關於 親孝行 例文 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

🌴異文化交流生日記　その26🌺
〜時間の使い方〜

みなさん、こんにちは❗️

バリ島の兄貴企画🌴🌺
「食と文化の交流滞在企画」
第100期生　
南海のウルメイワシこと🌊✨
チャップリン🎩です！

バリ島兄貴邸に来て
自分がいかに
自分の為だけに時間を使い
他人の為に使って来なかったのか
ありありと分かってきました😅

また、私は
ひとつひとつの動作が遅い！
というご指摘をいただき
「もっと速く動け」
というアドバイスもいただきました🙇‍♂️💦

例えば、食器を洗う
という事があったとして
私は
「時間がかかっても
食器が洗えていればいいじゃん。
そんなに急いで何か良い事あるの？」
と思っていたので

兄貴に「速く動く意味」について
早速質問させていただきました🙏

そうしたら先ずひとつ目のメリットとして
「速く動くことで時間が生まれて
他人に施すことに使える時間が増える」
という事を教えていただけました❗️

例えばいつもは10分掛けていた食器洗いを
3分で終わらせて
残りの7分を
キッチン全体の掃除に当てる事が出来れば
より、一緒にキッチンを使っている人の為に
時間を使えたという事になります✨
これを1日、1ヶ月、1年
という単位で見ていくと
今まで10分ゆっくり食器を洗っていた私は
どれだけのキッチンをキレイにする時間
(より多くの人から感謝されるチャンス)を
逃してきたかという事が分かります💦

もうひとつのメリットとしては
「自分の為の時間も増える」
という事です❗️😳

人に施すキッチン掃除の時間を
もしさらに短時間で
終わらせることが出来れば
数分の時間が浮くことになり
自分事の為の時間を
設ける事も可能になります✨

こちらも年単位で考えれば
実は自分の為の自由な時間は
人に施しつつでも
いくらでも作る事が出来たのだと
計算出来ます💦

つまり、行動は速くすれば速くするほど
人の為に施す時間も
自分の為に使える時間も
どんどん増えていく
という事になります🌴🌺

でもその中で大切なのは
人に施す時間の数が多ければ多い程
人の応援を集める事が出来る。
仲間に囲まれる。
それは親孝行にも繋がり
少しずつ豊かな人生に近づける。

そういう事が見えて来た気がします。

言われてみれば
とても単純で
とても大切な事ですが
やっと理解する事が出来ました🙇‍♂️✨

これからは兄貴に教えていただいた
豊かな人になる為の時間のイメージを持って
毎日、毎瞬生きていきます🙇‍♂️🌈

⭐️バリ島の大富豪　兄貴の教え⭐️

https://lounge.dmm.com/detail/676/

バリ島の兄貴こと丸尾孝俊さん運営🌺🌴
ご縁広がる素敵なオンラインサロンです🥰🙏

🎩✨「食と文化の交流滞在企画」についてはこちら🎩🌈
http://www.dekasego.com/news/index.html#box_women

最後まで読んでいただき
ありがとうございました🙇‍♂️✨l

感謝。

宋代婦女婚姻觀：能過過，不能過離！

歷史春秋網

引言

在歷史課本上我們就學到過，宋朝時「程朱理學」盛行，要求當時的人們「存天理，滅人欲」，宣傳和維護封建倫理道德，推行三綱五常。很多人認為在宋朝時，因為理學的束縛女性地位會進一步降低，然而事實卻並非如此。

因為宋朝法律的規定，宋代女性不僅在婚姻中享有很多自由，能夠選擇離婚和改嫁，在家庭中也和男性一樣擁有財產的管理權，並且還享有受教育的權利，能夠學習文化知識，因此宋代湧現出不少傑出的女詞人。

崇文抑武，宋代文化繁榮、法律完善

宋朝女性地位並不如同大多數人認為的一樣低下，相反，宋朝女性的地位較之前朝甚至有所提升。這與當時宋朝的社會經濟政治文化環境是分不開的。宋朝的經濟之繁榮不用多著筆墨，人盡皆知。宋代打破了「市」和「坊」的界限，有曉市和夜市，城市裡到處可見商店，甚至還出現了二十四小時營業的商店。經濟的發展給女性地位的提高提供了現實可能。

此外，宋朝統治者的治國之策是崇文抑武，宋太祖為子孫立下規矩，「不殺士大夫及上書言事者」，朝廷官員的選拔實行科舉制，「學而優則仕」，所以文人在宋代有著極高的地位。文化教育的發展讓各種流派的思想在宋朝彙集，形成了一個文化多元、信仰多樣的寬鬆社會氛圍。而為人們熟知的理學，在宋朝雖然興起，卻並沒有成為宋朝的主流思想，其觀點也並不為世人所認同，社會影響實際有限。

文化教育的發展解放了人們的思想，宋朝從最高統治者皇帝代士大夫都認為，讀書不分性別，女性也應該多讀經史典籍，提升素質和修養。所以宋代的女性獲得了接受文化教育的權利，這極大的提高了女性的文化素質，同時促進了女性自我認知的提升。宋朝出現了一批在詩詞繪畫等領域傑出的女性，且博古通今的知識女性在社會的各個階層都有出現。一個國家女性受教育程度的高低，直接反映了女性在這個國家的社會地位。

宋代法律制度的完善也為女性社會地位的提高提供了保障。宋朝建立後，其法律形式和內容基本沿用唐律。唐代法律是我國古代法典的集大成者，所以宋代建立之初，法律體系就已經比較健全了。宋太宗以後，宋朝法律根據社會的發展而不斷變化，立法活動頻繁，法律形式的性質和功能也在發生變化。

宋朝法律的完善對於女性的影響就是增加了關於女性的嫁妝權、離婚權、寡母對子女的監督權、女性的財產繼承權等內容。宋朝從法律上對女性的各項權利予以認可和保護，提高了女性在婚姻家庭中的法律地位。且在司法實踐中，各級官員必須通曉律例，在審判涉及女性的訴訟中，法官們根據法律和事實情況，靈活運用法律知識維護女性的合法權益。

持家、理財，宋代女性在家庭中地位超然

我國古代女性的活動主要與家庭有關，因此，女性在家庭中的地位是其在整個社會中地位的直觀反映。宋代法律規定，女性在家庭中具有「母權」。母權是相對於父權而言的，在中國古代的很多社會，一家之母都沒有掌管家中事務的權力，一般由家中男性家長行使父權，如果家長過世，則由成年兒子或者旁系男性親屬代為管理家庭，家中大權一般不會落到母親手上。

在宋朝則大大不同。百善孝為先，孝道被認為是中華民族的優良傳統，不孝之人會被認為是「十惡不赦」的大罪之人。宋代繼承了傳統的孝道，在《宋刑統》中詳細規定了不孝行為要遭受的懲罰，政府則對孝行做出褒獎。宋代孝道比較突出的一點是，無論是親母還是繼母，都是子孫盡孝的對象。宋朝女子離婚或者改嫁之後，子女一般都歸男方撫養，但律法規定，無論子女歸屬如何，生養之情都不會改變。

因此，無論是生母還是繼母，在家庭中都擁有管教權，也就是進行對後輩以及僕從的教育、命令、監督和懲罰。在《宋刑統》中明確規定：「祖父母、父母有所教令，與事合宜，即須奉以周旋，子孫不得違犯。」從此條可知母親是有管教子女的權力。母親的子女的管教，既包括道德人品，讀書學習，也包括光宗耀祖，忠君愛國。司馬光在《家范》裡說「慈母敗子，愛而不教，使淪為不肖，陷於大惡」，可見宋朝人認為母親的管教對於子女的成才有很大作用。

宋朝女性地位的提升還體現在女性在家中擁有財產管理權。對於家庭財產，我國古代一直奉行的是「子婦無私產，無私蓄，無私器」，即女性和家中子女不能存私房錢，家中一切財產由家長全權負責。但是，宋朝因妻子對隨嫁妝奩享有很大的支配權，她們可以以此資助夫家；同時宋朝女性善於經營家務，對家庭財產有管理權，掌握家庭的經濟命脈。

宋朝婚姻盛行厚嫁，女兒出嫁，娘家陪送豐厚的嫁妝，其中包括金銀首飾、綢緞衣裳、田地房屋等等珍貴物品。根據《宋刑統》規定，妻子的嫁妝並不屬於夫家，而是登記在女子自己名下，可以由妻子自由支配。這就決定了女性在夫家擁有一定地位，因為如果夫家對嫁過來的女子不好，她完全可以攜帶大量財產再嫁。

不僅擁有財產支配權，宋代女性還擁有家庭管理經營權。北宋著名的散文家蘇洵，他的妻子程氏本是富家之女，嫁給家境一般的蘇洵之後，蘇洵先是遊山玩水，後又發奮苦讀，不理家事，家庭經營全靠程氏。程氏治家有方、經營有道，通過做生意賺了錢，讓蘇家成為了富裕家庭。而蘇洵也因此能夠專心致志學習，終成一方大儒。後來兩個兒子蘇軾蘇轍也成才做官，很大程度上要歸功於程氏的經營有方，讓丈夫兒子都能全心全意讀書治學。

宋代施行以文治國，社會各階層的文人只要通過科舉考試就可以在朝中任職，因此宋朝的學風氣息濃厚，且去教育發展繁榮，各地的官學、私學眾多。深受這種寬鬆教育環境的影響，宋代女性的受教育權有很大的提升和改善。

自古以來女性受教育的內容一般是與婦德相關的女子的德言容功，如漢代班昭的《女戒》，唐代的《女則》《女論語》等。但宋代的女性擁有的受教育權範圍要廣很多，不僅包括婦容婦德，還比較重視文化教育。因為宋代人認為家庭的興衰與婦女的德賢有很大關係，因此十分重視女性的教育。

宋代女性接受的教育基本上都是家庭內部教育，主要由父母從幼兒時期口授言傳《詩》《書》《禮》等經典。此外宋代私學發達，一些女子可以進入私學求學。在接受了基礎教育之後，宋代女子會在文史、詩詞、琴棋書畫等各方面有所側重，進行深造。

婚姻不幸，改嫁不難，宋代女性享有婚姻自主權

改嫁主要可以分為離婚改嫁和夫死再嫁，在宋代之前，女子連離婚都成問題，更別說離婚再嫁了。而一般丈夫因故亡去，歷朝歷代也都要求婦女守寡，甚至還為守寡的女子樹立貞節牌坊。在宋代，女性在改嫁方面享有很大的自由，這主要是由於當時士大夫貞節觀變化導致的。貞節屬於道德的範疇，不同的時代有不同的貞節觀。漢代是禮教形成的重要時期，以法令獎勵貞節，以劉向的《列女傳》和班昭的《女誡》來教育女性，強調男尊女卑，將順從當成婦德。

而在宋朝，「餓死事小失節事大」的說法流傳後世，讓人們普遍認為宋朝貞節觀念甚為嚴厲，但事實上，宋朝士大夫們對於守貞之事還真不提倡。宋代士大夫一般不極力主張婦女守貞，他們對於女性再嫁也沒有非議，甚至持支持態度。宋仁宗嘉佑四年，汝南郡趙允就上疏認為「宗婦少喪夫，然無子不許改嫁，非人情，請除其例，使有所歸」，此為士大夫主動請求准許寡婦改嫁。還有的士大夫因未及時幫助寡婦改嫁而被政敵攻擊，如宋仁宗時參知政事吳育就因弟媳久寡沒有改嫁而被誣告。

另外，一些士大夫還爭娶改嫁之婦，這在一定程度說明他們對婦女貞節觀要求不嚴格。陸游和唐婉的故事便是其中一例。陸游和唐婉兩人本是一對恩愛夫妻，因陸母不喜歡唐婉而被迫離婚，唐婉離婚後改嫁南宋宗室趙士誠，後來沈園相見，雙方還一起飲酒。可見士大夫對於女性再嫁沒有表示反對，且還願意娶改嫁女，這都表明了宋代士大夫的貞節觀淡薄。

結語

宋朝的女性被不是和人們想像中一樣被程朱理學限制在後院之中，相反，她們不僅肩負著相夫教子的家庭重任，對於子女有管教權，對於家庭有經營管理權，還普遍接受文化教育，在文學藝術科技各方面都有傑出表現。

而宋朝女性與其他朝代相比，最大的變化應是女性財產權的擴大，女性的財產權不僅限於家庭經營中的財產，還有繼承夫家父家的財產，是女性地位提升的重要表現。

（本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版，特此鳴謝。）
網站簡介：
歷史春秋網（www.lishichunqiu.com）成立於2010年6月，是一個以歷史為核心的文化資訊門戶網站，提供中國古代歷史、政治軍事、經濟文化、中醫養生、書畫藝術、古董收藏、宗教哲學等內容。致力於傳承國學經典，弘揚中華優秀傳統文化。

#知史 #歷史 #中國歷史 #長知史 #婦女 #婦女節 #宋朝 #女性 #婚姻觀 #婚姻自由 #程朱理學

【抽獎贈書活動】《#人生路引》x2本
最近我讀到一本很棒的「書中之書」，作者揉合了自己的閱讀和人生經驗，分享那些書擴展了他的視野，增加了他的能力，讓他知道如何更有餘裕地去面對，那個無法倒退、也無法快轉的「人生時鐘」。
圖文好讀版 https://readingoutpost.com/life-guide/
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【這本書在說什麼？】
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《人生路引》這本書的作者是擁有「閱讀引路人」美名的楊斯棓醫師（棓，音讀「棒」），他累積至今已經為100本以上的書籍寫過推薦序，他為了鼓勵公民思辨「核電是否為台灣必要選項？」於一年半內自費環球演講222場。他曾任職全職講師，卻因父親身體微恙，臨危受命，接下診所，淡出教學舞台。

讓我印象深刻的是他對「寫推薦序」的看法，他說道：「推薦序必須引領讀者認識這本書，讓讀者知道這本書究竟解決了什麼問題，能拓展那些知識邊界，或者是什麼背景的朋友特別需要此書。」一個好的推薦序讓人擁有對整本書全貌，更厲害的能加深你閱讀時對書籍的理解。

在這本書裡，他精選28本經典好書，拆解書中核心精神，搭配自己豐富的人生閱歷，揉合出28篇讓我拍案叫絕的「路引」。內容涵蓋了個人成長、商業洞察、投資理財、家人相處、醫療照護、社會奉獻……等，每個人一生都會遇到的重大課題。這是一本每個愛書人都不容錯過的「書中之書」。
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１．讓我心有所感的思維
作者在書中提到自己「孝而不順」，他常常因為自己心中有更遠大的志向而忤逆父母的心意，但這完全不影響他的孝心跟孝行。他不順從父母幫他規劃好的「標準醫師路線」，而是投身更大的社會議題和引領社會運動。他在介紹李惠貞《成為自由人》這本書的時候問了讀者一個問題：

｜你的人生要走父母「好意」安排好的路線，還是自己涉險前往未知的天邊？

他接著問：「假如人生的終點有一袋寶物，只要順著父母給你的藏寶圖路線走，一定能拿到，你要不要走這條路上沒有猛獸的安全路線？又或者，你願不願意忍受一開始刺耳的質疑聲，自己得費勁找出屬於你的藏寶圖，然後踏上那條險阻重重的征途？」

作者認為：「不要對上一代好心交給你的藏寶圖懷抱太大希望，也不要把自以為的藏寶圖交給下一代，通常我們照上一代的藏寶圖按圖索驥時，藏寶圖已經發霉了不說，找到寶物時，恐怕寶藏也生鏽了。我們應該盡早培養自己繪製藏寶圖的能力，然後一生都在尋寶的征途上，昂首前行。」

這跟我的想法不謀而合，也因為作者的用字遣詞實在太精準，所以我決定原封不動把這幾段文字保留下來。我自己生於公務員家庭，被灌輸的教育是在公家機關或大公司裡穩定、保守、平靜地生活。我知道自己能選擇的1000種保守人生裡面，每一種都可以活得很安穩，但是那個第1001種未知的路線，才是讓我為之嚮往的。與其選擇「確定」的人生，我更樂於探索「不確定」的人生。
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２．令我難忘的讀後經驗
就在讀完這本書的隔天，我的生活中發生了一件令我難忘的事，我猶豫了很久，最後還是決定把這件事寫下來。我在回想和反省這件事的過程中找到了力量，相信也可以帶給你一些想法。事情發生在上個週末傍晚，我從公司下班之後，讀到了我爸傳來的一段LINE訊息，他寫說：

「記得你剛進XXX的時候，我有說過想要買XXX的股票，你呢就跟我說不要買，時至今日XXX飆漲看了很傷心，失去了賺錢的機會。而你呢，說你是理財專家看來不太靈光了吧，我這次參加我們的大學同學會，有同學呢就說他有買XXX的股票一百多張，光是本月XX號XXX股票上漲 ，一天他可以賺進200萬，好羨慕喔！」

看到這段話的時候，我心底燃起一把火，怎麼還拿我九年前剛進公司說的話來酸，這些年來一直叫你買股票不買，只懂把錢丟在定存，擺明是來討戰。我當下腦中冒出一堆話想要直接回他，後來覺得可能會太傷人，所以我自以為冷靜地，在LINE上面回了他這段話：

「你這時候發這種訊息，是想要得到什麼？我可以選擇直接跟你說道理，但是會傷透你的心。所以我選擇不想回答。」

回訊之後，我自以為克制住了情緒，還表現出了高度。在抒發完了這段話後，我靜下心來，腦中浮現了楊斯棓醫師書中談到他自己「孝而不順」的段落，突然之間我似乎明白了些什麼，我對自己說：「你或許可以不順，但你不能不孝。」

我打開手機，看著自己回覆的那段文字，竟然充滿了傲慢、不耐、不諒解、不願意傾聽。我反問自己：「所以呢，你回覆這種訊息，是想要得到什麼？」接著，滿滿的羞愧感湧上我的心頭，我到底在做什麼？

我看著訊息只發出去十分鐘，還顯示「未讀」的狀態。在一陣慶幸與羞愧交雜的心情之下，我果斷把這則訊息「回收」了。我沉默了好一會兒，心想，難道就這樣了嗎？

楊斯棓醫師在書中提到多次他選擇自己的人生路線，而不是父母幫他安排好的。他選擇不聽從父母的指導棋，但他的孝行和孝心卻絲毫沒有減少過。我重新思考了我爸的那段話：「所以他發這個訊息想得到什麼？」我成年後總是在外地工作，每年只回家三、四次，他或許只是想引起我的注意、聽聽我的聲音？

接著，我拿起手機，撥了通電話給我爸。電話通了，我用開玩笑的口氣說：「爸，你幹嘛啦，忘了買股票喔？」

他帶著點傻笑的語氣說：「沒有啦，就看同學那樣賺很多錢，很羨慕啊。」

「你也可以買啊，要不要我回去再教你？」

「沒關係啦，我就跟你說說而已，人老了對這種東西就很不懂，之後再說吧。」

「好吧。那你現在在幹嘛？」

「我一個人在家，你媽和你妹都有自己的事情跑出去了，他們喔……」

然後我們就一直閒聊了好長一段時間，最後免不了一段老爸的日常關心，道別之後彼此掛上電話。我的嘴角揚起了，覺得這老人家真是可愛，總是喜歡調侃和挖苦我。接著，視線開始有點模糊，無論家人說出來的話是什麼，心底都是為了彼此好的。兩個不完美的靈魂，本來就沒有必要互相傷害。

我很慶幸及時回想起昨天剛讀完的這本書，在「路引」的引導之下，我選擇了另一種軌跡。我想藉由這個故事說的是：「書籍本身雖然是冰冷的，但它總會在你最意想不到時候，喚醒你心中的溫暖。」
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【３．這本書帶給我的其他啟發】
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閱讀可以讓人少走很多冤枉路，也可以用最便宜的方式，獲取別人寶貴的人生經驗。讀這本書的時候，有兩個部分拓展了我的知識邊界。雖然我現在還沒直接面對這些問題，但是人生的路上總是會遇到的：
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子女的教養問題
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關於到底要不要從小的時候，就要讓孩子接觸雙語，總是父母間熱議的問題之一。《父母的語言》這本書的作者蘇斯金指出，以前的傳統觀念是「雙語會對智力發展及智商帶來負面影響」，但較新的研究結果是：「會說第二種語言的孩子，擁有較佳的自我調整與執行功能」。

值得一提的是，這本書的中文副標題、同時也是英文原書名：「三千萬字，給孩子更優質的學習型大腦。」科學家曾經費時三年、研究各社經階層共42個家庭，來自專業人士的家庭的孩子在三歲結束之前，累積聽到的字數有4500萬字；而來自社會福利家庭的孩子，累計1300萬字，相差了3200萬字。

讓小孩早期接觸語言刺激非常重要，孩子會懂得快、懂得多，正向循環讓潛力可以被開發。對出生後到三歲的孩子提供語言刺激的角色，無關乎社經地位，任何一個家庭成員都做得到。所以，對孩子的陪伴和床邊故事，是學齡前非常重要的一環，任何父母都不該輕視這件事情。
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預立醫療決定／醫囑
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由於作者本身是醫師的緣故，這本書裡面處處充滿了醫療領域的視角，這是理工科出身的我較少接觸到的範圍。例如作者藉由朱為民《人生的最後期末考》這本書解說「預立醫療決定」的重要性，他說：「邁向死亡，並不一定是悲劇，而是人生交響曲既定的終章。已意識不清，又確定即將邁向死亡，靠著現代醫療儀器跟技術，與死神進行勢均力敵的日夜拔河，這，才是悲劇。」

如果你提早為自己和家人預立醫療決定，選擇哪一些情況下，不接受維持生命的治療。有些生命維持的治療會讓病人很沒尊嚴，例如對沒有行動人力的病人做人工營養和流體餵養。提早決定，也可以避免家人在事發時的爭論，也避免浪費不必要的醫療成本。

作者說：「心跳停止前的醫療相關決定，假使是我們自己老早就做好的，最後那一刻，意義遠不只是斷氣而以，而是與世間相辭。」在世時的決定，可以讓走之前的自己心安，離世時的靈魂平靜。
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【後記：透過閱讀指引人生】
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在拜讀《人生路引》之前，我經常在搜尋新書的過程中，探訪作者部落格「 楊斯棓醫師的咀嚼肌 」的文章（也有FB粉專），從那時候我就很受到鼓舞，被他投身於推廣閱讀的心意感動。在讀完這本書之後，讓我感到無比的滿足，另外也讓我多了一份謙遜，見識到原來這就是「閱讀引路人」的高度和智慧。

送給你這本書中我最喜歡的一段話：「很多人不知道，廣讀之後我們腦中才能累積足以迸發新想法的燃料，才有機會善用別人的智慧，提升工作效率，甚至轉換跑道。其他事情的排序若堆疊在看書之前，我們只會複製昨日的工序，日復一日，益加無滋無味。」

如果你最近正苦無好書可讀，這本書中之書是你的最佳選擇。如果你還沒開始培養閱讀習慣，這本書可以讓你一次習得多本好書的精華，讓你瞭解掌握閱讀習慣之後的好處，或多或少可以提升你的動力。對我而言，閱讀會讓我們少一些困惑、多一些堅定，讓我們透過閱讀，指引自己的人生方向。
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【抽獎辦法】感謝 先覺出版 － 思潮的最前線，知識的最先覺　
１、抽出「2本」《人生路引》送給閱讀前哨站的粉絲們！有興趣的朋友請在底下「按讚留言」，「公開分享」本則動態參加抽獎。
２、留言請寫下：你為什麼想讀這本書？例如：「我想認識更多的好書」
３、活動時間：即日起至2021/1/27(三)晚上十點截止，隔天在留言中公布名單，隨機抽出2名正取，2名備取。
４、請正取得獎者於2020/1/28(四)晚上十點前，私訊回覆寄件姓名、地址、電話，超過期限未認領由備取遞補，寄送僅限台澎金馬。

文法：どうせAならB/AするからにはB

意味：AするからBしたほうがいい

接続：どうせ+普通形+なら/するからには

例文：
① どうせ日本語の勉強を始めるならN1に合格するまで続けるつもりだ。

② どうせ福岡に行くなら、豚(とん)骨(こつ)
ラーメンや明太子(めんたいこ)など福岡名物をたくさん食べたい。

③ どうせ旅行に行くなら、１日、２日ではなく、最低１週間は行きたい。

④ どうせ寒いなら雪が降ってくれたほうが遊べるからよっぽどいい。

⑤ どんな勝負をするにしても、どうせ勝負するからには、必ず勝ちたい。

⑥ やりたくない仕事でも、どうせやるからには最後までやり遂(と)げたい。

⑦ どうせ旅行するなら、楽しく充実させたいので、いつも分(ふん)刻み(きざみ)で
スケジュールを立てる。

⑧ どうせ投資するなら、自分の好きな会社に投資したい。

⑨ どうせダイエットするからには、痩(や)せるだけじゃなくて、身体(からだ)を
鍛(きた)えてかっこよくなって、美女と付き合うつもりだ。

⑩ どうせ大学に行くなら良い大学に入って、将来は良い会社に入って、親孝行ができるように
頑張るつもりだ。

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#森ライブ #日本語の森 #nihongonomori #日本語 #japanese

文法：Aてばかりもいられない

意味：Aだけでなく
　　　Bもしなければならない

接続：Vて＋ばかりもいられない

例文：
①　座って話してばかりいられない。
　　もう会議の時間だ！

②　あっ！寝てばかりいられない。
　　もう休憩(きゅうけい)時間が終わりそうだ。
　　仕事、仕事。

③　今までの成功に喜んでばかり
　　いられない。もっと高い目標を作ろう。

④　子供と遊んでばかりいられない。
　　主婦にはやるべきことがたくさんある。

⑤（試験中）この問題に時間かけてばかりいられないな。
次の問題を考えないと。

⑥　友達の結婚式に参加してばかり
いられない。次は自分だ！

⑦　このままあのチームに負けてばかり
　　いられない。次の試合は絶対勝つぞ。

⑧　もう30代だから、自分の好きなこと
　　をやってばかりいられない。

⑨　先生に聞いてばかりいられない。
　　自分で辞書を使って調べないと覚えられないな。

⑩　親に頼ってばかりいられない。
　　いい歳(とし)だから親孝行しなくちゃ。

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