前陣子買了一本有趣的攝影集,看完後想把心中的一些心情分享分享,但在 IG 上不適合打太多的字,個人的動態上又覺得稍微嚴肅了點,因此跑來這個很久沒更新的粉絲團寫下來,畢竟可能看到的人也少,這樣挺好 : )
這次買的是一本日本的婚禮攝影集,拍攝的影像內容是偏輕鬆有趣的為主,裡面只有最後作者有寫下一段文字,其它就完全是照片,沒有任何的文字註解,也沒有寫什麼故事,一本書翻完其實挺快的。
用手機拍了其中的幾張分享一下,希望這樣沒有違了什麼規定,因為需要這些照片來聊聊婚禮的影像這件事。我想,這本攝影集不同人看可能有不同的心情,像是如果是被拍攝的新人與其家人來看,會是一種回憶。如果是想買個攝影集的人來看,或許會想從中找找作者想表達的手法與故事。而以我同樣身為一位婚禮攝影師的我來看,除了喜歡其手法與色彩顏色之外,其實心中多了點感慨。
先不管該作者拍攝過多少婚禮,或是硬碟中有多少不同新人與多少不同的照片,節錄到書中的一定是上萬多張或是數十萬張中所節錄出來的幾張照片。而之所以把這些影像會放到一本攝影集中,除了可能要呼應整本影集中的調性之外,我想多多少少對於攝影師自己來說,可能都帶點我們所不知道的背後故事,也或許是作者自己想要表達的影像言語。
這些影像並不足為奇,其實就是一些背影,從攝影師的觀點看著這天人們正在做什麼。其實就是一些廣角寬景,紀錄著這天的大家那時正做些什麼。當然書中還有不少的笑容,或是一些奇妙的元素組合。而這些啊,說真的,就是紀實影像中很自然的一種呈現,不是要貶義的說這沒有技術,而是這真的並不是什麼了不起的技術,需要的就是平靜地觀察,然後找到自己的觀點去拍攝下來,而已。
之所以感慨的是,一直以來,我心中對於婚禮的呈現,其實大概就是這個樣子,不需要去引導很多,自然而然的拍下當天的故事。但曾幾何時,如今每天打開動態頁面所看到的婚禮影像,就是一篇又一篇看起來很「美」的影像而已。
別誤會,並不是說,拍美的東西並不好,說到「類婚紗」這種風氣怎麼開始的可以有機會另開一篇來講古,但現在一場婚禮拍的好不好,其實就坦白來說就是看誰擺拍出來的東西美不美而已。因此誰的排場夠氣派一定都有加分,新人的顏值越高也更有優勢。
而每件事情的出現總有原因,純紀錄性質的影像除了不吸引眼球之外,一方面也是同質性太高大家也都看得厭倦。其實每個人都可以想想,現在的人婚禮越辦越簡單,時間也越縮越短,在短短的五、六個小時中要塞進去過去傳統的文定、結婚習俗流程然後還有宴客一定要一進二進敬酒送客,其實怎麼「紀錄」,其實就差不多就是同個「樣子」。
闖關活動基本上找網路上的學長姐「攻略」文,卻很少人想過為什麼要闖關以及闖這些關卡的意義在哪裡。為什麼進場要一進後又退場再退場在進場,也為什麼許多時間不用來創造一些回億而總是要留給了大家都在遵循的流程。許多林林種種的,變成多數人的婚禮在外人來看就是一場又一場 repeat 的過程而已。我覺得許多事情就是一環扣著一環,看到影集後心中的感慨,也包括了像是拍攝影像的自在度,以及喜歡有著除了西方婚紗之外,看到了許多的自己國家的文化。我相信如今我們自己現代的婚禮已經簡化了不知多少的流程,更符合現代人的步調,但我想也失去了不少屬於我們自己文化特色。
當然,這些事沒有什麼好與不好的評斷,就是看每個人怎麼想與做了怎樣的選擇。當然依舊有著充滿新意的結婚新人,也有遵循舊習但帶有自己想法的婚禮。寫下這些不是要去批判現在主流影像是如何,而是希望能讓一些人可以更加的重視在紀實存在的意義與重要性。之前我在一堂課程中有說過這樣的一段話,我說:「我覺得婚禮紀錄所拍的照片,其實並不是在一兩個月新人收到成品後看得,他們拿到照片當然還是會看一下,看看美不美這樣,不過可能都比不上手機當天拍地來的喜悅。我覺得這一整本幾百上千張影像,要在好幾年後,當新人對於當天前來的人模樣,以及當天的許多細結記憶都已經模糊後,有天想回憶起什麼時,才會體會到這些影像的重要性。透過照片記錄下來的空間與時間,想起在當時的哪裡發生過了什麼,將回憶的輪廓重新勾勒出形狀。
作者在這本攝影集的最後寫下了這些文字(我大概翻譯的):「
新郎新娘的背後所看不見得事物,我成為一雙眼睛,我想告訴你們“這真是一個有趣的時刻啊”。為此,我一直拿著相機紀錄拍攝著。」
回憶無價。
同時也有14部Youtube影片,追蹤數超過2,390的網紅林林夫妻,也在其Youtube影片中提到,「EP10-結婚禮俗為什麼這麼搞剛?雙方家長為什麼這麼難搞?/加碼彩蛋:超神準塔羅預言!!」 #禮俗愈多就愈幸福嗎 #結婚副本到底怎麼闖 結婚是一件很幸福的事🥰,但婚禮的籌備過程也的確是一件很辛苦的事😅… 👉要六禮還是十二禮? 👉訂結分開還是一起? 👉奉茶、圓仔湯、姊妹桌怎麼弄? 👉鞭炮怎麼...
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結婚習俗流程 在 林林夫妻 Youtube 的最佳解答
「EP10-結婚禮俗為什麼這麼搞剛?雙方家長為什麼這麼難搞?/加碼彩蛋:超神準塔羅預言!!」
#禮俗愈多就愈幸福嗎
#結婚副本到底怎麼闖
結婚是一件很幸福的事🥰,但婚禮的籌備過程也的確是一件很辛苦的事😅…
👉要六禮還是十二禮?
👉訂結分開還是一起?
👉奉茶、圓仔湯、姊妹桌怎麼弄?
👉鞭炮怎麼放?
👉懷孕了怎麼辦?
👉還得龍眼葉、艾草淨身?
👰新娘和🤵新郎固然是主角,但結婚卻不只是兩個人的事,而是兩家子的大業!除了繁瑣的傳統禮俗之外,最難搞的想必就是「人」吧!眾多親友幾十張嘴👄、幾百個意見🙄,難道結個婚就非得這麼”搞剛”嗎?這麼多有事的習俗到底是要幹嘛啦😖?
婚禮有沒有這麼搞剛🤨
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結婚習俗流程 在 陳彥婷Tiffany Youtube 的精選貼文
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結婚習俗流程 在 李基銘漢聲廣播電台-節目主持人-影音頻道 Youtube 的精選貼文
本集主題:「圖解台灣民俗工藝」介紹
訪問作者: 謝宗榮
內容簡介:
130種民俗工藝、涵蓋技藝類型五大面向,
最佳工藝絕活鑑賞圖鑑
台灣傳統民俗工藝的技藝的類型十分多元豐富,常見有彩繪、泥塑、交趾陶、剪黏、木雕、石雕、磚雕、刺繡、糊紙、米雕(捏麵)等,本書挑選130種傳統工藝項目,以「生命禮俗」、「歲時節慶」、「廟會祭典」、「寺廟裝飾」、「信仰習俗」等五大面向分類,進行完整詳盡的圖文介紹,呈現彌足珍貴的民俗工藝絕活與文化資產。
◎130種台灣傳統民俗工藝項目,完整詳盡介紹
輯錄台灣民俗工藝有關彩繪、泥塑、交趾陶、剪黏、木雕、石雕、磚雕、刺繡、糊紙、米雕(捏麵)、木造、版印、竹藝、花藝、飲食料理等介紹,堪稱台灣民俗工藝圖鑑大全。
◎豐富多元的台灣民俗工藝大觀,涵蓋五大面向
[生命禮俗工藝]——生育與成年禮俗、結婚與做壽禮俗、喪葬禮俗、墓葬禮俗;[歲時節慶工藝]——春令節慶、夏令節慶(端午)、秋令節慶、冬令節慶;[廟會祭典工藝]——神祇鑾駕、迎神排場、迎神陣頭、建醮法會、祭典祀宴;[寺廟裝飾工藝]——屋頂裝飾、牆面裝飾、屋架裝飾、外檐裝修與台基裝飾;[信仰習俗工藝]——祭祀器具、祭祀紙錢、民宅辟邪、護身辟邪、聚落辟邪
◎精湛展現工藝技法的細部流程,迅速理解工法
採圖解方式解說各民俗工藝,遇重要的傳統技藝與職人,即以step by step的流程安排一目了然的步驟過程,留存傳統技藝與職人最重要的文化資產紀錄。
作者簡介:謝宗榮
謝宗榮(1960~)
◆出生於南投,國立臺北藝術大學傳統藝術研究所碩士。
◆曾任中央研究院中國文哲所研究助理、私立大葉大學兼任講師、國立臺灣藝術大學傳統工藝系兼任講師。
◆現職宗教與民俗研究者,輔仁大學進修部宗教系兼任講師。
◆著有《神像與信仰》(台北縣立鶯歌陶瓷博物館)、《台灣傳統宗教文化》(晨星出版)、《台灣傳統宗教藝術》(晨星出版)、《臺灣的信仰文化與裝飾藝術》(博揚文化)、《台灣的王爺廟》(遠足文化)、《臺灣的廟會文化與信仰變遷》(博揚文化)、《臺灣的道教文化與祭典儀式》(博揚文化)、《臺灣的民俗信仰與文化資產》(博揚文化)等書。
作者簡介:李秀娥(1962~)
◆出生於雲林,國立臺灣大學人類學研究所碩士。
◆曾任中央研究院民族學研究所、中國文哲研究所等研究助理、私立真理大學宗教系兼任講師、私立大葉大學兼任講師。
◆現職民俗信仰研究者。
◆著有《蘇府大二三王爺開基祖廟鹿港奉天宮志》、《祀天祭地—現代祭拜禮俗》(博揚文化)、《台灣傳統生命禮儀》(晨星出版)、《台灣民俗節慶》(晨星出版)、《鹿港的信仰與曲館研究》(博揚文化)、《台灣的生命禮俗—漢人篇》(遠足文化)、《圖解台灣生命禮儀》(晨星出版)、《圖解台灣民俗節慶》(晨星出版)、《圖解台灣喪禮小百科》(晨星出版)等書。
出版社粉絲頁: 晨星出版、 晨星圖解台灣
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