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請蔡政府承擔責任 檢討「3+11」缺失 不要只會歌功頌德！
3+11的錯誤政策導致我國門戶洞開，800多條無辜的生命因此犧牲，蔡政府至今無人承擔起應負的責任，事後的調查報告僅短短12頁，沒有真相、沒有會議紀錄，更沒有道歉。修改過後重提的報告，則是不斷推卸責任，不肯坦承政府的決策失誤，只有對蔡政府的歌功頌德以及掩埋真相！
這份報告宣稱3+11不是後續疫情爆發的破口，陳時中更宣稱是「不明感染源」，但是從時間序來看，「3+11」政策在4月15日宣布後，就陸續發生華航機師、諾富特、萬華阿公店、蘆洲獅子王等事件，如果「3+11」的決策沒有任何問題，難道新冠病毒是從黑洞跑來台灣？
蘇貞昌將防疫比喻為棒球，表示棒球比賽中難免有失誤，要人民不要苛責，比賽中的遺憾在所難免，但打假球卻是罪無可赦！800多條人命，1萬4千多人確診，將近三個月的三級警戒造成社會和經濟的重大損失，陳時中指揮官以及蘇貞昌院長能負擔得起責任嗎？
人民跟政府本就存在著極大的資訊落差，政府不據實以告只會讓更多的百姓受到影響！唯有開誠布公、徹底檢討，才能盡快帶領台灣走出疫情的陰霾。
從我們的角度來看，誤解、衝突、性格差異，甚至是憤怒的口角，這些都不是愛情的殺手。自我辯護才是。
自我辯護，並不是那種我們在犯錯或跟伴侶對小事意見不合時，傾向使用的普遍自我辯護，例如誰忘了蓋沙拉醬的蓋子、誰忘記繳水費。這種常見的自我辯護，能暫時讓我們覺得自己並不笨拙、不無能，也不健忘。不過，真正會侵蝕婚姻的自我辯護，目的並不是維護我們的實質行為，而是極力維繫自我形象。
這有兩種可能，第一種是：「我是對的，你是錯的。」再來則是：「就算我是錯的，那真是遺憾，但這就是我。」（伴侶吵架）之所以無法找出解決方法，就是因為他們都在替根本的自我形象辯解。他們非常重視這些屬於自己的特質，而且不希望有所改變，或是認為這都是與生俱來的性格。他們不是在告訴對方：「關於那件事，我的記憶是對的，你的記憶是錯的。」而是：「我是對的那種人，而你是錯的那種人。因為你是錯的，所以無法欣賞我的優點。更蠢的是，你甚至認為我的優點是缺點。」
每段婚姻都是獨一無二的故事。但婚姻也跟所有故事一樣，都受制於伴侶雙方各自扭曲的認知和記憶。這些扭曲的認知與記憶，能維繫雙方各自對這段關係的認知和解讀。（雙方）正面臨婚姻金字塔中的關鍵抉擇時刻，面對「我愛此人」跟「此人行為讓我抓狂」所引發的失調，他們為了消除失調跨出的那一步，有可能讓他們感情更融洽或是令關係徹底破裂。
伴侶的瘋狂行徑會引出一些關鍵問題，而他們必須決定該如何回答這些問題：他/她之所以有這些行徑，是因為性格中有無法改變的缺點嗎？我能忍受這些行徑嗎？這些行為會構成離婚的原因嗎？有沒有辦法找到妥協的方式？雖然想起來根本是天方夜譚，但我有沒有可能從伴侶身上學到什麼、或改變自己的行事作風？
此外，他們也要決定該對自己的處事作風抱持何種觀點。打從出生就跟自己相處到現在，他們難免會覺得「自己的作風，理所當然，而且是無可避免的。在自我辯護的阻撓之下，伴侶都不會捫心自問：「我有沒有可能是錯的？我有沒有可能犯錯了？我有可能改變嗎？」
婚姻問題越積越多，雙方各自發展出一套內隱理論（當事人通常不知道自己心中有這些想法），並用這套理論來解釋對方是如何破壞婚姻的。一旦我們發展出內隱理論，確認偏誤就會出現，使我們無法看見其他不符合理論的證據。針對自己與其他人的行為表現，我們的內隱理論有兩種版本。
第一種是將原因歸咎於外在情況或環境：「銀行櫃員對我發火，因為她今天工作量太大。銀行人手不足，沒辦法應付排隊人潮。」或者我們會說那個人本身有問題：「銀行櫃員對我發火，因為她本來就很沒禮貌。」
然而，解釋自己的行為時，自我辯護則是讓我們對自己拍馬屁，我們將好的行為歸因於自己，將壞的行為推給外在情境。做出傷害別人的舉動時，我們很少會講：「我之所以這麼做，是因為我性格殘忍、沒血沒淚。」我們通常都說：「我被激怒了，換作是別人也會這麼做」、「我別無選擇」，或是「對，我是說了一些惡毒的話，但那不是我的本性，因為我醉了」。
不過做出慷慨助人或英勇的行動時，我們很少會說自己之所以這麼做，是因為被煽動、喝醉、別無選擇，或是因為電話那頭的男子讓我萌生罪惡感，所以才捐錢給慈善團體。我們之所以有這些善舉，是因為本來就很慷慨熱心。
感情融洽的伴侶會把這種寬以待己的模式，延伸應用在另一半身上。他們會原諒對方的過失，認為這些過失是外在因素所致，並且肯定對方體貼細心的舉動。假如對方做了一些未經深思的舉動或顯得心情暴躁，另一方不會認為這是對方的錯，而是情境所致：「他現在真的壓力很大，好可憐」、「我可以理解她為何對我發脾氣」、「她這幾天剛好背痛」。不過，假如其中一方做了特別貼心溫暖的事，另一方就會歸咎於伴侶天生的善良本質與溫柔性格。老婆可能會說：「親愛的老公無緣無故送我花，他真的是最貼心的男人。」
看待另一半時，幸福的伴侶總會往好處想，但感情不睦的伴侶則徹底相反。假如另一半做了什麼體貼的事，那都是因為一時僥倖或情勢所逼：「他是買花給我沒錯，但那都是因為他同事買給他們的老婆。」假如另一半做了什麼粗心或煩人的事，那就是性格缺陷使然：「她對我大發脾氣，因為她本來就是個賤人。」
內隱理論會造成強大的後續效應，因為除了影響各個面向之外，內隱理論會影響伴侶吵架的方式，甚至主導伴侶爭執的目的。假如爭執的前提是雙方仍是好人，只是做了件錯誤但可導正的事，或因為在一時情勢所逼之下做了一些蠢事，那一切都還有修正和妥協的希望。不過這裡也一樣，感情不睦的伴侶會顛倒這項前提。
為雙方都是自我辯護專家，大家都把對方不願改變的原因歸咎於人格缺陷，卻將自己不願改變的原因解讀成性格優點。如果他們不想承認自己錯了，或是不願調整造成另一半困擾或不快的習慣，他們會說：「我也沒辦法。我生氣的時候，講話本來就比較大聲，我就是這樣。」
大聲抗議說「我就是這樣！」的人，其實很少將這種寬以待己，的自我辯護用在伴侶身上。反之，他或她有可能將這種說法，轉換成令人惱火的侮辱：「你就是這樣，跟你媽一模一樣！」通常這種評論指的不是你媽精湛的烘焙技巧或跳探戈的才華。這種說法指的是你遺傳到你媽，而且已經改不了、無可救藥了。當人感到自己無法改變任何事的時候，我們會覺得受到不公平的指控，就像被批評身高太矮或雀斑太多一樣。
社會心理學家朱鄧尼發現，比起因為你做的事情被批評，因為你是個什麼樣的人而受批評，會引發更深刻的羞恥和無助感，讓人想躲起來或消失。遭受批評而感到羞恥的人，因為無處可躲，也擺脫不了那股凄凉的羞辱感，導致他或她往往會憤怒反擊：「你讓我覺得自己做了一件罪無可赦的事，因為我很惡劣、很無能。但我根本不覺得自己有這麼糟糕又沒用，你才該因為羞辱我而被指責。」
等到爭執演變成羞辱和責備時，爭吵的根本目的就變了。雙方已經不是在努力解決問題，或是試著讓另一方改變他或她的行為。吵架的目的只是要傷害、侮辱、訓斥對方。這就是為什麼羞辱會讓人再次以更激烈的方式自我辯護，拒絕與對方妥協，並引發關係中最具殺傷力的情緒：輕視。
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本文摘修自社會心理學經典書籍《錯不在我：為什麼我們會替愚蠢的信念、錯誤的決定和傷人的言行辯解？》，作者卡蘿．塔芙瑞斯（Carol Tavris）與艾略特．亞隆森（Elliot Aronson）兩人皆為美國社會心理學家。
本書不談艱澀難懂的心理學理論，而是從豐富多元的案例故事著手，幫助讀者了解，只要意識到自身偏誤、了解偏見的運作模式，並集中注意力在自己的心理機制缺陷上，我們就能發揮更多力量來控制認知偏誤，更聰明的決策、思考、看待世界。本次好書由 大牌出版‧出版大牌 發行。
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#和故事一起看斯卡羅
身為一名探險家，必麒麟幾乎走遍了臺灣各地，與原住民進行深入交流。那麼，在他眼中，原住民是怎麼樣的一個族群呢？
以下內容節錄自由必麒麟本人撰寫的《歷險福爾摩沙》：
原住民多居住在深山地區，鮮少與漢人接觸。一直到 1865 年，我才有機會拜訪莫里遜山附近的原住民，在此同時，淡水商人陶德則見到了臺灣北部的部落。
住在西部的漢人相信山地原住民長著尾巴，模樣像猿猴，還會吃人。長尾巴的想法當然是無稽之談，至於吃不吃人，倒是值得爭議的。
事實上，山區原住民十分熱衷獵取人頭，能將敵人的首級帶回部落，是一名勇士的偉大功績。
一旦獵得人頭，其家屬和族人便會設宴慶賀，將死人的腦漿混入烈酒裡，一飲而盡，據說這種酒可增加力量，變得更為英勇。
除此之外，我並不認為臺灣原住民是食人族。即使有上述那種行為，漢人也不能蔑視原住民，而自視中國文明高尚。因為漢人社會中也流行一些可怕的行為，例如：
『罪無可赦的罪犯被處予死刑後，劊子手會將死者的肝臟挖出來，過油煎烤，切成小塊狀，自己吃了一口後，把剩餘的賣給觀眾，他們相信吃過這種肝臟，可以感染被砍頭之罪犯的大膽勇氣。』
1868 年，在臺灣府附近，有一位不幸的基督教徒被一群漢人暴民扯成碎片，最後他的肝臟就像上面所描述的那樣被人吃了。
山區原住民以部落形態群居。他們所居住的房子用石頭建造，屋頂也是石板瓦，外觀十分潔淨，也有若干部落用竹子茅草和泥土建造房子。
原住民通常對外國人很友善。如果送一些肥皂、小珠子、紅布、鋼製器具或小鏡子，他們會十分感激。原住民對漢人極為反感，有時也對行為不檢點的歐洲人表現敵對的態度。
原住民具有特殊的敏感度，可以察覺文明人看不出的足跡，去追蹤敵人。常常，只要發現可疑人物，他們便尾隨跟蹤許多哩路，一定等到最有利的時機才出現，敏捷地將敵人包圍起來。
所有原住民都是英勇、技術高超的獵人和漁夫，即使年紀輕輕的獵人，也能輕易獵取一隻鹿。通常，他們有一種特殊品種的狗幫忙打獵。
我拜訪過幾個部落後，發現男人們除了打獵、捕魚、戰鬥和製造或裝飾自己的武器外，心裡並無其他懸念。
婦女們負責背負重擔、做飯、照料農務、種植玉米、旱稻及煙草，空閒時還要織布。
她們善於用麻和多色的歐洲棉線，編織美麗的紋布，製造精美的網袋。男人們要遠征狩獵時，一些婦女也跟著去，好將獸肉揹回部落……
📺和故事一起看斯卡羅
1867 年發生在恆春半島南端的「羅妹號事件」，深刻地影響了臺灣日後的發展。
看完公視年度大戲《斯卡羅》，想要更認識這段臺灣歷史？想要理解歷史上各族群在事件中如何互動，並在國際關係中彼此角力？想要知道劇情與史實有哪些差異？
鎖定故事的FB和IG，我們會隨著劇情發展，分享相關歷史知識。和我們一起認識這段發生在這塊土地上的歷史，歡迎一起邊看邊討論！
#斯卡羅 #羅妹號事件 #瑯嶠 #瑯嶠十八社 #必麒麟 #探險家 #歷險福爾摩沙 #原住民 #習俗
▶百年前，外國人眼中的臺灣人是什麼模樣？英格蘭冒險家必麒麟的福爾摩沙歷險記，網站文章這邊請：https://bit.ly/3lgfbVj
📖本文節錄自必麒麟（William Alexander Pickering）著作，由前衛出版社的《歷險福爾摩沙：回憶在滿大人、海賊與「獵頭番」間的激盪歲月》
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🥤ERIKA 劉艾立 2020 單曲《我想買可樂》🥤
🎧https://erikatw.lnk.to/IWMLAY
關於渴望
不分性別、不分年紀、更不分…”族類”
在這個荒蕪廢棄的城市裡 🌃
🧟♀喪屍的出沒 恐懼的追逐 🧟♂
為的只是想喝一口 你手中冰涼的可樂🥤
🎬 Erika劉艾立《我想買可樂》 惡靈惡靈鉅獻 👻🎬
#Erika劉艾立
#我想買可樂
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「我想買可樂」是Erika劉艾立第一次參加MÜST創作營創作的第一首歌。在創作的一開始Erika太緊張了，嚴云農老師一直叫她多喝點啤酒放輕鬆一點，不要給自己太大的壓力，而喜歡嘗試新意的嚴老師在這個過程中也不斷挖掘有別以往不一樣的Erika，期待開發出更多不同面貌的她。
在四位老師思考整個創作方向的時候，DJ Noodles穿了一件牛仔外套，後面有一個很大的可樂圖案，令Erika想起曾在偶像劇中看見「我想買可樂」的有趣台詞，當時所有組員並不知道這句話背後的含義，但卻也因此打開了大家的開關，在歌詞裡大膽的使用隱喻、雙關、詼諧幽默的表達「買可樂」這事。
製作人呂孝廷用熱情的Latin曲風結合Trap的編曲，並在歌曲中獻聲演唱做為點綴，再加上DJ Noodles的電音巧思畫龍點睛，創作過程中可說是音樂能量火花四濺，但也因為製作人的超高標準要求，Erika一度在配唱時卡關唱不出來，她當場喊停並且在錄音室健身做伸展運動放鬆身心後才開錄，沒想到相當順利連Erika自己也很驚豔，因為這是她前所未嘗試的風格，也讓大家覺得Erika創作實力與演唱功力相當驚人。
混音工程請到了嘻哈混音鬼才 “魏瑋 Double”，相當注重Vocal harmonies的製作人給他了50多軌，是相當大的工程與挑戰。母帶處理也特別找了Justin Bieber - [Changes] 的母帶工程師 “Colin Leonard”來助陣，可說是具有國際水準的一罐可樂！
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■ 我想買可樂
Written By：Erika 劉艾立、呂孝廷 Lu Hsiao Ting、
嚴云農 Yun Nong Yen、DJ Noodles 麵麵
HEY 先生 借個火 如何 我的癮 犯了
是麝香 或薄荷 或是某種 費落蒙
蠢 蠢 欲 動 連 腋～下 都濕了
只想 買可樂
我要買可樂 我想要最烈的
數一 數二 獨一 無二
買吧 賣吧 一對 天作之合
開罐 就乾了
I WANNA MAKE LOVE
I WANNA 買可樂
I WANNA 買可樂
I WANNA 買可樂
我覺得這個（歌） 很那個
（就快了）I WANNA 買可樂
（快到了）I WANNA 買可樂
（到家了）I WANNA 買可樂
那是顆蘋果 或禁果
咬就對 囉哩囉唆
空即是色 兩個人 活該是 交纏的蛇
我又餓 又渴
原諒 我買可樂 恕不賒
蝸牛沒殼了（就快了）
感冒也沒咳了（快到了）
學校也沒課了（到家了）
I WANNA 買可樂
HANDS UP, HANDS IN THE AIR
HANDS UP, HANDS IN THE AIR
讓偽善者 繼續偷窺著 生物課
苦中作樂 管人生 是短的 還是長的
什麼都嗑 管柿子 是硬的 還是軟的
怡然自得 管頻率 是快的 還是慢的
罪無可赦 到底你
I WANNA MAKE LOVE
（就快了）I WANNA 買可樂
（快到了）I WANNA MAKE LOVE
（到家了）I WANNA 買可樂
Do you WANNA 買可樂
Do you WANNA 買可樂
Do you WANNA 買可樂
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Written By：Erika劉艾立、呂孝廷Lu Hsiao Ting、嚴云農Yun Nong Yen、DJ Noodles麵麵
製作人Producer：呂孝廷Lu Hsiao Ting
編曲Arrangement：呂孝廷Lu Hsiao Ting
和聲編寫Background Vocal Arrangement：呂孝廷Lu Hsiao Ting、Erika劉艾立
和聲Background Vocal：Erika劉艾立、呂孝廷Lu Hsiao Ting
錄音師Recording Engineer：劉品賢Jimmy Liu @Jam Studio
錄音助理Recording Assistant：李晉瑩Lee @Jam Studio
混音師Mixing Engineer：魏瑋Double @NoStandardStudio沒標準音樂工作室
母帶後期處理工程師Mastering Engineer：Colin Leonard @SING Mastering, Atlanta, GA using SING Technology® (Patented).
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製作公司 Production：鳥兒映像製作有限公司 Birdy Productions.
演員Starring：劉艾立Erika Liu、 張汶皓Wen Hao Chang
導演 Director：邱柏昶 Birdy Nio
導演助理 Director Assistant：康雯鈞 Wen Chun Kang、蔡幸伶 Hsing Lin Tsai
製片 Producer：石芳綺 Kiki Shih
執行製片Line Producer：林庭佑 Yu A
製片組Production Crew：陳泓霖OA、賴亭妤Ting Yu Lai
美術指導 Art Director：石尚瑋Wei Shih
執行美術Production Executive：林林露Lin Lin Lu
造型師 Costume Designer：郭芳慈 Dafa Kuo
服裝管理 Wardrobe：謝玄 Jacob Xie
特殊化妝師Special Effect Makeup：劉恩妤Amber Liu
特效化妝助理Special Effect Makeup Assistants：林庭伃 Ting Yu Lin、傅莞云 Wanyun Fu、鍾宛庭 Wan Ting Chung、林宜蓁 Yi chen Lin
攝影師Director of Photography：莊竣瑋Kevin Chuang
攝影大助 Focus Puller：余書豪Jesse Yu
攝影二助 2st Assistant Camera：蔡亞玲Liz Tsai
燈光師 Gaffer：林宏洋 Yang
燈光組 Best Boy：曾宥運You Yun Tseng、葉丞遠Cheng Yuan Yeh
花絮側拍Behind the scenes：陸韋中 LuPe
平面攝影Photographer：Katerina Hung
剪接師 Editor：黃柏勳Bo Syun Huang
標準字設計Front Design ：盧冠瑾 Gwen Lu
混音師Mixing Engineer：林傳智 Chuan Lin
調光師 Colorist：蘇佩 ＠時間軸影像製作有限公司 Timeline Studio
特別感謝Special Thanks：王建智、北訓CQB俱樂部、和寬攝影燈光器材、永笙汽車租賃有限公司
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【 製作團隊 】
｜企劃：總是把志祺的熊大給抱走の萬惡之歡歡
｜腳本：罪無可赦の歡歡
｜剪輯後製：很珍惜他的小熊熊の志祺
｜演出：以前其實還有老鼠の志祺
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【 本集參考資料 】
→ 理解小孩的戀物需求：玩偶又髒、又舊、又臭，為什麼不肯丟？
https://bit.ly/2xe7JlA
→ 為什麼特定的氣味能將我們的記憶突然帶回孩提時光？
https://bit.ly/2OlUQMU
【 延伸閱讀 】
→ 阿滴半年後再次突擊滴妹超亂的房間! 簡直慘不忍睹... ♥ 滴妹 feat. 心已死的哥哥
https://www.youtube.com/watch?v=IXcphdQ1t8E
→ 【滴妹翻唱】All Falls Down by Alan Walker feat. Noah Cyrus & Digital Farm Animals ♥ 滴妹
https://www.youtube.com/watch?v=NI7UfyDzv_Y
→ 阿滴突擊滴妹超亂的房間! 整理後快認不出來了... ♥ 滴妹
https://www.youtube.com/watch?v=BbxpW31fGds
＼每週７天，每天７點，每次７分鐘，和我們一起了解更多有趣的生活議題吧！／
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