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▌#環資報導：東北角卯澳 ▌從百年石頭屋保存帶動漁村地方創生
東北角卯澳的百年石頭屋—吳家樓仔厝，在所有權人主動整合產權之下，向新北市政府申請「古蹟」文化資產身份，期許未來將家產貢獻為公益使用，希望藉由政府的力量修復原貌，做為在地漁業文化的展示空間之用，協助帶動卯澳的地方創生。
吳家樓仔厝的保存，留下了重要的漁業歷史標記，透過 #單棟建築的保存，希望逐漸擴展至 #整體漁村風貌規劃。這個文資計畫凝聚了在地相當多的居民共識，另一方面 #三貂角文化發展協會也積極推動在地導覽，蒐集口述歷史記錄早期的漁村文化，同時進行山林資源生態解說與復育。
過去一年，這個沒落的漁村，漸漸發展了在地意識。文資保存追求的不僅是一種硬體上的再現，而是透過文化資產，凝聚在地對自身歷史的認同理解，進而以在地本身的資源再創造，吸引年輕人回鄉創業。
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https://eyesonplace.net/2020/08/05/14832/
台灣北海岸擁有豐富的海洋文化，其中最具特色的就是「石頭屋」聚落，每一間石頭屋所乘載的不只是地方每戶人家的故事，更擁有其歷史背景及人文素養。
博文上周針對北海岸卯澳石頭屋保留問題質詢市長，要求市府應積極面對此一問題，市長也承諾會由文化局主政，成立跨局處小組協助石頭屋保存問題。
今日傳來馬崗漁村申請石頭屋登錄聚落建築群行政訴訟成功，要求新北市政府重新檢視其文資價值，關心文資始終是博文的使命，盼望能留給下一代可以追尋的文化。
#石頭屋保存 #自始相伴 #守護文資
【三貂角文化發展協會2020第一次理監事會】
去年雖忙選舉，永萍仍一直關心馬崗及卯澳的石頭屋保存，在永萍建議兩個村子的鄉親自力組成協會後，很高興有了「三貂角文化發展協會」的設立，而且非常慶幸地促成了馬崗2棟石頭屋被登錄為新北市歷史建築。
2/9這一天雖然東北季風凜峭寒冷，馬崗、卯澳的鄉親們還是很熱切地來參加2020年第一次理監事會，永萍也特别指派團隊助理與會列席，了解今年度協會業務的發展方向。今年度協會預計將進行石頭屋復舊保存、發行月刊、文史調查、耆老訪談、導覽解說培訓、軟絲產房、老照片影像展……..等等，朝向地方創生的紮根落實。
其中關於「軟絲產房」的設置，讓永萍感到非常熟悉與親切。我去年就曾特别接受潛水訓練，潛入萬里野柳海中，親身見證軟絲復育的成功。今年卯澳的鄉親也打算在卯澳灣設置竹叢礁，並找專家做了現場的初步勘查 ; 卯澳灣海洋生態本已保存相當良好，軟絲將再帶來更多海洋生物的造臨，對於未來的海洋復育與生態旅遊前景，均能產生正向效益。
馬崗卯澳的漁村聚落保存，去年雖然風風雨雨，歷經波折，但在各方努力下，現在已得到較好發展的契機。未來文創姊永萍也將持續一直陪伴，守護三貂角，讓這邊成為東北角「地方創生」的美好家園。
#馬崗 #卯澳 #三貂角 #石頭屋
淡水除了老街還有更棒的景色
從捷運站騎腳踏車Ubike沿著#金色水岸（婆婆口誤 黃金海岸?）可以路過真理大學、紅毛城、小白宮、淡水海關...
影片介紹怎麼從捷運站騎腳踏車到滬尾文藝休閒區、鬱金香酒店、新北市忠烈祠、和平公園、一滴水紀念館、滬尾炮台丶雲門劇場、#星巴克玻璃屋
春天梅雨季、夏天炎熱?、冬天海風，建議「秋天」最棒出遊季節
#中國大陸旅遊特輯
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#傳說中的香格里拉
#雲南麗江
『香格里拉』是迪慶藏語，意思是「心中的日月」，而這一名詞的本源出自1933年英國小說家詹姆士·希爾頓所寫的《失去的地平線》一書，小說中 這個小村莊在希爾頓筆下並不是虛晃無實，而是一個神秘而和諧的烏托邦理想國，更是希爾頓心目中的世外桃源．
獨克宗古城位於迪慶藏族自治州香格里拉縣，相傳是按照佛經中香巴拉理想國建成，距今已有1300多年歷史，是中國保存得最好 最大的藏民居落，也曾是茶馬古道樞紐．
在唐朝，滇西北是吐蕃王朝所屬之地，在西元676年至679年，吐蕃在這裡設立神川都督府，就是在現在的大龜山建立官寨，以壘石為城，是歷史上著名的鐵橋東城．
在古城興建中，建築材料大都就地取材，工匠們發現當地出產的一種白色粘土，可用作房屋外牆的塗料，於是古城的居民都把外牆塗成白色，這種風格一直沿用至今．
夜晚銀色的月光把白色古城打扮得分外嬌柔，於是當地人就把古城稱做獨克宗
獨克宗藏語意為白色石頭城，另一個意思就是月光之城
獨克宗古城有世界最大的轉經輪，總重60噸 筒身為純銅鍍金，筒高21米，筒壁上層有浮雕文殊 普賢
觀音 地藏四大菩薩，下層為佛家八寶 法螺 經輪 寶傘 百蓋 蓮花 寶瓶 金魚 盤長
筒內藏有經咒，六字真言124萬條和多種佛寶16噸，許多當地居民或是遊客都會來此祈福，以順時針轉動經輪，祈求平安．
陽朔西街，是廣西壯族自治區桂林市陽朔縣的一條步行街。位於陽朔古鎮中心，寬約8米，長近800米，略呈東西走向，東到濱江路，西到蟠桃路，中間與縣前街、城中路交匯。歷經1400多年，是陽朔最古老最繁華的街道，也是陽朔重要的旅遊景點之一。明城牆、碑刻、古寺、古亭、名人故居、紀念館等這些古老的建築保存皆較完整。西街，曾是孫中山先生演講的地方，藝術大師徐悲鴻也曾居於此，150多個國家的領導人曾在此留下足跡。590年（隋開皇十年）設置陽朔縣時，縣城就已有一條長約200米、寬約5米的街道。當時街上只有幾家經營日用品的店鋪，居民大部分是農民。西街真正始建於1674年。早期的西街不長，得名緣於其地理位置。陽朔縣城在元代至正年間築成石頭城牆後，以縣衙前的街為署前街，與從東到西的一條橫街相接，往南至碧蓮峰下一段則為小巷，東邊一段通灕江邊城牆，與南街相接，後來把這一帶通稱為十字街，往西街一段最長則叫西街。當年的十字街部分是縣城繁華的商業中心，四大商家各踞十字路口一角。這裡有經營日雜煙酒的萬利祥，有經營南貨土產出名的陳公興，另有蒲同昌和元安商號，都是實力雄厚的粵商。另外本地商家劉來興等，他們對陽朔的經濟生活起著舉足輕重的作用。抗戰勝利後，十字街商業中心逐步走向衰落。後來，修了桂林至荔浦的公路後，西街人為了出城方便將城牆拆開一段直接公路，並在旁邊修建有最早的汽車站。並把東邊直到西城邊的一段改稱西馬路。新中國成立後一直叫西街，只是文革期間因避忌“西”字而改稱東風路，取其“東風壓倒西風”之意，直到1982年才得以恢復舊名。二十世紀七十年代初，陽朔對外開放，西方遊客發現了西街，同時，他們對當地古樸典雅的民居和傳統文化、民風民俗表現出濃厚的興趣，從此，每年到西街觀光、休閒的境外旅遊者超過數十萬人次。他們有住幾天、十天半月的，也有住一年幾年的，有的乾脆在西街成婚、開店。西街成了中西文化交融的“洋人街”，超越地域的“地球村”，規模龐大的“外語角”。陽朔西街全長近800米，大理石路面，呈彎曲的S形，房屋建築古色古香，地方特色濃厚。用本地產的檳榔紋大理石鋪成，暗青油亮，兩旁是清代遺留的低矮磚瓦房，白粉牆紅窗，透著嶺南建築的古樸典雅。西街的建築大都是六七十年前的老房子，也有一些是明清時期的，所以歷史比較久遠。西街的街道用大塊的石板鋪成，也頗有歷史韻味。1984年經初步改造，建成了古樸典雅的旅遊文化街。1999年到2004年，陽朔縣又完成了保護性整治，使整條街道建築凸顯出“小青瓦、坡屋頂、馬頭牆、木門窗、吊陽臺”式的桂北民居特色；與桂花街組成並行的步行街，頗具特色。戰時駐桂林的美英盟軍人員也經常到陽朔來，西街成了多國人員的集散地。當時的陽朔縣城由人口由2500多人猛增至10000多人。這是陽朔西街在歷史上最輝煌的時期。解放前，何香凝、柳亞子、郭沫若、茅盾等一大批革命者及文化名人都到過陽朔，藝術大師張大千、徐悲鴻、齊白石、黃賓虹都在西街住過，創作了大批山水畫。從50年代至今，將近有40多個國家的元首或政府首腦到西街參觀遊覽，美國前總統卡特夫婦還騎自行車在西街觀光。歷史上的西街除了幾家店鋪外，居民大多數是農民，相當長一段時期保持著“半是鄉村半是店，可為生意可為耕”的半商半農狀態，使西街人形成了城裡人豁達和鄉里人忠厚的雙重性格。西街，已經成了陽朔主要的旅遊服務街，街中有眾多的工藝品店、書畫店、旅館、咖啡廳、酒吧、中國功夫館。但西街人仍保持著忠厚淳樸的品格。
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