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[ 八通關古道的最後一段謎題：#安通越嶺古道 ]
劉克襄老師在他舊作《#臺灣舊路踏查記》曾提到，於1991年11月和楊南郡老師為了踏查安通越嶺古道而組隊上山，卻在越嶺後於東段苦尋不得下切的安全路徑，甚至碰到陡峭的岩壁，於是被迫露宿於山區過夜，度過難熬也難忘的一晚。隔日上切回稜線高點再度循路下切，依然不得其門而入，幾次折騰後終於放棄走回西段起點。
楊南郡老師日後再度挑戰想把路走通，結果依然以失敗收場。文章裡的附註記載這麼一段話：「楊南郡說，根據他過去的經驗，很少走兩次還未成功的。未料到竟栽在這一個海拔不過一千公尺的海岸山脈。」
劉克襄老師自己則表示：「真未料到海岸山脈也有如此可媲美中央山脈的壯麗美景；有些地方的氣勢甚至比中央山脈還險峻。」但近三十年後的現在，路徑已變得清晰可辨，難度也不高，實在難以想像當時前輩探勘遭遇的險峻。
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#花東縱谷與山同行
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#八通關古道
取之大地，學習懂得謙卑與回饋🌱
摸索剪接軟體好久，請笑納🌵🌵
音樂: Aime
音樂家: Rook1e
花東縱谷國家風景區管理處
#花東縱谷與山同行
#安通越嶺古道
[ 讓心轉向自然，自然也將重返內心：#瓦拉米步道 ]
位於瓦拉米步道入口不遠的南安遊客中心，外頭設有一座「八通關道路開鑿紀念碑」，在時代變遷遺失後，由已故古道專家楊南郡老師等人尋回。紀念碑下另有一塊石牌，說明文結尾寫有這麼一句話：「期使後山變前山，子孫的心轉向自然，自然的心轉向子孫。」
我反覆閱讀這短短幾字，感觸很多，因為這麼一條歷史悠久的古道、舊路，不只是外來政權移入的歷史遺跡，也是布農族人從西邊翻越中央山脈來到拉庫拉庫溪定居的遷徙之路，最遠甚至可追溯至18世紀中葉。
在日本人尚未遷離族人之前，拉庫拉庫溪流域一直是布農的傳統生活領域，若是族人想要「返鄉」，那沿著瓦拉米步道乃至八通關越道路，就是布農世代子孫的尋根之路，誠如碑文所言 —— 讓心轉向自然，自然也將重返內心。
藉由探訪重建的佳心石板屋，我們不只走進瓦拉米步道，也走入拉庫拉庫溪流域的布農族歷史長河。
#蕨之路
「瓦拉米」源自布農語「Malavi」，意思是「一起去做某件事」，像是一起去打獵、一起喝酒，或者一起去出草（聽起來有點恐怖）。
日治時代，日本人開始進入拉庫拉庫溪流域試圖掌控原住民，因為「Malavi」的發音近似日語「蕨」的「Warabi」，加上步道周遭有豐富多元的蕨類分佈，因此日本人在瓦拉米興建駐在所之後，便將之命名為「蕨駐在所」。
是故從起點到瓦拉米這段與「八通關越道路」重疊的路段就叫「瓦拉米步道」，也被稱為「蕨之路」。
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