一篇或許刊登不了的文章
寫稿,近廿年,第一次有下不了筆之感,坐在電腦前竟不知從何寫起!
理應這是最後一篇刊登在《蘋果日報》論壇版的文章,本想好好向讀者致謝、道別,但很可能來不及刊登,《蘋果》就要停刊了。若無法見報,會先在Patreon、FB等平台發表,期望他朝可堂堂正正的出現在新《蘋果日報》上。
入行做記者第三年,傳出黎智英準備大展拳腳搞報紙,其後還取名《蘋果日報》。當時覺得《蘋果》這個名字很怪異,有人以為是賣水果的,也有人以為賣電腦的。想不到我竟然有幸加入《蘋果日報》,成為當時中國版最年輕的記者,也因而有很多到中國採訪新聞的機會,無論是墜機、火災、水災、地震等重大災難或事故,還是廣東或全國兩會、中共黨代表大會、領導人外訪或美國總統訪華等政治新聞,甚或異見人士受審獲釋等,都要北上,也讓我有機會深入認識這個國家、觀察它的變化、了解它的制度,看清楚中共如何蛻變成一頭權力怪獸。
2003年沙士傳入香港,港人開始明白到即使你河水不犯井水,但井水仍可能以各種方式犯你河水,而廣東、北京隱瞞疫情、掩蓋真相等行為也令香港抗疫倍感艱難。當時中共正處於權力交接的政治不明朗時期,胡錦濤及溫家寶上台三個多月後就發生沙士危機,而江澤民不僅還擔任中央軍委主席,心腹親信還遍布政治局常委等權力及要害部門。當我觀察到中央各系統及各部門之間對待疫情的態度步調並不一致,有時甚至互相牽制、對立,意識到中央領導人之間在是否公開疫情、如何抗疫等問題上,或出現重大分歧,於是在採訪會上將這些想法講出來,誰知鄭明仁、董橋等一眾高層很有興趣,要求我寫下來,協助讀者了解中共的決策方式,令這些中國及政治新聞更易理解。自始就以筆名「張華」,撰寫一些觀察中國政治社會新聞、解讀新聞背後的問題。
這是我由專職採訪的記者轉為評論員的開始,而「張華」一寫就十多年,轉職商台一段時間仍在寫,其後用回本名所寫的文章就增加中港關係比例,初心仍是希望讓香港讀者更了解中國。
《蘋果》十年,離開時那依依不捨歷歷在目。畢竟我是「創報元老」(雖是年資最淺),在此不僅認識了很多好同事,還長了見識知識,是我入行後成長最快累積最多的時期,也讓我日後在商台做主持時有「貨」可交。因此,對《蘋果日報》、黎智英、葉一堅及一班舊同事(董生、仁哥、姜生、路芙、月華、樹明、YY、旭、蔣、老師、清奇、少強等),心懷感激,感謝你們相助包容。那是《蘋果》最輝煌時期,也是我成長最快的十年,對它的消逝怎會不心痛?
《蘋果日報》絕不完美,甚至有很多不足。《蘋果》新聞一直都有爭議,被指過度娛樂化、煽情、立場偏頗,甚至作新聞,這些或許是事實。但《蘋果》的可貴之處卻是捍衛自由之決心始終如一,並成為一把響亮的聲音,以其極高銷量和巨大影響力,繼續不懈監察權貴、為港人發聲,堅定支持港人爭取民主自由,捍衛真正的一國兩制。《蘋果》的倒下,令香港失去了一面捍衛自由的旗幟,失去一把捍衛香港利益的強有力聲音,失去一個監督政府的工具,能不令人痛心?
《蘋果》成為當權者眼中釘,欲除之而後快。今次事件再次證明,政府手上握有很多彈藥,只需以各種罪名拘捕報館老闆及其一眾高層,凍結其銀行戶口,就足以令一份擁有逾百萬讀者的報章、一間傳媒機構、一間上市公司,在一夜間倒閉。
古語有云,貧不與富爭、民不與官鬥,這是皇權時代的民間智慧,因為那時是人治社會,一切由拳頭說了算,爭鬥的勝方必是掌權者。香港一度擺脫了這種人治狀態,官民、貧富之間的爭鬥皆由法律仲裁,財富再多、拳頭再大、權位再高,也要講道理、依法律,也要尊重法庭裁決,而法庭曾經是存公義的地方。可是,今天仍有道理可講?今天仍有公義可言?哀哉,自由和公義之消逝,伴我廿六年的《蘋果》也隨之轟然倒下。
時局再艱難,我們都要昂着挺胸過日子,守護那份《蘋果》精神——對民主自由的執着、對公義的堅持!感謝你們過去花寶貴時間閱讀我的文章,來日方長,有機會在其他平台再聚。各位,珍重!
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《民俗臺灣》單行本、合訂本一次並出!
這次一定要好好把握機會啊(握拳)
《民俗臺灣》創刊於太平洋戰爭將起的昭和16(1941)年,停刊於日本戰敗的昭和20(1945)年,可說生死於烽火連天之中,且是專門探討臺灣民俗的民俗學專刊,實不可不謂為異數!此雜誌每期40餘頁到60餘頁不等,前後共發行5卷44冊,第一冊印量2000冊,最盛時達到3000冊,皇民化運動彌天蓋地之際,這樣的銷售成績,同樣讓人驚奇!
此雜誌的關鍵人物有四:催生者兼主編池田敏雄(1916~1981);發起人也是雜誌內容構想與形式,且以其「臺北帝大教授」身份,抵擋當局干涉的金関丈夫(1897~1983);擔綱裝幀設計暨各種插畫,賦予雜誌視覺面貌的畫家立石鐵臣(1905~1980);四處拍攝相關圖片,賦予雜誌現代因素的攝影家松山虔三(杉山直明,年代不詳)。因為有這四人孜孜不倦地奮力拼搏,包含臺灣神明祭儀、年節歲時、占卜咒術、民間禁忌、生活信俗、生命禮俗、社會慣習、臺語與俚諺傳說、遊戲競技、民藝戲曲、民俗醫療、民俗文化與民俗學討論的這一多元豐饒雜誌方始得以誕生、成長。
戰後,《民俗臺灣》曾幾度覆刻,甚至出版「插圖彙編本」,終不如難得一見的原版清晰精美,觸感有別,此次單行本、合訂本同時並出,可謂機會難得!
Lot.224 民俗臺灣(士林特輯號)
出版:東都書籍株式會社臺北支店
出版時間:昭和16(1941)年12月
裝幀:平裝1冊
尺寸:15×22cm
Lot.225 民俗臺灣(第8、9、12號,共3期)
出版:東都書籍株式會社臺北支店
出版時間:昭和17(1942)年2、3、6月
裝幀:平裝3冊
尺寸:15×22cm
Lot.226 民俗臺灣(南方習俗の研究と介紹4期)
出版:東都書籍株式會社臺北支店
出版時間:昭和18(1943)年3、4、5、6月
裝幀:平裝4冊
尺寸:15×22cm
Lot.227 民俗臺灣(女流特輯號)
出版:東都書籍株式會社臺北支店
出版時間:昭和17(1942)年4月
裝幀:平裝1冊
尺寸:15×22cm
Lot.228 民俗臺灣(新年風俗特輯)
出版:東都書籍株式會社臺北支店
出版時間:昭和17(1942)年1月
裝幀:平裝1冊
尺寸:15×22cm
Lot.229 民俗臺灣合訂本四冊(第二卷〜第三卷)
出版:東都書籍株式會社臺北支店
出版時間:昭和16(1941)年10月〜19(1944)年11月
裝幀:平裝4冊(合訂本)
尺寸:15×22cm
#民俗臺灣
#立石鐵臣
#金関丈夫
#池田敏雄
#松山虔三
2020『清風似友』台北古書拍賣會,敬請期待。
預展:12/11(五)-12/12(六) 11:00-18:00
拍賣:12/13(日) 13:30開始
活動地點:誠品信義店3F Forum
第一神拳停刊 在 兩個太陽的台灣 Facebook 的最佳解答
#回憶_4 【懷念廖南森】
廖南森是我1977~1980在水牛城的戰友。1977年中,我到水牛城,在紐約州立大學(UB)化學系作博士後研究,他是機械系的博士後。我們的天線都很靈敏,很快就發現彼此志同道合。
那年11月,許信良與歐憲瑜競選桃園縣長。國民黨做票,群眾包圍投票所。由於警察處理不公,演變成群眾翻覆警車,燒掉警察局,史稱「中壢事件」。這是二二八事件後的首次暴動,震驚全台。
南森說,我們來做點什麼吧。好!兩三個人就決定辦個地下刊物。但因大多留學生避談政治,我們乃以《水牛城台灣人權維護協會通訊》為名。「人權」聽起來比較「中性」。那時黨外的共同標誌是一個「拳頭」圖案,旁邊寫「人權」二字。
第1期(1977.12)談校園特務。那時有人在UB的校刊Spectrum 上揭發國民黨的校園特務活動,我們馬上轉載,大事渲染。
第2期(1978.01)報導中壢事件。編輯室刊出社論《向中壢人民致最大的敬意》。中壢事件點燃了民主運動的火種。2年後,發生美麗島事件;再過9年,反對黨成立;又1年,台灣解嚴;又過13年,首次政黨輪替。
第3期(1978.02)有讀者來函。二位中國學生批判國民黨之外,呼籲《為統一祖國盡力》。我們以《台灣的解放是台灣人民自己的任務》回應。
第4期(1978.03)報導《蔣經國登基》。也轉載了1935年蘇聯真理報的《蔣經國給他母親的一封信》,文中痛罵蔣介石。另外一篇《杜魯門論蔣介石》,譯自Merle Miller的杜魯門傳記,文中說「蔣介石夫婦、孔宋家族都是賊,偷走7億5千萬美援,納入私囊。」
第5期(1978.05)批判UB教授董保中。他與余光中唱和,大力吹捧國民黨,被批是剛好而已。
第6期(1978.11)報導陳菊被警總逮捕的抓放經過。那年六月,陳菊的住處被搜出違禁書籍。她躲到彰化羅厝天主堂,最後還是被捕,關了十幾天。庇護她的郭佳信神父被驅逐出境。這期也轉載了署名「山峯」(據說是淡江德文系教授)的一首詩《給陳菊》:
⋯ 女友,在我們的柔弱中
隱藏著我們的堅強
女友,在我們的苦難裡
昇起我們未來之花
當火焰燃起的一天
我們將拿起一切
衝向街道,衝向田莊
讓戰火埋葬敵人
讓自由的種子、愛的種子
在這裡發芽成長
讓我們在街頭,在田莊
牽手散步,大唱新歌
第7期(1978.12 ):12/15 卡特、華國鋒宣佈中美即將建交,國民黨藉機取消進行中的選舉,許多人都趕快移民。我們刊出一篇署名「老K」的短文《留取丹心賺美金》。文中的「葉同志」,真有其人。他一邊在水牛城打小報告,一邊申請綠卡。「留取丹心賺美金」是他的名言:
同志,我知道此刻
你們的心情一定又難過又沈重。
你們的黨,儘管一心向明月,
孰料明月薄倖,恩客無情,
怎不令人心碎呢?
夫國民黨乃同志們
所倚賴以終身者,竟至於斯,
你們自然要怨嘆遇人不淑了。
⋯⋯
倒是你們之中的智者葉同志,
早有先見之明,他曾英明地指出
「國民黨早晚是要倒的」,
因此他立志要:留取丹心賺美金
看,多麼拿得起,放得下啊!
第8期(1979.03),刊出《國民黨戒嚴令下第一次遊行示威紀實》:那時國民黨槍斃了假匪諜吳泰安,並逼他咬出余登發。黨外眾人再不反抗,就會一一入甕,乃於01/22 群聚高雄橋頭遊行抗議。另外一篇,也是老K寫的《最後的話語》,描寫眾老K:
在中美建交後⋯
日薄西山,形容消瘦,
一步一步走向死亡的路上去。⋯
嚴冬正寒,春天雖然在望,
卻也不能使我們復活。
再會吧!老K。
可惜咀咒的效果不大,那些老K還是活得好好的,許多還回台當上高官。國民黨也又撐了二、三十年。
《通訊》共發行了八期,影響了不少同鄉,但很少人知道是我們幾個辦的。美麗島事件後,大家都知道國民黨是壞蛋了,我們覺得需要換個方式,就決定停刊。那時全美各地有很多這種留學生義勇軍刊物,自動、自發、自掏腰包,跟馬英九他們的《波士頓通訊》剛好相反。
廖南森是客家人,講「國語」跟我一樣少了一兩音。我記得,有天他很興奮地告訴我,台灣黨外出了一本美麗「鳥」雜誌。我們還在猜想,這一定是俱有什麼象徵意義的國鳥。
那時還沒有網路,黨外的消息很少。後來有位紐約同鄉經常打電話訪問黨外人士,放在電話答錄機上,供全美同鄉打進去聽,叫做《台灣之音》。美麗島事件期間,打進去的人太多,經常塞車。後來,各地都有同鄉轉錄起來,設立分台播放,就不必打長途電話,非常便利。水牛城分台設在我的朋友老趙家。我還記得,美麗島事件大逮捕,只有施明德逃掉。大家每天都打好幾次《台灣之音》,關心他的安危,直到有一天⋯唉。後來,唉⋯唉。
南森兄1980年回交大教書,曾任機械系系主任,卻不幸於1990年車禍過世。今早想起他,就翻箱倒櫃找到全套《水牛城台灣人權維護協會通訊》。這是我們年輕時對台灣表達的愛,彌足珍貴。
三十年了,喜樂悲傷都有,可惜老廖沒看到。
#那時還沒有中文電腦必須手抄
#怕被認出筆跡還請外地朋友抄寫
第一神拳停刊 在 [問題] 一步退休毀了第一神拳嗎PTT推薦- C_Chat 的推薦與評價
如題. 最近新血來潮去看第一神拳最新進度. 沒想到一步退休了. 還跑去當助教. 這麼多年都還沒看到他當世界拳王呢. 真的不需要什麼太多新意. ... <看更多>
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