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🏠今天一早就來到了新北淡水幫客戶規劃陽宅風水～在門口的時候張老師就直接羅盤論定，住在這間房子沒有人認識男主人，但是會賺錢，但是賺得錢會比較辛苦。意思是什麼？就是當老闆但⋯是很低調的老闆～例如大盤商等等～果不其然、在結束的時候客戶說他主要的貨品是賣給美國的好市X，因為量大所以就特別的薄利、其實都是瓦斯爐方向不對惹的禍。

🙈住家有哪些禁忌呢？
⛔️瓦斯爐不可跟大門同個方向
⛔️沙發單椅也會擋財也擋客
⛔️財位放假花電話會破財
⛔️烏龜缸擺錯位置易破財
⛔️梳妝台方位錯女主人會沒有安全感
⛔️入門先進餐廳女主人要當家
⛔️廁所不可在屋子的正中間會傷男主人

☑️俗話說民以食為天，廚房就是女人的重地，有米飯可吃這個家才會有錢。所以在古老的時候許多人會養雞種菜，就是為了換取錢財取得米食，有錢的人家才可以烹調出美味可口的滿漢大餐，而是否能夠帶來財運的就是瓦斯爐。瓦斯爐有很多的禁忌～

▪️第ㄧ：如果你炒菜的方向跟進出口大門的方向是一樣的，稱為大船載出，這個家錢財三年會見底～

▪️第二：瓦斯爐一定要配合女主人的本命方。所以每個瓦斯爐並非住在裡面他就是正確的，只要羅盤一測，不合女主人的本命，那麼賺錢之路就會非常的辛苦，在創業在工作的過程中，全家人的錢財肯定都會留不住。

☑️客廳為男主人的事業，客廳越大事業體越大，最重要就是沙發，沙發的材質款式非常多元，不管是單椅、雙椅、多人椅、沙發的背後絕對不可背向大門，否則在賺錢在工作的過程中肯定會諸事不順、錢財看不見、因為沙發的錯誤也稱為擋客也擋財～

☑️每個家裡一定都會有財位，客廳的財位也稱為藏風聚氣，財位如果放了假花、電話，那麼就會破財囉。

☑️烏龜缸、魚缸、寵物缸，型態不同，放的位置就會不一樣。所謂的左青龍右白虎就是這樣的意思。青龍要動、白虎要靜。青龍怕臭、白虎不怕臭。在青龍邊擺上會臭的物品、在白虎邊擺上會動的物品，通通都會非常不順、不是犯小人就是會破財喔～

☑️廁所為必要之惡。但是沒有廁所又萬萬不能，廁所在房子內的格局中嚴禁在正中間，但是許多的大樓為了格局的方便，格局都會設在正中間，殊不知這已經讓很多的家庭失去了男主人。一個家中心點就是頂樑柱，只要頂樑柱的正中間是廁所，代表斷中樑、意思就是這個家沒有男主人～男主人會長年在外工作、若是在家就會產生沒路用、生病或是離開死亡～

☯️一個專業的風水老師一定會看羅盤！
羅盤有天干、地支、八卦、24山、本身就有化煞的功能！當羅盤與男主人女主人產生沖剋，那麼氣運就會不佳。在風水中羅盤是趨吉避凶的法器，既能夠轉換調和陽宅風水磁場，亦能夠將住宅的凶相轉為吉相，是天地宇宙力量的表徵～

🤔什麼地方要用羅盤看？
大門的分金、門向、瓦斯爐、冰箱、梳妝台，神桌、書桌、床位，以上皆為財位以及健康通通都要使用羅盤去測量。

🔮內陽宅外陽宅看法論點皆為不同，才會有那麼的一句話，內行看門道、外行看熱鬧。很多老師幫客戶看陽宅風水時不帶羅盤、卻只是簡單明瞭的告訴你房子裡面格局哪邊不對，哪裡有煞、哪裡有壁刀～那聽聽就好，不用羅盤看陽宅的老師肯定是神棍！

😵‍💫看陽宅怎麼能不用羅盤呢？
羅盤是有天地人的磁場存在，每個方位每個格局都能因為羅盤而產生變化。如果你請的老師不會告訴你羅盤的結果論，那麼他一定不是專業的風水老師，因為他根本就不會看羅盤！所以囉、找老師真的要找專業的，厲害的老師能夠為自己改變命運，也能夠帶給客戶幸福健康財運的未來！！

👀你們知道陽宅風水有多重要嗎？
只要住家格局錯，都會影響全家人的財運、感情、婚姻、事業，這都會相互影響，只要將我們所說調整至對的方位，在七七49天之內就會開始產生變化，這就是陽宅風水的力量，命運命運、命運是掌握在自己的手裡，是老闆是員工從你的陽宅通通瞭若指掌～

只要你對你的現狀還不滿意，張老師絕對會是你改變命運的最佳人選！因為我們看過的客戶超過數萬件～改變數萬人的命運。只要照著我們的方式做、目前為止沒看過沒改變的☺️☺️

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台灣人生舞台(39)

唐山公為了顧三餐，冒著九死一生的危險，利用黑夜偷渡出海，渡過黑水溝來台灣賺錢，當時敢偷渡就不怕死，要出門先跟祖先拜別，求歷代祖先保佑，可見其悲哀氛圍。

當時福建沿海流行渡台悲歌，是勸人不要過台灣的歌謠，這二首歌謠一首失傳，就是勸人不要過台灣失傳，剩一首渡台悲歌，歌詩如下：1. 在厝沒路－計較東都　1.透暝上山　11.沒錢可寄 2. 沒錢坐船－當田賣祖　2.青疏沒路　12.心酸如醋 3. 倖倖而來－威猛如虎　3.遇著賊古　13.拋妻離子 4. 某子目屎－不思回顧　4.剝掉衫褲　14.乃是何故 5. 直到海墘－從省偷渡　5.不知東北　15.欲求財利 6. 不怕船小－生死天數　6.暫度山埔　16.冒死偷渡 7. 自備乾糧－蕃薯菜脯　7.等到天光 8. 十人上船－九人會吐　8.者閣趕路 9. 沒水漱嘴－撐渡受氣　9.要找親晟 10. 望天保庇－緊到東都　10.千辛萬苦

意思：在故鄉生計難維持，走投無路來台灣發展，沒錢坐船賣田當祖，看到親人啼湳哭淚，含著眼淚，勇敢轉頭不趕心軟，大步走到海邊，坐最便宜的小船，生死當做運命，偷渡客每人帶著蕃薯、菜脯，風浪大，十個九個吐，要跟渡船的討一口水來潤喉，被他罵個半死，只求上天保佑，儘早來到台灣，來到台灣，踏著月色利用黑夜逃過監視，偷偷上岸來到山頂，遇到強盜，連衣褲都被剝光光，人生地不熟不知東南西北，只好山頂暫渡等到天亮，繼續找路，為了要找親友千辛萬苦，爬山越領，想到沒錢寄給故鄉的母親、妻子，不覺心傷悲，拋妻離子，是為何故？一切一切冒著生命危險，都是為了賺錢呀！

能夠擁有貢獻感的意思

我深知照護的辛苦才膽敢這麼說—照顧父母能夠使照護者擁有貢獻感，並因此獲得幸福。要了解「能夠擁有貢獻感」的意思，不是那麼簡單。其實不只是照護，對於做任何事總是希望獲得他人感謝的人來說，照護應該是一件很難熬的事吧。父母並不是一定會對你說謝謝，他們不是故意不說，而是很可能在還不需要人家照顧之前，就已經沒有說「謝謝」的習慣了。其實子女對於要向父母說「謝謝」也是感到抗拒的吧？既然如此，唯獨要求父母必須那麼說，並有所期待，我不認為這是公平的。

不是所有人都認為「照護」這件事很辛苦。意思不是說照護是輕鬆愉快的，而是關係到自己對於「照護」這件事的定義，賦予它什麼樣的意義。父親現在會對我表達謝意，能夠聽到人家對自己說謝謝，的確是很開心的事；不過，要是對此有所期待、得到人家的感謝才能擁有貢獻感的話，當父母有一天不表達謝意的時候，或是你必須照顧原本就不會對人表達謝意的父母時，照護就會變成苦差事了。

的確，當你才剛讓他吃過飯，卻聽到他說還沒吃時，會感到沮喪，什麼都不想做了。我明白，要是不論做過什麼，父母都不記得，或是無論做了哪些事，父母都是一副理所當然的態度，就算你能夠忍受照護工作的辛苦，也會覺得這件事並不值得。

然而從父母那裡得不到任何正面回應的話，也只能面對現實，並以此為出發點。通常我做晚餐的時間，差不多是在其他家人外出上班或上學要回來的時候。有一天，女兒比平時還早到家，她說：「今天煮咖哩飯吧！我來幫忙。」有她可以幫忙，真是太好了。於是我興沖沖地去採買食材，開始準備做菜；可是，應該要來幫忙的女兒遲遲沒有到廚房來，等我把菜都切好了，她才總算進來接著做後面的工作。

當時，假使女兒依照原先所說的那樣協助我，當然很好，但如果她到最後都沒來幫忙，我還是一如往常做著晚餐，而光是因為這樣便足以感到對家人有所貢獻。這件事就結果來說，雖然後來女兒還是協助了我，不過她就算中途變卦表示不幫我了，對於我個人的貢獻感應該不會產生任何影響。

我認為，在與父母的關係上，有機會貢獻父母是很重要的，因為藉此可以讓我們擁有貢獻感；此外，不用期待來自於父母的感謝。

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子女並無法使父母獲得幸福

看到父母無法自己一個人過日子，對子女來說是一件傷心的事。但是在「照護」這件事情上，有一個基本觀念我想說明，那就是—子女無法使父母獲得幸福。

每一個人，在人生的任何時刻，都無法藉由他人讓自己獲得幸福。養育子女的時候，父母會想要讓子女幸福。祈求子女幸福並沒有錯，但是父母並無法使子女獲得幸福，子女要憑自己的力量去過日子。當然，孩子還小的時候，他們所做的每件事都必須給予協助，其實孩子總在父母還沒察覺到之前，已經先懂得自立了。與子女之間關係良好的話，他們自立的時間就會提早，但也有些情況是當父母成為子女的反面教材時，子女會自己決定要自立。他們心裡會想：這樣的父母不可靠。因為這樣而自立的話，也勉強可以算是教育成功。

有句話說「孩子沒有父母也會長大」，那麼，孩子有父母一樣要長大。不是父母使得孩子幸福，子女若要獲得幸福，父母唯一能做的，就是當子女開口希望你協助他時，給予協助而已。實際上，我不認為父母能為子女做很多事，因為再怎麼說，父母終究無法代替子女度過他們自己的人生。

同樣地，子女在照顧無能為力的父母時，也無法使父母獲得幸福。當然，意思不是說「什麼也沒辦法為他們做」，而是必須區分出子女「能夠」與「不能夠」為父母做的事。

我看父親除了吃飯之外的時間都在睡覺，覺得他這樣豈不是一點樂趣都沒有；我希望他去做各式各樣的事情，每天都過得有意義。然而這樣的期待是子女的一廂情願，不能強行加諸在父母身上。這就像是父母叫孩子去讀書，而不要老是看電視一樣。

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本文摘自《#照護年邁父母的勇氣》
阿德勒心理學x肯定自己x修復親子關係，照護者的心靈自癒指南

作者：岸見一郎

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各位朋友好：

這兩篇一起看，可以有一個理解：自己的幸福與價值感，是自己個人的事，難靠他人給予。

這可以有很鮮明的日子，像是有些人即使生活富裕，依舊抱怨連連。最近還有家長跟我討論：不管對孩子再怎麼好，孩子也不一定會快樂！

當事人對這個世界的詮釋，大大影響他自己的價值感與幸福感。以上面的摘文來說，我們可以把貢獻感跟價值感放在一起看。

這也是一種「課題分離」，我們最終要認知到，他人的人生，對方要自己負責。我們或許能夠幫點忙，但相對於漫長人生，我們能做的有限。

談照護年邁父母，這是最後一篇了。祝願您，能從這個角度，體會到價值感最主要來自內在，也就不用那麼隨他人的定義搖擺！

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北京想將澳門取代香港！

過幾天就是澳門回歸二十周年，習近平會親臨主持，同時公布上述的大計。

通過在澳門成立人民幣結算中心，搞股票交易所，廣東省給予土地支持，擴大澳門的領土……

如果逸園仍有跑狗，那些格力狗都恥笑北京的愚蠢吧！

中共沒有進步，大陸人不明白香港，所以，北京的對港政策，每一步都是錯誤。

準確地錯誤。

「不明，晦。
初登于天，後入于地。」

這是《周易》第三十六卦，地火明夷卦的最後一爻的爻辭。

地火明夷，是誅滅光明的卦，因為卦象是明入地中，代表光明的太陽藏入地下，大地漆黑一片。

問題在於上位者。

上六，最高位置的人，在不明的時候，失去判斷力，但偏偏掌握大權，便令到整個社會陷入「晦」的處境中。

晦，就是黑暗的中心。

手握大權的人，為什麼會「不明」？

因為，在腐敗的官僚架構中，最大權力的人，往往是掌握不到準確資訊的。

毛澤東是，鄧小平是，習近平也是。

卦序上，由火地晉卦，到地火明夷卦，由日出到日落，爭天下的人，權力在手，就變成魔鬼，因為身邊的人，將他捧得太高，他們就開始墮落了。

原來的理想，在身邊所有人的吹捧腐蝕下，都變了獨裁者。

明夷卦六支炎，支支都帶有明夷兩字，即誅滅光明，只有最後最上的一支，上六，沒有明夷兩字。

其他五支爻，象徵不同的階層，都深受誅滅光明的痛苦，只有獨裁者本人，沒有這個感覺，因為他將痛苦，建築在其他人的身上。

明夷中，他本身不痛苦，因為他是散播痛苦者。

黑暗勢力表面永遠很強，其實，他是孤立的。

由始至終，北京的領導人，不了解香港，不明白香港如何成功？為何成功？他們派出在港做地區工作的土共，提供給他們的香港資訊，也絕不準確。

由戴卓爾夫人在八二年訪華開始，就不停聽到中共的官員說，中央會在全國打造幾十個香港！

漸漸地意識到，這句說話很無知，很愚蠢，轉一個說話，上海將會超越香港。

一大堆專家、學者、官員，引一大堆數字，什麼地理形勢，全國的火車頭等等，說了十多年，騙了十多年，都說不下去了。這十年連上海人自己都不好意思說了，又開始說深圳取代香港。

深圳有華為，有海底撈，有腳底按摩……

說著說著，都沒有勁，又來個大灣區計劃，將香港吞併在內，全個大灣區內，東莞、江門、肇慶……都是香港了。立即解決了香港土地不足問題，勞工短缺問題，反正什麼問題都解決了。

說了三十多年，歸根究柢，就因為中共不了解香港，不明香港因何由小漁村可以變成國際大地市。

一如不明白，這半年香港的年輕人，爭取些什麼？為何喚起全世界的支持？

今次，用澳門取代香港，只說明了一件事，習近平對香港真的冇計了！

他知道繼續放任警察插贓嫁禍，暴打濫權，政治檢控，都解決不到今日的局面；鄭若驊出走，又令他知道這群聽話埋沒良心攞著數的人，養唔熟，發達就想起飛腳；還有區議會選舉的大敗，處處都顯示，他收到的資訊，和現實狀況，相差不只十萬八千里！

用澳門取代香港，任何人聽來都是一個笑話，只有習近平自己笑唔出。

這已經是身邊智囊，能拿得出來放上檯面的方案了！

中共官僚不了解香港，但他們知道香港是個寶。貪污得來的骯髒錢都放在香港，父母妻兒能來香港的，都盡量住在香港。未能成功落籍香港的，醫療、購物、打預防針、藥材補品、吃東西，都要來香港。

香港是好處，香港是執念，香港便是大陸人的死穴。

就像紫微斗數中的「祿存」一曜。

祿存這粒星，基本意義為衣祿，是斗數中唯一代表穩定財帛的星曜。坐落任何宮位，即代表命主的關注所在，關注所在即執念所在，執念所在也就是死穴所在了。

祿存不是孤立的出現。根據安星規律：

祿前一宮擎羊刁，祿後一宮陀羅苦。

意思是，祿存，是由兩粒凶星伴著出現的，祿存前一個宮，必是象徵競爭的擎羊，古人用一個“刁”字來形容競爭之頑劇；後面一宮必然是象徵拖累的陀羅，古人用“苦”字來形容羈伴之折磨。

三粒星像三文治般，一起出現。

祿存像三文治中的雞蛋，左右兩塊麵包夾住，即羊陀所夾。古人的觀察，利之所在，左右必有人窺伺。

擎羊是明爭，陀羅是暗鬥，祿存為羊陀所夾，便代表要賺取財富，必同時帶來是非和勞累。

古人深意，天下間無唾手可得之好處。

這就像《周易》八個基本卦的坎卦。坎為水，卦義為險。水是資源，也是凶險。意思是凡是資源所在，也是凶險所在，資源愈豐盛，凶險愈利害。像今日銀行說的：風險與利潤成正比。

祿存坐命宮，即你是周遭人士的利益所在，由於必為羊陀所夾，命宮前一宮是父母宮，內必有一粒擎羊；命宮後一宮是兄弟宮，內必有一粒陀羅。

父母明爭，兄弟暗鬥；父母明搶，兄弟拖累。一生搵笨，攞你著數的，都是至親。所以，祿存守命，永遠都小心翼翼的保護自己。因為成長經驗，凡長上輩，上司，老細，都謀住自己，凡稱兄道弟的死黨，都拖住自己腳步。

他不是孤寒，但防人成性。

祿存在父母宮，父母是祿之所在，利益所在，也是你關注所在。祿在父母，那你本人命宮必有一粒陀羅，福德宮有一粒擎羊。

思想如刀好鬥，但命裡陀羅又拖延兜轉。

福德宮的擎羊愛前衝，命裡的陀羅會拉後，左右拉扯，舉旗不定。

命宮陀羅，還有沉溺之義，所以，當命宮在寅，主星為貪狼，即紫相盤，又有陀羅為伴，古人稱之為“風流彩杖”，因沉溺情欲，會因色惹禍。

父母祿存，自己命有陀羅，站在父母立場，你令他們一生掛慮；在你立場，永遠想念父母，孝順父母。

擎羊化氣為刑，在福德宮，所思所想，都出現破壞力，躁決，想要的東西一定要到手方罷休；偏偏命宮的陀羅化氣為忌，一生際遇橫生枝節，阻礙拖延，容易心灰意冷。這時父母宮的祿存，發揮了作用，你一生際遇不佳，就有一生照顧愛護你的親人。

祿存在福德宮，擎羊在田宅宮，陀羅在父母宮。

福德宮是一個人的所思所想，裡面坐著一粒祿存。

祿為財帛，所思所想，都是用財帛方式來計算，不是孤寒，但數口精，凡事都精明算過利害得失。

精明計算的人，反映了陀羅在父母宮的安星規律上。

父母成為拖累，只因思維精明，用利害衡量之下的客觀結論。

祿存在田宅宮，擎羊在事業宮，陀羅在福德宮。

事業宮是行事方式，擎羊是利器，主星強，便是執行有力，像紫微，制煞力強，擎羊便成利器，開創有力，大刀闊斧；但如是天機，星情弱，遇擎羊，會為它所役，甚至為這支羊刃所傷。

田宅為家宅資產所在，最宜有代表財帛的祿存坐守。

祿在田宅，最為恰當，象徵資產豐盛，如主星是天府，穩定保守，有入無出，易成守財奴；如主星是武曲，行動生財，累積財富的方法也要交投活躍，財富方能高升。太陰主藏主思慮，計劃生財，要佈局周詳。

這便是斗數三大財星守田宅的分別。

福德宮陀羅，硬頸固執，決定了便一成不變。安星規律看，可能這種性格方能累積財富。

祿存在十二宮，都是用這個邏輯推論。總之，要記著，祿存不單獨出現，必伴來擎羊陀羅二凶星，這便是《易經》的陰陽原則，陰中有陽，陽中有陰。

斗數中，我們的命盤有一粒祿存，大運有一粒祿存，流年又有一粒祿存，三粒祿存，沖疊起來，效應便立見了。像上星期我說，命窮，運要屋漏，流年要連夜雨，效應才立竿見影。

祿存，是用天干起的。

像我，1957丁酉年生，我命的祿存，便在午宮。

它的口訣：

甲祿在寅，乙祿在卯；
丙戊祿在巳，丁己祿在午；
庚祿在申，辛祿在酉；
壬祿在亥，癸祿在子。

今年是己亥豬年，流年祿存便在午宮，明年是庚子鼠年，流年的祿存便在申宮。

祿存代表利益，你的眼睛會盯著利益，所以祿存所在，會是你關注所在，關心則亂，往往也是你死穴所在。