衣的樣子看起來相當虔誠，但問事
的時候似乎就是想要跟白龍王公公要那一包看起來像是符紙折起來的東
西，不過最後廟方還是委婉的拒絕她。
(3) 來這邊跟白龍王公公問事以及在休息處吃廟方所提供的點心都是不用收
費的，只是廟裡都有可以捐獻香油錢的地方，大家可以視自己的能力多
少添點香油錢，廟方每年都會拿這些錢去做善事，幫助需要幫助的人，
所以有能力的朋友，請不要吝嗇你們的愛心喔。
(4) 請廖師兄協助安排車輛的話，費用是在到了白龍王廟之後交給廖師兄(登
記號碼牌的時候他會就知道你是誰了，不用緊張)，我們的狀況是從
Victory Monument（勝利記念碑BTS站）的旅館出發，來回的車資是2,600
泰幣，這個部份是交給廖師兄的。待車子送我們回到旅館之後，我們再給
幫忙接送我們的夫婦250泰幣的過路費與300泰幣的小費。
白龍王廟地址：春武里府是拉差縣第五村門牌八零之九號是拉差因拉
廖師兄：(081)7500117
盧師兄：(081)9210245
(我打了幾次，最後是播上面廖師兄的號碼聯絡上的)
最後，我想一定很多人會問「準不準？靈不靈？」這類的問題，以我個人的觀
點來看，關鍵似乎在於你跟白龍王公公有沒有緣份。當然這種事情非常主觀也
很難掌控，大家也都不想大老遠的熬夜跑去結果只得到幾個籠統的回答，但似
乎還真的有人在登記號碼牌的時候就被廟方拒絕了，連問事的機會都沒有。另
外我還看到有個男生問事的過程不到20秒，白龍王公公只叫他不要留鬍子，把
自己的外表弄好一點就結束，所以每個人能不能得到自己心中想問的答案可真
的要靠點運氣了。
另外問問題的技巧也很重要，因為每個人的時間都很短，平均大約只有3分鐘
左右，加上有語言的隔閡，如何把問題淺顯易懂的表達出來非常重要，如果你
的問題本身就已經很模糊、甚至辭不達意，你又如何能期望對方能夠精確的回
答你呢。
或許白龍王公公對大部份的人講得都是一些人人都知道的大道理，但這些也都
是一些我們在日常生活中經常忽略的問題，當面對逆境的時候，又有多少人能
夠少埋怨、放寬心，積極的去改變呢?
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