「蠋女傳說」是上個世紀七零年代在日本盛行的都市傳說，最先是幾位女性彼此分享出國旅行經驗時，她們多半擁有海外自助旅行或是海外生活經驗，從她們的閒談之中傳播開來，當時海外旅行並不普遍，擁有這樣經驗的女性，通常是留學生，或是企業駐外特派人員，也有具膽識的年輕女性，勇於去海外不同的國家，尋找新生活的可能性，它標示著日本在戰後經濟復甦，開始對外探索的好奇心。
為什麼會迷戀上都市傳說？
起初是因為日本作家新井一二三〈躅女傳說〉一文激發我的好奇心，循著線索追蹤下去，才發現「都市傳說」是好大的一個坑，至今還未能填滿的坑。
「話說有一對新婚夫婦，剛在日本辦完婚禮，飛往香港度蜜月。他們到了下榻的飯店放下行李，就手拉手地出去逛街。在街上的服裝店，新娘看上了一件連衣裙，高高興興地帶到試穿室去，新郎在外面等著她。穿上了好衣服，年輕的新娘一定會特別漂亮。
不過，等了五分鐘、十分鐘，新娘遲遲不出來。一開始，新郎看著手錶說服自己，陪女人買衣服是要有耐心的。然而，過了二十分鐘，新娘還是沒有出現。心裡感到不安，他不管三七二十一，直接闖進女試穿室。他擔心新娘生病了。
未料，裡邊兒沒人。難道新娘突然間蒸發掉了？新郎找售貨員問，可是語言不通。他跑到警察局去，可是沒人理他。後來，他只好去日本領事館投訴。可是，官員跟他說，香港是『魔都』，每天好多人給綁架失蹤，他的新娘恐怕找不到了。
隔了好多年，人在日本的他收到一則消息，說是在九龍城寨的一個地下酒吧，有著不可告人的展覽，把兩條腿、兩條胳膊都給砍掉的幾名「躅女」，其中一個是日本人，容貌很像當年失蹤的他太太……」——摘自新井一二三《東京人》
「躅女」其實是「蠋女」的誤植，簡單來說，就是手腳被人砍斷，像毛毛蟲一樣蠕動的女人。這種獵奇近乎殘酷的形象，歷來成為許多小說和電影改編的題材，像是西漢呂后活活將戚夫人變為「人彘」的故事、江戶川亂步的小說〈芋蟲〉、朱川湊人的《盜魂者》、電影《盒裝美人》等等，就連村上龍也寫過類似的故事。
「蠋女傳說」是上個世紀七零年代在日本盛行的都市傳說，最先是幾位女性彼此分享出國旅行經驗時，她們多半擁有海外自助旅行或是海外生活經驗，從她們的閒談之中傳播開來，當時海外旅行並不普遍，擁有這樣經驗的女性，通常是留學生，或是企業駐外特派人員，也有具膽識的年輕女性，勇於去海外不同的國家，尋找新生活的可能性，它標示著日本在戰後經濟復甦，開始對外探索的好奇心。
這類故事的大意是，一名日本女子來到巴黎旅遊，發生了離奇事件：「和友人一起去服飾店逛街購物，結果有人從試衣間消失了，於是下落不明，後來在別的地方發現之後，已經被斬去四肢，失去行動的自由，當成展覽品供人觀賞。」
對於大多數的女生來說，在海外自助旅行是不安全的，很容易遇到危險，我認識許多背包客，她們都是女生，連男生都不見得敢獨自去的地方，她們都敢一個人走，主要是對於可能會遇到的壞事，她們都有自己的一套應變之道。
如果說單身旅行的女生是主動將自己陷入危險的境地，難道說單身旅行的男生就完全沒問題嗎？我覺得這是一種偏見，因為帶著偏見和歧視才會產生形形色色的都市傳說，因為故事本身把我們的恐懼和焦慮包裝進去，才會如此快速的傳播。
明明是七零年代流傳甚廣的傳說，不知為何卻在世紀末又重新流行起來，主要是因為海外旅行的費用昂貴，加上日本泡沫經濟之後，持續的經濟不景氣，使得大多數人的觀光地點，轉往印度、中國、香港和東南亞國家，於是都市傳說發生的地點，也改成了這些亞洲的觀光景點，被害者也不僅限於女性，男性的大學交換生亦在其列，在田口藍迪所寫的一系列社會現象觀察隨筆〈不幸的連鎖信〉之中，也有提及男性受害者的都市傳說，發生的地點變成中國的內陸城市。
這些梗概相似的都市傳說，彼此都有些共通性，像是病毒在傳播過程中產生分株和變異，都市傳說也會依據它所傳播的環境變換不同的樣貌，我在網上找到幾個關鍵字，包括「試衣間的暗門」、「奧爾良謠言」（又名誘綁白種女子為娼事件）、「人體不倒翁」等等。發現它們源自同一個故事原型，這讓我產生極大的興趣，從此之後罹患了「都市傳說上癮症」難以自拔。
（待續）
角礫藝文空間 都市傳說講座 活動後記之一
文字 / 銀色快手（Silverquick） 2018.07.01
攝影 / 阿杜
試衣間的暗門 在 網路追追追／進更衣間試衣要小心？ - 看板NetRumor 的推薦與評價
轉自ETtoday網路追追追：https://www.ettoday.com/2007/07/09/515-2122309.htm
網路追追追／進更衣間試衣要小心？
2007/07/09 09:44
追追追小組／調查報導
網路上流傳著一封很長的轉寄信，一般的標題是「進更衣間試衣要小心!」，內容則不一
定，我們收到的是五個故事的集合版本，五個故事分別是：失蹤的新娘、不倒翁（有三篇
）及南京城的「人雞」，這五個故事背景不同，但有一個共通點就是，受害者都是在一個
幽閉空間被人綁架，然後或是被賣為妓女，或是被變成「人彘」──這是真的嗎？
>>看原信:
進更衣間試衣要小心! (上)
https://www.ettoday.com/common/examine/1214.htm
進更衣間試衣要小心! (中)
https://www.ettoday.com/common/examine/1217.htm
進更衣間試衣要小心! (下)
https://www.ettoday.com/common/examine/1218.htm
只要是使用網際網路超過六年以上的網友，或多或少都應該看過這幾封信，有時是單獨一
個故事，有時是好幾個故事集在一起。淡水河一號在剛接手網路追追追沒多久就收過這樣
的信件，那時還很嫩，完全不知道該怎麼處理，也不知道要從何查起，經過這幾年，信件
還是一樣流傳，但是在閱讀過許多文獻後，我們已經可以跟大家報告一下這些信件的故事
是怎麼回事了。請大家先看一個更短的故事：
一對年輕情侶到一家阿拉伯式百貨店買牛仔褲，女子說只進去幾秒鐘，她的未婚夫卻在外
頭等了一小時，當他忍不住跑進去找人時，店裡的人卻說沒看到她未婚妻，幸好，這位男
子很聰明，他仔細搜查這家店，結果在試衣間發現一個暗門，裡面正藏著她的未婚妻，她
的頭髮已經被剃光，差點就要被送去中東當人家的後宮......
以上的故事，取自Vincent及Renard所著的《都市傳奇》，篇名是「誘綁白種女子為娼」
。故事背景是1980年代義大利羅馬綁架白種女子的故事。根據這位辛勤的研究者的蒐集，
這個故事的原型，從1930年代就已經開始流傳，從1950年代開始流傳在法國的各個城市（
堿市名太多了，有興趣的人請自己翻書），到1980年代達到極盛的巔峰。
在Kapferer的經典著作《謠言》一書，也提到了這個類型故事另一個著名的例子：發生在
1969年法國奧爾良，關於猶太商人誘綁婦女故事的流傳。關於這個謠言的源起有好幾種說
法（畢竟那時還沒有網路，只能靠學者事後蒐集查證），有說是出於中學女生的幻想，也
有說是出自於雜誌的投稿故事，或是報導文學式小說。
在《都市傳奇》一書中，研究者歸結這類故事的問題如下：
1.為什麼要去綁架一名陌生女子（萬一剛好綁到大官的女兒呢）？比起來，去誘騙生活
在悲慘邊緣的女子不是更沒風險？
2.另一個讓故事顯得不真實的因素，是這些綁架事件的高頻率與規律性，好像我們真實
城市下還有一個地下邪惡城市，從而使這些故事幾乎都大同小異到讓人懶得再向大家
說明一遍，千篇一律的公式是：設有陷阱商店→綁架→送到外國或是犯罪集團→再被
發現。
我們可以注意到，這些故事在不同的國家、地區，會以相同的骨幹，但不同的「犯罪者」
面貌來出現，在法國多是逼良為娼，到了亞洲，就會加上中國古代恐怖的「人彘」故事（
彘，音質，就是豬的意思），為了方便不知道這故事的朋友，我們簡單?述一下：漢高祖
劉邦寵幸戚姬，他的老婆呂后就砍掉她的手足，挖眼燒耳，灌上啞藥，丟進廁所裏，讓她
輾轉哀號，稱為「人彘」──看完這一段就可以知道「不倒翁」的故事情節是何所本了吧
？
事實上，這類故事最後都很難獲得證實，但也很難反證，因為，真實世界中，的確不乏綁
架與逼良為娼的事例。有趣的是，根據《都市傳奇》的資料，從1899年起，就有社會改革
者William Coote發起對抗國際間誘綁女子賣淫的運動，並且到1914年，已有12國共同簽
署防止誘綁白種女子為娼協定。
但大家要注意的其實不是「陷阱商店」，以現在新聞媒體之發達，如果真有這樣的新聞，
我們自然可以在新聞資料庫中找出來回答大家（為免誤會，要先行說明，我們已先查過截
止目前為止可觸及的新聞資料庫，但並沒有與目前這些版本相符的紀錄，在可知的，無盡
的未來裡，如果有任何「真的」事件發生，我們也會秉照慣例，補述於本報告後），要注
意的是 Kapferer所指出的，這類故事除了不斷套用公式繁衍，促使其流傳的心理機制卻
是：外國人所犯的罪惡。奧爾良的謠言在當地警方一再澄清無效後，最後使其「消滅」的
手段卻是一則反謠言：有人另外散布說，這則謠言其實是一個「反猶太」的陰謀。這樣一
來，再繼續傳這個謠言的人，形同為自己披上「反猶太」的外衣（或更糟，納粹的標籤）
，沒人敢再亂傳的情況，謠言自然的終結。
我們可以預期這類謠言不會因為我們這樣一篇報告就能終結，未來也可能以不同的形式再
度出現在大家的信箱中，但我們要提醒大家在轉寄前，再思考一下，傳述這樣的故事是不
是對於我們所不了解的（或是故意想去扭曲的）「外國」的岐視。
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