【《沙丘》小說六部曲:你只能變成五千年沙漠裡的一粒砂】
妳去過沙漠嗎?可能很少人有過這種體驗:眼前是一片不可思議的金黃,延伸到無邊無際,甚至超出妳的想像力之外。那壯大的視覺奇觀,很容易令妳誤以為,整座星球早已經被這片沙漠覆蓋。
這種震撼甚至強大到令妳屏住呼吸……而當妳的自主神經開始發揮機制時,隨著空氣順勢鑽進鼻孔的細砂,將會刺痛妳的鼻腔。當妳發現,這刺痛其實意味著妳正呼吸著這奇觀的一部分時,也代表著妳正在接觸、接納、與不由自主地化為沙漠的一部分。
也許妳沒有去過沙漠,但妳仍然可以透過眼睛「吸一口」沙漠——閱讀《沙丘》六部曲,妳就能成為遙遠銀河裡那顆沙漠行星的一部分,享受壯麗、華美、殘酷、失落與茫然,彷彿最終身心都變成了一粒砂,飄散在千年宇宙帝國的空氣中。
很難用文字或影像形容沙漠,而很難想像小說家法蘭克赫伯特,是如何用文字構築這片虛構的宇宙沙漠。50 年代,美國政府農業部研究如何透過植披來防治沙漠化現象,而赫伯特原本要以此為題,寫篇分析論文,但是他研究地越深,卻對這個「植物 vs 沙漠」的概念越發著迷。
最終這篇論文一直沒寫完,赫伯特倒是寫了一本新小說,描述遙遠星際裡的沙漠星球上,武裝勢力搶奪香料的浩瀚史詩。這個《沙丘》的誕生緣起有種無心插柳柳成蔭的趣味,但是這片柳蔭卻遠比我們想像的還要複雜、還有野心、還要漆黑。
江湖傳聞,喬治盧卡斯借用了《沙丘》的元素,寫成了《星際大戰》的故事。史詩人人會寫,卻不是每篇史詩都能輕易抄襲,更何況是無法用一句話形容的《沙丘》——上段「浩瀚史詩」云云只不過是極為浮面的形容。
很難想像法蘭克赫伯特的經歷,因為單從《沙丘》看來,這位小說家應該有地理學家背景、歷史學家背景(應該特別了解英國玫瑰戰爭時期的宮鬥歷史)、生物學家背景(了解沙漠動植物生態與演化)、宗教學家背景(對於政教合一制度時代與宗教如何影響宮闈知之甚詳)等等,這讓《沙丘》描述的不止是一段冒險故事而已,而是一個栩栩如生、設定完備的宇宙。
那裡有前所未見的珍奇異獸、特殊的風土民情、政治經濟宗教三方角力的社會氛圍。你能說《沙丘》是科幻小說、是戰爭小說、是歷史小說、是超能力少年冒險小說、是王子復仇記、是宇宙版的《冰與火之歌》與《三國志》……用一句話形容《沙丘》,誰都辦不到。
法蘭克赫伯特曾說過:「有人說(《沙丘》)是一部宗教批判小說……很多人說這不是科幻小說,而是一套哲學小說。以我的觀點,我能接受它被稱為科幻小說……但無論如何,我不關心他們怎麼稱呼《沙丘》、我不關心他們會不會把《沙丘》放在寫著『科幻類』的書架上。」
赫伯特沒說的是,《沙丘》系列要說得更多。
好吧,我們可以很不禮貌地說,《沙丘》就是一部塞滿各種奇想設定——而且不像維基百科那麼枯燥、仍然很好看的小說。但這樣仍然代表著我們小看了《沙丘》,因為《沙丘》還有續集:《沙丘:救世主》。
在前集法蘭克赫伯特已經鋪陳好一個完美的沙丘宇宙,搬演一套亡族王子復國的傳統戲碼,但到了《沙丘:救世主》,已經成為銀河裡最有力量的王子保羅,卻仍然要與其他勢力拉扯,甚至與自己拉扯——以他偉大的形象為名,一場聖戰已經爆發,而渴望平凡生活的保羅,必須著思如何找到自己的接班人,並讓自己的帝國長長久久地延續下去,最終讓保羅不再是「保羅」。但是這個把沙丘星球扛到全銀河最高高度的偉人,怎麼能夠一走了之呢?而身邊他最親近最關心的人們,又怎麼能不受到波及呢?
這看來讓故事進入了開國君主的治國困境裡,但是《沙丘:救世主》不只如此。換個角度,它同時也在分析服從與領導的議題:
為什麼我們會死心塌地的服從一個被我們稱為「領導」、「皇上」的人?而為什麼我們願意為這個領導犧牲一切?而當領導做出了與我們價值觀截然不同的決策時,我們又該堅持這份忠誠到什麼時候?
赫伯特從多個面向深入一個已經很複雜的故事架構,試著在這些角度裡解釋他對於現實社會議題的論述:如同他曾批評劃地為王的美國邪教教主吉姆瓊斯,瓊斯讓自己的 900 多名信徒集體自殺,釀成震驚社會的「瓊斯鎮慘案」。
《沙丘:救世主》的故事發生在《沙丘》的 12 年後、而下一本小說《沙丘之子》故事發生在《沙丘:救世主》的 9 年之後 、再來的第四集《沙丘:神皇》發生在《沙丘之子》故事的 3,500 年後……乃至第六集《沙丘:聖殿》結束為止,這六本由法蘭克赫伯特撰寫的《沙丘》系列小說,講述了超過 5 千年的銀河歷史,赫伯特的創意從有形的社會文化與動植物設定,延伸到形而上的意識、概念、生死等等議題。
儘管我們早在第一集的《沙丘》裡,就見識到保羅因為香料而啟發的超能力有多麼驚人:他可以看到無數個尚未發生的未來、他甚至可以心念一動就改變自己身體的分子結構。但如果讀者因此感到驚訝,那他們驚訝地太早了:
《沙丘:救世主》出現了可以保存人類意識到永久的生化技術,甚至可以將已死之人的意識轉存到生化人身上,使他永遠地「活下去」;而《沙丘之子》裡,意識與肉體甚至可以穿越物種的隔閡,讓渺小的人類與巨大的沙蟲合為一體,成為能有自由意志又刀槍不入的宇宙最強存在。
《星際大戰》、《冰與火之歌》、《時間之輪》、或是《戰鎚 40,000》這些由《沙丘》啟發而成的後世作品,都像是《沙丘》系列這條宇宙長河裡的一瓢江水而已。沒有小說能像這個系列涵蓋了這麼多的題材與議題,而且這個系列的六本小說,每一本都在顛覆或超越上一本小說的格局,更大、更壯觀、更虛無飄渺,它絕對能挑戰讀者想像力的極限,但另一方面也向讀者展示了人性的極限:
《沙丘》系列展示人類的多樣情緒,而後分解與剖析這些情緒,將它們放進時間長流之中,看看這些能夠操控人類做出各種舉動的情緒,在時間無情地沖刷之下,如何變質、衰退、轉化成新的樣貌。
我們曾經相信的愛、信任、與忠誠等等信念,也會在錯綜複雜的情節裡,合情合理地轉變成我們認不得的模樣。有人說,偉大的小說最終都會碰觸到佛家思想,而在《沙丘》系列裡,無論是多邪惡的詭計、多正直的信念、多麼難以割捨的愛情與親情,最終都如佛家說的:「如夢幻泡影、如露亦如電」、「照見五蘊皆空」。
就像我們開頭提到的,「彷彿最終身心都變成了一粒砂」,閱讀《沙丘》系列很難不感受到如墜五里霧中的漂流感。赫伯特一定清楚讀者在閱讀過程中可能陷入的無助感,他在《沙丘》裡留下了這句話,彷彿在安慰讀者們不用擔心,既來之則安之:
「你不能透過停下整個過程去了解這個過程,而必須隨著過程的推進繼續理解、必須繼續參與、並隨著過程進行下去。」
隨波逐流、隨波逐流。你會在電影《沙丘》裡持續聽到這句台詞。
赫伯特對自己設計的世界觀與文字功力的自信心可見一斑,而事實上也真的是這樣,第一次閱讀《沙丘》系列小說時,未必能夠很清楚每個橋段裡真正想要傳達的意義是什麼——你必須了解,要描述一個能看透未來、過去、與無數平行宇宙的角色的心智是多麼困難。
但是,後來的劇情幾乎都能穩穩地接住掉隊的讀者,至少讓妳清楚這些橋段之間的因果脈絡,並且依然讓妳得到該有的感動或心碎。
多年來,台灣讀者一直沒有辦法親近這套赫伯特的曠世巨作:從來沒有台灣出版社出齊全六本的《沙丘》系列——我還記得拿著《沙丘:神皇》原文小說一個字一個字查字典的痛苦回憶。
如今,這片宇宙沙漠終於蔓延到了寶島,這當然是讀者之幸:因為我們有了一個放飛自我的機會。這片沙漠正在招呼著你,吸引你進入一片浩瀚的未知,引誘你拋開所有成見(還有大把時間),陷入、沈迷、困在《沙丘》系列的上下 5 千年的歷史之中,然後樂不思蜀、然後想到赫伯特沒寫出第七本《沙丘》就離世,不禁哀痛莫名。
(原文刊於《沙丘》小說六部曲導讀附錄本)
◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈◈
我覺得沒有人能把《沙丘》說得清楚,事實上也不應該說得清楚,那片沙漠的全貌,需要你自己感受……所以本來我很抗拒寫的XD
我昨天說過了,我覺得電影拍得很好。但是,電影畢竟是導演丹尼維勒納夫的一種「個人解讀」,這片沙丘該長成什麼樣子,在你的腦海裡可以是完全不同,而這是你翻開書頁就能在內心開始構建的工程。
這套六部曲終於出齊,第一集書皮是電影海版,堤摩西柴勒梅德無論過去有多帥,這部電影裡他又帥出新海拔。不過,小說原本設計的封面也很美,而這層電影海報書皮是可以自由取下的,一書雙封面的設計真是感恩感謝。
不過我自己私心覺得,儘管六本大書擺在書架上真是氣派氣質,但是、但是、《沙丘》超過七百頁的厚度真的是折煞手腕,我還是推薦看電子書比較環保……不是環保、是「體保」、保護您的玉體。而且誰能帶著七百頁上山下海呢?我用一隻手機,就能把沙丘星帶著走、帶到馬桶之上(每次都用馬桶舉例實在是……
《沙丘》是大王最喜愛的長篇(實在太長了)科幻小說系列,6年前大王第一次寫,陸陸續續地寫到現在,內容乏善可陳,實在沒把握能把諸君推落深坑,可能還讓各位誤會一直洗版。現在終於有機會,大家可以親自品味這個系列,看看大王說的是不是又過譽了🤣。
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羅 哲 維基 在 Facebook 的最佳貼文
『膽小勿近!18世紀的巴黎地下墓穴Catacombs of Paris』
上週去巴黎旅遊短短3天
原本早上要參加free tour可惜睡過頭
也有幸的來到這麼特別的博物館
要來到博物館之前需要先線上預約
雖然我們到現場才上網預約,也只等了15分鐘就可以進去了
這裡原本是地下採石場
在1786年巴黎爆發了瘟疫
為了解決墓地不足和公共衛生的問題
(比如說屍體腐爛的氣體已經影響到民生用品,菜肉腐爛加上酒都變酸)
當時某一個墓地附近的民房地下室的牆壁還被大量的屍體壓到倒塌
於是這裡接收了一些墓地出土的遺骸,也就變成了一個地下靈骨塔
他們花了兩年的時間才把巴黎大部分墓地清空
遺體移至地下墓穴的墓地包括:
Saints-Innocents(迄今為止最大的墓地,埋葬了 600 多年,約有 200 萬人被埋葬)
Saint-Étienne-des-Grès(最古老的墓地之一)
Madeleine Cemetery
Errancis公墓(用於法國大革命的受害者)
和 Notre-Dame-des-Blancs-Manteaux。
原本的地下墓穴非常雜亂
直到1810起進行了翻修,將洞穴變成了一座可參觀的陵墓。
除了將頭骨和股骨堆疊成今天在地下墓穴中看到的圖案之外,也使用了之前在墓地的裝飾品來填充墓地的牆壁
直到1814年大概有六百萬遺體在這裡
從博物館入口到地下25公尺
需要一直繞著柱子走樓梯下去
當下覺得頭超暈到底什麼時候才會到
Audio guide說我們在巴黎地鐵和巴黎管線的下面
到底下還要走蠻長的地下隧道才能到墓穴
當時覺得壓迫感好重 就好像在海底水肺潛水的感覺
幽閉恐懼症的人千萬不能來
上次看到類似的地方大概是捷克的人骨教堂了吧
這次真的是我有生以來看過最多人骨的一次
很好奇每個骨頭的一生到底是如何
科學家也有研究這些骨頭的死因
如果是有明顯外傷的話會很好判斷
但如果是因為流行傳染病去世的話就很難判斷
聽朋友說電影忐忑和影集亞森羅蘋也有來這個地方取景
要不是朋友託我去,我真的不知道巴黎還有這個景點
當天下午我們還經過一個巴黎市區的超大公墓
裡面有差不多三萬五千個墓
有不同宗教的墓,猶太教等等,居然還有寫著中文的墓
第一次看到有中國人的墓,真的很好奇這些移民是如何在好幾年前來法國的呢?
也有很多政治人物、哲學家、藝術家、演員和作家等各種人物葬在這裡
也有一些人就坐在公墓的長椅上看書,感受寧靜
總之這天算是一個和死亡很近的旅程,看完地下墓穴的人,也可以看看這個巴黎第二大的公墓,非常近!
博物館地址:
Catacombes de Paris: 1 Avenue du Colonel Henri Rol-Tanguy, 75014 Paris
超大墓園地址:
Montparnasse Cemetery: 3 Boulevard Edgar Quinet, 75014 Paris
資料來源:維基百科
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【大香港早晨每周精華 17-07-2021】
擁抱大香港主義,香港地,香港人做主持!逢星期一至五08:00-10:00,大香港早晨!
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星期一:
【大香港早晨】
第1927集:林鄭回應三官員飯局,無故提起鮑魚非常不智/ 區議員辭職潮的囚徒博弈/ 如果司徒華健在,支聯會如何應對國安法?/ 管制即棄膠餐具 瘟疫衍生擾民政策
節目連結︰http://www.passiontimes.hk/prog/85/1927
主持:黃洋達、阿飛
首播日期:2021-07-12
星期二:
【大香港早晨】
第1928集:大埔劏房慘案 劏房問題民間自求多福 /一線英的後現代精神勝利法 /哲毛繹:斯多葛主義式活在當下/古巴反政府示威的瘟疫政經元素
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主持:靳民知、雞毛、黃兆健
首播日期:2021-07-13
星期三:
【大香港早晨】
第1929集:成都女學生棄港大入北大 見港大地位崩盤/ 搣時潘缺席聆訊 同案男助理當災/ 中文維基成中港編輯戰場 資訊操控無孔不入/ 國安法下首屆書展開鑼 書商變陣迎難而上
節目連結︰http://www.passiontimes.hk/prog/85/1929
主持:譚仔、Joey Tse、雞毛、黃兆健
首播日期:2021-07-14
星期四:
【大香港早晨】
第1930集:「起底罪」定罪幾乎零門檻,講是非係咪會犯法?/ 民主黨係咪港獨組織?還看19年大家如何看待港獨/ 中國對日核威懾升級?仍屬放風級別/ 反WOKE切忌有如對手 事事意識形態先行
節目連結︰http://www.passiontimes.hk/prog/85/1930
主持:黃洋達、靳民知、長笛Ken
首播日期:2021-07-15
星期五:
【大香港早晨】
第1931:羅致光高智能拯救旅遊業方案:叫你轉行!/ 迫令大學從此取消學生會,封禁學生參政路徑/ 藍絲去書展篤灰,舊書散貨易中招/ 黃絲睇八卦野都要理念先行
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主持:黃洋達、Jim
首播日期:2021-07-16
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參考資料:
一、作者 許榮哲。《故事課2:99%有效的故事行銷,創造品牌力》。遠流。
二、巴勃羅.畢卡索。維基百科。
三、畫作來源:
2'14''【喬芙蘭夫人】/法國瑪美松城堡國家美術館藏
6'40''【盲人的早餐】/紐約大都會藝術博物館藏
6'52''【馬上的姑娘】/巴塞隆納畢卡索美術館藏
7’12''【亞維農少女】/紐約現代藝術博物館藏
四、圖片來源:
Artists Rights Society (ARS), New York./
Museo Picasso de Barcelona | Web oficial/
Summer Stripes: The History | Luca Faloni/
Love’s warnings and Picasso’s prophetic perception/
At the Louisiana museum in Denmark, the story of Pablo Picasso ceramics Widewalls/
Fotografia, Michel Sima. Museu Picasso, Barcelona/
Minnette de Silva: The story of an “Asian Woman Architect”/
Arianna Huffington Profiles Pablo Picasso - The Atlantic/
Pablo Picasso afiliado al Partido Comunista | Arte - El viejo topo/
gettyimages Bettmann/
Pablo Picasso - Wikipedia/
We moeten langzaam voortgaan/
Salon de 1737 — Wikipédia
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#振興經濟 #三倍券 #消費券
各節重點:
00:00 前導
01:12 為什麼是「振興」的三倍券?
02:30 疫情怎麼造成「經濟不景氣」?
04:00 覺得「發錢沒用」的觀點
05:27 覺得「發錢有用」的觀點
06:33 現金、消費券、三倍券,哪裡不一樣?
08:17 批評三倍券的聲音
09:38 我們的觀點
10:56 提問
【 製作團隊 】
|企劃:冰鱸、土龍
|腳本:哈魯曼、冰鱸、土龍
|編輯:土龍
|剪輯後製:絲繡
|剪輯助理:范范
|演出:志祺
——
【 本集參考資料 】
→ 轟三倍券「有唸書就知道沒用」 柯文哲:不服來辯:https://bit.ly/2C2J0X7
→ 凱因斯主義經濟學|維基百科:https://bit.ly/32nALiX
→ 持久收入假說|MBA智庫百科:https://bit.ly/394qutl
→ 心理賬戶|MBA智庫百科:https://bit.ly/2Zsv7dq
→ 振興經濟消費券 執行相關統計及影響評估報告:https://bit.ly/2ODMzFX
→ 振興經濟消費券|維基百科:https://bit.ly/32iCVAv
→ 消費券政策大轉彎證明民進黨主張的正確性|臉書貼文:https://bit.ly/30aP1sK
→ 【三倍券】為何還要自掏1千元、不發現金? 背後竟是一場心理戰:https://bit.ly/3gXzPWH
【 延伸閱讀 】
→ 零基礎也不怕,史丹佛給你最好懂的經濟學:總體經濟篇:https://bit.ly/38ZlypO
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#大英博物館 #羅賽塔石碑 #文物返還
各節重點:
00:00 開頭
01:31 神秘的羅賽塔石碑
02:29 為什麼埃及文物會在英國
03:37 埃及:你給我還來喔!
06:01 支持文物返還的論點
07:27 反對文物返還的論點
08:54大英博物館不還的真正理由
10:43 對大英博物館的負面影響
11:37 我們的觀點
【 製作團隊 】
|企劃:艾拉諾
|腳本:艾拉諾
|編輯:土龍
|剪輯後製:鎮宇
|剪輯助理:歆雅、范范
|演出:志祺
——
01:45 照片引自:https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Tourist_watching_Rosetta_Stone_at_British_Museum.JPG
【 本集參考資料 】
→ 英國「不舒服藝術導覽」:揭開帝國黑暗面的博物館挑戰:https://bit.ly/2AlcEWI
→ 「文物歸還」的潘朵拉之盒是否已開啟?談法國歸還26件非洲文物始末:https://bit.ly/2VsSf9d
→ 希臘政府與大英博物館之爭──帕德嫩神廟石雕何時才回的了家?:https://bit.ly/2ZpRiQr
→ The nuances of repatriation: Should the British Museum return its Egyptian collection?:https://bit.ly/3dI73qV
→ 董伊哲,2019,《想像古埃及: 1821-1854 年大英博物館與大眾文化中的古埃及展示》:https://bit.ly/2VymdbY
→ 楊翎,全球化與大英博物館, 博物館學季刊 18(4):https://bit.ly/31pvgQq
→ 柯秀雯,從衝突到合作: 淺談博物館的文物歸還問題:https://bit.ly/2Blugly
→ British Museum Department of Ancient Egypt and Sudan|維基百科:https://bit.ly/2VMJIhV
→ Recent restitution cases of cultural objects using the 1970 Convention:https://bit.ly/2YIMHcQ
→ Why museums are returning cultural treasures | Chip Colwell:https://bit.ly/3dMELvA
→ Repatriation (cultural heritage):https://bit.ly/2Be5F2j
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