達賴喇嘛是諾貝爾得獎者,施壓阻擋得獎者在諾貝爾獎的地方發言,難道這不是霸凌行為?
疫情發生的時候,不准許世衛進入調查。一年後也不准許世衛要求進入調查,這是尊敬科學的行為嗎?
中國也施壓過馬來西亞的佛教團體,在宗教節日上,不准他們播放達賴喇嘛的記錄片。
當時還透過一位馬來西亞教禪修很出名的漢傳法師,用情緒勒索來阻止那佛教團體播放達賴喇嘛的紀錄片。(這位法師也是新加坡某法師穿俗家服裝與兩個男人在酒店過夜一事被曝光後,他是有份在一個出家人的會議上保他的)
如何的情緒勒索呢?
他以自己算是長老的身份,阻止他們,情緒勒索的部份就是如果你們不聽,他就辭去在他們的團體內的某名份。
結果,成功的勒索到人家妥協了。
很明顯的漢傳法師跟藏傳的達賴喇嘛是沒有仇恨的,這也不可能是個人針對。
我覺得一般華人的社團,往往還是對輩份有過度的臣服。
我提醒馬來西亞佛教團體要記得一些重點:
1)中國政府或領事館,就管回在大陸境內的宗教事宜,馬來西亞佛教的事宜關你中國政府屁事。
2)除非你對一些佛教內的人物行為覺得很有爭議,那麼你確實可以履行身為理事會該做的工作去過濾。但,如果理事會都不覺得有問題,只是一個顧問或元老威脅或情緒勒索,請你們堅持理事會的想法,就讓這個元老、顧問、長老辭去,因為他們連對理事會的基本尊重都沒有。
3)不管這些佛教長老是否對佛法有很深的學養,又或者能夠進入甚麼禪境或有佛教開悟的體驗,甚至是已經證得沙門四果。不懂得尊重團體理事會的,就要把他標籤起來。要講經說法,你可以請他做主。其他的事情,理事會必須記得 —— 顧問是不能替代理事會做決定的,而且更要防備那些不尊重理事會決定的和尚。
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一堆煩惱!如何做正確的決定?
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在佛法的修行方法中,有一種「因緣觀」,能幫助我們轉變觀念、破除執著,做出正確的決定,避免被七情六欲所困。
當我們面對各種誘惑或刺激時,無論產生的感受是痛苦或快樂,都要馬上想到,這些境界以及伴隨而來的感覺,只不過是物質彼此接觸後所產生的一種效果,並非真實的存在。例如,當我們看到一朵花時,不要立刻判斷自己喜不喜歡它,因為花僅是花而已,要將它獨立在所有價值判斷之外,才不會產生誘惑、刺激的問題。可是如果我們賦予它價值判斷,當「美」的念頭出現後,心想:「這個顏色好美!我從來沒有看過這麼美的花!」單純的物質現象就變成誘惑,因為有了「喜歡」的念頭,就會想將它據為己有,一連串的煩惱就會接連而來。所以,當我們看到一朵花時,念頭就要止於「這是一朵花」,而不要有好惡的分別。
有時我們以為自己喜歡某些事物,事實上卻不一定真的如此。有一年春天我到英國旅行,看見路旁花團錦簇,我覺得這樣的景色很美、很有意思,但是看多了以後,就漸漸覺得不稀奇,也就視而不見了!等我到達禪修道場後,那是一個乾乾淨淨的地方,只有草、沒有花,所以當有人摘了幾朵花插在瓶子裡、放在餐桌上時,我又注意到花了。於是我心想:「我究竟喜不喜歡花呢?」然後我再看看它,瞭解到其實並沒有所謂的喜不喜歡,從因緣的角度來看,花就只是花,除此之外,沒有什麼特別的意義。
任何事物都是因緣所構成,有因、有緣,當各方面條件聚合之後就會發生;當因緣不具足時,自然就消散了。一朵花也是如此,當它漸漸枯萎之後,就會被當成垃圾丟掉,此時已經沒有美不美的問題,只是一種自然現象而已。《紅樓夢》裡的林黛玉,把自己的生命和花朵聯想在一起,因為有這種聯想,所以產生了煩惱與執著。當她看到花朵掉落在地上,就會觸景傷情,覺得花朵好可憐。相反地,如果能夠獨立看待這些自然現象,花開時就是開,花落時就是落,知道一切都是因緣,就不會產生煩惱。
所以,聚是因緣、散也是因緣,所有的一切無論好壞,都是因緣。只要從因緣的角度來看待,世界上就沒有任何事物能夠讓我們產生煩惱、執著而感到痛苦了,當然,這是需要不斷地練習。例如,當我們看到了自己很喜愛,但並不是很需要的東西時,馬上用因緣觀來看,心想這個東西原本就是這樣,並沒有什麼特別的意義,我現在也不需要它,如此便不會受誘惑了。
當我們能夠分清楚自己和外在事物之間的主客關係,不讓自己與它產生關聯性的想像,就不會有太多的執著。走進百貨公司時,看到很多美麗的服裝以及化妝品,但是我既不能穿、也不能用,所以它們和我沒有關係,既然和自己沒有關係,就沒有誘惑的問題。
分得清楚「沒有關係」和「有關係」就是因緣觀,但有些人不明白這個道理,有時只是覺得好玩,就想把自己不需要的東西帶回家。例如,有些人覺得飛機上的雜誌不錯,就把它帶回家,但帶回家之後卻不一定有時間閱讀。或是逛書店時,看到每一本書都喜歡,結果買了一大堆書回家,往書架上一放,從此就不聞不問。
一本書要從頭到尾看完才算是真正擁有,否則買再多書也都和你「沒有關係」。但我們總習慣向外攀緣,看到任何美好、漂亮的事物就想擁有,才會造成這麼多苦惱。因此,唯有明白因緣的道理,分清楚自己和外在事物之間的關係,才能讓我們免除誘惑及七情六欲所帶來的痛苦。
---聖嚴法師著《真正的快樂》
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法鼓山創辦人 聖嚴法師說:「布施的人有福,行善的人快樂」,而負責協助場地的清潔、莊嚴弘法道場的環保組,就是一個很好的實踐平台,固定每月第二週的星期日前往法鼓山園區進行環境維護。法鼓山義工團歡迎您一起在環境中落實環保工作、在工作中實踐心靈環保。報名加入環保組,可至網頁查詢( https://volunteers.ddm.org.tw/ )。
義工團表示,環保組的服務內容為環境維護並支援各項大型的活動,如心靈環保家庭日、皈依大典、水陸法會、歲末關懷及新春祝福等等。環保組的義工們是環境的維護者,更是心靈環保的推動者,可以在環境維護的過程中,布施自已的時間和體力,在打掃前透過資深義工的帶領,學習「早課誦念」和「禪修」來安頓身心。此外,還有多元的課程可以學習並從中獲得成長,進一步認識佛法的知見,既可以培福,還能夠修慧。
環保組義工蘇月鑾分享,在維護環境的時候學習運用「身在哪裡,心在哪裡」的方法,從打掃、吃飯與用點心的過程去體驗不一樣的樂趣,同時能為來法鼓山參與活動的大眾,提供整齊、清潔的環境,心裡能感受到付出的快樂。最重要的收獲是把這些體驗帶回生活和職場上,而得到了許多的啟發和提昇,真是一項利人利已,又有成就感的工作。
交通資訊、報名方式:
每月第二週的星期日早上7點義工車接駁
1.農禪寺-大業路65巷對面集合(近奇岩捷運站)
2.台北車站東三門線
※首次參加活動者,請提前一周電話報名02-2896-6119轉201陳師姐(週一~週五,早上9點到下午5點)。
注意事項:
當天義工活動備有素食餐點,請自備水壺與環保餐具,另外為方便活動請穿著輕便服裝(勿穿裙子或短褲),山上天氣變化大請依個人狀況增減衣物,並請帶著輕鬆愉快的心情。