學甲法源寺朝山法會信眾三步一跪伏地拜佛禮
台灣時報2021.09.06
學甲法源禪寺朝山法會信眾三步一跪伏地拜佛禮
李榮茂/臺南報導
台南市學甲區法源禪寺地藏王菩薩聖誕,舉行朝山法會,數十名信眾在法師帶領自中正北路法源禪寺靈山寶塔出發,三步一跪伏地拜佛禮,朝法源禪寺前進,雖然全程一點多公里,卻花費近三個小時,朝山隊伍左側每三大步放置一盞燈籠,排列成行,頗為壯觀,除力求交通安全警戒外,也具有宗教莊嚴和引導走向光明意義。
學甲法源禪寺朝山法會每年有兩次,農曆二月十二日,觀音菩薩聖誕,奇數年由西向東,即由學甲區光華里過港仔「阿彌陀佛」佛像處到法源禪寺,全程二.三公里;偶數年則由南向北,即由學甲新榮里東寮「南無阿彌陀佛」石碑處到法源禪寺,全程一.六公里。
農曆 七月廿九日地藏王菩薩,由北向南,即由法源禪寺靈山寶塔到法源禪寺,全程僅一點多公里,下午五點半舉行,數十名信眾由住持釋開雲主持誦經贊嘆菩薩,合掌於胸隨唱,即三步一跪伏地拜佛禮,法師主唱,數人於隊伍前後按拍敲鐘,行/南無觀世音菩,跪/往昔所造諸惡業,皆由無始貪瞋痴,起/從身語意之所生,一切我今皆懺悔,如此反覆誦唱,直到入寺。朝山三步一跪的速度很慢,一點多公里,得花近三個小時,要走完、跪完、拜完這一趟行程,是辛苦的,入寺後,信眾行伏地跪拜禮,三拜問訊後朝山圓滿結束。
圖 說,學甲法源禪寺地藏王菩薩聖誕,舉行朝山法會,信眾在法師帶領三步一跪伏地拜佛禮,朝法源禪寺前進;朝山隊伍左側每三大步放置一盞燈籠,排列成行,頗為壯觀,除力求交通安全警戒外,也具有宗教莊嚴和引導走向光明意義。
110.9.5
同時也有3部Youtube影片,追蹤數超過4萬的網紅Dd tai,也在其Youtube影片中提到,是香港一座大型佛寺,位於新界大埔區汀角及船灣附近的洞梓,佔地46,764平方米,建築樓面面積達5,100平方米。2003年12月,由香港佛教聯合會會長覺光法師擔任社長、長江實業主席李嘉誠擔任名譽顧問的香港正覺蓮社提出了發展慈山寺的計劃。有關項目主要為了傳揚佛教,提供靜修環境為目的,並且保證不會作為骨...
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《梁皇寶懺》全稱《慈悲道場懺法》,是漢傳佛教史上卷帙最大的一部懺法。常法法師透過視訊向大眾說法時,引用《菩提道次第廣論》中知母、念恩、報恩、慈心、悲心、救度心、菩提心等7個步驟,闡釋《慈悲道場懺法》中的菩薩道精神,強調「慈心是因,悲心是果」,要圓滿慈心、成就悲心,最後發「菩提心」。
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📰梁皇法會今圓滿 8/22為染疫同胞超度祈福
法鼓山農禪寺《梁皇寶懺》法會於今日(8/20)圓滿,6天中共計約有2萬戶家庭參與網路共修,點選觀看次數目前已近20萬次。後天中元節則將於法鼓山園區舉辦三時繫念法會,超度在疫情中往生的民眾,同樣可透過直播參與。
今年法會結合錄影、直播與同步共修,主法果仁法師表示,如同歷代祖師大師弘法,善用當代工具、因緣,才能讓佛法得以弘揚傳播,勉勵大眾守護六根,不貪著外境,減少執著,就會得快樂自在,並且提醒懺悔不只在法會期間,而是隨時在日常生活中要實踐的功課。
《梁皇寶懺》全稱《慈悲道場懺法》,是漢傳佛教史上卷帙最大的一部懺法。常法法師透過視訊向大眾說法時,引用《菩提道次第廣論》中知母、念恩、報恩、慈心、悲心、救度心、菩提心等7個步驟,闡釋《慈悲道場懺法》中的菩薩道精神,強調「慈心是因,悲心是果」,要圓滿慈心、成就悲心,最後發「菩提心」。
「唯知有我苦,不知他有苦;唯知我求安樂,不知他亦求安樂。」常法法師還提醒,眾生曾經都是我們親愛的母親。透過慚愧懺悔,不斷破除我執、消融自我,便是提昇人的品質;不斷擴大慈悲對象、護念眾生,就能建設人間淨土;盼大眾將無形道場化為有形,處處展現《慈悲道場懺法》的慈悲精神。
8/22是中元節,也是佛教的盂蘭盆節,法鼓山將於當日上午9點起,在總本山大殿舉行「中元報恩三時繫念超度法會」,主要目的是為在疫情中往生的同胞們超薦,也要為全球受難的民眾祈福,邀請全民線上祝禱,全心迴向世界平安自在( https://reurl.cc/bXO5py )。
#法鼓新聞
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🎥為生者消災延壽 為亡者濟拔超度
為了配合防疫、減少群聚,已有20多年歷史的法鼓山農禪寺「《梁皇寶懺》法會」,今年再度以網路共修舉辦,昨日壇場灑淨安位後,今天(8/15)由20多位僧團法師帶領,以拜懺清淨自心,為生者消災延壽,為亡者濟拔超度,並將功德利益十方眾生,向全球傳遞慈悲祝願。
透過直播、預錄等方式,進行法會共修,各場均有超過3千多戶信眾們連線,並且留言「祈願疫情早日消弭」「祈願眾生都得度」「將法會功德迴向盡虚空,遍法界;希望所有眾生都能蒙法益,超凡入聖,同登法界」……,盼能圓滿救拔先亡離苦、利樂眾生幸福的心願。
下午場次舉辦前,法鼓山方丈和尚果暉法師親臨現場,透過網路向大眾開示,拜懺可以反省、洗滌罪業,尤其在禮拜觸地時,我們要向大地學習包容謙虛的精神,就像成熟地稻穗越豐滿越是低垂。因此時時要反省身口意三業,尤其要留意口業,話到嘴邊留半句,而且在網路世界更容易傳播,最好能多講慈悲語、愛語、柔軟語和禮敬語。
方丈和尚表示,透過懺悔法門可以更深刻觀照內心、淨化心靈,透過佛法薰習來提昇人品、人格、道德,同時亦是維持善根、福德、因緣的方式。鼓勵大眾發無上菩提心、行菩薩道,在法會期間每天至少花一支香時間,懇切地隨文入觀,每戶家庭都將修行功德迴向給一切有緣、無緣的眾生,並上網登記雲端牌位,祈願全球疫情早日消除。...詳全文( https://pse.is/3mg8mq )
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是香港一座大型佛寺,位於新界大埔區汀角及船灣附近的洞梓,佔地46,764平方米,建築樓面面積達5,100平方米。2003年12月,由香港佛教聯合會會長覺光法師擔任社長、長江實業主席李嘉誠擔任名譽顧問的香港正覺蓮社提出了發展慈山寺的計劃。有關項目主要為了傳揚佛教,提供靜修環境為目的,並且保證不會作為骨灰龕或者發展成為旅遊發展項目。計劃曾經引起環境保護團體以及部份區內居民的關注,例如需要砍伐山林,並且擔心區內唯一出入的道路汀角路不能夠應付其落成後所增加的交通流量,惟經過覺光法師及工程設計人員在區議會及城市規劃委員會解說後,此計劃獲民政事務局及規劃署同意,於2006年6月獲得城市規劃委員會批准。2008年7月,香港政府以7,121萬港元撥地予正覺蓮社修築慈山寺及觀音像,土地有效期達50年。慈山寺於2014年竣工,2015年4月啟用。慈山寺分三個區域,中間是寺殿、僧寮和觀音像則分別座落在兩旁。慈山寺採取了低調建築、顏色、材料及比例都配合自然環境,以求營造修行氣氛;當中大雄寶殿的建築比例乃依從唐朝佛寺,屋頂不高,尺度配合八仙嶺的高度。在大雄寶殿前,大庭院的青銅燈籠則參照了位於日本奈良的東大寺的作品。 慈山寺的設施包括:
• 一座76米高(相當於約25層樓)的戶外青銅、合金觀音像:為全球第二高,僅次於108米高的海南南山海上觀音聖像,坐北向南,與位於大嶼山的天壇大佛遙遙相對。
• 一座佔地約1,027平方米樓高18米的大雄寶殿:供奉有釋迦牟尼佛、藥師佛及阿彌陀佛,佛頂有金蓮花華蓋。佛像後的空間有大幅壁畫,取材自敦煌石窟,又擺放了國學大師饒宗頤手筆的《心經》。
• 一座佔地約333平方米的觀音殿
• 三座佔地共約1,350平方米的僧寮,樓高兩層,一樓有5間房,全部均設有獨立洗手間。
• 110個私家車停泊位和13個旅遊巴士停泊位
《梁皇寶懺》乃中國早期及流傳最久之一部懺法,至今已有一千餘年歷史,素有「懺中之王」之稱。梁武帝為超度其死墮蟒身之皇后郗氏,特請寶誌禪師並及衆僧所製之慈悲道場懺法。慈山寺於2017年清明思親之期,於農曆三月初五至三月十一日一連七天,頂禮慈悲梁皇寶懺,清明節入夕設放三大士吉祥瑜伽燄口。仗此功德迴向世界和平、社會安定、人民安樂。延生壇內現在眷屬增福延壽,消災免難。蓮池壇內各姓先靈,往生淨土,同登彼岸。
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2016年,法鼓山三大教育卓然有成。重要年度勝會,農禪寺梁皇寶懺法會迄今已屆20年,大悲心水陸法會也啟建10年。歷經十餘年編撰的《聖嚴法師年譜》出版問世,走過六十八個年頭的《人生》雜誌,堂堂邁入400期。同時,法鼓文理學院「大願橋」及「校史館」落成啟用,籌建九年的蘭陽精舍亦歡喜竣工,落實淨化人心、建設人間淨土的理想。
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1997年,為紀念東初老人圓寂二十週年,在聖嚴師父指示下,農禪寺首度啟建《梁皇寶懺》法會。眾人以法相會,至誠懺悔,虔心共修。二十年來,梁皇法會,年年相續,早已成為法鼓山最重要的共修活動之一,慈悲救苦,利益眾生。
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不好意思
想請問一下法鼓山在中元節有沒有辦法會(盂蘭盆)???
還有想請問一下法鼓山今年的水陸法會何時聚行???又何時接受報名呢???
感恩!!!
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