#撲滅黑心校規
#階段性成果報告
#僅剩百分之六學校還要改
全台總共有4,148所高中、國中、國小,校規五花八門,有些存有威權意識、侵害學生隱私、阻礙學生適性發展,這些都是 #黑心校規。
像是隨意搜查學生的書包、宿舍及個人用品,限制女生內衣顏色必須是白色,很冷也不能加穿保暖衣物,有髮禁還連修剪眉型都有規範。不只影響學生權益,甚至是傷害學生。
我已經追蹤全台國高中小「黑心校規」一年多,要撲滅它的第一步,就是先找出它。
教育部終於在今年6月底完成全台4,148所校規檢視,這是一項複雜繁重的工作,非常辛苦。 #感謝教育部和各地方政府,為了學生更好的校園生活一起努力。
#檢核成果統計
教育部回覆給我檢核報告,全台4,148所學校,被查出仍存有黑心校規的學校佔5.8%,總計241所(37所教育部主管高中職、51所縣市政府主管高中職、153所縣市政府主管國中小)。
黑心校規各類別數據如下:
👉 服儀規範:
全台學校服儀規定已依法完成修正的共有99.6%,僅剩3間學校未完成,樣態包括服儀規定未經服儀委員會及校務會議修正通過、未開放天冷時外加穿保暖衣物。
👉學生獎懲規定
1️⃣違反《性別平等教育法》情感教育精神,將學生間的情感交往、情感關係或互動,籠統地作爲懲處要件(例如:禁愛令、同學互動未遵守份際、交往言行不當等):
教育部主管的高中職:仍有12校,佔比4.9%。
縣市政府主管的高中職:仍有3校,佔比1.1%。
縣市政府主管的國中:仍有8校,共佔0.8%。
2️⃣侵害學生隱私(例如透過不合理的安全檢查,搜查學生書包內的個人物品,學生不願意便遭懲處):
教育部主管的高中職:仍有1校,佔比0.4%。
縣市政府主管的高中職:仍有1校,佔比0.4%。
縣市政府主管的國中:仍有7校,佔比0.7%。
3️⃣針對學生在校作息狀況進行違法懲處(例如遲到或未參與早自習就記警告):
教育部主管的高中職:仍有16校,佔比6.6%。
縣市政府主管的高中職:仍有29校,佔比10.3%。
縣市政府主管的國中:仍有10校,佔比1%。
4️⃣針對學生通勤上學訂有違法懲處(例如已考到駕照的高三學生,仍遭警告處分)
教育部主管的高中職:仍有16校,佔比6.6%。
縣市政府主管的高中職:仍有28校,佔比9.9%。
5️⃣其他非屬前面四類的違法處分校規(例如授予校方人員概括性懲處的權利):
各縣市政府主管的國中:仍有140校,佔比14.6%。
各縣市政府主管的國小:仍有1校,佔比0.04%。
#三個面向加速改善黑心校規
校規終於檢視完了,接下來就是盡快改善剩下這241所學校的不合法校規。我將以下列三個面向,督導教育部協助各學校改善:
▶️修正期限訂在明年一月年
「撲滅黑心校規」的訴求已倡議多年,不應再拖下去。我辦公室和國教署溝通,希望在明年一月、110學年度上學期結束前,能督促所有仍有黑心校規或法規不健全的學校,完成修正。
▶️宣導正確校規內涵及申訴方式,打破黑心執行
「徒法不足以自行」,校規改好了,怎麼執行和落實才是重點。
許多民間團體提到,有少部分學校,在權利不對等的情形下,未依規定執行,甚至還使用 #繞道處罰 等方式侵犯學生權益。
強化學生瞭解校規內涵及正確執行及申訴方式,才能夠促使學生捍衛自己的權益,不隨便被學校「呼嚨」。
因此,我也和國教署持續溝通,除了在「署長有約」及各類兒少代表、學生代表相關會議上,大力宣導正確校規外;我也建議國教署直接參考我在 #高中法修法 中針對 #高中生申訴機制 提出的附帶決議,透過懶人包、手冊、專題課程、演講等方式,讓學生更了解,防止 #執行上的黑心問題 持續侵犯學生權益。
▶️完善學生申訴制度,全面強化權益保障
解決黑心校規的另一個源頭,在於 #完善學生申訴制度。
今年4月質詢高中法修正議題時,我向教育部潘文忠部長說明,目前高中生申訴機制中的五大漏洞( https://bit.ly/2WS4PlY ),以及其所造成學生遭遇黑心校規及不當對待時的有苦難「申」。
#感謝潘部長的認同與支持,後續我所提出的高中法修正條文及附帶決議( https://bit.ly/2WToNNb )都有順利通過。後續我辦公室追蹤時,國教署也表示相當肯定我的提案,都已在準備推動。
但,高中法修正只處理了高中階段的問題,國中小學生的申訴機制則需回到《國民教育法》來討論。
上會期我有針對國教法質詢潘部長,也關注在申訴機制;接下來法案審查,我也會確保國中小學生的申訴權益能夠受到完善保障。
黑心校規的根除是個大工程,希望學生、老師及家長們和我一起繼續努力, #破除校園威權,還給學生自由民主、自在學習的環境。
#實質監督
#提出解方
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我過去有關「撲滅黑心校規」的追蹤及監督歷程:
2020/03/29 參與「破千學生連署 北高學生串聯共同呼籲教育部落實服儀解禁」記者會,呼籲消除威權
https://bit.ly/3z2LFri
2020/05/人本教育基金會教育基金會舉辦的「來!撲滅黑心校規吧!」記者會,呼籲盡速改革
https://bit.ly/3n493lS
2020/12/08 我對教育部提出檢視黑心校規的預算提案
https://bit.ly/3DFIJUO
2021/01/22 說明屏北高中黑心校規的問題及處理狀況,呼籲尊重學生隱私權
https://bit.ly/3tfU1dx
2021/02/臺灣青年民主協會 TYAD TYAD舉辦的「全台國高中禦寒衣物外穿調查結果記者會」,呼籲服儀黑心校規必須改革
https://bit.ly/38GK1AK
2021/4/4 兒童權益推動的重點報告:說明監督黑心校規改革進度
https://bit.ly/2WOVJGL
2021/05/11 監督教育部預算案初步成果報告:說明黑心校規改善階段性成果
https://bit.ly/2WSIDst
2021/08/03 范雲問政報告:捍衛兒少權益 推進校園民主
https://bit.ly/3BKnCyL
同時也有1部Youtube影片,追蹤數超過80萬的網紅果籽,也在其Youtube影片中提到,去年漁護署共接收9,259隻動物,當中近7成遭人道毀滅。本年度署方用於人道毀滅動物的預算開支,由去年100萬增加至130萬。年中,立法會議員鄺俊宇曾提交議案,要求削減有關撲殺經費,但遭否決。以撲殺方式解決動物,是無可奈何的唯一方法?還是社區容不下動物,須以「人道」之名,行「毀滅」之實? 除了源頭控...
關撲 在 作者 Facebook 的精選貼文
他們有接受訓練,而你沒有,這種知識差距隨時是致命的——因為他們準備好了,而你沒有。
那些刑偵手法可謂相當古老,但不代表一般人有經驗應付它,因為一般人萬萬想不到自己竟會親歷其中。他可能一時慌張了,就一五一十和盤托出,後來才懊悔自己的稚嫩株連他人的一生。
這裡的「稚嫩」是指甚麼?
是指他們會利用我們的善良,利用我們的誠實,利用我們想盡快告一段落的倦意,利用我們想盡快脫身的自私,令人放下防備與他們合作,將自己和他人推向一個更不利的位置。
一群餓極的街頭青年怎會想到一個好心請吃飯的人原來是來刮他們的罪證?
這些青年的第一課教訓是:千萬不要輕易相信任何人。
他們已經將你身邊的同事親朋戚友改造成一個個告密者。最近流傳一封滙豐職員的告密信,他們看不過眼有人在搞辦公室私情,所以希望利用國安來收拾他們——這些發生在前蘇聯的情節竟已在香港發生了——情婦告密收拾元配,老師得罪學生而被誣告,為爭升職而告發同事……告密制度的存在令社會陷入一個惡性循環,人人為免自己稚嫩,便紛紛變得陰險。人與人充斥猜忌,而他們亦正好利用這份猜忌來對付我們。它不僅謀殺我們的生活自由,更在謀殺集體的道德。
所以第二課教訓是:提防他們把我們改造成一丘之貉。應付狡猾時,也要提防自己變得陰險。人民僅餘的良知多寡將會主宰最終的勝負。
然後,要懂得忍受孤獨。這有甚麼關係?因為偵訊者將會利用我們重返人際的渴望。
「受查人的孤獨!這就是不公正偵查獲得成功的又一個條件!整個機關撲上去摧毀這個孤獨的受壓意志。從逮捕那一刻起,以及在整個偵查的最初突擊期,囚犯應當處在理想的孤獨狀態:在監室裡,在走廊裡,在樓梯上,在偵查室裡——無論在什麼地方,他都不應與自己的同類接觸,不應在任何人的微笑中,在任何人的眼光中,汲取到同情、忠告、支持。機關盡一切力量去遮住他的未來,歪曲他的現在:把他的親友都說成是已被逮捕的,把一切物證說成是已經找到的。誇大當事人累及自己及親人制裁的可能性,誇大當事人獲得饒恕的權利(機關根本沒有這種權利),把真誠「悔改」與減刑和勞改營的待遇聯繫起來(這種聯繫根本就不存在)。當囚犯驚魂未定、受盡痛苦並失去自制能力的短時間內,從他嘴裡盡可能取得多一些不能推翻的供述,盡可能牽進多一些清白無辜的人。有人精神頹喪到某個程度,甚至請求不要再念筆錄,受不了喇!拿來簽吧!甚麼我都簽吧!只有在那以後,才把他從單人監室放到大監室去,在那裡他將後悔莫及地發現並回味自己的錯誤。在這場決鬥中怎能不犯錯誤呢?誰能不犯錯誤呢?」
索忍尼辛還舉了一個例子解釋蘇聯國安部的人怎樣利用囚徒的孤立狀態。在你受盡折磨,怎也不肯招供的時候,就會有一個看像正統派的人走過來跟你說:
「我已簽名交出了三十五個人,所有的熟人都交出來了。我也勸你:盡可能多說出一些姓名,盡可能多拉一些人進來!那時就會明白,這是無根據的,自會把大家放了。」
你可能會覺得很有道理:係哦,交愈多人名對我愈有利,反正不關事的人被查明真相後自會被放走吧。
「這就正中機關的下懷!」索忍尼辛疾呼:內務人民委員部正正需要大量不關事的名字來擴大生產,正正需要找到一個藉口逼這些不關事的人政治表態!
「那該怎麼辦呢?你,一個觸膚知痛、柔弱、眷戀親人、毫無準備的人,怎樣才能頂得住?需要甚麼才能夠強過偵查員和整個圈套?」
索忍尼辛的答案是:
「應該在走進監獄時把留在身後的溫暖生活置之度外。在牢門口就應當對自己說:生命已經完結,稍稍早了一點,但有甚麼辦法呢?我永遠也不會重獲自由,我已注定滅亡。現在或者略遲一些,但遲些將更難受,還是早一些好。財產我再也沒有。親人們對我說來已經死了——我對於他們說來也已經死了。我的肉體從今天起對我已經無用,非我所有。只有我的精神和我的良心依然是我所珍惜和尊重的。在這樣的囚犯面前——偵查機關將會發抖;只有割斷一切塵念的人才會取得勝利!」
我常感嘆索忍尼辛把人的道德標準定得太高了。100年前的初民尚且無力對抗這些磨難,帶有良知基因的人亦已被殺得七七八八,我們還能指望今天的人發揮甚麼屁的人性光芒呢?人人能夠獨善其身已算萬幸。
陶淵明的邏輯是:沒法兼善天下,就唯有獨善其身。
索忍尼辛的邏輯是:唯有做到兼善天下,獨善其身才得以可能——否則人人也沒法獨善其身。
其實,我們都渴望在其他人身上發現:原來你沒有令我們失望。或許是失望的人太多,才弄成互相辜負的境況,但起碼在偵訊的思想準備上,每個人都有能力由自己開始扭轉一切——最起碼由不告密開始。
作者
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《東京夢華錄》下的「大宋新年」
歷史春秋網
作者:狄雲
新年是中國最大的一個節日,自有曆法的那一天,過年便是家家戶戶最重視的節日。隨著西方文化佔了主流,香港的年味越來越少,更何況今年疫情陰霾下,人們都不敢穿家過戶的拜年。反正,留在家裡百無聊賴,就讓狄雲帶大家看看《東京夢華錄》下的「大宋新年」!
《東京夢華錄》是一本宋代的「筆記」。它的作者是孟元老。孟元老的家人曾於北宋開封府供職,所以他也算是北宋京城中的「世家子弟」。金滅北宋後,孟元老南渡,常常思念東京的繁華,所以在南宋紹興十七年(1147年)寫了《東京夢華錄》。這本書不單是中國文學史上重要的一部書,也是海外漢學研究的重點。
《東京夢華錄》卷第六〈正月〉條記錄了北宋汴京的新年情景。
正月一日年節,開封府放關撲三日。士庶自早互相慶賀,坊巷以食物動使果實柴炭之類,歌叫關撲。如馬行、潘樓街,州東宋門外,州西梁門外踴路,州北封丘門外,及州南一帶,皆結綵棚,鋪陳冠梳、珠翠、頭面、衣著、花朵、領抹、靴鞋、玩好之類。間列舞場歌館,車馬交馳。向晚,貴家婦女縱賞關賭,入場觀看,入市店館宴,慣習成風,不相笑勵。至寒食冬至三日亦如此。小民雖貧者,亦須新潔衣服,把酒相酬爾。
——《東京夢華錄》卷第六〈正月〉
大年初一這一天,北宋開封府會開放「關撲」三日。「關撲」是什麼呢?「關撲」其實就是賭搏的一種,在北宋神宗熙寧年間(1068-1077年)出現。參與「關撲」的商家,他店內的所有東西,既可以用錢買,也可以通過賭博獲得。故此,「關撲」又有個別名叫「關博」(又稱「撲賣」、「博賣」)。關撲是一種既能賣貨,又有娛樂功能的商業行為,在新年間特別受歡迎,連女性都會走出深閨,到街上看關撲。
不過,這裡提出開封府在新年期間特別開始「關撲」三日,換言之,平日是不許「關撲」?原來,屬於賭博的一種的「關撲」,平日是不容易公開進步,更何況在天下腳下。根據《宋刑統》說:凡是賭博者,一律打一百杖,賭資多的話,就按照盜竊罪論處。但因為新年,官府也想與民同樂,所以特意開放三天。新年小注賭一賭,感覺就像我們現代人在過年時會打麻將、玩撲克一樣。
在年初一這一天,無論士人庶民,從早上起,逢見面就會互相拜年。在坊巷之中,到處都可以見有大小商家在沿街叫賣,進行「關撲」。像食物、日用器具、乾果糕點、柴草木炭之類等物品,都是可以是「關撲」物品。
一些重要的商業坊巷,都已經悉心佈置,結紮綵棚。在這裡,可以看到鋪排陳列著不同的商品,例如冠帽梳篦、珍珠翡翠、頭飾衣著、花朵飾物等奇珍異寶等。而在坊巷之中的歌舞場館,整天都是車來人往,十分熱鬧。
到了傍晚,一些富貴人家的婦女也會步出閨門,觀看「關撲」,感受一下天下腳下的「年味」。除了看「關撲」,婦女也會到歌舞場館觀看表演,或者到街市中的店舖與親朋大快朵頤。
(本文由「歷史春秋網」授權「知史」轉載繁體字版,特此鳴謝。)
網站簡介:
歷史春秋網(www.lishichunqiu.com)成立於2010年6月,是一個以歷史為核心的文化資訊門戶網站,提供中國古代歷史、政治軍事、經濟文化、中醫養生、書畫藝術、古董收藏、宗教哲學等內容。致力於傳承國學經典,弘揚中華優秀傳統文化。
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關撲 在 果籽 Youtube 的精選貼文
去年漁護署共接收9,259隻動物,當中近7成遭人道毀滅。本年度署方用於人道毀滅動物的預算開支,由去年100萬增加至130萬。年中,立法會議員鄺俊宇曾提交議案,要求削減有關撲殺經費,但遭否決。以撲殺方式解決動物,是無可奈何的唯一方法?還是社區容不下動物,須以「人道」之名,行「毀滅」之實?
除了源頭控制數量,教育亦是另一治本之道。非牟利獸醫診所的社區幹事Vivien指,推廣社區動物的概念,為「流浪動物」正名,是方法之一。所謂社區動物,是強調動物本應存在社區的概念。她指:「社區內是有不同的動物,例如貓狗、梅窩牛或是雀鳥。因人類的發展,我們開山劈石,入侵動物生活的地方,牠們要死,是不合理。」為了教育大眾相關理念,NPV會舉行學生導賞團,帶學生遊走社區動物的居住地,灌輸人與動物共存的理念。同時亦教育街坊,遇上社區動物時該如何應對,提高大眾對社區動物的接受程度。
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