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『如果今天把陳柏惟
換成另一個委員 假設是卑南族出身的
然後堅持使用卑南族族語來質詢
結果通譯不會 對面被質詢的也不懂
那該怎辦？是要全部都來練習卑南語課程
然後質詢再繼續嗎？
陳柏惟說邱國正聽得懂台語
那如果對面的聽不懂呢？你就不講了？
你陳柏惟就是福佬沙文主義
但在我眼中你跟那些自覺講華語高尚的人沒有差別
都是用先入為主的觀念 認為對方應該要聽懂這門語言
「你是炎黃子孫不會講中文」
「你是台灣人不懂台語」
你陳柏惟跟你討厭的那種人是同一種人
不知道你有沒有發現
你上去質詢國防部長
目的是質詢國防相關要務
但是變成你的台語小教室
你的台語陳抗 刷存在感的場所
實際上你身為立委該質詢的做到了嗎？...』
Re: [新聞] 網紅議員聲援陳柏惟台語質詢 反遭網嗆：小丑快下去 https://disp.cc/b/163-e8D7 ｜新聞原文 https://disp.cc/b/163-e8CM
台灣本位意識不專屬任何一個階級
作者: 莫羽静 《莫羽靜專欄》
被醜化的《台灣心聲》
隨著中國共產黨與黨國的打壓，社運運動頻起，也造就太陽花世代的興起，台灣本土意識終於成為台灣社會的顯學，開始意識到自身被殖民的事實，也開始檢視黨國文化對台灣意識的歧視本質。
從運動賽事上典型的「輸球台灣隊，贏球中華隊」，再到影劇內講國語的文雅黨國後裔，對照講台語的地痞流氓與中下階層，這樣的意識枷鎖，就連本土政黨執政後，也難以避免，更有甚者，針對特定人士進行抹黑式的戲謔。而其中有一個人，被醜化到你一定記得，但你卻不知道他的原型來自何方，那就是大悶鍋系列中，由邰智源飾演，經常出現「這就是愛台灣」口號的那個人物。
他就是汪笨湖。這是他的筆名，本名王瑞振。原本是台灣本土派作家，因緣際會地走入媒體業，也意外撐開了屬於台灣本位意識的一片天空，那是一個剛走出獨裁世代，仍由黨國壟斷一切的台灣。
台灣本位意識的啟蒙者
本土政黨的支持者，在過去黨國意識的塑造下，被主流社會貶斥為不懂經濟與政治的中下階層，而笨湖仙則是突破黨國枷鎖，將中下階層的聲音帶上傳統媒體的這個舞台。《台灣心聲》是當時政論節目中的異類，台語在黨國傳媒的打壓與殖民迫害下，原本是不存在於傳統媒體上的，笨湖仙以流利的台語，同時也擅長與來賓博感情，凝聚了非常大的支持客群。
除了批評時事政論，另一個主軸，則是把過去被黨國威權殖民打壓的受害者，帶到傳統媒體的視野之中。刺蔣流亡日本的史明、林宅血案的倖存者、為躲避白色恐怖流亡海外的異議人士、被黑名單阻擋在海外的台澎建國獨立運動者，一個一個台灣歷史的碎片，不曾出現在大眾傳媒的碎片，就這樣在笨湖仙的節目中拼湊出台灣的悲傷，也激起台灣本位意識的熱潮，收視率突破電視台紀錄。
這也是黨國傳媒為什麼會針對笨湖仙醜化嘲諷的主因。將台灣本位意識的推動者，與德國獨裁法西斯領袖阿道夫做結合，暗喻者台灣本位意識，是福佬沙文主義，是法西斯意識，認為笨湖仙是在操弄民粹，而黨國集團針對性的攻擊，並不只有這樣。
笨湖仙的節目收視高，只是表面的風光。暗地裡，黨國集團利用過往的裙帶關係刻意打壓，廣告商大多畏懼於其勢力，亦或是擔憂中國市場也受到威脅，節目收益其實並不如友台，大多是依靠員工到處尋找廣告來源，諸如日本公司或台灣農產品的推銷，才得以穩定節目經營。最後，在黨國復辟後，國共合力打壓電視台，在喪失資金來源的情況下，最終笨湖仙黯淡退出媒體界。
黨國歧視內化到潛意識
台灣是一個被殖民四百餘年的民族，在日本的殖民下進入現代社會文明，近年許多台灣本位意識倡議者，大多會強調日屬台灣時期的仕紳與菁英階級，藉此與中華民國殖民台灣的黨國菁英階級做對抗。
台灣是一個多元的民族，中下階級平民草根意象，卻大多被避談，潛意識上也是受到黨國厭台歧視的影響。誰說草根平民就不能代表台灣，誰說草根平民就無法跟黨國談論國家大事呢？笨湖仙不就是一個將草根平民與台語，帶上媒體大雅之堂的先行者嗎？我輩的台灣本位意識倡議者，應該要記得謹記笨湖仙，台灣本位意識不是專屬於任何一個階級，多元與平等才是台灣建國獨立的團結根基。
台灣本位意識不專屬任何一個階級
作者: 莫羽静 《莫羽靜專欄》
被醜化的《台灣心聲》
隨著中國共產黨與黨國的打壓，社運運動頻起，也造就太陽花世代的興起，台灣本土意識終於成為台灣社會的顯學，開始意識到自身被殖民的事實，也開始檢視黨國文化對台灣意識的歧視本質。
從運動賽事上典型的「輸球台灣隊，贏球中華隊」，再到影劇內講國語的文雅黨國後裔，對照講台語的地痞流氓與中下階層，這樣的意識枷鎖，就連本土政黨執政後，也難以避免，更有甚者，針對特定人士進行抹黑式的戲謔。而其中有一個人，被醜化到你一定記得，但你卻不知道他的原型來自何方，那就是大悶鍋系列中，由邰智源飾演，經常出現「這就是愛台灣」口號的那個人物。
他就是汪笨湖。這是他的筆名，本名王瑞振。原本是台灣本土派作家，因緣際會地走入媒體業，也意外撐開了屬於台灣本位意識的一片天空，那是一個剛走出獨裁世代，仍由黨國壟斷一切的台灣。
台灣本位意識的啟蒙者
本土政黨的支持者，在過去黨國意識的塑造下，被主流社會貶斥為不懂經濟與政治的中下階層，而笨湖仙則是突破黨國枷鎖，將中下階層的聲音帶上傳統媒體的這個舞台。《台灣心聲》是當時政論節目中的異類，台語在黨國傳媒的打壓與殖民迫害下，原本是不存在於傳統媒體上的，笨湖仙以流利的台語，同時也擅長與來賓博感情，凝聚了非常大的支持客群。
除了批評時事政論，另一個主軸，則是把過去被黨國威權殖民打壓的受害者，帶到傳統媒體的視野之中。刺蔣流亡日本的史明、林宅血案的倖存者、為躲避白色恐怖流亡海外的異議人士、被黑名單阻擋在海外的台澎建國獨立運動者，一個一個台灣歷史的碎片，不曾出現在大眾傳媒的碎片，就這樣在笨湖仙的節目中拼湊出台灣的悲傷，也激起台灣本位意識的熱潮，收視率突破電視台紀錄。
這也是黨國傳媒為什麼會針對笨湖仙醜化嘲諷的主因。將台灣本位意識的推動者，與德國獨裁法西斯領袖阿道夫做結合，暗喻者台灣本位意識，是福佬沙文主義，是法西斯意識，認為笨湖仙是在操弄民粹，而黨國集團針對性的攻擊，並不只有這樣。
笨湖仙的節目收視高，只是表面的風光。暗地裡，黨國集團利用過往的裙帶關係刻意打壓，廣告商大多畏懼於其勢力，亦或是擔憂中國市場也受到威脅，節目收益其實並不如友台，大多是依靠員工到處尋找廣告來源，諸如日本公司或台灣農產品的推銷，才得以穩定節目經營。最後，在黨國復辟後，國共合力打壓電視台，在喪失資金來源的情況下，最終笨湖仙黯淡退出媒體界。
黨國歧視內化到潛意識
台灣是一個被殖民四百餘年的民族，在日本的殖民下進入現代社會文明，近年許多台灣本位意識倡議者，大多會強調日屬台灣時期的仕紳與菁英階級，藉此與中華民國殖民台灣的黨國菁英階級做對抗。
台灣是一個多元的民族，中下階級平民草根意象，卻大多被避談，潛意識上也是受到黨國厭台歧視的影響。誰說草根平民就不能代表台灣，誰說草根平民就無法跟黨國談論國家大事呢？笨湖仙不就是一個將草根平民與台語，帶上媒體大雅之堂的先行者嗎？我輩的台灣本位意識倡議者，應該要記得謹記笨湖仙，台灣本位意識不是專屬於任何一個階級，多元與平等才是台灣建國獨立的團結根基。
#愛台灣
#大福佬沙文主義
#羅文好公民
福佬沙文主義 是指建立一個以福佬人為主體的社會，在這個社會中，福佬人是 ... 再者，你說到「台大向左轉」，作為福佬沙文主義者又同時反對給予福佬人 ... ... <看更多>
客家笑話展現了「福佬沙文主義」思維，加深弱勢群體的困境】#讀者投書台灣在「台灣本土化運動」的發展下，過去的「大中國主義」逐漸被所謂的「福佬沙文主義」所取代。 ... <看更多>
福佬沙文主義 在 Re: 為何客家人原住民反對閩南語稱台語- 看板TW-language 的推薦與評價
※ 引述《Tiunn (guesswho)》之銘言：
: 標題: 為何客家人原住民反對閩南語稱台語
: 時間: Sat Oct 4 10:40:25 2014
:
: 客家話就注定會被閩南語併吞消滅。
: 在世界語言的地位關係上，英語和華語都比閩南語高階許多，
: 所以被華語同化遠勝過被閩南語同化。
:
: 台灣原住民應該也是類似的想法。
身為客家人，我覺得對多數客家人而言恐怕不是這種「寧可被高階語言同化」的心態。
比較接近推文中 kudo 所說的這種：
: → kudo070125: 我們原住民只有一個原因會不喜歡"台語"這個名稱: 10/05 09:20
: → kudo070125: 「明明是台灣人卻不會講台語 丟臉！」 10/05 09:21
: → kudo070125: 這句話多刺痛原住民的心 難道我們就不是台灣人嗎 10/05 09:21
我以前也在 Hakka 相關的板上PO過類似想法的文，重貼如下：
對我個人而言，我不能接受的並不是福佬話獨佔「台語」一詞，而是無法接受其
背後荒謬誤植的邏輯蘊涵：──因為台語是指福佬話，所以台灣人一定要會說福
佬話。
我相信很多客家人的想法和我一樣，面對「台語」一詞在歷史、文化、政治、社
會等層面上早已約定成俗，成為佔多數優勢的福佬話的代名詞，我們原先倒也無
可奈何，只能順應情勢，從俗使用，但為何如今有越來越多的客人無法接受「台
語」這個名詞只用來專指福佬話，總是高聲疾呼正名，我想背後的動機絕非單純
的民系語種之在地連結，也絕不是為了爭逐一個名字的使用權而已，因為正如許
多人所指出的實例，譬如廣東省境內僅僅漢語一支便有客語、閩語、粵語三種語
言，粵語又何嘗不是獨佔了「粵」這個地理總稱呢？
台灣的客人之所以近年來對這個名稱念茲在茲，耿耿於懷，我以為也許是因為當
福佬人在本土意識抬頭下，致力於建立在地的本土論述以對抗外省政權的大中國
論述時，總是很理所當然地順勢擴展了台語──台灣人──台灣國的邏輯連結。
但這樣的符號化邏輯中卻每每忽略了客人與原住民的位置，是以當這樣的論述藉
由意識型態一再出現於各種大眾媒體、日常言談的語言指涉中，客人不由得感到
自己被噤了聲，成為一種裡外不是人的存在：即是，我們不會被當作外省族群的
一員，但我們除非認同台語──台灣人──台灣國的邏輯連結──這個連結具體
地表現為會說台語 (福佬話) 這項外在表徵──否則我們也將如同外省族群一樣，
遭到從台灣在地族群中除名的命運。
我自己的成長經歷中即親身體會過類似的除名恐懼，一次是在國中時，某個值日
刷洗便當盒的午後，另一個與我一同值日的同學突然問我會不會說台語。我微顫
顫地回答「會一點」。
當時我的福佬話只停留在能聽講幾個常用單詞的程度，可以說是幾近一竅不通，
但如今想來猶覺可悲的是，其時年僅14歲的我竟然就已經意識到我不能讓人知道
我不怎麼會說福佬話這件事，在那企圖掩飾甚至引以為恥的行為與想法背後，其
實已透露出了我的除名恐懼：──因為我知道如果我坦白承認我不會說，下一步
接踵而至的將會是我台灣人的身分遭到質疑。
可惜這個隱瞞是失敗的。我的同學立刻出題考我──我到今天猶不能明瞭是怎樣
的身分位置賦予他考核我的權力──他問我，電話的台語怎麼說。
瞬間我陷入沉默，因為我腦中只要命的不斷迸出四縣客語的 「thien fa」，同時
還伴隨著幼時阿婆每次接電話後用客語喊阿公聽電話的光景──她總是拉長了嗓
門大喊：「老頭，你个電話！」同學看我答不出來，嘖了一聲揭曉了答案，且馬
上接了那句我始終避免不了的話，「汝是台灣儂，哪解袂曉講台語？」 (你是台
灣人，為什麼不會說台語？) 我於是立刻被剝奪了共享本土論述的位置。
我相信有很多客人和我一樣，都曾切身遭遇過福佬人以此種台語──台灣人──
台灣國的邏輯所羅織的語言符碼陷阱，或最起碼聽過像我高中時，班上同學扭開
教室電視，嚇然聽到客語的「過晝新聞」時理所當然冒出的一句「這是哪裡的外
星話！」身為非福佬裔的台灣人，我們總是在成長的風景中聽見或遭受到類似這
樣的沙豬話語或質問，然後百口莫辯的自動矮了一截。因此客人們想要破壞福佬
話對「台語」的獨佔，從而動搖整個台語──台灣人──台灣國的邏輯論述，其
心態便也極其自然了。
最後還是要強調，寫這篇文章的目的不是只為了解放「台語」一詞的指涉空間，
畢竟語言符號係約定俗成，客人憑一己之力不能也不可能扭轉局勢。只是希望藉
由這篇文章，讓那些腦中只能頑強一元化的堅信「福佬話＝台語，所以不會說福
佬話＝不是台灣人」，並總喜歡以此誇耀／檢視他人是否合格的沙文主義者能夠
稍微了解到：台語被用來指稱閩南語只是歷史的果，並不必要是本土連結的因。
--
我當然知道華語曾經在國民黨的政治操作下以更粗暴的手段打壓過客語，
但我生長在「方言」解禁、華語已被社會默認為主導語言 (dominant langauge) 的年代，
在這個華語不需以律法、意識形態打壓我就已成為我母語之一的時代，
我可以一邊操持華語，一邊浸淫於如客語之類其他我所習慣或喜歡的語言。
換言之，華語不會干涉我個人的語言自由，也不會排擠我在這個國家或這個社會中的
群體歸屬感 (不會有人說我不講華語就不是華人/中國人/中華民國人/台灣人/#$%)，
但是福佬沙文主義者眼中的福佬話會。
它以意識形態強迫你要學會它、使用它，它賦予某些人權力來質疑、貶抑你的語言使用
習慣。
因此，雖然華語也是當今社會的絕對霸權，但有些時候，福佬話對我而言
是個一元性與排他性比華語還明顯易感得多的「另一個霸權」。
如果說客語與原住民族語是佃農，華語是作威作福的貴族，
福佬話對我們而言也像是個壓榨我們的地主，
貴族都在城堡裡，天高皇帝遠，它的壓迫對我們來說反而沒有地主來的直接，
而且就算我們兩者都討厭，
情感上也很難做到協助惡霸地主、與他們聯盟對付他們所深惡痛絕的貴族。
身為被壓在最底層的族群，無論是華語還是福佬話，對我們都是霸權，
但既然我們如今都會說華語了，而且華語也不會干涉我語言使用的自由，
為什麼我們要支持福佬話取代華語，讓已經具體在干涉我們語言使用自由，
且我們當中很多人得從頭學過的的福佬話成為另一個宰制我們的貴族呢？
最後必須要說，我後來已看清我真正該對抗、敵視的是刻意維繫台語─台灣人─福佬語
這個單一連結的福佬沙文主義，而非福佬語被稱為台語這件事，
但很多客家人沒辦法理性做出這種區分，他們因此而仇視福佬話對台語的獨佔。
雖然他們這種仇視與正名行為是盲目且不正確的，但背後的情感我卻深深理解也能認同，
呼籲各位福佬話的語者對這些客家人能更有包容心，
身為既得利益的多數族群本應如此不是嗎？
--
然後，給 tiuseensii
我以為拿 LGBT 族群來類比弱勢的原住民族語與客語，
真正的用意應該是在於講述華語/福佬語就像白人、男性、異性戀者或高級天龍人一樣，
作為優勢族群，它們本來就已經具有影響、建構這個社會的一切的優勢，
當這個社會的主流思想、運作規則都已經是優勢族群說了算時，
無論弱勢族群只是想討點特殊保護，
或因為曾被排擠、打壓、歧視而對優勢族群抱持不理性的敵意或仇恨，
都是非常合理的。
就像我們同志常說的：
「你不是同志，你不會知道作為一個同志成長、生活於這個社會，
遭遇過多少可怕的歧視、差別待遇、傷害以及壓力，所以你當然都以為我們在扣帽子，
我們已經享有夠多福利和特殊待遇了，
但事實上你們不知道，我們很多時候其實寧可甚麼都不要，只希望自己是個異性戀。」
優勢族群，你們其實沒有資格叫甚麼不公平，更別說指責我們，
當你們佔盡好處的同時，我們只渴求你們的包容、尊重以及同理心，如此而已。
P.s. 相對於華語，當然福佬話也算弱勢，因此擁護福佬話的各位
你們應該能體會到你們對華語的感覺，正是我們對你們的感受，
不要當你們是弱勢時就已被害者姿態要求一切，
作為優勢時就反過來學國語霸權那樣
講些「台語做為台灣最多人使用的語言，你們本來就該會說啊」
或「你們都有很多保護政策跟補助了欸哪像我們」這種話。
想想如果華語擁護者說出「都那麼多人會說台語了啊你們還想要求甚麼」
或「國語就現在來看就是比較普遍好用，你們都應該要學啊」的話，
你們會有甚麼感受，就可以體會了吧，
將心比心。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 101.15.235.150
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/TW-language/M.1413198482.A.E96.html
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