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#社論

民進黨政商網絡的再「進化」

6名前、現任立委涉嫌收賄案，立法院長游錫堃上午受訪表示遺憾，希望司法毋枉毋縱。記者陳煜彬／攝影

趁著立法院休會，檢調對多名朝野立委辦公室展開大搜索，拉開了綠、藍、黃、無各黨立委涉嫌集體收賄的黑幕。檢調監控此案已經四年，因掌握了明確證據，一舉發動突擊，果然搜出熱騰騰的現金賄款。從涉案的各黨立委、助理、公關公司及財團人士看，民進黨的政商結構網顯然已經「再進化」，不再只是觥籌交錯式的交易。

檢調要進入立法院搜索，必須經過立法院長同意。這次，所幸立法院長已改由游錫堃出任，若仍是蘇嘉全擔任院長，檢調未必能順利進入立院搜索；原因是，其姪綠委蘇震清正是此案核心人物。換言之，檢調之所以跟監此案長達四年卻遲未動手，或許有其特殊政治顧慮；等到蘇嘉全轉任總統府秘書長，才展開行動。

觀察這次立委集體收賄案的運作網絡，可發現三個特殊現象：第一，跨黨派立委共同參與，除了國民黨、民進黨立委涉案，無黨籍和時代力量立委也涉入，腐敗已無分黨派；第二，這些立委的助理或辦公室主任皆參與討價還價，乃至代理收受對方的金錢；第三，居間扮演「白手套」之公關業者，則是立委助理自立門戶成立顧問公司，代理遊說及穿梭業務，同時充當雙方金錢收受的「絕緣體」。

以檢調此次同步偵辦的ＳＯＧＯ經營權案和陽明山開發案為例，雖是兩個不同案件，卻因由同一家顧問公司擔任「白手套」，檢調在監聽主案時發現「案外案」，因而同步偵搜。這名白手套為「是知管理顧問公司」總經理郭克銘，曾分別擔任過蘇震清和潘孟安的顧問及助理，累積了雄厚的政商人脈而自組公司從事遊說。另一名白手套丁復華，則曾任綠委賴清德及李鎮楠助理，後轉任台聯立委辦公室主任，目前則擔任藍委廖國棟辦公室主任。廖國棟正是這次涉案立委之一，而丁復華則以「喬事」功夫聞名立法院。

說來可悲，ＳＯＧＯ經營權之爭端，迄今已纏鬥十八年之久。在扁政府時代，相爭的兩造競相爭寵於前總統夫人吳淑珍；吳淑珍一手拿了一方的現金，一手拿了另一方的禮券，搞到雙方不可罷休而社會議論不已。誰料，十多年後，前外長陳唐山竟為了莫名的私誼，想要為前太流負責人李恆隆翻案。這次，為了遊說朝野立委同意修改《公司法》某一條文，竟然透過顧問公司穿梭遊說，鎖定在野黨黨團召集人出價收買。儘管最後修法未能如願過關，但各黨立委的不同價碼被檢調查獲曝光，其行徑面對台灣民主及政黨政治的檢驗，除了醜陋，沒有別的形容詞。

可悲的是，成立不過五年的時代力量，黨主席徐永明竟然也捲入此案，涉嫌拿了兩百萬元的賄款。小黨的財務或許比較不寬裕，但如果藉口財務拮据便能隨手收取財團的不當捐款，不論錢進了私囊或黨庫，這樣的政黨要拿什麼形象來爭取選民的支持？更何況，我國有「政黨補助款」制度，以今年的立委選舉為例，時代力量每年可獲五千多萬元的政黨補助金，上屆也有三千七百多萬元，徐永明拿企業的錢又有何大道理？

更可悲的是，政府最初編列預算提供立委設置公費助理，主要是為了提升立委的問政專業及國家的法案品質。但演變至今，助理不僅把這個職位當成政治跳板，有人更搖身變成立委的白手套或收賄過濾器，甚至藉此門路自己開起公關公司，串聯不同政黨立委的代理人來左右法案的走向，用金錢來腐化國家的法制。

為了一個ＳＯＧＯ案，李恆隆花了四千萬元公關費，他覺得「太貴」了。他可能沒想到，台灣的朝野立委為了區區四千萬元出賣自己的人格，出賣民主政治的原則，那才是「賤價出售」。事隔十八年，ＳＯＧＯ案捲土重來，同樣腥臭難聞，但人們看到了民進黨的政商網絡架構的層層疊疊再「進化」，真令人感慨！

兩年前的今天，我陪伴我爸爸走完他人生的最後一個上午。我送他去殯儀館，手續辦完之後，對著冰櫃鞠躬，又跑回醫院開記者會。我爸喜歡開記者會，他說開記者會的人運氣一定要好，不然會被其他新聞蓋掉。說來真巧，那天是禮拜天，也沒有其他大新聞，所以他的新聞播個不停。我回家後一直在看電視，看到幾位過去和他有交集的人發表感想，其中兩個人讓我印象深刻，一個是王世堅，一個是蔡英文。人的情感是很特殊的，我爸生病到離世十個月期間，我在他身邊看盡人情冷暖，時間久了，自然養成了一種動物般的原始直覺，能判定誰是真心、誰是虛情假意。王世堅受訪的時候哭了，我當時還不認識他，但我一眼就看出那是真心的。蔡英文臉書上寫了一段話，從字裡行間裡，我也能感受到她的真誠和胸襟。當時鄭麗君主動提議頒發褒揚令，我婉拒了，此事在對岸變成新聞，說我有「民族大義」，其實我婉拒的理由和民進黨執政毫無關係，而是我爸本來就不喜歡這種東西。我一直記得鄭部長的好意，去年參加謝聰敏告別式，我還特別向她表達感謝。兩年來，我結交了很多民進黨的朋友，比如王世堅和他的辦公室主任沈志霖，還有王定宇、高嘉瑜、林楚茵、范雲等立委，也認識了立場各異的媒體人黃光芹、楊文嘉、周玉蔻、陳凝觀、彭文正等等。從和他們的交往中不難感覺，儘管在兩岸問題上和我爸立場不同，但大家都很尊重他對台灣的付出和熱愛。這種尊重不同意見的氣度，正是台灣的可貴之處。

我之所以提及這些小故事，是因為兩年來它們對我的觀念產生了極大的衝擊。今天「統派」、「親中」在台灣之所以變成貶義詞，還真怪不了民進黨，而是「統派」本身本來就雜碎橫行、假貨輩出、勾結大陸有關部門欺上瞞下粉飾太平，枉顧真實台灣民意。自己把「統一」招牌砸爛了，能怪誰呢？一個真正的統派，不應該是無條件、無腦地幫大陸說好話，而是理性客觀提供建設性批評，幫助兩岸變得更好（我父親批評大陸的部分，經常被「和諧」掉，以至於有些智障說他不敢批評共產黨）。敢於提供批評，前提是你得沒有利害糾葛，具備這種條件的統派，又有幾人？在我眼裡，統派值得尊敬的就兩個人，一個是我父親，一個是張安樂。張安樂雖然爭議不斷，但不可否認他是發自內心的理想主義者。好笑的是，張安樂官司纏身，大陸官方每次看到他說的話都一樣：「祖國十四億人民是你堅強的後盾。」這就是典型的大陸外事部門作風，成天出一張嘴，四面八方唬爛人。

說到大陸有關部門，從我父親過世一事上，我徹底看清了他們的德行。當時，國台辦主任張志軍和海協會董事長陳德銘都發了吊唁信，發佈之前，先傳給鳳凰衛視老闆劉長樂（他當時特地來台北安排鳳凰衛視做的追思節目），劉長樂讓我寫幾句話表達感謝，我直接說，「我拒絕接受」，「人活著你們打壓他、不准他的書出版、縱容針對他的謠言滿天飛，人死了你們才假惺惺慰問，我不但不寫，還不接受這個破雞巴吊唁。」劉長樂好說歹說，我才同意接受，但堅持不表達感謝，最後採取折中方案——由他的秘書來寫，我「看過」以後再發給國台辦。後來，我把手機拿來，刪了三分之二的官樣客套語句，只剩下一句話表達「收到，謝謝」之意，我知道刪掉的最後肯定又被加回去了，但我也沒辦法計較了。

後來我才知道，我爸走的那天，中國大陸正在開兩會，中宣部對這件新聞有兩個指示：一是不能蓋過兩會的新聞，二是只能宣傳李敖支持統一的思想，不提及自由主義的思想。我最了解我爸爸，他既是民族主義者，又是自由主義者。他出生在1935年的滿洲國，親歷日本殖民統治，所以他肯定共產黨帶領中國走向強大，也希望共產黨循序漸進放寬言論自由。這兩個原則，一點也不矛盾，但他的言論，經常被不同立場的人惡意曲解。在大陸官方眼裡，誰在乎你言論的完整性？他們只宣傳李敖支持統一的言論、生吞活剝地硬套符合官方的宣傳口徑。我看的一清二楚，也沒什麼好抱怨的，在對岸，我只在乎兩件事：一個是李敖的名譽，一個是李敖著作的正常出版。我一直天真地以為，以我爸爸的「兩袖清風」，面對這種微不足道的請求（國民黨權貴談的都是幾個億的項目），他們會給面子。為此，我還特地寫信給新上任的劉結一，希望他保障我爸的基本權益，還引用《荀子》裡「故君子結於一也」一句話讚美他，現在想來，我非常對不起荀子，我怎麼可以侮辱他！我的立場很簡單，我爸一路走來，基於他的理想促進中國統一，不把「統一」當成生意來做、不把「統一」當搖錢樹在大陸騙錢、更不當「雙面人」大陸一套台灣一套，他的一切言行，都禁得起檢驗。我們父子要想在大陸撈錢，早就發大財了。特別是我，以本人的條件，若真要當青年「樣板台胞」（這四個字是我發明的），整天在大陸唬爛台灣年輕人多麼認同大陸、想要統一，到各省參與台灣青年創業項目、每天出現在央視《海峽兩岸》胡言亂語、接廣告代言，誰搶的贏我？我們不幹這種和有關部門利益交換的沒品事，唯一一次開口，只拜託保障往生者的基本權益，結果呢？不但不理你，還變本加厲打擊你。

我想起2005年我爸去北京演講，當時北京房價低的要命，一堆人勸他買房投資，他當時是立委，堅持不能買，說不要給人講閒話。幾年以後，有次我在北京大冬天走在路上，凍得要死，隨口電話裡跟他抱怨，「要是我們之前買房子就好了」，他聽了很不高興，說要是買了，他哪來的立場在台灣談統一。我聽了很慚愧，再也不發這種牢騷，我也牢記我爸對我的教訓，絕不靠「統一」兩字騙錢發財，我確實做到了。我一直天真地認為，他的這種「美德」能換來有關部門對他出版物和名譽的最起碼保障，結果我完全搞錯了。大陸不會因為你的「美德」而尊敬你，反倒覺得你討厭——因為你的「美德」、沒有經濟利益糾葛，讓他們掌握不到把柄控制你的言論；因為你的「美德」，向社會大眾凸顯他們和國民黨權貴勾結的難堪吃相；因為你的「美德」，讓他們虛假業績下的歌舞升平幻想裡，多出了一個極不穩定要說真話的未爆彈。換言之，你有「美德」是你家的事，你的「美德」反倒給我們帶來不方便。你的「美德」，換不來我們對你基本權益的保障，要和我們同流合污，彼此有把柄在對方手上，才有資格談判。

正因為我看清了大陸統戰部門的德行，在這次選舉期間，我大力揭發國台辦如何利用「假統」演假戲、欺騙兩岸百姓、如何把兩岸關係的惡化「甩鍋」到民進黨頭上。我也希望台灣人認清現實，絕對不要盲目相信惠台XX條（不管是26條、31條、一百條還是一萬條）——它們只提前半段歡迎你的部分，不提你去了以後審查刁難你的部分。選舉完之後，我很少針對武漢肺炎發表意見，並非我有任何顧慮，而是我實在不知道能講什麼、講了又有什麼用。若說大陸官方的作為，過去半年我談的對岸官僚作風——自欺欺人、業績掛帥、選擇相信自己想聽的、只准立場相符的人說話、禁止立場不同哪怕出發點是為你好的人（比如李文亮）說話，哪一條沒有出現在這次的肺炎危機裡？若論肺炎下的各種悲劇，我親手簽過我爸的急救、插管、束縛（避免病人亂抓管子）同意書各兩次，還有殯葬火化的相關手續文件，經歷這些事情以後，再看武漢層出不窮的悲劇，我除了為他們感到可憐，也無話可說。

兩年來，親身經歷這些事情之後，我更加珍惜台灣這塊土地。在中國大陸，但凡你和政治沾上一點關係，你永遠只能活成他們給你量身定做的「樣板台胞」模型，你出於善意稍微提點意見，他們就給你扣帽子說你台獨，你堅持道德原則不同流合污，他們不但不尊重你，還覺得你來攪局、壞他們好事，加倍打擊你。只有在台灣，你還可以活成一個人想活的樣子——不管你政治立場如何，只要你有品，就能贏得尊重。我仍然支持統一，並非我對迂腐至極的大陸官僚系統抱有任何期望，而是遵守我爸爸交代給我的遺願。他在病床上對我說，「中國統一我看不到了，你要幫我實現它」，兩年來目睹大陸對他變本加厲的封殺和刁難後，我每當想起這句話，心理就五味雜層、欲哭無淚，我除了佩服他，更為他感到不捨和不值。

我支持統一，是遵守我父親的遺願，我一輩子不會動搖，但在大陸官方不大刀闊斧整頓陋習之前，我絕不會考慮促進它。與此同時，我會和整個統戰系統鬥爭到底，把它們的謊言和假戲全部戳穿、讓假統真面目無所遁形、讓面子工程丟臉丟到全世界。我如果連自己爸爸的名譽都捍衛不了，被大陸整成這樣還無條件支持統一，豈不是賤骨頭？有人會說，你認同統一卻不促進它，這是什麼邏輯？我的答案很簡單，這跟共產黨員認同馬列主義，卻不願實踐財產公有制，是一樣的道理。

兩年前的今天，我陪伴我爸爸走完他人生的最後一個上午。我送他去殯儀館，手續辦完之後，對著冰櫃鞠躬，又跑回醫院開記者會。我爸喜歡開記者會，他說開記者會的人運氣一定要好，不然會被其他新聞蓋掉。說來真巧，那天是禮拜天，也沒有其他大新聞，所以他的新聞播個不停。我回家後一直在看電視，看到幾位過去和他有交集的人發表感想，其中兩個人讓我印象深刻，一個是王世堅，一個是蔡英文。人的情感是很特殊的，我爸生病到離世十個月期間，我在他身邊看盡人情冷暖，時間久了，自然養成了一種動物般的原始直覺，能判定誰是真心、誰是虛情假意。王世堅受訪的時候哭了，我當時還不認識他，但我一眼就看出那是真心的。蔡英文臉書上寫了一段話，從字裡行間裡，我也能感受到她的真誠和胸襟。當時鄭麗君主動提議頒發褒揚令，我婉拒了，此事在對岸變成新聞，說我有「民族大義」，其實我婉拒的理由和民進黨執政毫無關係，而是我爸本來就不喜歡這種東西。我一直記得鄭部長的好意，去年參加謝聰敏告別式，我還特別向她表達感謝。兩年來，我結交了很多民進黨的朋友，比如王世堅和他的辦公室主任沈志霖，還有王定宇、高嘉瑜、林楚茵、范雲等立委，也認識了立場各異的媒體人黃光芹、楊文嘉、周玉蔻、陳凝觀、彭文正等等。從和他們的交往中不難感覺，儘管在兩岸問題上和我爸立場不同，但大家都很尊重他對台灣的付出和熱愛。這種尊重不同意見的氣度，正是台灣的可貴之處。

我之所以提及這些小故事，是因為兩年來它們對我的觀念產生了極大的衝擊。今天「統派」、「親中」在台灣之所以變成貶義詞，還真怪不了民進黨，而是「統派」本身本來就雜碎橫行、假貨輩出、勾結大陸有關部門欺上瞞下粉飾太平，枉顧真實台灣民意。自己把「統一」招牌砸爛了，能怪誰呢？一個真正的統派，不應該是無條件、無腦地幫大陸說好話，而是理性客觀提供建設性批評，幫助兩岸變得更好（我父親批評大陸的部分，經常被「和諧」掉，以至於有些智障說他不敢批評共產黨）。敢於提供批評，前提是你得沒有利害糾葛，具備這種條件的統派，又有幾人？在我眼裡，統派值得尊敬的就兩個人，一個是我父親，一個是張安樂。張安樂雖然爭議不斷，但不可否認他是發自內心的理想主義者。好笑的是，張安樂官司纏身，大陸官方每次看到他說的話都一樣：「祖國十四億人民是你堅強的後盾。」這就是典型的大陸外事部門作風，成天出一張嘴，四面八方唬爛人。

說到大陸有關部門，從我父親過世一事上，我徹底看清了他們的德行。當時，國台辦主任張志軍和海協會董事長陳德銘都發了吊唁信，發佈之前，先傳給鳳凰衛視老闆劉長樂（他當時特地來台北安排鳳凰衛視做的追思節目），劉長樂讓我寫幾句話表達感謝，我直接說，「我拒絕接受」，「人活著你們打壓他、不准他的書出版、縱容針對他的謠言滿天飛，人死了你們才假惺惺慰問，我不但不寫，還不接受這個破雞巴吊唁。」劉長樂好說歹說，我才同意接受，但堅持不表達感謝，最後採取折中方案——由他的秘書來寫，我「看過」以後再發給國台辦。後來，我把手機拿來，刪了三分之二的官樣客套語句，只剩下一句話表達「收到，謝謝」之意，我知道刪掉的最後肯定又被加回去了，但我也沒辦法計較了。

後來我才知道，我爸走的那天，中國大陸正在開兩會，中宣部對這件新聞有兩個指示：一是不能蓋過兩會的新聞，二是只能宣傳李敖支持統一的思想，不提及自由主義的思想。我最了解我爸爸，他既是民族主義者，又是自由主義者。他出生在1935年的滿洲國，親歷日本殖民統治，所以他肯定共產黨帶領中國走向強大，也希望共產黨循序漸進放寬言論自由。這兩個原則，一點也不矛盾，但他的言論，經常被不同立場的人惡意曲解。在大陸官方眼裡，誰在乎你言論的完整性？他們只宣傳李敖支持統一的言論、生吞活剝地硬套符合官方的宣傳口徑。我看的一清二楚，也沒什麼好抱怨的，在對岸，我只在乎兩件事：一個是李敖的名譽，一個是李敖著作的正常出版。我一直天真地以為，以我爸爸的「兩袖清風」，面對這種微不足道的請求（國民黨權貴談的都是幾個億的項目），他們會給面子。為此，我還特地寫信給新上任的劉結一，希望他保障我爸的基本權益，還引用《荀子》裡「故君子結於一也」一句話讚美他，現在想來，我非常對不起荀子，我怎麼可以侮辱他！我的立場很簡單，我爸一路走來，基於他的理想促進中國統一，不把「統一」當成生意來做、不把「統一」當搖錢樹在大陸騙錢、更不當「雙面人」大陸一套台灣一套，他的一切言行，都禁得起檢驗。我們父子要想在大陸撈錢，早就發大財了。特別是我，以本人的條件，若真要當青年「樣板台胞」（這四個字是我發明的），整天在大陸唬爛台灣年輕人多麼認同大陸、想要統一，到各省參與台灣青年創業項目、每天出現在央視《海峽兩岸》胡言亂語、接廣告代言，誰搶的贏我？我們不幹這種和有關部門利益交換的沒品事，唯一一次開口，只拜託保障往生者的基本權益，結果呢？不但不理你，還變本加厲打擊你。

我想起2005年我爸去北京演講，當時北京房價低的要命，一堆人勸他買房投資，他當時是立委，堅持不能買，說不要給人講閒話。幾年以後，有次我在北京大冬天走在路上，凍得要死，隨口電話裡跟他抱怨，「要是我們之前買房子就好了」，他聽了很不高興，說要是買了，他哪來的立場在台灣談統一。我聽了很慚愧，再也不發這種牢騷，我也牢記我爸對我的教訓，絕不靠「統一」兩字騙錢發財，我確實做到了。我一直天真地認為，他的這種「美德」能換來有關部門對他出版物和名譽的最起碼保障，結果我完全搞錯了。大陸不會因為你的「美德」而尊敬你，反倒覺得你討厭——因為你的「美德」、沒有經濟利益糾葛，讓他們掌握不到把柄控制你的言論；因為你的「美德」，向社會大眾凸顯他們和國民黨權貴勾結的難堪吃相；因為你的「美德」，讓他們虛假業績下的歌舞升平幻想裡，多出了一個極不穩定要說真話的未爆彈。換言之，你有「美德」是你家的事，你的「美德」反倒給我們帶來不方便。你的「美德」，換不來我們對你基本權益的保障，要和我們同流合污，彼此有把柄在對方手上，才有資格談判。

正因為我看清了大陸統戰部門的德行，在這次選舉期間，我大力揭發國台辦如何利用「假統」演假戲、欺騙兩岸百姓、如何把兩岸關係的惡化「甩鍋」到民進黨頭上。我也希望台灣人認清現實，絕對不要盲目相信惠台XX條（不管是26條、31條、一百條還是一萬條）——它們只提前半段歡迎你的部分，不提你去了以後審查刁難你的部分。選舉完之後，我很少針對武漢肺炎發表意見，並非我有任何顧慮，而是我實在不知道能講什麼、講了又有什麼用。若說大陸官方的作為，過去半年我談的對岸官僚作風——自欺欺人、業績掛帥、選擇相信自己想聽的、只准立場相符的人說話、禁止立場不同哪怕出發點是為你好的人（比如李文亮）說話，哪一條沒有出現在這次的肺炎危機裡？若論肺炎下的各種悲劇，我親手簽過我爸的急救、插管、束縛（避免病人亂抓管子）同意書各兩次，還有殯葬火化的相關手續文件，經歷這些事情以後，再看武漢層出不窮的悲劇，我除了為他們感到可憐，也無話可說。

兩年來，親身經歷這些事情之後，我更加珍惜台灣這塊土地。在中國大陸，但凡你和政治沾上一點關係，你永遠只能活成他們給你量身定做的「樣板台胞」模型，你出於善意稍微提點意見，他們就給你扣帽子說你台獨，你堅持道德原則不同流合污，他們不但不尊重你，還覺得你來攪局、壞他們好事，加倍打擊你。只有在台灣，你還可以活成一個人想活的樣子——不管你政治立場如何，只要你有品，就能贏得尊重。我仍然支持統一，並非我對迂腐至極的大陸官僚系統抱有任何期望，而是遵守我爸爸交代給我的遺願。他在病床上對我說，「中國統一我看不到了，你要幫我實現它」，兩年來目睹大陸對他變本加厲的封殺和刁難後，我每當想起這句話，心理就五味雜層、欲哭無淚，我除了佩服他，更為他感到不捨和不值。

我支持統一，是遵守我父親的遺願，我一輩子不會動搖，但在大陸官方不大刀闊斧整頓陋習之前，我絕不會考慮促進它。與此同時，我會和整個統戰系統鬥爭到底，把它們的謊言和假戲全部戳穿、讓假統真面目無所遁形、讓面子工程丟臉丟到全世界。我如果連自己爸爸的名譽都捍衛不了，被大陸整成這樣還無條件支持統一，豈不是賤骨頭？有人會說，你認同統一卻不促進它，這是什麼邏輯？我的答案很簡單，這跟共產黨員認同馬列主義，卻不願實踐財產公有制，是一樣的道理。