【真該死的人類傾向|基因設定Part 2 🧬】
最近忙兒童房太累,結果竟然落枕了
太太還說「笨蛋才會落枕」😑
昨天早上因為脖子真的很痛
我只好躺著跟童童玩
童童正在用黏土做餅乾
說要給我這個客人吃
我心想:「那剛好呀,妳慢慢做,我喬個姿勢」
就很放心的轉過身背對童童
在這個房間能出什麼事呢?
刷~刷~刷~
嗯?什麼聲音?
我非常、非常、非常緩慢的
轉著那痛到不行的頭
刷~刷~刷~
順著聲音的方向看過去
童童正拿著做黏土的刀,刮牆壁
那是一間剛油漆完3天,全白的房間
牆壁上,多了5、6條黑色的刮痕
🧑🏻「欸!!妳在幹嘛?!不要刮啊!!!」
我整個大傻眼!!
身體的不適加上眼前這景象
我直接大聲喝止童童
童童被我的音量嚇到了,凍結在那邊😶
🧑🏻「妳在刮刮刮,刮什麼東西阿?才剛油漆完妳不是知道嗎?」
🧑🏻「這個刀是用來刮的嗎?妳看這邊一條一條黑黑的,很好玩嗎?」
童童一臉震驚,一句話都沒說
看到她錯愕的表情
我恢復一點點、一點點的理智
這個理智剛好讓羅老師的臉在我腦海中浮現出來
🧑🏻🏫「要罵孩子可以,罵個兩句就好」
好了,我罵兩句了
再罵下去就變成拿童童出氣而已
但是我還是很生氣啊😤
我深呼吸,勉強說出
🧑🏻「妳讓我冷靜一下」
👧🏻「好」
因為落枕,我已經躺的很舒服了
我懶得移動
索性就繼續躺在房間,轉過身去
看看能不能放下屠刀,立地成佛
轉過身後
我聽見我腦海中的天使與惡魔正在大戰
😈「我跟你講啦!你就是太寵她才會這樣」
👼🏻「不是唷~人類與生俱來就有探索、挑戰、征服環境的人類傾向哦」
😈「真是他X該死的人類傾向!幹嘛那麼愛探索環境阿?刮牆壁很有趣嗎?」
👼🏻「這房間以後還是會傷痕累累的呀~之後再漆就可以了。她不是故意的,別罵她了」
😈「阿就才剛漆過阿!再漆不用花錢、花時間喔?」
👼🏻「你沒有跟她說不能刮牆壁呀~紀律沒有說清楚唷」
😈「怪我喔?這還需要說?不是很基本的嗎!」
👧🏻「爸爸!爸爸!妳看我做的蛋糕唷~」
🧑🏻「……」
🧑🏻「我不是說我要冷靜嗎?」
👧🏻「喔…」
童童因為被責罵,馬上就來尋求關注
留在傷心地的我,完全沒有辦法冷靜
而且我一直試圖用理性去壓抑情緒
沒有去正視自己的感受
我緩慢的起身,準備離開房間
👧🏻「爸爸你要去哪裡?」
🧑🏻「我要去冷靜區」
👧🏻「喔…」
關上門前,我看到童童滿臉委屈
眼淚在眼眶打轉🥺
但我還是無法好好跟她說話
必需先去冷靜一下
走到冷靜區坐下來
我深呼吸,開始覺察一下自己有哪些情緒
生氣,只是一個警報🚨
往往生氣的背後,還隱藏著更深層的情緒
果然,我找到真正讓我爆炸的情緒
大概過了10分鐘,我感覺我能好好說話了
走回房間,一打開門
童童看到我很開心的說
👧🏻「你不生氣了嗎?」
🧑🏻「嗯」
👧🏻「耶~太好了!我們來玩吧」
🧑🏻「等一下,我有話想跟妳說」
我比一比地板,邀請她坐在我前面
牽起她的手,深情的注視著她的眼睛
🧑🏻「童童阿~」
碰的一聲!門被打開了
👱🏻♀️「欸啾啾大便了啦…你們在幹嘛?」
太太看到我們手牽手坐在地上,一臉疑惑
👱🏻♀️「幹嘛?吵架了哦?」
🧑🏻「對啦!等一下!這次妳先洗啦」
門關起來,從頭來過
🧑🏻「童童阿~」
🧑🏻「爸爸剛剛很生氣,是因為我覺得很委屈」
🧑🏻「因為我很努力、很用心在弄這個房間。我想要給妳跟妹妹一個很漂亮的房間。可是妳這樣刮牆壁,讓我覺得很難過、很受傷。」
真正讓我爆炸的情緒是委屈
為了這個房間,我付出了很多心力
甚至還落枕
付出這麼多,換來的是孩子的不珍惜
我覺得我的努力被否定了
我感到很不值😔
🧑🏻「我希望妳能好好保護、愛惜這個房間」
👧🏻「好」
🧑🏻「我可以相信妳,對嗎?」
👧🏻「可以!」
🧑🏻「對不起,我剛剛兇妳」
👧🏻「沒關係。對不起我剛剛去弄牆壁」
🧑🏻「那我們來想個辦法把牆壁弄乾淨」
👧🏻「好」
我找了一塊橡皮擦,想試試看能不能擦掉
還沒開始擦,童童就自告奮勇
👧🏻「爸爸,我來擦!我來擦」
好險,橡皮擦就可以把牆上的痕跡擦掉
擦完之後,地上的橡皮擦屑,童童也搶先處理
👧🏻「爸爸,我幫你吸地板吧」
說完便咚咚咚的跑去拿吸塵器
吸的乾乾淨淨
結束之後,太太過來問我原委
我告訴她童童拿刀在刮牆壁
👱🏻♀️「哦~她應該是想學油漆師傅吧」
我恍然大悟😧
那天油漆師傅來的時候
我還很興奮的跟她介紹油漆師傅是怎麼漆牆壁
帶著她一起看師傅漆來漆去
原來,她是如此仔細的在觀察💗
從小到大,犯錯就是一件不被允許的事
但是對於孩子,他們涉世未深
沒有足夠的生活經驗
很多行為都只是在探索這個世界
他們擁有無比的好奇心
這是人類與生俱來的人類傾向
如果沒有這個人類傾向
火不會被發現、燈泡不會被發明
科技更不會進步
但也因為這該死的人類傾向
常常讓父母誤會孩子在搗蛋
誤會便會產生,衝突一觸即發
當孩子的探索變了調
開始攻擊他人、破壞環境
適當的阻止與引導是必須的
請記住,孩子不是故意的💕
他們需要的不是指責、處罰
而是我們的理解與接納
以及給予他們從錯誤中學習的機會
學會承擔責任、解決問題
願我們都能帶上蒙式眼鏡
給予能幫助他們發展的協助
樹立規範,引導孩子走在正確的道路上❤️
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因為疫情,預約好久才排到的整脊取消了🥲 被肩頸痠痛折磨好久,每次我家老劉說要幫忙按一下,然後隨意掐我脖子20秒,還給我得意洋洋:「好多了吧?我很棒吧?」
呵呵哈哈我看算了🙄根本公報私仇啊~還是要讓專業的來!
身為一個痠痛專業戶,之前我買過市面上好幾種按摩槍,都覺得「蛤?就這樣??」只要會震就叫按摩槍那還不如閃開讓手機來(?)根本打不到深層肌肉跟痛點!快退下!
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女生更適合,像是我運動後or久站久坐的「腿痠」「水腫」真的是一邊看劇一邊按,沿著小腿經絡推,水腫掰掰,還你一雙細腿!
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再來它有LCD智能面板,但操作簡單只有兩個按鍵,連我這種機械殺手都能輕鬆用😌
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中國神話中人死後為什麼一定要飲孟婆湯
歷史春秋網
作者:半夏
傳說前世的五百次回眸才換得今生的擦肩而過。這是非常典型的譫妄之語,而且必然產生於人口稀少的年代。因為只有人口稀少,才能締造出對固定標的物如此數量級回頭看的慘烈奇蹟。而照此邏輯,則朝九晚五風雨不阻的普羅上班族,通勤路上,每天躋身在同類組成的湧動人潮之中,擦肩係數足以歸結為∞,於是大家的上輩子,只好都是些游手好閒的浮浪登徒色魔子,整日價不干別的,就是不顧脖子酸折,眼珠瞅瞎,一門心思別轉頭顱挨個盯住異性不放--饒如此,也未必能夠完成∞的額度呢。
大約也正是因此吧,普羅們才被罰今生終日沉浸在窮窘之中而不拔,而那些只在高檔會所裡小範圍交往的高端人士,前世必然是孤僻不肯融入社會的偏執狂,和三年不去窺園的讀書蟲,以及窮鄉僻壤裡撅腚埋頭土坷拉的務工漢,或者達摩祖師一樣面壁苦修的枯燥和尚,以及青燈古佛旁獨臥的老尼姑,見人指數基本為零,否則從哪兒修來今天圈子裡這麼簡單的高尚生活。
類似的譫語還有諸如百年修得同船渡,千年修得共枕眠云云。鑑於輪渡以及划子作為交通工具的逐漸式微,百年好合之類的祝福,必然陷入無源無根的困境;而服務於樓堂館所的性工作者及其恩客們,真真就是修行翻越千年萬載的白骨精了。
上述譫語,當然根源於大傢伙對此生之前斑斑事蹟的追索和想像。而此類追索和想像的動作發出者,一般而言,總是那些今生不大如意,腹中時常遊蕩著不合適宜的酸丁。因為如意的人享受今生還來不及,不會捨得功夫耗費腦殼在沒來由的題目上;而追索想像的騰挪旖旎,又非一般不滿於現狀的普羅大眾所能虛擬。任重而道遠,有關題材迷幻噱頭之構建,便不能不落在這幫窮士身上。
按照這個隊伍裡某位或者某幾位酸丁的譜寫,後漢的時候,知道前世因果而尋覓前生眷屬的事件,時有發生。這樣的事件,不但混淆了此輩子與彼輩子之間的陰陽界限,還尤其破壞了俗世社會的穩定和諧,給採花賊放縱感官,提供了堂皇的作案理由,又令不安分的男女,有了更換配偶的堅實理由,婚姻情況呈現極度混亂中,十分不利於安定團結的大好形勢。因此,俯瞰俗界悲天憫人的上天,立刻著令一位孟姓女子,擔任幽冥之神,收拾這一片殘局。
孟是個和聖賢有些瓜葛的姓氏。但此一女子究竟與山東二聖人是否沾染血緣關係,含糊不清。想來那某或幾某,書讀得有些不到家,亂巧忘記了有關事實的陳述,終於是成不得器的酸丁。
不過,酸丁好歹是讀書人出身,因而此女子不但被稀里糊塗潛移默化地安排姓了著名的孟氏,還居然有自幼飽讀儒家經典,成年後熟覽佛經的文化履歷。這位學貫儒釋的孟氏女子,潛心學問之後,修煉得一樁獨到本事,這便是,過去之事不思,未來之事不想,整天就是一味地勸人戒殺生,吃素齋。
所謂過去之事不思,未來之事不想,當然可以理解為是一種超然的大智慧,但也未必不可以理解為是另樣的犬儒,甚至在逃避現實方面,多有封建統治者愚民政策浸潤的餘孽,未必不是有關思想的流毒。
至於戒殺生,吃素齋,也屬於政治上絕對正確的選擇,是聖賢佛祖的面子都足以照拂的兩全蹊徑,今天看來還頗有綠色和平的意味。只是,植物實在也是自然界的廣大分子,用它們的屍體堆砌起來的素齋,如何就不算是殺生呢?
誠然,這樣的質詢,毫不影響孟氏的生存樣態,不過,對過去和未來事情的不去思想,又的確可以歸結為是某種意義上的忘卻。這種忘卻的生存,在孟氏果然是虔誠秉持的,並且一直堅守到了八十一歲。如此高齡下,孟氏只好被叫做孟婆。但名稱的改換,絕不影響她素齋榮養下始終葆有鶴髮童顏的嬌嫩。
另外一個始終葆有的,則是她老人家的處女之身。這樣的身子,或許也同時有利於她的駐顏。不過以其秉持的人生信條進行檢討,必然也可以認為,她老人家良好的忘性,居然連如此根本性的生理訴求也渾然予以清除。真是境界喲。
境界如此高大忘性如此強烈的婆子,被上天選中,擔任方面神仙,出來整頓前世情結引發的風化混亂,真的是眾望所歸:在選擇者,是英明果斷;在被選者,是根紅苗正--無疑的雙贏。
出任風化整頓官的孟婆子,從事的主要工作,根本不是諸如調控輿論導向,加大耐心細緻思想工作的力度種種切實可行的措施,而是完全立足於神仙世界奉行的相關藥劑之製造及派送。
據說該婆子採取俗世的各色藥材,合成一種如酒非酒的湯汁,並根據世間人的不一癖好,而調配開發出甘苦辛酸咸五種口味的分類製劑。這樣的製劑,分派各路魂魄喝下,頓時便忘記了前生的諸色事件,掐掉了誘發混亂局面的源頭。陰霾世界,登時撥亂反正。
雖然記憶力一直是聰明的一個指標,但塵世裡的日子,並非有了聰明就可以一切搞掂的,甚至讓聰明化為烏有的記憶喪失,往往比聰明,更加具有實際的意義。有讀書人以難得糊塗作為標榜,殊不知糊塗之所以難得,正在於它的不肯忘記,所以它只配標榜,而沒有絲毫的實在用處。譬如孟婆子,舉手之間,如湯沃雪,眨眼間便將破壞安定團結和諧社會的混亂,進行了根本性治理,實現了全方位扭轉,其要訣,正在於祭起了忘記的利器。
從終極效果而論,孟婆子的湯汁,當然不似殺人越貨的強盜麻翻過往客人時動用的蒙汗藥,實現的只是短時間的失去記憶,卻蒙受了丟掉性命的險情。在安全保有性命不受侵害的至高前提下塑造失憶,儘管蕩滌了一輩子不白活的深刻經驗,但更有經過安全檢查篩選出的引發社會秩序動盪的不良記憶,即便有孩子澡水全丟掉的嫌疑,然社會意義遠遠高大過個人體驗,因此該湯絕對具有遠勝於蒙汗之類虎狼悍藥的濟世再造功能。
眾所周知,孟婆子生活的時代,祖國傳統醫學遠未遭到是否偽科學的質疑。況且,作為當時幾乎惟一的疾病治療體系,也根本不容廢除。不過,翻檢有關醫書,內中只有針對心虛所致的健忘羅列的人參當歸龍眼預知子白龍骨六畜心之類的藥單,至於專門致力忘記的立項,則沒有絲毫的線索。這是自然。醫者乃治病救人之術,沒來由會去增強忘性這樣的負面指標,那就如同用砒霜下毒,完全的法西斯蒂,根本與聖人心的指導方針背道而馳。
有意思的是,原本應該是端正乾坤的猛藥,卻居然細緻入微地考慮到適合原本是被治理對象的服用者之不同口味。這樣的細節,果然可以決定成敗,其市場潛力,應該是不可限量的。但口之於味,總會有不同的嗜焉。相關材料顯示,當時確實有刁滑鬼魂,挺直脖梗,拒絕喝下如此體貼的可口藥湯。這便叫做敬酒不吃,偏要吃罰酒。
一切的體貼都是有限度的。對於少數頑劣分子的搗亂行徑,只有用革命的兩手對付反革命的兩手了。孟婆子的指示是,捉牢丫的脖子,用銅管扎破喉嚨,強制灌下。這種符合生理反射的硬性手段,立馬令那些不安分小鬼,乖乖吞嚥,躁狂徵候,煙消雲散,使撥亂反正的大好局面,得到了進一步的鞏固。
忘記了過去就意味著背叛。但孟婆子監製的遺忘藥水,卻營造了社會的復元和秩序的回歸。這種迥然不同的效果,除了有主義上的差異之外,或許與孟婆湯水用藥初衷乃立足於過去之事不思未來之事不想的原則有關。既然忘記的是過去另外捎帶未來,意味下的結果大為不同,也就沒甚奇怪了。
(本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版,特此鳴謝。)
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