📌論繼承人可否撤銷遺贈/林秀雄(輔仁大學法律學院榮譽講座教授) #裁判時報第110期
以最高法院108年度台上字第48號判決事實為基礎,討論繼承人得否撤銷被繼承人所為之遺贈行為此一實務爭議。林秀雄教授在文中詳盡分析法院歷審見解,指出各審法院皆陷於爭執贈與撤銷權是否為一身專屬權而不得繼承,而造成相異的判決結果,卻未釐清贈與行為之撤銷與遺囑之撤回不同,被繼承人生前遺贈尚未發生效力,僅有撤回之權利,自無撤銷贈與權可為繼承。全文條理清晰、見解有據,值得讀者留意。
✏關鍵詞:遺贈、贈與、撤銷、撤回、一身專屬權
✏摘要:
本件被繼承人X有子女Z、A、B、C、D、E等六人,Z有子女甲、乙、丙、丁四人。被上訴人甲、乙主張:被繼承人X於民國(下同)104年9月17日死亡,兩造均為X之繼承人,X之長子Z於103年9月10日先於被繼承人X死亡,Z之子女被上訴人甲、乙及上訴人丙、丁依民法第1140條代位繼承,又被繼承人X之配偶Y亦於94年7月30日先於被繼承人Z死亡,故被繼承人X之遺產,依民法第1138、1140、1141條之規定,應由兩造繼承,並依民法第1151條規定公同共有。被繼承人X於94年2月19日委請律師完成代筆遺囑將所有之五筆土地(下稱「系爭土地」)贈與應有部分二分之一予被上訴人甲、乙,並由二人平均分配,其餘部分歸全體繼承人平分之;動產部分則全部由全體繼承人平均分配。而被上訴人雖因父親Z先於被繼承人X過世,變為兼具代位繼承人之身分,然遺囑中並未特別限制受遺贈人若兼為繼承人,受遺贈之比例應予調整,故按遺囑明示之比例予以分配,應屬妥適。
✏試讀
🟧遺贈行為之性質與效力
依民法規定,繼承人須先清償債務後,始得對受遺贈人交付遺贈(民法第1160條、第1162條之1);於無人承認繼承之場合,亦規定債務之清償應先於遺贈物之交付(民法第1179條)。由此可知,受遺贈權比一般之債權更為劣後,因此多數學者認為,遺贈僅具債權之效力。又,繼承人有數人時,在分割遺產前,各繼承人對於遺產全部為共同共有,民法第1151條定有明文。而遺產分割,係以整個遺產為一體為分割,其目的在廢止整個遺產之公同共有關係,回復單獨所有的狀態。因此,裁判分割會產生物權變動的結果,為形成判決。由此可知,受遺贈人僅能請求交付遺贈物,或由繼承人先辦理繼承登記後,再由繼承人會同受遺贈人申請辦理遺贈之土地所有權移轉登記。再者,遺贈物交付請求權既為債權請求權,其消滅時效為15年,遺產分割請求權為形成權,並無消滅期間之規定,二者性質迥不相同。本件被上訴人請求上訴人履行遺贈同時請求分割遺產,本件二審判決竟直接以分割遺產方式諭知分割方法,實有不當。又,被繼承人是否得對於繼承人為遺贈,民法雖無明文規定,學者認為應解釋為不妨對繼承人為之,如無害於其他繼承人之特留分,則該繼承人於應繼分之外,並應為受遺贈人而有其權利4。亦即繼承人亦得同時為受遺贈人。本件被上訴人為被繼承人之孫,被繼承人立遺囑遺贈系爭土地給被上訴人時,被上訴人之父尚生存,被上訴人尚未取得繼承人之身分,因此,被繼承人所為之遺囑,應屬遺贈行為,而非指定遺產分割方法。被上訴人因其父死亡而取得代位繼承人之地位,但其受遺贈人之身分並不因此而有所改變,亦即被上訴人同時具有受遺贈人與繼承人之雙重身分。且被繼承人生前所為之遺贈,不因被上訴人取得繼承人之身分而轉換為指定遺產分割之方法。要之,本件二審判決將遺贈和以遺囑指定遺產分割方法此二不同概念之行為,混為一談,導致被最高法院廢棄發回之結果。
🟧遺贈行為可否撤銷
本件一審判決肯定上訴人的主張,認為撤銷贈與之權利,核其性質,並非撤銷權人身分上專屬之權,自非一身專屬權,該權利不因撤銷權人死亡而消滅,而得作為繼承之權利,繼承人仍得對受贈與人行使撤銷權。本件被繼承人X之遺贈亦為無償行為,與贈與之性質相同,且於被繼承人X死亡始生效力,舉重以明輕,於被繼承人死亡後,因系爭不動產之權利仍未移轉,被繼承人X之繼承人依法應取得該撤銷遺贈之權利。但該判決又認為被繼承人X生前所得行使撤銷遺贈標的之權利,於其死亡後,由全體繼承人所繼承,屬於全體繼承人公同共有,依法必須全體繼承人共同行使撤銷權始為適法。本件被上訴人及丙、丁並未共同行使撤銷遺贈權,僅上訴人行使撤銷權,於法容有未合。
由一審判決內容可知,其認為繼承人得類推適用民法第408條關於撤銷贈與契約之規定撤銷遺贈。惟本件二審判決採相反見解,認為遺贈為單獨行為,贈與為契約行為,行為性質並不相同,難認有何類推適用之餘地。況且,撤銷贈與契約為一身專屬權,繼承人並不得撤銷被繼承人生前所定之贈與契約,繼承人更無從類推適用撤銷贈與契約之規定,撤銷被繼承人遺贈之意思表示。本件經最高法院廢棄發回後,高等法院更審判決亦認為民法第408條第1項所定贈與人之任意撤銷權,係專屬於贈與人本身之權利,不得為繼承之標的;被繼承人之生前贈與,如至被繼承人死亡時,仍無撤銷或拒絕履行之表示,基於被繼承人處分自己之財產,不許繼承人擅為干與之旨,繼承人應不得撤銷之。進而認為上訴人辯稱其行使民法第408條之撤銷權,拒絕依系爭遺贈履行,自無可取。
由上述三個判決內容可知,三者均圍繞在贈與撤銷權是否為一身專屬權的問題上。亦即一審判決認為贈與撤銷權非一身專屬權,繼承人得類推適用民法第408條規定行使撤銷權。二審判決及更審判決則認為贈與契約撤銷權為一身專屬權,繼承人不得繼承被繼承人之撤銷權,繼承人自無撤銷遺贈之權利。三個判決均在繼承人得否類推適用民法第408條規定撤銷遺贈之問題上打轉,顯然是受到上訴人在一審時的主張所誤導。欲論述本件繼承人得否撤銷被繼承人生前所為之遺贈,涉及到法律用語的基本概念……
🗒全文請見:論繼承人可否撤銷遺贈──最高法院108年度台上字第48號判決評析,林秀雄(輔仁大學法律學院榮譽講座教授),裁判時報第110期
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✍️ #遺產 的繼承,當被繼承人生前「沒有」規劃安排未來如何分配時,在身故後,只有2種方式來處理分配問題:
1.繼承人們談個「遺產分割協議」方案出來。
2.但只要有任何一位繼承人「不願意」簽協議,那麼很遺憾的,大家就只有上法院走「遺產分割訴訟」一途了。
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最壞的時代,也許就是最好的時代。在疫情狀況充滿不確定性的當下,我的第四本書《走過道謝、道歉,可以無憾道愛、道別》上市了。
電影是我的興趣,也是生命中很大的養分,常常在看了某一部電影之後,除了玩味裡面的情節和內容之外,還會有很多和自己專業上的聯想。於是這本書和之前的書有些不同 :我從25部電影當中,擷取了32個跟老年照顧和安寧療護有關的生命思考,分享給大家。
這25部電影,有些可能是從來沒看過的,那我想把這些電影介紹給你,絕對深刻好看又充滿學習;而有些可能是你聽過或看過的,像是《復仇者聯盟:終局之戰》、《可可夜總會》、《靈魂急轉彎》,但看過也沒關係,甚至更好,因為讀者可以從一個不同於以往的角度去觀看這部電影,認識到老年照顧和安寧療護的許多層面。
我在書裡有提到,這本書當中的很多電影,都是在疫情發生之後看的。在疫情期間出書,也許很多人會覺得不是一個聰明的決定,但是,當我把這本書的內容再看一次,我發現,其實書裡的內容,和跟現在我們面對的困難,是一致的。
COVID-19疫情發生之後,促使了很多人開始重新思考自己的生命,哪些是重要的,哪些是不重要的?這一年多來,我們發現,來到預立醫療照護諮商門診的民眾,比以前更多。大家都藉由疫情了解道生命的無常,也藉由疫情體會到,「生命很多事必須提早準備」的重要性。這本書的第一章,我用了三部電影《親愛的房客》、《血觀音》、《繼承人生》來說明什麼是預立醫療照護諮商,以及當它啟動的時候,會發生什麼事?
面對疫情,大家都不好過,特別是在我們的親人被確診,甚至不幸過世之後。前幾天,朋友在臉書上表達憤怒的情緒,因為他聽說居然有死亡病人的家屬,準備要對醫療人員提告。我回應他:「那是因為,巨大的悲傷沒有時間被同理傾聽......」面對死亡,我們如何跨越悲傷?如何可以跨越那些憤怒的情緒?如何跟家人善別,讓之後的日子可以善生?我用了七部電影,像是《與神同行》、《意外》,用一個章節講「面對死亡」這件事。
當疫情沒有被控制住的時候,你會發現,我們自己和周遭的人,都是充滿情緒的。每天看著電視新聞、確診的數字、他們的足跡......無形之中產生的焦慮、緊張、不安、煩躁、恐懼、憤怒。我們開始指責別人,「為什麼是我?」「為什麼不是我?」,開始防衛,開始用一種不是屬於自己的樣子來溝通。在這本書的第五章,我用了五部電影,像是《腦筋急轉彎》、《寄生上流》、《一代宗師》,來讓大家了解,如何看見並且面對自己的情緒,以及如何溝通回應別人的負面情緒。
這本書最後一章,我想回答的問題是,當大災難來臨的時候,我們可以抓住的東西是什麼?當外在的世界紛擾,我們如何能看見生命獨特的價值觀,找回真正的自己,追尋靈性的平安?我用了四部電影:《一路玩到掛》、《一級玩家》、《冰雪奇緣2》、《心靈點滴》,希望能幫助大家發現,你比你自己想像中的更好,更能幫助別人,更充滿愛。
其實,道謝、道歉、道愛、道別,不一定要等到生命的最後才說,今天就可以跟家人、跟朋友、跟心愛的人說:
謝謝你照顧我,陪伴我走到現在。
如果之前有對不起你的地方,請你原諒。
一路以來你辛苦了,我真的好愛你。
如果有一天發生什麼事,也沒關係,因為我們都會在另一個世界再見面。
「道謝、道歉、道愛、道別」是人生的密語,謝謝幫我推薦的老師、朋友們,謝謝我最愛的家人、好友、同事們,希望大家喜歡這本書。
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