【談南彰化第四台的市場失靈】
使用媒體來表露事實、評論曲直、凝聚共識是媒體的「第四權」。相反的,民眾透過大眾媒體的報導能夠對公共議題進行討論,成為所謂的「第三領域」不受到任何壓迫,這是民眾的「媒體接近使用權」,也是1948年聯合國人權宣言所明定的人類「知」的權利。
奈何到了21世紀,#我們南彰化的鄉親還無法使用公正無偏頗的第四台(系統業者),#也沒有合理降價及開放競爭後享有如同北彰便宜的收視費用。
#國家通訊傳播委員會已經核定開放第三家系統業者經營南彰化,#但今年已經過中秋了,#還未見廠商往南彰化發展。媒體作為社會公器,應該在完全競爭市場中讓社會資源獲得最佳分配效率,第四台業者獲得應該有的利潤,而民眾也獲得效用極大化。
#南彰化三大有線電視謝家從今年年初起,#為自己家人第三選區立委候選人謝衣鳳利用蓋台、#置入行銷的手法鋪天蓋地地想要獲得民眾支持,#毫無媒體自律素養,#這樣的手段效果如何,#看看該政黨總統候選人的民調,#可知一二。
民眾對有線電視的觀感反映在OTT、MOD或是年輕人愛用的AppleTV或是Chromecast比例持續增加。以上平台的蓬勃發展顯示「有線第四台並非獲得資訊的理想選擇」。只有完全開放的市場,提供多元且公正、資費合理的收視選擇,才是健康而符合公益的。
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過8萬的網紅范琪斐,也在其Youtube影片中提到,我前兩天去我爸媽家吃飯,左邊是我爸,心情好的不得了,一直跟我敬酒,還會哼一兩句台灣隊長,轉到另一邊是我媽,臉臭到可以去跟臭豆腐比臭,我只講了個”蔡”,就跟我翻臉,我其實是要稱讚她今天菜很好吃。我夾在中間,真很為難,這怎麼辨呢?當然就是,後退一步,準備看好戲。我哪那麼笨哪;這種藍綠撕裂的情況,我想大家...
看看該政黨總統候選人的民調 在 魏明谷 Facebook 的精選貼文
【談南彰化第四台的市場失靈】
使用媒體來表露事實、評論曲直、凝聚共識是媒體的「第四權」。相反的,民眾透過大眾媒體的報導能夠對公共議題進行討論,成為所謂的「第三領域」不受到任何壓迫,這是民眾的「媒體接近使用權」,也是1948年聯合國人權宣言所明定的人類「知」的權利。
奈何到了21世紀,#我們南彰化的鄉親還無法使用公正無偏頗的第四台(系統業者),#也沒有合理降價及開放競爭後享有如同北彰便宜的收視費用。
#國家通訊傳播委員會已經核定開放第三家系統業者經營南彰化,#但今年已經過中秋了,#還未見廠商往南彰化發展。媒體作為社會公器,應該在完全競爭市場中讓社會資源獲得最佳分配效率,第四台業者獲得應該有的利潤,而民眾也獲得效用極大化。
#南彰化三大有線電視謝家從今年年初起,#為自己家人第三選區立委候選人謝衣鳳利用蓋台、#置入行銷的手法鋪天蓋地地想要獲得民眾支持,#毫無媒體自律素養,#這樣的手段效果如何,#看看該政黨總統候選人的民調,#可知一二。
民眾對有線電視的觀感反映在OTT、MOD或是年輕人愛用的AppleTV或是Chromecast比例持續增加。以上平台的蓬勃發展顯示「有線第四台並非獲得資訊的理想選擇」。只有完全開放的市場,提供多元且公正、資費合理的收視選擇,才是健康而符合公益的。
看看該政黨總統候選人的民調 在 魏明谷 Facebook 的最佳解答
【談南彰化第四台的市場失靈】
使用媒體來表露事實、評論曲直、凝聚共識是媒體的「第四權」。相反的,民眾透過大眾媒體的報導能夠對公共議題進行討論,成為所謂的「第三領域」不受到任何壓迫,這是民眾的「媒體接近使用權」,也是1948年聯合國人權宣言所明定的人類「知」的權利。
奈何到了21世紀,#我們南彰化的鄉親還無法使用公正無偏頗的第四台(系統業者),#也沒有合理降價及開放競爭後享有如同北彰便宜的收視費用。
#國家通訊傳播委員會已經核定開放第三家系統業者經營南彰化,#但今年已經過中秋了,#還未見廠商往南彰化發展。媒體作為社會公器,應該在完全競爭市場中讓社會資源獲得最佳分配效率,第四台業者獲得應該有的利潤,而民眾也獲得效用極大化。
#南彰化三大有線電視謝家從今年年初起,#為自己家人第三選區立委候選人謝衣鳳利用蓋台、#置入行銷的手法鋪天蓋地地想要獲得民眾支持,#毫無媒體自律素養,#這樣的手段效果如何,#看看該政黨總統候選人的民調,#可知一二。
民眾對有線電視的觀感反映在OTT、MOD或是年輕人愛用的AppleTV或是Chromecast比例持續增加。以上平台的蓬勃發展顯示「有線第四台並非獲得資訊的理想選擇」。只有完全開放的市場,提供多元且公正、資費合理的收視選擇,才是健康而符合公益的。
看看該政黨總統候選人的民調 在 范琪斐 Youtube 的最讚貼文
我前兩天去我爸媽家吃飯,左邊是我爸,心情好的不得了,一直跟我敬酒,還會哼一兩句台灣隊長,轉到另一邊是我媽,臉臭到可以去跟臭豆腐比臭,我只講了個”蔡”,就跟我翻臉,我其實是要稱讚她今天菜很好吃。我夾在中間,真很為難,這怎麼辨呢?當然就是,後退一步,準備看好戲。我哪那麼笨哪;這種藍綠撕裂的情況,我想大家都看很多,你們家有什麼例子,也很歡迎大家留言來告訴我們。
不過其實不是只有台灣,很多民主國家,現在也都撕裂的得很厲害,今天我們要來看看美國的例子。
就像台灣分藍綠一樣,美國也分兩個紅藍兩色。紅色的就是我們川貴人那邊的共和黨,藍色的就是想盡法要把川普弄掉的民主黨。深藍的州,就是已經幾十年都是投給民主黨的候選人,深紅的州就是共和黨躺著選都會中,紫色的就是兩黨選民人數差不多,在總統大選的時候,就會有時投給紅的,有時投給藍的,所以就變成紫色的了。
美國撕裂的情況有多嚴重呢?在十年前,社會學家做過一個民調,有一半以上的共和黨人說,如果子女的另一半是民主黨的,他會很不高興。即使是主張要多元包容的民主黨這邊,也有三分之一以上的父母態度是類似的。這是六十年前的一千倍,但很多學者都指出,現在的情況絕對比十年前做民調的時候,還要嚴重很多。更糟糕的是,很多專家已經點出,如果看美國的教育制度,接下來還可能更嚴重。
美國是已開發國家中,很少數的沒有統一課綱的國家。在美國的制度,把教育權列入地方政府的權限,也就是美國五十個州都可以自訂學習方針跟標準。以台灣來做例子,就是各個縣市可以各教各的,像是台北市教育局跟新竹市的教育局都可以自訂課綱。
那各州各自為政的課本是怎麼來的呢?是由各科的教課書作者,通常也是該領域的學者,先寫出一個大略適合全國的版本。接下來出版社就會針對各州的法律標準去做調整,當然在調整的過程中通常也不會諮詢原始作者的意見。而這些調整過的教課書在經過各州的教育委員會或是教科書審議小組的評估之後,還得再繼續修改內容,或是被要求要調整用字遣辭。比如說在加州、科羅拉多和紐澤西,法律就規定公立學校課本一定要包含美國LGBT的歷史。但也有其他州是規定,學生的家長可以拒絕讓自己的小孩接受學校性教育的課程。因為這些教育委員會與教科書的審議小組大都是由州政府指派的人員所組成,結果就是這些成員的價值觀,幾乎都與每個州強勢的政黨比較接近。比如說在加州審議小組之中,就幾乎都會是支持民主黨的人,而在德州的當然就是支持共和黨的人佔多數。除了專家學者之外,甚至還包含了神職人員。
紐約時報最近就把深藍的加州跟深紅的德州課綱拿來比一比,結果發現差異很大。在路線上,保守路線的共和黨要課本更強調愛國,基督教教義及對憲法的解釋要多參照創國時,清一色都是白人的國父們的想法,但進步路線的民主黨則認為要強調由下而上的公民力量,強調多元包容,要多講少數族裔的掙扎,強調移民對國家的貢獻。對憲法的解釋也應該與時俱進,不能侷限於國父們的想法。
為了讓大家更容易了解這兩個不同顏色地方的課本差異有多大,我們特別開發了新單元,要請來只會出一張嘴的凱莉和我一起演話劇。
另外我們還找來了正在第一線的台師大教授姜義村,以及知名作家朱宥勳來和我們起聊聊台灣的課綱議題,到底台灣課綱和世代差異有關係嗎?台灣的課綱又是比較偏向保守派還是自由派呢?
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