#莊敬國小_李佳慧_老師
近來教育界主辦的研習不脫「108 課綱」、「素養導向」這兩個關鍵字,對於在國小服務的我來說,屬於當然守備範圍內。當臉書跳出新思惟國際舉辦《素養教育工作坊》的訊息時,「好奇」在一旁手舞足蹈,搔得我心癢癢。
同樣被新思惟另一場《網路時代之個人品牌工作坊》搔到癢處的老公則行動力十足,牙一咬,卡一刷,報名完畢。
對於《素養教育工作坊》課程,我的好奇是:
▪不同領域的人,對同一問題會有著怎麼樣不同切入的角度、呈現的架構、以及行動呢?
▪同為家長,但參與的學員背景多元,會碰撞出什麼的火花?
▪體制教育受先天條件限制,如何用家庭教育補足?
▪家長如何運用零碎時間陪伴孩子?
▪如何在主動提供肥沃土壤與被動讓孩子成為他自己間,取捨與平衡?
🔥 果然,沒有失望。
「人是視覺的動物」真是一點沒錯,一開場便被蔡校長所整理的 108 課綱核心素養的三面九向簡報所吸引,字大、清楚、圖像化(例如:將「素養」比喻為由「知識」、「思考」、「應用」三向度所構成的立體閃亮鑽石),協助我們掌握重點。
接著,蔡校長提出他如何在「家庭旅遊」裡,以「3C」為工具,訓練孩子「輸入-思考-輸出」的能力,這部份給我很大的啟示:原來,尋常的家庭活動裡處處是培養孩子素養能力的素材。而蔡校長也不藏私的與我們分享他與孩子互動的秘訣。最後,便是本工作坊的重頭戲,實作一份素養教案,並相互觀摩。
一整天的課程相當紮實,許多平時蔡校長分享於網路上的教養文章,藉由蔡校長現身說明而更為清楚,我自己也從中獲得許多有別以往的收穫,無論概念上或實務上。
🔥 透過素養教育理性觀察世界
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▌在這堂課,你將能學會的技能。
✔ 拒絕被 3C 綁架,成為 3C 的主人!
如何讓孩子正確使用 3C 產品,成為他們感官與知識的延伸,成為 3C 的主人,而非成癮無法自拔的奴僕。
✔ 半小時做好一個教案。
學會如何跟孩子分享任何知識主題,不管是廣島長崎原子彈、南太平洋群島或困難的性教育,都行。
✔ 旅遊不只是旅遊,讓親子關係增溫,還能學習。
把握全家每次親子旅遊的機會,讓孩子增進知識素養,懂的想的都更有視野與深度。不管是跟團或自由行,不管是國內或國外旅遊,都適用!
✔ 適應潮流,並且走在潮流前端。
在生活中協助孩子,適應這個新課綱與新時代的潮流。
▌家庭中的素養訓練,必須符合 4 個面向:
✔ 短時間能做
現代社會,大家都忙,雙薪家庭也多。很多時候忙了一個月,只有一個週末下午全家有空。如果能在 2 個小時內完成,才有可行性,也才有成就感。
✔ 要融入生活
最好不用事先準備,想到就能做。甚至跟全家的外出、跟團旅行、自由行,都能結合。
✔ 與學校互補
知識的部分,國民教育作得不錯。但在媒體識讀、獨立思考、書寫溝通等領域較少,家庭為主的素養訓練,若能補足就更好。
✔ 順應新趨勢
孩子長大速度很快,有限的時間,學到能帶著走,且未來適用性高的技能,當然更好。
素養教育工作坊,在小孩最渴望知識,最喜歡問為什麼的這幾年,讓他們留下與你互動的回憶。
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同時也有13部Youtube影片,追蹤數超過5萬的網紅黃偉民易經講堂,也在其Youtube影片中提到,20200114 黃偉民易經講堂 她黑衣謝票,是對香港示威黑衣人暗示感激? 蔡英文大勝連任。 這個結果,對我來說並不意外,但她的得票,令世界眼前一亮。 點票前,無人敢幻想她可以得票817萬。 破了自己的紀錄;破了馬英九在阿扁貪腐下的得票神話;破了台灣的選舉歷史。 年輕人...
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與學校互補 在 新思惟國際 Facebook 的最讚貼文
很多人可能都有聽過 12 年國教「108 課綱」,甚至有些家長,都有參加過說明會。
但,這新課綱中的「核心素養」,你弄懂了多少?
以下我們從「什麼是素養」以及「與家長的關係」這兩個角度,來簡單說明。實際執行又會遇到什麼情況,我們一起來分析。
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🤔 素養到底是什麼?
簡單歸納,「素養」就是「作為一個人,對世界上任何議題若感到好奇,懂得自行尋找資料、評估品質、吸收資訊、實際行動、與人合作、整合輸出,並在這個過程中形成想法,形塑自己的獨特性,甚至改變周遭的環境。」
素養的英文,是 literacy,過去常被認定為「識字」,但在現代社會,只「識字」顯然是不夠的,而是必須能整合各種能力,去面對變動快速且充滿未知的世界。這就是「素養」教育的本質。
🤔 不是學校要教,為什麼爸媽也要去費心?
「素養」的概念,是因為「十二年國教課綱」而開始被人注意到的,一開始我也覺得可能只是個酷炫的名詞,但深入瞭解後,發現這正是許多先進國家的教育理念,讓孩子更堅韌強大,能面對變化快速的未來。
因為孩子要面對的未來,是跨領域且無邊際的,素養教育自然也是跨領域且無邊際的。從許多的報導與討論中,可以感覺到,這種全新教學概念,要導入目前分科明確、進度統一的國民教育中,可能還需要大量的培訓與磨合。
相對地,「親子互動」與「家長身教」,一直都是跨領域且無邊際的,在本質上,更是提前導入素養教育的好載體!上學後的孩子,除了正規教育的刺激,若能在每一天回家時,在聊天中、在互動中,就一點一滴的學會核心素養,對於白天在校學到的知識,也將更能整合與應用。
在教育改革的討論中,總有許多正面、反面、支持、反對的聲音。但從大趨勢來看,有件事情是確定的:未來的大學、未來的社會,將不會再只根據考試成績去評斷一個人,跨領域的思考整合、獲取知識並應用、有能力應用各種工具做獨立研究等,都會是未來最被重視的面向。
🤔 家庭中的素養訓練,會遇到哪些障礙?
家庭中的素養訓練,並不容易,他必須有以下 4 個特色:
☑ 短時間能做
現代社會,大家都忙,雙薪家庭也多。很多時候忙了一個月,只有一個週末下午全家有空。如果能在 2 個小時內完成,才有可行性,也才有成就感。
☑ 要融入生活
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☑ 與學校互補
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☑ 順應新趨勢
孩子長大速度很快,有限的時間,學到能帶著走,且未來適用性高的技能,當然更好。
🤔 有沒有適合忙碌家長操作的方案呢?
過去幾年,我(蔡依橙)一直在尋找並實驗,怎樣的教育能協助孩子建立「素養」,也零星在個人 Facebook 與「小孩教養筆記」專頁上分享,獲得許多好評與迴響,並常有「專業老師」與「用心家長」前來討論。
於是,我們把這幾年實驗後,多次優化,並在我兩個孩子身上應用(目前一個六年級、一個二年級),確定在幼稚園大班到小學六年級,可行的各種方法,全部整理出來。用一天的時間,協助各位家長理解並能應用。
不只有生活中各種應用的技巧,有現成的教案與學習單給你,還帶你做過一次整個研發的過程,理解背後的概念與原理,提供許多機會,問出您實際遇到的困難,並提供專屬的解答。
「今天的結果,是 5 年前的累積,為了自己的孩子,值得來提前準備!」
❤ 不只是學習,還可以拉近爸媽與孩子的距離。
「以前也偶爾設計教案讓小孩學,但其實是很燒腦的費時的一件事,上了蔡校長的課,真的可以很容易取材設計。」
素養教育工作坊,在小孩最渴望知識,最喜歡問為什麼的這幾年,讓他們留下與你互動的回憶。
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在生活中協助孩子,適應這個新課綱與新時代的潮流。
▌家庭中的素養訓練,必須符合 4 個面向:
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現代社會,大家都忙,雙薪家庭也多。很多時候忙了一個月,只有一個週末下午全家有空。如果能在 2 個小時內完成,才有可行性,也才有成就感。
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與學校互補 在 黃偉民易經講堂 Youtube 的精選貼文
20200114 黃偉民易經講堂
她黑衣謝票,是對香港示威黑衣人暗示感激?
蔡英文大勝連任。
這個結果,對我來說並不意外,但她的得票,令世界眼前一亮。
點票前,無人敢幻想她可以得票817萬。
破了自己的紀錄;破了馬英九在阿扁貪腐下的得票神話;破了台灣的選舉歷史。
年輕人都出來投票。
投票率達75%。
所以,小英說:
年輕人,是台灣最美麗的風景。
反觀香港,林鄭政府仍在傾全力,撲殺這代年輕人。
近日拘捕的示威者,已經去到十一、二歲的少年。
她將責任歸咎於學校、老師。
她沒有自我檢討能力,以為用明末的特務手段,白色恐怖就可以解決民怨!
817萬票,用817取卦,得卦地天泰卦,初爻動。
泰卦是《周易》第十一卦,跟著是第十二卦天地否卦。
泰否兩卦,相錯相綜,兩卦一體,互為因果。
台灣得泰卦,香港是否卦。
泰卦通達,否則閉塞。
為什麼泰卦能通達?
孔子說:天地交,泰。天地不交,否。
陰陽相交,便會通,所以,我們說交通。
通者,泰也。
地天泰,上卦坤為地,下卦乾為天。上卦坤地全陰,下卦乾天全陽。
凡陽性的氣,往上升;凡陰性的氣,往下降。泰卦的結構,兩氣相交,所以,便泰了。
乾為君,在下卦,坤為眾,在上卦。
孟子從此卦得出結論:
民貴君輕。
地天泰,任何政治領袖,都應有的心態。
政府和民間,才有溝通的機會,社會才會和諧,才會通。
代表乾天的三支陽爻在下卦,有剛重的性質;上卦是代表坤地的三支陰爻有柔和輕巧的性質。
泰卦下重上輕,才能穩當和諧。
相反,天地否卦,上重下輕,便無法穩定了。
所以,《尚書》說:
民為邦本,本固邦寧。
《雜卦傳》說:
否泰,反其類也。
它沒有說明泰卦是什麼?否卦是什麼?不像之前的「乾剛坤柔,比樂師憂」,用一個字,點出全卦的精神。
《雜卦傳》將泰否兩卦一起合論,意思是泰否是渾然一體的,根本不能分開。
泰否兩卦的卦象,由一個天在下地在上,另一個天在上地在下,是徹底相反的,六爻全變。
反,是徹底相反,但也是相反相成。
陰陽、雌雄、男女,從外型到本質,都徹底相反。但他們“反其類”,一個凸,一個凹;一個插蘇,一個插座,要跟相反的東西,產生互補作用,才能產生,生生不息的能量。
反其類,《易經》的智慧,要我們重視整體。
泰否,描述的,是一個大環境,即是天地。
我們要通過深刻的反省之後,才能找到大自然基本的契合點,找到生機,將生命賦與我們的資源,作最好的運用,在人間創造出最好的結果。
血肉人生,一定有否有泰,我們總有得意失意,我們要站高的看自己一生,縱觀整體際遇,才能應付自如。
泰卦的內卦乾為天,也為心;外卦的坤為地,也是物。心物交融,才能身心舒泰。
天地交而萬物通也。交,才能通。包括人才、資訊、金錢、貿易,只有交,才能通。
如果天地這個大環境,大形勢,都鼓勵交流互動,那麼天地間的所有資源,包括人才、技術、資訊、知識,也便通暢了。
相反,否卦的卦象,是天地不交,所以,萬事都不通了。
蔡英文的得票,817萬票,得地天泰卦的初爻動。
泰卦,初九:
拔茅茹,以其彙,征吉。
拔,選拔、拔舉。
茅,茅草。
茹,草根。
彙,相同類聚的東西。
小英得票數字的玄機,告訴我們,這樣的破天荒得票,顯示民氣可用,可以大幹一場。
泰卦的初爻,用茅草根的象,象徵台灣廣大的基層民眾。
茅草有根,民生也有根,要把基層群眾的智慧,生產力,動員起來,造成一個台灣的整體氣勢。
拔,是政府用選拔、拔舉人才,發動基層的衝天幹勁。
要將年輕人在今次選舉的熱情,投入台灣基礎建設的大洪流,動員社會的根源力量。
茅草連根一拔,連周邊相連的草根帶動起來,全民建設的氣勢便上來了。
拔茅茹是說,不能只拔表面,必須整體帶動。泰卦初爻象徵的是潛藏在民間的資源,他們在觀望,等待誘因。
政府要用「拔茅茹」這個手段,把潛在的能量動員起來。
還有藏在地下不見相連的草根,也一併帶動,「以其彙」,將潛藏地下,看不見的聯繫,全部帶起來。
政府要主動做火車頭,帶起台灣的經濟。
征吉,按照這個原則去做,征,就一定吉。
《小象傳》說:
拔茅征吉,志在外也。
全球反共,是台灣走向世界的時候了。
初九,在泰卦的內卦乾天內,發動草根基層的生產力、創意,目標是外卦坤卦的廣土眾民。
下卦的乾,要找對口的坤,發揮互補的作用效應,將供需作完美的結合,就可以生存發展。
全世界今日都知中共是禍患,對付中共,武器是台灣。
「志在外也」,初九的準備,是為了坤卦,象徵世界的市場。
初九做好了,爻變成地風升卦,步步高升,台灣經濟才可以大幅成長。
這個得票數字,817萬,是提示台灣第一步是興利,為了迎接一個好時代做準備。
香港也曾經有過地天泰卦的通達歲月。
那是1967年到1997年的三十年。
也是從初九爻開始:
拔茅茹,以其彙,征吉。
麥理浩,用十年建屋計畫,令木屋區的貧民,人人有家。
設立ICAC,令社會公義伸張,人人可以公平地往上爬。
安居樂業的社會,像茅草有根,政府將整個社會基層的智慧、生產力動員起來,做成一個動態的香港。
爻變為地風升卦,香港像一顆星星,步步高升走上國際舞台。
孔子的《春秋》,以三十年為一世,泰卦之後,1997開始,便走上否卦之路。
泰卦通達,否卦閉塞。
天地否卦,結構上,上卦乾為天,下卦坤為地。
陰陽兩氣的移動,陽向上走,陰向下流,陰陽不交,天地隔絕,萬物不生,是閉塞不通之象。
乾為君,高高在上;坤為眾,低處下游,官員騎在人民頭上,妄想為人民的主人,勞役天下。官民各走極端,天地不交,否。
否泰,反其類也。
否卦的處境,需要反省內在的根本。為什麼會由泰入否?
反其類也,不是簡單的物理相反,而是從實踐中體驗這種盛衰規律。
人一旦能深刻反省,才能超越表面的歧異。
泰否兩卦都出現了乾坤交鋒的象。地天是泰,天地是否,上下兩卦之間,能否交?交流互動,決定了整個卦是泰是否。
乾為心,坤為物。
心為主,物為從。
心性強則自強不息,物欲強則會因應權勢,欲海浮沉。
只有心物一元,兩者合一,心主物從,才可擺脫世間的名疆利鎖,創造出生生不息的生命價值。
只要心物交融,身心調和,才是天地交的泰卦。
相反,否卦便是天地不交。
即是身心不交,心物不合。
這時候,徒具人的外形,從外表看是人,其實只是行屍走肉,不是真實的人。
所以,否卦的卦辭說:
否之匪人。
不利君子貞,大往小來。
《易經》說的「匪」,就是非。匪人,非人。只是外表像人,裡面身心不交,心物不合,即佛經上說的匪人,外表人形,實質上沒有靈魂,根本不是人。
在衰世,即佛說的末法時代,很多人徒具人形,沒有人心的匪人。
當社會充斥著匪人,這個時代,便會閉塞不通,便是否了。
在十二消息卦中,否卦是農曆七月,即盂蘭節的月分,鬼門關大開,所以否卦卦辭說,否之匪人。這時候,全部都不是人。
由泰入否,泰卦最後一支爻說:
城復于隍。
高高的城牆塌了,填滿了深深的護城河(隍),這塊大地,起高樓,宴賓客,最後樓塌了。
人生花費畢生心血,建立功業,最後什麼都如過眼雲煙,又返回一無所有的狀況。
空空的來,空空的走,從高處滑下時出盡花招,與勢力結盟,機巧計謀,阻止不了史巨輪,最後便是城復于隍。
由泰入否,就是考驗一個人的德行修為和智慧。
跨過了否卦,面對周圍徒具人形的匪人之後,根據《周易》的卦序,便是走向世界,與人為善的天火同人卦,之後,是人人皆有,眾生皆有佛性的火天大有卦,兩卦相綜,也就是孔子的最高政治理想,《禮運大同篇》所描述的世界。
老有所終,壯有所用,少有所長。
跟著,便是六爻皆吉的地山謙卦了。
否卦之後,一連三個都是美好的卦,行好運之前,要經過地獄試煉這一轉。

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一、幼童軍與學校教育的互補性
陳培章校長,之前曾在西松國小服務六年的時間,也擔任過訓導主任負責幼童軍業務,後來考上校長後,調至
蓬萊國小擔任校長工作。也因為曾在西松服務過,這層特別的關係,所以本集也特別邀請到兩位西松國小的小狼郭維皓、高語彤來訪問。陳校長同時也是幼木章持有人,所以談「幼童軍與學校教育的互補性」,自然有他熟練的一面。陳校長提到,幼童軍要具體的落實、融合在學校教育中,有三個方向可以努力,那就是「學生自治活動」、「綜合活動領域」、「生命品格教育」另外還有如何引導家長投入、參與學校的幼童軍,精彩內容,全國童軍夥伴一定要鎖定收聽。
二、戶外專訪:
簡邑容校長將為各位介紹老松國小的童軍發展現況,還有百年老校如何與社區進行互動,最後這校訓為「自強不息」的百年老校,培育出許多名人,包括知名本土作曲家鄧雨賢、企業家蔡萬霖、蔡萬才等…簡校長都將一一介紹。
三、戶外活動報導:
北極星樂活童軍團-富陽自然生態探索與賞螢快樂行
●2014/5/17,下午三點,主持人基銘跟隨著北極星樂活童軍團來到了富陽自然生態公園,解說老師為荒野保護協會的苦楝,節目中有苦楝老師介紹長枝竹與水同木的精彩收音。還有副總團長李茂熙的專訪。同行中還有二位優秀的行義童軍建國中學的洪邵祺與成功中學的楊沅錡都有接受採訪。
四、戶外活動報導:
臺北市第112團老松國小複式童軍團-團集會
●2014/5/18,上午八點半,主持人基銘到老松國小進行「感恩的心」團集會的實況採訪收音。
此次有陳秀琤夥伴,說了「媽媽的聲音」這個故事、非常感人。也讓小狼在聽完這個故事後,要說出他們想要感恩的對象。另外還有採訪了幼童軍家長王家勇、稚齡童軍家長賴冠瑾,聽他們說說小孩在參加幼童軍與稚齡童軍後的成長與改變。還有訪問了小狼王品超、張祐瑜、鄭竹妤、周靖軒,聽他們為什麼喜歡參加幼童軍,還有在幼童軍有學習到什麼樣的技能。

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口頭質詢─
▶東部地區有許多學校規模小,又因少子化及人口外流衍生許多相關問題,一方面有裁併校的相關爭議、另一方面教師們因為人力不足,所以除了一般教學責任以及額外的行政工作,還須肩負其他像是父母不在孩童身邊的家庭教育問題。本席認為評鑑工作應朝化整為零方向進行,減緩偏鄉老師教學以外的行政責任。此外,過去夜光天使計畫本意良好,但因裁併校使學校離家距離遙遠,這些小孩下課後參加學校課後輔導,如果沒有專車、校車接送回家,也許就降低參加課後輔導的意願,也因此本席認為,學校和社區或者是 NGO 以及家庭,彼此之間要產生互補的關係。偏鄉的家庭結構特殊,而過去整個教育部的資源還是著重於正規教育,也就是學校附設的相關計畫。如果在整體資源有限的情形之下能夠做一些調整,讓學校老師所背負的責任有所調整,另一方面鼓勵一些有立案或者是有意願來從事社區型、部落型,或者是在偏鄉地區從事輔助型的、陪同小孩成長的工作的 NGO 或宗教團體。
▶偏鄉私立幼兒園幾乎不可能存在,除非它有宗教團體的支持,因為這沒有什麼利益可言,所以很多相關責任也在小學附設幼兒園的系統裡面。幼兒園相關交通工具的法規相當嚴謹,包括針對陪同人員的訓練,然而基於資源很有限,而載送兒童和使用的交通工具,相關規範又有所不同,所以須使用不同的車子、不同的規格、不同的人做接送工作。而且也因為裁併校之後的距離越來越遠,所以交通工具又是更迫切需要的,如果幼兒園不去載的話,諸多家庭可能就會放棄讓孩童到幼兒園就學的機會,甚至有可能衍生孩童午餐或與照顧問題。應思考相關法規適度鬆綁的可行性,或是做整體的規劃,譬如補助其他的公共交通設施來積極解決。畢竟偏鄉孩童就學的權利對於他整個人生經歷會有很大的影響。
部長:在偏鄉教育會加以一些輔助措施,方便接受學前教育。
▶12年國教架構裡包含免試入學及高中照戶籍地就地就學方式,惟有些地方學校與學校距離相當遠而且品質差距也相當大,以花蓮為例,花蓮中學、花女到玉里高中之間,也就是所謂要繼續升學而非職業的這些學校,距離是一個半小時的車程,學校承接的資源落差也差異相當大,讓想升學的孩子選擇變得有限,這些學校本身條件的均值化也很關鍵,玉里高中曾提出要與東華大學來作併校,成為東大附中的提案都無任何進展,希望能針對這些問題更積極的看待來解決。
部長:玉里跟東華大學程序會提供書面資料。

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