來賓|陳耀昌 作家、血液疾病專家
時間|9/1(三)17:00~18:00
主題|《斯卡羅》作者陳耀昌的新作!【島之曦】探討台灣百年政治文化史
改編自血液疾病專家陳耀昌醫生的著作《魁儡花》的公視戲劇「斯卡羅」播出後引起許多族群與歷史討論,陳耀昌醫生的小說,從最早的《福爾摩沙三族記》與《島嶼DNA》,一直到《傀儡花》、《苦楝花》、《獅頭花》,故事內容不一定相同,大部分都是以原住民為敘事主體,以及他們與外來殖民者的戰鬥與抵抗。
而在他的最新力作【島之曦】當中,他首次將背景設立在1920年代的台灣日治時期,並以盧丙丁及林氏好這對夫妻為主角,帶領大家探討當時引領臺灣文化啟蒙運動的「文化協會」及政治上第一個政黨「臺灣民眾黨」,藉由盧丙丁偶然患了癩病,從此拉出一條抗日運動史,也拉出一條疾病抵抗史。
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#陳耀昌 #島之曦 #斯卡羅
苦楝花故事 在 Facebook 的精選貼文
《你所不知道的台灣歷史,No22.苦楝花》
「斯卡羅」史詩般的故事,展開我對台灣歷史的新視野,這些都是我在課堂中沒聽過的台灣歷史,這篇史詩是根據陳耀昌醫師台灣史花系列的第一部傀儡花。我們邊看邊搜尋這個年代的歷史,只能說意想不到,在那個年代有這段歷史,清朝三不管地帶,原住民竟然打敗美國軍隊。
我的換書伴這次帶來陳醫師的第三部曲苦楝花,敘述1874至1896年清朝「開山撫番」在花東地區的衝突,開始陳醫生用穿越劇的寫法,帶領我們從現在回到過去的年代,以女性的角度,來看大港口事件(1877)、加禮宛事件(1878)、大庄事件(1888)三個篇章。歷史是兩面刃,端看寫歷史的人是用什麼角度書寫記載,當多年之後看到不同角度的說法,才會頓悟原來事情是有不同的模樣,而不只是唯一解。
斯卡羅種下一顆種子,讓我可以把台灣歷史看得更深,跟著他的書走得更遠。書衣上說的「為台灣留下歷史,為歷史記下台灣」真的無誤。
苦楝花故事 在 漂浪島嶼--munch Facebook 的最佳貼文
#斯卡羅地理歷史對照
昨夜,斯卡羅一播兩集,大時代下的台灣族群史細膩湧現,一如陳耀昌醫師的台灣史三花系列(傀儡花、獅頭花、苦楝花)風格,看見時代下族群、人物求生的意志。
斯卡羅以美國羅發號事件為本,開啟恆春半島土地上原、閩、客、平埔、流民、清、美的錯綜複雜關係。
其中對觀看者較陌生,應該就是地名與歷史,所以對照簡述一番。
影片一開始部落祭祀地點,面對的是大尖山,下方靠海就是社頂地區,海岸就是羅發號擱淺地點,龜仔甪社的勢力範圍。
但是這裡放上車城小尖山照片,小尖山又名斗笠山,在當時具有地標意義,因為南下過山進入就是「番界」,原住民的土地,所有故事都在小尖山之後的土地發生。
所以劇中地名及歷史,對照如下。
斯卡羅:斯卡羅並非單一地名,而是指由卑南族知本社遷徙到恆春半島,建立瑯嶠下十八番社的領導階級,和當地排灣族關係並非統治,而是領導。(斯卡羅意思是坐轎的人)
龜仔甪社:排灣族部落,勢力範圍在現今社頂一地,過去許多船隻擱淺在南灣海域,視為外族入侵出草,除羅發號事件外,還有八寶(荷蘭)公主事件。
柴城:今日車城(台語讀音柴),過去都為紅柴林(台灣樹蘭),閩南人進入瑯嶠,向原住民租地開墾的根據地,曾經以柴圍城,故稱柴城。
社寮:今日車城射寮村,進入瑯嶠地區,恆春平原海運的入口,平埔馬卡道人、漢人混居,租地成為商貿運輸地。但是也是重要戰略港灣,清代福康安討伐林爽文事件從射寮登陸,牡丹社事件日軍登陸地點也是射寮。
保力:現今車城保力村,六堆客家族群南遷,進入瑯嶠的番大租墾地,鄰近山地取水不易,並且緊鄰番社,所以一直想獲得統領埔,擴大耕地與居住地。
統領埔:現今車城統埔村,其實是漢人最早進入瑯嶠的地區,1664年鄭成功時期就已經派兵屯墾,於是命名統領埔(平原),但是後來撤走,18世紀清朝統治,視瑯嶠為化外之地,放棄統治。統領埔地點位於柴城、社寮、保力三地之間,所以大家都想要。
府城:台南是清代清朝臺灣府的府城,台灣統治中心,安平是外國洋行、領事館集中處。
幾個地點說明,希望有助觀看影集!
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