#週五夜看吳明益の中華商場小說最新篇
【森林、宮殿、銅馬與畫像裡的女孩】
「這邊的牆，這個石板，為什麼用畫的啊？」
「本來是要用一樣的石材的，但當初蓋這個博物館的時候，錢是日本人全島一人一圓不樂之捐募來的，雖然不少但愈蓋愈不夠，所以一半用畫的來代替。」
「我還以為是後來整修的時候亂做的。」
「不，原來就是這樣的。」
我摸著樓梯兩旁的石材，那種冰涼的感覺，從一百年前就存在了吧。不過在這之前，還有另一種不同的溫潤石材存在這裡——這幢建築是拆掉天后宮才蓋成的。
陽光透過圓頂的彩繪玻璃天窗落進來，抬頭時會連帶看見大廳四周三十二根高聳的柯林斯式柱，以及柱頭上的芼茛葉與漩渦狀裝飾。看久了會覺得那些葉子隨風搖曳，而漩渦也隨著不知名的力量自旋起來。那會讓你想起所有的視覺的錯覺，都是源於視覺是有記憶的——一切都是這樣，因為記得才會產生錯覺。
這間博物館我太熟了，從小學的課外教學，到中學的暑假作業，以及大學的午後約會，我都會來這座博物館。不過「人」在博物館裡是不重要的——不管是郊遊的人、牽著孩子卻憂鬱房貸的父母，或是因為躲雨走進來的孤獨女人……。有一次我在公園裡看到一個遊民撿到一個便當，我一直注意著他。他吃完把便當盒丟回塑膠袋裡發現裡頭有一張票，就拿著票進場了。警衛並沒有阻止他，只是跟在後面注意著這個全身發臭的觀眾。我也買了票，遠遠地觀察他。那是一檔關於「琥珀」的展覽，他站在那些把遠古的昆蟲和植物凝結在樹脂裡的瑪瑙色物體前面整整兩小時，神態專注地像是古生物學家。
博物館每個展覽廳的地板磁磚，走廊陽光照射進來的角度，踩上樓梯時的重量感，都讓我覺得親切。它的二樓是常設展，以前有一個洞窟放了山頂洞人和北京人的蠟像，小學郊遊第一次看到那個快嚇死了，同學們嘻鬧著，要把膽小的我推進閃著詭異亮光的山洞裡。一樓則是企畫的特展，幾個月就會變動一次。那些從收藏家那裡借來，擺設在博物館裡的東西，都有光束柔和地照亮著。你知道的，在博物館裡，沒有被燈光照到的東西，就是不需要注意的東西。
有一個開了一間博物館的土耳其小說家帕慕克曾寫，這世界上有兩類收藏家。一種是以自己的收藏為榮，並且希望把它們展示出來的驕傲者。另一類是把收集、積攢起來的東西藏在一邊的害羞者。前者出自西方文明，後者則是一種非現代的狀況，收藏者只為收藏而收藏，在那個害羞者的國度裡，只代表收藏者的傷痛，而不代表有益的知識的展示。
走進應徵場地的會議室，主試者是一個穿著黑色高領羊毛衣的中年男子，他看了我一眼，隨即低頭繼續閱讀資料，我直覺地猜他會嚴肅地提出各種問題，是假裝寬容你的異見，事實上內心裡對你講的一切不屑一顧的那種人。另一個很像書記官的微胖中年女性，強悍的眼神讓人覺得她是鬱悶與不幸的。她應該是一個很好的研究員，除此之外什麼都不順利吧。最後是穿著長裙，身材纖細，眼神嚴肅，難以判斷年齡的女性，我注意到她有著完美的耳垂。我打定主意，這場面試不管結果為何，我都不理會前兩者的提問，只專注回答她的問題。
在黑色高領羊毛衣男子知識性問題的轟炸（我猜得沒錯，他是那種只懂建築，因此會以此質問你所有議題的人），以及書記官長相女性的「博物館社會責任」相關問題的誘導後，終於輪到長裙女子提問。她看了時鐘一眼，問了一個顯然是為了度過最後五分鐘口試時間的問題：「你為什麼想來博物館工作呢?」
我看著她，一陣往事湧上：「如果各位給我十分鐘的話……。」
我當然知道我的答案對他們來說並不重要，何況我是最後一個面試者，他們可能希望趕快結束這一整天折磨人的面談。不過長裙女子向書記官和高領毛衣男用眼神相互詢問了一下，出乎意料之外地，他們點頭接受了。
你們知道商場嗎？嗯，我想也是，九○年以前生活在台北的人，沒有不知道商場的。正如你們所知道的，商場最讓人厭惡的就是公共廁所，最讓人難忘的就是霓虹燈連綴出來的美麗夜色。
我自己最難忘的，是從商場頂樓看到的森林。
從商場第五棟和第六棟之間，站在天橋往那條大馬路直直看過去，隱隱約約可以看到城市的另一頭有樹，這是商場小孩都知道的事。但只有很少的人知道，爬上第五棟頂樓的霓虹燈，你可以高過對面的新聲戲院，透過「國際牌」的「牌」與「松下電器」的「器」之間的空隙，看到更具體的森林。
我第一次上霓虹燈是鄰居孩子王阿卡和胡蠅（hôo-sîn，蒼蠅）帶我上去的。高高瘦瘦的阿卡很會畫圖和做各種東西，他以這點獲得孩子們的尊敬。胡蠅則是耳垂上面長了一顆很大的、凸出的痣，乍看之下很像蒼蠅停在上頭，他並不以這樣綽號為意，甚至會用這個綽號簽名，只是簽的是「雨神」，這兩個字用台語念出來也是hôo-sîn。
那天我們偷偷開了鎖上了頂樓，一開門我們就幾乎被刺瞎了眼。那是多麼巨大而複雜的東西啊。阿卡揮揮手一面要我們用手遮光，熟門熟路地帶我們鑽過底層，到一個應該是讓工人可以爬上去維修的鐵梯前面。他帶我們跨過像屍體一樣熟睡著的流浪漢（我們都認得他，他是一個魔術師）和他的家當，瞬間我們就置身在一個機械人的身體裡頭似的。阿卡動了動下巴，用無聲的唇語說：「 （peh）去頂懸（爬到上面）。」好像怕睡夢中的魔術師聽到似的。
坦白說走兩格我腿就軟了。但其他人開始唏哩呼嚕地往上爬，胡蠅還轉頭嘲弄下面的我說：「你是無囊鳥喔，阮小弟就綴（tuè，跟）起來囉，真正無效喔你，愛哭愛綴路（愛哭又愛跟）。」胡蠅的弟弟叫紅胡蠅（他雖然沒有痣，但因為他的頭髮有點帶紅色，所以綽號就跟著哥哥了），跟我一樣七歲，那一年夏天過去就要上小學了，他雖然爬得慢，但也在我的前面，我看看他，咬著牙，只好半閉著眼往上爬了。
很多事情跟爬高一樣，你不能回頭看，回頭只是徒增恐懼與痛苦而已，回頭是軟弱的人才做的事，或者說，回頭是讓你變成軟弱的人的主要原因。說來丟臉，上到樓梯的最後幾格，我的手心、腋下和胯下都濕了。但總算阿卡和胡蠅的表情，承認了我是「有囊鳥仔的」，這讓我感到驕傲。我轉頭看紅胡蠅，他應該跟我一樣，剛剛是邊哭邊上來的吧。樓梯的盡頭有一個小工作平台，我們四個就趴在霓虹燈前，在「牌」與「器」之間，用手遮光像一排孫悟空一樣朝東看。
真的有森林。我們的眼神鳥一樣飛去，一落一落建築的盡頭，那些樹就在那裡衷心地呼喚我們。我們第一次知道什麼叫做「遙遠卻觸手可及」，因此忘神地叫了起來，那感覺真是太好了。也許只是幾分鐘吧，空中飄起雨來，細細的雨落在霓虹燈上，以及清晨還沒有全醒的城市街道，讓我們看出去的一切都有一種冰涼的安慰感。當然，我那時還沒有讀藝術史，還不懂得用什麼專門的詞彙來形容那樣的感受。也因此我現在回頭看總覺得，所謂的術語既然是後設的，那麼再怎麼準確都是不可靠的。我們常常因為用了某一個詞彙，就自以為曾經體會那樣的心情。不，不是那樣的。時間在時間之前，建築在建築之前，愛在愛之前。
嗯，抱歉，我說遠了。不好意思。
我剛剛說我們的眼睛開始適應光，也許不到一分鐘吧？光就是熄滅了，想是因為天快亮的關係。雨逐漸下大，我們開始往下爬，有好幾次我都以為自己要跌下去。但終究沒有，平安落地。再次跨過睡夢中的魔術師，排成一列走下樓梯，拉上木門時，我們都為這趟家門頂樓的冒險感到心滿意足，走起路來歪七扭八，就像人類學家看過的那些原始部落狩獵到巨獸慶祝的顛狂舞步。
有體會過那種高燒的感覺你一定會知道，人會對那樣的經驗成癮。我個人覺得……嗯，我要特別聲明，這是我個人的意見，對高燒，或者說高潮經驗成癮，是人會沉迷在創作藝術這種無用之事的重要原因。你不同意也沒關係，我說了，這是我個人的意見。
要不了多久，另一個冒險的念頭就在我內心滋生。我怕這個念頭被爸媽知道，也怕這個念頭被其他人搶走，因此不敢開口問任何人有關的訊息。
有一次我藉故問阿卡說：「彼（he）是樹林仔嘛？」
「公園仔啦。」
「敢會誠（tsiânn）遠？」
阿卡說：「袂遠啊，我捌（bat）郊遊的時陣去過喔，內底有跙流籠（溜滑梯，tshū-liû-lông）、有一間足大間足水的厝，猶有石獅、銅牛，佮一隻銅馬。」
「馬？」
「你毋知影，彼毋是普通的馬喔，聽說暗暝的時陣，會家己走（tsáu）起來。」
「家己會走？」
「也毋是說家己走，睏佇看板下跤彼個變魔術的你會記得否？」
「當然。」
「伊說是伊展魔法予伊走起來的。」
「聽伊臭彈。」
「聽伊臭彈。」
但我心底想，天啊，公園！不，我還是要叫它森林，它跟小白獅王裡的森林是一樣的啊，有會跑起來的銅馬的地方怎麼會是公園？一定是森林。那片森林是這麼地引誘我，讓我在喝豆漿、吃餅乾，看無敵鐵金鋼時都忘不了，讓我像病人那樣倒在床上。
「你看！聽說這個跤跡（kha-jiah，腳跡）就是銅馬踏（ta̍h）出來的。」胡蠅把我拉到馬路旁邊，神祕地指著柏油路上一排拳頭大小的凹痕這麼說。
我在筆記本上畫起我的秘密計畫，怎麼選擇一個爸不在的下午，先穿過馬路跑到第五棟尾，再沿著那條大路往前走……只要找到那條兩旁都是樓仔厝的大路，一直走一定就會到森林吧？這個計畫不斷增長，在胸口那裡形成一個硬塊，有時膨脹得讓人喘不過氣來。
漸漸地，那個在馬路上奔跑的身影不是一個了，是三個。另兩個一個綁著辮子，一個綁著馬尾......
（未完，全文請見《天橋上的魔術師圖像版》套書別冊）
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從此岸到彼岸――阮光民、小莊與吳明益的創作對話
吳明益小說新篇〈森林、宮殿、銅馬與畫像裡的女孩〉
吳明益專文〈兩塊錢時光暫停機〉
不是很軟的阮光民 編號1973 小莊廣告人手記
詭秘之主漫畫停更 在 [討論] [仙草]《我在東京克蘇魯》/求教- 看板CFantasy 的推薦與評價
[仙草]《我在東京克蘇魯》/求教該如何讀《詭秘之主》？
我才剛入坑《詭秘之主》(半部第一部)，目前有點看不進去…
有些資訊想在成見太深前了解一下。
因此此文是半推《我在東京克蘇魯》、半比較並提問。
(因為看不進去，可能會像意圖diss 《詭》，抱歉…)
《我在東京克蘇魯》(等同移植漫畫《成為克蘇魯神主》)
(錨定線、信仰、模因是類似的東西以下不細分)
主劇情：主角的San值狂掉，所看到的世界越來越詭異、暴露在許多鬼神眼裡，
因此選擇營造大型神秘賺取信仰，增加錨定線以穩定自己的精神。
套路：組合拆解大大小小的局，各路人馬所求不同
世界觀：信仰和深海的交互作用
1、san值反比於靈魂之海的深度，只能 看見/施力於比自己的深海淺的世界。
但鬼神只能在覺得對方發現自己時獵捕對方。(所以主角要裝作沒看見)
深海越深能看見越多維度、事件全貌
隨深度變深，除了堆疊強大鬼神外另有其他生態
(鬼神分食之桌和與所有人思維連線的巨大結構)。
例：神祕者眼中是召喚鬼神與蛟龍鬼神相鬥，
但修行者眼中是舉行儀式削弱颱風。
2、模因是與現世的連結
對鬼神來說是擁有的信仰值，錨定越多就能浮上海面影響現世；
對人來說是他人與自己的牽絆，模因越多越不容易失控。
因此減少鬼神的模因使之潛入深海無法影響淺海也是一種除魔手段。
[bug1]
3、主要派系
a. 修行者：所見深海淺、透過鍛鍊自身，擁有對付鬼神的靈力；
b. 神祕者：所見深海深、鑽研神祕知識，但沒有靈力只能依靠鬼神道具、
為了安定精神會透過模仿同化將自己與模因多的標的綁定(例：扮演知名童話人物)
c. 超越者：搭建大型神秘作為標的，聚集大量信仰成神的神秘者。
看點：
事件中大大小小的局，各路人馬為了各種目的，在各個維度中的活動。
將神秘事件與現實中的社會現象相結合。
你眼中的神秘，是對方在不同深海活動的結果。
與《詭秘之主》比較
前言提問：
我想看的是代入的角色體悟，重視故事血肉更甚於骨架，
因此我喜歡《克》。但重視宏大設定的人或許會更喜歡《詭》？(閒話1)
當兩部作品極其相似，後來的一部總會不斷的被拿來與前一部做比較，
我不確定是否因為先看了《克》就覺得優於《詭》，
希望有閱讀順序不同的書友提出不同的意見。(2)
下面是目前的感想
《詭》有點翻譯腔的生硬、過多細節，整體像在看翻譯偵探小說。
人物感情比較不明顯，不好代入。
(詭是不是一直圍繞系統說理？)
==========以下有雷(系統方面)==============
==========以下有雷(系統方面)==============
==========以下有雷(系統方面)==============
主劇情：
《詭》的序列本身有濃厚的系統味，推測故事是圍繞著了解系統展開的？
在《克》的世界中作者並沒有將系統說死，
而是建構出怪誕的世界，讓角色依照自己的見聞搭建自己的理論
(主角的道是用媒體網路/會議成員網路 造神
或說搭建大型神秘以賺取模因，增加抗失控的能力)
主角群對外的形象是大神群體，主角是平台本身不在外活動，
可以想見，最後成員各自變成有自己勢力的大神，而所有成員共同信仰這個平台。
表現上，《克》是在事件中總結出對世界規則的理解，因此此理解受事件影響；
《詭》則更像是主角不斷用公式推導公式。
+1補充…………………….
遇鬼神(鬼神模因增加浮上現世)
修行者： 打怪殺怪、神秘者：減少模因把怪沉下深海、主角：造時事賺信仰
打怪殺怪是以硬碰硬、削減模因是施巧力使怪隱藏但沒死。
大型神秘：除了造神，文化也是民族的信仰，
所以文化可以是某個神秘者營造出來聚集模因的標的。
文化的消亡會減少模因使此人跌下神座，
因此有了文化戰爭、文化話語權的爭奪
…………………….
主角的小白裝逼悖論：
《克》的主角在交流平台(會議)上扮演的是交流的框架；
《詭》則是會議的直接參與者，意味著主角是否要直接和成員交流，
這對於身為新世界小白的主角來說風險巨大且直接貶損神秘性。
又因兩邊主角為自己設定的角色都是前輩大能(3)，
《克》身為框架不用直接表達意見可以更靈活，
《詭》主角直接參與討論，種種與前輩大能人設不符的割裂感就出現了。
平台運作：
《克》是案件導向，也就是主角誘導所有成員搜查特定案件，
所以成員的情報需求是隨案件而變且一致；
《詭》則沒有統一行動，情報的需求帶有強烈個人訊息，
且許多這些訊息居然常是公開分享的(不就被旁觀成員佔便宜了)？
總結：
1、《克》雖然太監，但發生幾次事件後足以體驗，還是推薦。
2、以上比較腦補都不是大問題，但《詭》目前找不到讀的樂趣，
只能被動跟隨事件，找不到感動點，怎麼切入比較好？
會不會是看點和《克》太像的關係？@@ (閒話1)
ps. 跟拓展觀點無關和好不好看也無關的討論
1、抄襲之類的攻訐
（見える子ちゃん…blablabla)
2、我知道克的設定太多，容易後期太複雜爆炸
(閒話)
1、例：我不是設定控，我能理解《魔戒》設定宏大，
但我讀了卻沒有感動，只讀出作者絮絮叨叨、味如嚼臘(會是翻譯文筆的鍋？)
2、想讀得舒適我建議先看《克》再看《詭》；
但為了滿足我的好奇心，希望書友先《詭》後《克》 ww
3、《克》主角扮演的是神秘鬼神，
因此主角專注在扮演平台後台，盡量避免直接給出意見。
[克のBug]
1、偶爾會看見把追殺人的鬼拉入深海，
人會從鬼的視野中消失並停止攻擊(鬼看不到淺海？)；
同時鬼神又會盯著主角查看主角是否能看到自己
(鬼不知道自己能看見就表示別人能看見？鬼看得見淺海？)
2、直接點出81座神位(成員)，不走虛數肯定完蛋。
個人喜好：
毒點：因為喜歡代入各個角色去想他們的邏輯，
因此對降智、裝逼毒防極低。
爽點：套句書友的話，『什麼深度啊、文化啊、存在意義啊、
生命不可承受之輕啊、智能上的刺激啊』
情感、認知、立場、社會階層鬥爭…都好。
(糧草求無毒、其餘是加分項)
歡迎推薦無毒爽書。
認知、立場、文化、深度，《克》符合許多加分項，妥妥的仙草
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.71.214.82 (臺灣)
※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/CFantasy/M.1656199497.A.D7C.html
※ 編輯: vc0530 (111.71.214.82 臺灣), 06/26/2022 07:26:07
立場的隔閡果然很難彌補 只有你認真回我問題 提了建議QQ
看來可能是《克》也有生存壓力有點疲勞了
目前讀起來倒也不毒 方便提示一下後面有什麼看點嗎？
被克影響太深了 克是資訊時代
還有神秘團體是經營資料庫的駭客
太容易曝光死
當然 克主要是看深海和造神的部分
一件災難上其他人眼中是打怪 主角看來卻是利用危機賺信仰的好機會
但別人因深海不同看不懂 覺得主角群神神祕祕不知道圖什麼
這種不同維度的戰鬥同時進行很精彩啊
遇鬼神(鬼神模因增加浮上現世)
修行者： 打怪殺怪、神秘者：減少模因把怪沉下深海、主角：賺信仰
打怪殺怪是以硬碰硬，削減模因是施巧力但怪沒死
再舉個例子：文化也是大型神秘啊 是民族的信仰
所以可以是某個神秘者營造出來聚集模因的標的
文化的消亡會使此人跌下神座 那就有了文化戰爭可寫
我覺得原先的介紹上我都有寫到啊@@
那 可能是前面有人說到的慢熱吧 我會繼續看下去 謝謝
所以我問的是看點呀
倒是你回的是哪個問題？ 根本沒內容欸= =
※ 編輯: vc0530 (111.71.214.82 臺灣), 07/08/2022 13:07:41
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