忘記了大約十多少年前寫過的一篇香港魔術歷史概述,重睇一次仍然覺得津津樂道。
多謝 香港魔術歷史博物館
(希望有一天你能夠由虛擬變成真實)
下一篇:香港魔術恩仇錄,我的魔術朋友們⋯很想要吧?🙈
[香港魔術歷史概述] 文: 梁曉豐 圖:Pun Kiu
天生我才必有用,造物主對每一個人都有獨特的安排,而「我才」就是魔術。雖然“學習魔術並不是一件難事,只要心靈手敏,有志研究,誰也可以在短期成功的。”(節錄自55年《萬國魔術》一書),但我仍然覺得能夠接觸魔術,是我生來最大的禮物。
小時候,有多次機緣接觸魔術,深深被那獨有攝人的魔力吸引著;能夠拜師Harry 哥哥,更絕對是生活中的真實魔術,是一種緣分。師父從來對我不甚苛求,突然委以重任,要我撰寫一篇關于「香港魔術歷史」的文章。本身自小就對「花樣年華」般的「老香港」甚感興趣,再加上魔術,當然大膽地一口應承,心想要一定盡力做好。為了搜集足夠資料,訪問了兩位極具份量的老前輩:譚秉治先生和朱英澤先生。還以為資料搜集的工作會非常艱巨,怎料從兩位老人家口中和所提供的資料,已足夠為大家寫一篇「香港魔術歷史概述」。
二戰後重建的香港漸漸恢復元氣,工業迅速崛起逐漸成為香港的支柱經濟產業。一九五六年三月廿一日,香港第一個魔術組織「東方魔術會」正式成立,由希勃郎牧師為主席,朱宏譽先生為會長。朱宏譽是我的訪問對象朱英澤先生的父親,亦是香港最為著名:「朱氏魔術」的創辦人。據悉朱老先生早期家境富裕,曾任縣官,對魔術興趣甚濃,因為懂得英文而常與外國魔術師書信連絡;亦經常邀請各方藝人表演,當中有以「大力戲」著名的梁掹先生,前輩們都稱他為「掹叔」。翻閱舊報紙,看到一幅「掹叔」正在以氣功獨力拖行一架巴士的照片,非常厲害。從另一份一九五六年名為「香港朱氏魔術學社特刊」中,亦得到相當多的資料,例如東方魔術會之成立是全東南亞的盛事,連當時的港督葛量洪爵士亦為名譽會員,各大報章亦有報導。梁掹、莎莉(魔術界少有的女性)、鄧國慶、倪東明、王忠華、王玉清、柯泉等等亦被列入為「南北魔術職業名家」,即是香港第一代的魔術師。
揭開「朱氏魔術特刊」內頁,發現一批六、七十年代的本地魔術師,原來亦曾畢業于朱氏魔術的全科課程,當中包括李翊芹、應文龍、梁國欽、鄺鎮洲(藝名Mr.X)、王敬芬(藝名王大仙)、張寶華(藝名差利張)、楊暉等等。除了香港本土,亦有來自澳門、台灣、菲律賓、越南、泰國、新加坡、馬來西亞、委內瑞拉、加拿大、美國等地方的魔術師,慕名而到訪朱氏魔術社學習魔術。早期朱氏所生產的,大多是一些大型或專業用的道具;由于當時科技的水平,制造一件道具過程非常復雜,大多為手造,以致價錢非常昂貴,能夠接觸魔術這玩意的人亦非富則貴。當木工師父為港幣七元日薪的時候,要買一件變出白鴿的道具(不包括白鴿! )卻需要一千六百元,大家能想象魔術有多矜貴嗎?不過,花費雖然如此龐大,但回報亦不小,因為表演機會實在多。
另一位受訪者譚秉治先生是香港第一代的業餘魔術師,他的兒子譚永銓先生是現任香港魔術家協會會長,魔術圈內人都稱譚老先生為「Father」。五十年代初,在當時皇家海軍船塢(今添馬艦)內當採購員,從船塢的同事身上學到第一套魔術「八仙過河」,從此醉心魔術。早在一九五七年,「Father」已接受當時「麗的呼聲」電視台邀請作現場表演,亦曾為電視廣播有限公司藝員訓練班的魔術顧問。從他口述中,由六十年代開始,魔術師便經常于各大、小場合表演,有搭棚而成的「神功戲」、有夜總會、亦有遊樂場。在「金冠百樂門夜總會」中,有萬德蘭魔術雜技團,團內有魔術師李鴻運、王德寶表演「巾取金魚」;「麗宮夜總會」裡,有倪東明表演「箱中換人」和「白刃貫紅顏」;在啟德遊樂場,有「掹叔」和「掹嫂」表演「鷹槍穿頸」,及後有「大肥婆」聶影表演「酒米三變」和她的「十二把刀箱」;另一邊,著名的荔園遊樂場裡,有「差利張」張寶華與他四位養女「梅、蘭、菊、竹」表演「打人入酲」;司職獄長的郭寶安在監獄表演「刀鋒臥美」……全盛時期的魔術師各自各精彩,亦有自己的藝名和拿手技藝。外國的魔術師亦紛紛到港交流和表演,有來自印度的「蘇嘉魔術團」和美國的「多雷魔術團」。
由于工作地方增加,魔術愛好者能夠大展所長。當中不得不提及香港魔術界英雄人物般的一代宗師Mr. X 鄺鎮洲先生。鄺氏最初從事算盤制造,後來經營洗衣鋪;與「Father」因為魔術而結緣,二人經常出入夜總會,只為觀摩夜總會從歐、美、日邀請來港表演的魔術師,每次都會一邊看,一邊做筆記;更曾經試過一口氣連看六場同一齣的電影,只為觀賞當中超過五分鐘的白鴿魔術片段(1963年意大利電影《Judex》中,國際魔術大師Channing Pollock 飾演 Judex/Vallieres),自此鄺氏便迷上白鴿魔術。
由于當時通訊未為發達,就算你有足夠的資金,要得到有獨特設計而又極為罕有的白鴿魔術全套箇中秘密,難度亦簡直有如登天,除非有魔術師親自面授。鄺氏一直都有制造魔術專用的羽毛花,而且質素極高;有緣遇到白鴿魔術師「阿拉丁」到港表演,「阿拉丁」極之欣賞那些七彩繽紛的手制羽毛花(認真識貨!),于是他便以花交換全套白鴿魔術的秘訣。有一次「阿拉丁」對他說「如果你想做職業魔術師,一定起一個令人易記的藝名。」相傳因為受到一名二次大戰期間經常戴著面具名叫「Z-man」特務的影響,香港從此亦有一名戴著面具表演白鴿魔術的「Mr.X」。
一九八九年香港魔術家協會的成立,是本地魔術界一個重要里程碑,香港魔術因此而受到國際魔術界*的認可。一九九八年該會更成立國際青少年魔術師協會,令18歲以下對魔術有興趣的青少年有正確渠道接觸魔術(我當時都有參加哩!^^)。
*(FISM: International Federation of Magic Societies國際魔術協會聯盟會員)
(IBM: International Brotherhood of Magicians Association國際魔術家協會屬會)
(SAM: Society of American Magicians Association美國魔術家協會屬會)
近年各大專院校、甚至中學都紛紛開辦魔術學會,參加的人數每年亦不斷上升,魔術已逐漸成為一種風氣和潮流,本地魔術達到前所未有的空前盛況,百家爭鳴。然而魔術愛好者增加,是否代表魔術予以最吸引人的神秘感正漸漸減少?
朱英澤先生認為魔術是應該力求創新,更應注重個人風格,能夠‘唔隨便跟人變’、‘玩出自己、創出自己’才能夠做到成功而獨樹一幟的魔術師;反過來,亦不能夠自私,應放開懷抱,與魔術同好分享自己學習與練習得來的成果。在訪問過程當中,我沉醉于「Father」、朱氏第二、第三代掌門人(他的女兒朱愛真)的熱心分享,亦憧憬未來香港繼續有這樣一番景象,使魔術得以留傳下去,成為任何人都能夠學習成功的一種表演藝術。
#香港魔術史 #香港魔術歷史概述 #朱氏魔術 #朱宏譽 #東方魔術會 #梁掹 #梁國欽 #鄺鎮洲 #王敬芬 #差利張 #MrX #譚秉治 #朱英澤 #ChusMagic #梁氏魔術團 #梁曉豐 #HarryWong
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譚秉治 在 Honeyliciousss Youtube 的最佳解答
大家可能很疑惑為什麼我要用西文做這支影片。當我看到阿滴的影片時,我問自己能為台灣做點什麼?
想了想,我認為英文的影片已經很多人做了 ,所以我想要用另一個我更熟悉的語言來讓更多的外國人看見。告訴大家,我們雖然地理上很小,但這不表示我們沒有為自己說話的權利,我們也一直努力著。
#TaiwanCanHelp
#TaiwanIsHelping
#TaiwánPuedeAyudar
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以下是影片內文字稿
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今天這部影片是要分享給西語系國家的觀眾,讓世界知道事實以及世界衛生組織領導者譚德塞所編織的醜陋謊言。
4/8號世衛組織的最高領導人譚德塞Tedros在記者會上做出的不實指控,批評台灣對他謾罵、種族歧視攻擊,我深感錯愕及失望,拜託!台灣官方從來沒有對您及世衛組織做出種族、文化、膚色的負面評論。
針對譚德塞的說法,台灣總統蔡英文4/7當天即在臉書回應,台灣從來反對任何形式的歧視,台灣長年被排除在國際組織之外,比任何人都知道被歧視和孤立的感覺,也希望藉由此次機會,邀請譚德塞訪問台灣,感受一下台灣人民如何努力在遭受歧視和孤立之中,仍能做好各國的表率在此次防疫堅持走向世界、貢獻國際社會。
4/1蔡英文總統也在記者會宣布,台灣對歐美疫情嚴重國家捐贈1000萬片口罩給醫療人員。4/9宣佈再捐600萬片口罩給包括北歐及中東歐地區的歐盟會員國、及美國受創較重的州、拉丁美洲暨加勒比海地區國家、還有一些南亞國家及其他友好國家等。
台灣一直非常努力為世界所有的醫療衛生做出貢獻,無論是官方或非政府組織民間團體,在醫療、技術,甚至幫助非洲地區建造醫院,數十年來從不間斷,每年台灣政府都提撥120萬美金派遣醫療團隊去非洲援助,無償對當地做醫護上的技術支持。
眾所皆知,台灣不是WHO的會員國。但是台灣在此次防疫卻表現非常的出色,無論是超前部屬、對於中國第一個實施禁止通航、以及要求民眾出入任何公共場所要帶口罩等措施都是領先執行的,而台灣也在12/31以email提醒世衛組織,此次的病毒會有人傳人的情況存在,但當時WHO僅表示「收到了」,沒有對內容有更近一步的說明。1月14日譚德塞在記者會上,仍協助中國隱匿疫情否認有人傳人的風險,直到3/11,全球已經超過12萬人確診、死亡4615人,才願意承認此次疫情為大流行病、有人傳人的危險性。你不覺得非常的誇張嗎?鄰居告訴你,你家瓦斯漏氣了,你跟他說我知道了,兩個月後才開始處理? 然後全世界都要爆炸了你知道嗎?
現在世界上有許多聲音要您辭去世衛組織領導者職務,但是這不是針對您的膚色、文化的關係, 也不是因為您來自非洲, 而且您個人也沒辦法代表所有的非洲人民 ,憑什麼代表所有非洲人發聲, 您一直以政治的立場來操作此次的疫情,反而增加更多人受害, 原本立場應該秉持中立的世界衛生組織,本來能保護更多人免於這場疫情中失去他們的生命,但是儼然跟隨政治操作的領導者已經把這變成一場災難,一個不中立的人領導者伴隨政治舞台,身為世衛組織領導者的您應該為此次疫情擴大負責。
全球資料庫網站Numbeo公布的2020醫療保健指數(Health Care Index)排名中,台灣蟬聯全球第一,英國一份對死亡品質的調查台灣也是亞洲之冠,而台灣竟然無法參加WHO,我們無法將我們的高級的醫療品質、衛生技術,與全世界的人民分享,讓世界的醫療衛生環境更進步,這是全世界人類多大的遺憾。
台灣一直努力在這場全球傳染病戰役與全世界站在一起, 即使我們被世衛組織排除在外,無法成為其中的一個份子,但是我們仍對此次戰役做出非常大的努力與貢獻,也不吝於分享給我們在美洲,歐洲及非洲的友邦與其他正在受到疫情影響的國家防疫資訊與資源,台灣做出這麼大的貢獻, 但身為世衛組織領導人譚德塞卻簡單幾句話就把我們所有的貢獻化為烏有。用謬誤的指控,不負責任地污衊臺灣、醜化台灣對世界的印象,增加國際對台灣的仇恨?讓世界對台灣的印象,因為您荒謬的言論而產生了污點, 並把焦點模糊在台灣對您的人生攻擊, 這樣沒有證據、子虛烏有的言論真的是非常的低級。
而且,台灣防疫結果做得如此好,為什麼台灣不能加入WHO與國際分享我們的成果,只是因為政治因素嗎?
我們要強調的不是要權利或是利益,而是保護更多珍貴的人命,但瞧瞧世衛組織領導人處理事情的角度跟方向,已經全然跟疫情防護脫節,失去世衛組織當初成立的宗旨,然而身為世衛組織領導人的譚德塞受到各國批評聲音後,卻把焦點模糊在台灣對談德賽個人的種族歧視,並讓世界對台灣有錯誤的認知印象。
出於這種虛假的指控,您在侮辱同胞,使他們陷入歧視。您怎麼能毫無證據的含血噴人,已經不是五歲小朋友了,而是WHO世界級組織的頭頭。此次譚德賽,您應該要為其不正當的言論作出道歉並且應該辭職負責。
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今日香港有沙田之亂,香港警察將新城市廣場變成新城市戰場。金融時報說林鄭數度請辭,為北京拒絕,她在撤手不管?警隊處理各區的示威群眾手法,是激化衝突,挑起暴力,製造慌亂。警察手上有裝備、武器,但內心沒有安全感,四方八面都是敵人。新城市廣場內男女老幼都是暴徒,市民怕警察多過怕示威人士。遍地開花,連儂牆源自布拉格,象徵對極權的反抗。香港的連儂牆深入社區,屢撕屢貼,港共勢力痛恨入骨。香港的示威者,是目前全球唯一對中共作出挑戰的一群,用腳對北京投不信任票。他們行天理,用形勢,勝利一定屬於香港人的。(完整文字版將會在節目後上載至易經講堂網頁)
#送中 #沙田遊行 #林鄭辭職 #連儂牆 #逃犯條例 #百萬人上街 #沙田衝突 #新城市廣場 #香港
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Wong Wai Man 2019年7月16日 星期二下午5:00
從警察的臉上,看到了恐懼。
他們手上,有各式裝備,精良武器,但他們內心,沒有安全感。
他們身邊,四方八面,都是敵人。
周圍都是暴徒。
警員對著空無一人的街道在大嗌,無人知道他們在叫什麼!
他像被身邊的厲鬼纏著,揮之不去。
他們清楚自己不是在執法,不是在維持治安,不是在保護市民,他們是棋子,配合最高指令的政治需求的死士。
政治問題,用警力來解決。
文明在倒退。
回到四大探長呂樂的年代了。
麥理浩成立ICAC,將警隊建立清廉守法,文明理性的努力,毀於今日。
送中條例開始至今,警隊失控,香港紛亂,幾位當事人,問責官員,林鄭、鄭若驊、李家超、盧偉聰,幾乎都無影無蹤。
只由得前線警員和全港市民搏鬥。
市民和警察都感到,目前的警隊,不是由盧偉聰指揮的。
香港人處事的基本意識,是處理問題,解決問題。
但你看到,警隊處理各區的示威群眾,已經不是在解決問題!
他們在激化衝突,挑起暴力,製造慌亂。
他們的戰略,似乎想激化每次的示威,讓市民覺得示威人士是暴民,是有組織的,受外國勢力指使。
但當示威現場,離開銅鑼灣至金鐘,離開立法會、政總,走入社區,各區本來安居樂業,衣食奔波的小民,在自家門前,見著衝突場面時,他們便自然的捲入示威之中,他們有自己的觀察和是非判斷。
他們再不用通過TVB來獲得資訊,衝突就在他們家前,走入他們的生活。
他們討厭政治,但政治已經找上門來。
他們見到示威者,用血肉之驅,引出警隊更大的暴力。他們用
流血受傷,叫市民注視送中惡法。
他們不是暴徒,他們在犧牲。他們像譚嗣同戊戌六君子,香港示威者,用自己的鮮血,灌溉出香港之花。
一剛一柔,香港的連儂牆,在全港各區出現了。
1980年,披頭四主音,約翰連儂被刺身亡,捷克人在布拉格一面小牆上,噴上約翰連儂和披頭四的塗鴉,象徵對自由的渴望,對極權的反抗。
當時的捷克政府由蘇聯扶植,當然不滿西方的價值和文明,而且塗鴉係咪犯法先?所以政府用白油蓋過,但翌日連儂像又再出現。
今日連儂牆在香港各區遍地開花。
深入社區,市民上班下班,上課下課,買餸補習,都經過自己的連儂牆。偶爾駐足瞄兩眼,偶爾興來寫上一張。人人都在參與這場保衛香港價值運動。
蛇齋餅糉遇到了地區挑戰,連儂牆比同鄉會更深入生活。港共勢力當然痛恨入骨,但連儂牆的特色,就是屢撕屢貼,屢拆屢建。歷史上,它就是見證蘇聯東歐集團共產政權倒下的象徵。
《周易》六十四卦,以乾坤開始,既濟未濟作結。
乾卦,六爻全陽;坤卦,六爻皆陰。乾天坤地,乾卦的基本精神是自強不息,是儒家學說的立足點;坤卦是厚德載物,是道家的順勢用柔的基礎。乾坤結合,便能生生不息,所以是《周易》六十四卦的父母卦。乾坤定了,便發展出其餘六十二卦的血肉人生來。
乾為天,象徵宇宙的規律;坤為地,是建構在乾卦自強不息的理論上,發展成具體的人群社會,秉持乾卦的天理,突破山河大地的險阻,在現實人間開展出來。
我們的真實人生,並不順利,有理說不清。在乾卦,道理上行得通的,在坤卦,現實人生上未必一時行得通。
所以,坤卦教我們包容忍耐,要看得走遠,不要在乎發展過程中,是亨,是利,或是不順,因為最重要的是結果,善終的果。
乾卦講始創,坤卦講有終。
有終,不容易,而且要終復始。生命總會結束,但可以留低一個典範,你的結束就可以帶動新的一代的開始,終而復始,便是《周易》的基本概念。
乾坤結合,剛柔互濟,便能生生不息。乾坤兩卦,從最形而上的宇宙開始,到現實的運用,從起點到長遠的發展,他概念開始,到規劃永續經營的架構。
目標在永續,即是不管遭遇什麼浩劫,什麼挫折,以乾坤為源頭的創造力、生命力,是以幫我們面對一切,克服一切,化解一切,而且還可以代代相傳。
《周易》說的是天理地勢,乾主坤從。
乾是天行健,剛健不息,不屈不撓。坤是地勢坤,基本屬性是順,君子要厚德載物。所以,《雜卦傳》說:乾剛坤柔。
兩卦本為一體。
香港的示威者,是目前全球,唯一對中共作出挑戰的一群,對北京用腳投不信任票。他們行天理,用形勢,勝利一定屬於香港人的。
2019年7月16日星期二下午5:00
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