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#跟著縣長景點來走春
我參加 #寶島神很大 的節目錄影，我跟主持人大堡說：過年拜拜嘉義的宮廟都很有特色，港口宮、配天宮、奉天宮、大士爺廟、修緣禪寺等，然後逛逛嘉義的景點及美食都不能錯過，保證有吃擱有抓。
這次寶島神很大節目介紹番路半天岩，半天岩紫雲寺是我們嘉義的縣定古蹟，建廟將近300多年，香火很興盛很靈驗，每逢假日總是擠滿人潮，是香客、登山客必定造訪的知名景點；無論是小朋友放電首選 #超長溜滑梯，老字號菜公店甕窯雞 ，以及番路鄉農會 #多種口味的柿子冰淇淋，讓你牛年 #心想柿成。
☛寶島神很大影片看這：https://reurl.cc/MZX3ek
#半天岩紫雲寺
#菜公店甕窯雞
#飲冰柿茶集
///寶島神很大 廟口美食篇///
當天的主持風格嚇到我自己了😂
不管嗑了什麼都給我來一點！
真是怪奇寶貝🤗🤗🤗
還是大家比較喜歡這種風格？
留言給我一些建議
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記得當天早上直播嘉義福安舘的百年香路之後
飢腸轆轆
緊接著廟口美食特輯就是讓人開心的如此狂妄
朴子 你等著我回去
不是用餐時間卻到處都是滿滿的排隊人潮
聽著老師介紹 這個也好吃 那個也經典
只能恨自己肚子不夠大
朴子-配天宮
嘉義朴子 配天宮
配天宮
財團法人嘉義縣朴子配天宮
寶島神很大
#嘉義 #朴子 #配天宮 #廟口美食
https://www.youtube.com/watch?v=HP3FIW5ePCs
嘉義朴子配天宮擁有超過三百年的歷史，主神媽祖香火鼎盛、靈驗非凡，年年來求子求女的夫妻每年超過五百對。但這次寶島神很大的Joyce來到朴子，不是為此而來，而是要來走訪朴子的村民聚落，從主餐到甜點吃遍廟口美食啦！在蔡董事長的介紹下，在地文史專家陳老師，就要帶領我們來去吃美味的鴨魯飯和菜燕冰了！
大家每年參加南投城隍祭
對於這個活動是不是有一些不懂的地方
讓肉圓來解答~
接下來，就讓我肉圓
帶大家一起『細說台灣』
愛台灣➡http://bit.ly/MeatballSay_TW
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【影片製作團隊】
📷攝影師：俊M/李齊
🎬剪輯師：俊M
🖥️封面製作：Geniuswen
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請註明『我愛肉圓，我要找肉圓合作！😎』
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#南投城隍祭#廟會民俗介紹#南投配天宮遶境
本集主題：「媽祖婆靈聖：從傳說、名詞與重要媽祖廟認識台灣第一女神」介紹
訪問編輯：楊佩穎
內容簡介：
｜第一本從學術出發，面向大眾的媽祖普及書｜
最扎實的知識深度，最好懂的閱讀體驗
深入淺出介紹－遶境、爐主與頭家、貼香條等常見名詞
帶讀者進入台灣第一女神的神威赫赫
媽祖是台灣最具人氣指數的第一女神！祂原是先民飄洋過海來到台灣時的海上守護神，又隨著人們從沿海漸往平原、內山拓墾，而逐漸發展出農業神的性格。當前，全台灣將近一千座媽祖廟所舉辦的各種活動，總能排滿一整年的行事曆，形成常民生活中不可或缺的「媽祖文化」。
媽祖信仰蓬勃發展，數百年來，已在華人世界累積了難以計數的虔誠信徒與鼎盛香火。究竟，媽祖是何許神也？本書從媽祖婆的身世傳說入手，一一提供線索。
媽祖是台灣民間信仰的重要女神，數百年來，流傳了各種版本救苦救難的傳說故事，這些故事在無形中發揮了宗教勸人向善的功能，也間接強化民眾對媽祖的信賴。或許，我們身處的社會，無論生活條件如何進步，依然有著需要神明搭救的自然或人為災難，而媽祖顯聖神蹟恰恰滿足了人們「善有善報」的心理期待。透過歷史文獻、民間傳說和田野調查等素材，爬梳媽祖在台灣這片土地上發生的故事。
而紮根台灣的媽祖信仰，對許多人來說，在看熱鬧之餘，更有著不知其所以然的「門道」。從信仰圈的組織，到祭典的儀式、陣頭、民俗文化等，相關語詞多以閩南語發音為主，致使同一事物出現不同用字、不同說法，或是同一語詞在不同地區代表著不同的意義，若再加上各地習俗的差異，真的教人眼花撩亂。以學術觀點對媽祖信仰的相關名詞，做簡單扼要的解釋，將有助讀者理解台灣媽祖文化及其內涵。
本書從林默娘的身世，天妃到天后的地位提升，以及從海神到全能神的內涵，慢慢勾勒出媽祖在台灣人心目中的女神形象。解釋媽祖信仰文化的名詞，分享台灣的媽祖神蹟故事、乃至於俗諺，羅列重要媽祖廟，以此提供讀者全方位的媽祖知識，既可以看熱鬧，更可以看門道。
◆以學術觀點簡述媽祖信仰文化相關重要名詞
公廟與私廟｜角頭廟、庄廟、街廟、聯庄廟、大廟｜神明會｜會媽與會媽會｜爐主與頭家｜分靈、分身、分香、漂流｜大媽、二媽、三媽｜黑面、粉面、金面｜南笨港，北干豆｜進香與交香｜謁祖與祭天香｜參香、會香、會親｜刈火與刈香｜刈山香、刈水香、刈海香｜過爐｜過火｜包香火｜請媽祖（迓媽祖）｜三月痟媽祖｜搶香、頭香、貳香、叄香、贊香｜貼香條｜進香旗｜起駕｜起馬與下馬｜行轎、停駕與駐駕｜陣頭｜報馬仔｜頭旗、頭燈、三仙旗｜莊儀團｜執事隊｜神轎（媽祖鑾轎）｜搶轎｜壓轎金｜回鑾｜遊境與遶境｜紅壇｜香燈腳｜ 躦轎腳（躦轎底）｜安符｜巡香案｜吃拜拜｜問輦仔｜扶鸞
◆介紹全台40餘間重要媽祖廟，可用作巡香、觀光地圖。
澎湖 天后宮｜基隆 慶安宮｜宜蘭 南方澳天后宮（南天宮）‧昭應宮｜台北 北投關渡宮‧大稻埕慈聖宮‧松山慈祐宮‧士林慈諴宮‧台北天后宮（西門町天后宮）｜新北 淡水福佑宮‧新莊慈祐宮｜桃園 新屋天后宮｜新竹 內天后宮‧長和宮｜苗栗 竹南龍鳳宮（后厝龍鳳宮）‧白沙屯拱天宮‧苑裡房裡順天宮‧苑裡慈和宮‧中港慈裕宮｜台中 旱溪樂成宮‧大甲鎮瀾宮‧梧棲浩天宮‧南屯萬和宮｜彰化 北斗奠安宮‧南瑤宮‧鹿港天后宮‧鹿港新祖宮‧鹿港興安宮‧枋橋頭天門宮｜南投 竹山連興宮｜雲林 北港朝天宮‧麥寮拱範宮‧西螺福興宮‧西螺廣福宮‧土庫順天宮｜嘉義 朴子配天宮‧魍港太聖宮‧新港奉天宮‧新港溪北六興宮｜台南 大天后宮（全台祀典大天后宮）‧開基天后宮（小媽祖廟）‧鹿耳門天后宮｜高雄 旗山天后宮‧燕巢角宿天后宮‧旗津天后宮‧楠梓天后宮｜屏東 內埔六堆天后宮
作者介紹：林美容
台灣南投縣人。台灣大學考古人類學研究所畢業。
美國加州大學爾文（Irvine)校區社會科學博士。
現任中央研究院民族學研究所兼任研究員，慈濟大學宗教與人文研究所兼任教授。
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但是，比較起北港朝天宮、大甲鎮瀾宮、新港奉天宮和西螺福興宮，我們配天宮的宣傳和行銷的手法比他們弱很多。以新港奉天宮為例，他們的山海遊香迎媽祖找來了副總統蕭萬長請 ... ... <看更多>
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