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💗【禮義廉恥故事】～朱暉許堪

朱暉信心。以待知己。張堪既亡。贍其妻子。

【原文】

漢朱暉、字文季。蚤孤。有氣節。張堪於太學中見之。甚喜。把臂語曰。欲以妻子托。暉不敢對。及堪亡。妻子貧困。暉自往候視。厚週之。暉子擷問曰。大人不與堪為友。何忽如此。暉曰。堪嘗有知己之言。吾已信於心也。

許止淨謂古人於一面之交。一言之託。終身不忘如此。無他、重自心之信義。輕身外之貨財耳。按暉又嘗與陳楫交善。楫蚤卒。有遺腹子友。及南陽太守召暉子駢為吏。暉辭駢而薦友焉。附錄以誌之。

【白話解釋】

漢朝時候。有一個姓朱名叫暉的。表字叫做文季。老早的就沒有父親了。可是他的做人。卻很有氣節。有一個名叫張堪的人。在太學裡見到了他。非常的歡喜。就把著朱暉的手臂對他說。我想把妻子拜託著你照管。朱暉聽了這句話。因為責任很重大。所以不敢對答。等到張堪死了。家裡妻子們窮苦得很。朱暉就親自去看望。並且很豐厚地周濟他們。朱暉的兒子名叫朱擷的問道。父親往日不曾和張堪做著朋友。為什麼忽然這樣的周濟他們呢。朱暉說。張堪曾經說過知己的話。我的心裡。已經相信他是我的朋友了。

📍延伸閱讀

【老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼】
出自《孟子·梁惠王章句上·第八節》

解釋：在贍養孝敬自己的長輩時不應忘記其他與自己沒有親緣關係的老人。在撫養教育自己的小輩時不應忘記其他與自己沒有血緣關係的小孩。

📍影片學習
https://youtu.be/8UQoME7w_gE

📍文章出處
http://www.veg520.com/html/15e58cd246c89b83deb9ba7709adba0b.html
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📝【學習心得】

人與人之間的親與愛，是那份關懷備至的溫暖，捨己為人的心，將愛不斷無限擴大出去，只有問心無愧的付出，從未有自身的利害得失，這份誠摯深深感動著我。
聖賢朋友間的重信重義，而非現在訛化所謂的義氣的意思，只在情緒上的相挺，不斷相互抱怨，沒完沒了。探尋聖賢所謂的義氣，包含了‘’信‘’，一諾千金的仗義，建立在正確的聖賢之理上，唯有如此才是真正有信有義。

💗【禮義廉恥故事】～蒙正三對

宋太宗時有個人叫做呂蒙正，當他剛被調入朝廷當官的時候，有人就說：“像呂蒙正這種人也能入宮參政嗎?”這話傳到呂蒙正的友人那裡，他們就要去查明究竟是誰所說。

　　呂蒙正知道後，就勸友人們說：“不要查了，知道他的名字，就永遠忘不了了，還是不知道的好。”

　　有一次，皇帝要派人出使到北方，所以征詢呂蒙正的意見，呂蒙正就推薦了某一個人。然而皇帝不太高興的又問了兩次，結果呂蒙正還是推薦這個人，後來皇帝就生氣的說：“你為什麼一定要推薦這個人?”

　　呂蒙正於是回答說：“我不希望用谄媚的方式來揣摩皇上的心意，所以不能隨便順從皇上的意思，因為這樣是會贻害國家大事的。”

　　皇上因為一向敬重蒙正的度量，於是就同意他的推薦。而蒙正所推薦的人，果然也能不負眾望，圓滿的達成了任務。

📍文章出處自
http://big5.xuefo.tw/nr/article52/524449.html

📍影片出處自
https://youtu.be/s0qKxNErY60
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📝【學習心得】
聖賢者因心懷天下蒼生之苦，所以可細膩觀察他人之苦，進而設法解決他人為難，只因身為父母官不失信於百姓，為百姓造福祉，縱然過程遭受毀謗、誤解、勸說、躲避……聖賢者也從不改色，不畏艱難，只堅守做聖賢者該做的事，說聖賢者該有的言詞，行聖賢者該行的道路。

【禮義廉恥故事】～范仲淹算命

宋朝的范仲淹從小就懂得立志。有一次他去算命，走到一個地方，看到一位算命先生，他索性就問：「你幫我看一看，我能不能當宰相？」

這位算命先生一輩子從來沒有見過，一個小孩子居然開口就說要當宰相，也著實嚇了一跳。就跟范仲淹說：「小小年紀，如何口氣這麼大？」

范仲淹有些不好意思，接著又跟算命先生說：「不然這樣好了，你再看看，我能不能當醫生？」

算命先生有些納悶，為何志願如此懸殊，就問他：「你為什麼選擇這兩個志願？」

范仲淹回答：「因為只有良相跟良醫可以救人。」

算命先生聽完之後很感動，一個孩子念念想著要救人，算命先生立刻就跟范仲淹說：「你有這樣一顆心，乃真正宰相之心，所以你以後一定可以當宰相。」

因為范仲淹從小立志當宰相，當他在念四書五經時，就念出如何治國平天下，其他一般的讀書人只是為了功名利祿，所以念出來的見地自然不一樣。

因此，我們要從小立志，發出利益社會的心，並為這一目標全力以赴，自然也會得道多助。

📍感謝文章分享🙏🙏🙏
https://rsd.amtb.tw/archives/16840

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📝《學習心得分享》
古聖先賢從小立志，做人處事立基點都是捨己為他人著想的胸懷，量大則福大，因有一顆不自私的心，立志為他人的心，因此心中務實的有目標的前行，那份堅定並不改志的心念，屹立不搖，正氣凜然，讓人敬佩效仿。
貪圖利益的人，會為了自身利益爭取，因只有為己的貪心產生，違背自身利益衝突的事，也就產生莫不關心，也就多了算計與不純良，久而久之人與人只剩利益就少了真情真義。