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台灣每回選舉，總可看到某些以刻板性別印象來抨擊女性候選人的例子，尤其鎖定在年齡、相貌、婚姻狀況與有無生育，例如國民黨副總統候選人張善政可以因為蔡英文沒小孩而質疑她無法體會當父母的心，相對地，男性候選人則不容易受到類似貶抑．這讓我想了解摩洛哥女性從政的狀況，也想在這兒做一點點兒分享．

　
標題：《Malika El Fassi，摩洛哥婦女運動先驅》
　
　　若要談摩洛哥女性運動史，不得不提Malika El Fassi（1919-2007）這號先驅人物，她不僅將一生貢獻給國家發展，在摩洛哥掙脫法國殖民統治，尋求國家獨立的最艱難時刻，冒著生命危險，參與獨立運動，爾後更致力於女性教育與掃盲行動，促進「新摩洛哥」的誕生．雖然與王室關係良好，但不曾憑恃對獨立的貢獻而求官，更不曾擔任公職，一生在民間活動．
　
　　1919年，Malika El Fassi出生於Fes的書香世家，當時女性能獲得的教育資源極少，父親堅持讓她受與兄弟相同的教育，爾後為她聘請來Qaraouiyine大學的老師，特別為她授課，讓她可以修習阿拉伯文、法文、體育與馬術，以及完整的伊斯蘭教育．父親本身熱愛音樂，引導她學習安達魯西亞古典樂，是而Malika El Fassi亦擅長演奏琵琶和手風琴。．
　　Malika El Fassi九歲便開始有了反叛意識，質疑男性至上的傳統：為什麼Qaraouiyine大學是由女性所創立，爾後卻禁止女性入學？為什麼她的家族女性將女性受教視為奢侈？為什麼女性無法分享知識，亦無法參與國家發展？這些質疑甚至慢慢引導她走上婦女運動之路．
　　傳統女性的生命，除了為人妻、為人母，沒有選擇，其餘一切全被視為奢望．
　　九歲時，她嬸嬸看她在讀書，問：「妳為什麼不去刺繡？難不成妳以為Qaraouiyine大學會有一個講壇給女孩子嗎？」Malika El Fassi說：「以後會有的．」爾後，她果然實現了這句話．
　　
　　Malika El Fassi人格的形塑與家庭背景有關，幼年教育得到菲斯古城與Qaraouiyine大學薰陶，出生在一個摩洛哥關鍵年代．1912年，即Malika El Fassi出生前七年，摩洛哥成為法屬保護國，非斯古城與Qaraouiyine大學知識分子開始思考起外國勢力將如何影響摩洛哥？民族主義慢慢興起，也形成了新一代的摩洛哥意識．而這正是Malika El Fassi整個成長過程的整體氛圍．
　　
　　文字是Malika El Fassi表達意見及展現力量的方式．
　　年幼時，Malika El Fassi以El Fatate為筆名，發表文章．
　　三Ｏ年代的摩洛哥，女性聲音受到漠視，Malika El Fassi深知筆的力量，以知識階級及民族主義者立場，以Bahitate El Hadira為筆名，化身記者，為女性發聲，文章見於各大報，擁有一定影響力．1934年開始，她也進行劇本與小說創作．
　　1935年，與Mohamed Ghali El Fassi結婚。
　
　　1937年，Malika El Fassi年僅十八歲，便將生命貢獻給摩洛哥獨立運動，加入民族主義運動的秘密組織Taifa，反抗法國殖民政府，並與民族運動夥伴共同參與獨立宣言的製定，1944年1月11日簽署時，在六十六位簽署人裡，她是唯一的女性。
　　
　　1942年開始，她的丈夫擔任Moulay Hassan王子的老師，也為穆罕默德五世講課，兩夫妻因而得以成為王室與獨立革命份子之間的溝通橋樑，也讓Malika El Fassi可以不引起法國殖民者注意地進出宮殿。當時，她替民族主義者書寫文件，夾帶進宮，交給蘇丹穆罕默德五世，建立二者之間的聯繫網絡．
　　1943年，邱吉爾帶領的盟軍抵達卡薩布蘭加，詢問穆罕默德五世的獨立意願，革命份子是而起草了摩洛哥獨立宣言，並傳遞給各國政府，然而法國對此完全保持沉默，各地反殖民衝突四起，死傷無數，多人被捕，法國殖民者開始逮捕簽署者，Malika El Fassi的丈夫因而入獄兩年．
　　一旦有了殖民壓迫，民間自主性的反抗力量更形重要，在那動盪且危機四伏的年代，女性被允許與男性並肩合作，承擔重責大任．
　　1953年8月19日晚上，Malika El Fassi穿上舊衣，喬裝進入宮殿，將新的Bayïâa des Ulémas交給穆罕默德五世，表示伊斯蘭教團宣示共同抵抗占領者，也傳達了民族獨立運動份子對他的支持，蘇丹說，他想跟所有人留在摩洛哥奮鬥，無奈他即將被法國殖民政府流亡海外，Malika El Fassi請示蘇丹意見？蘇丹建議所有人奮起反抗法國殖民者，才能實踐摩洛哥人民的意志，Malika El Fassi回他，摩洛哥全國都會起身抗暴，直到他回來．
　　隔天，穆罕默德五世果然被法國殖民者廢黜並流放海外，Malika El Fassi成了他流亡前，最後一個見到他的人．當時，她的丈夫與其他獨立份子仍然關在牢中，Malika El Fassi前往探監，說：「現在蘇丹已經流亡了，我們要獨立了．」牢友聽了，說她瘋了，她丈夫回答：「摩洛哥人永遠不可能保持沉默，不可能接受其他人替代國王的位置，現在真正的戰鬥才剛要開始，我們會得到想要的獨立的！」爾後果然各處反殖民的武裝衝突不止，Malika El Fassi與革命夥伴亦展開武裝抵抗。即便反抗者一一入獄，在法國警方嚴密監控下，她仍設法與逃過流亡命運、躲過牢獄之災的革命夥伴一同領導反殖民力量．
　　當法國殖民政府無法抵擋摩洛哥境內抗議聲浪，讓穆罕默德五世歸來，Malika El Fassi是現場迎接他的人之一．
　　
　　早在摩洛哥獨立前，Malika El Fassi便已投入掃盲工作，幫助女孩兒入學，直到她們完成學業．
　　1947年，她的丈夫擔任Qaraouiyine大學校長，在穆罕默德五世同意下，她開設了一間女子中學與大學，教育出重要英才，如Habiba El Bourqadi、AïchaSekkat，以及現就職於國家高級理事會的Fettouma Kabbaj。
　　1955年，Malika El Fassi考上駕照，自此遍遊摩洛哥各地，創立識字中心，鼓勵人們前來學習．
　　獨立後，她是摩洛哥基礎教育和掃盲聯盟（Ligue marocaine pour l’éducation de base et la lutte contre l’analphabétisme）的創始人之一，同時擔任副主席．1956年，在公主Lalla Aïcha主持下，成立國家援助機構，Malika El Fassi也是創始人之一。摩洛哥一獨立，Malika El Fassi立即向穆罕默德五世提出婦女投票權的提案，因為在摩洛哥獨立抗爭中，女性與男性並肩作戰，才有了成功的果實，當然有權有投票權，參與政治，穆罕默德五世答應了，但直到1963年才正式執行．
　　同樣在1956年，Malika El Fassi參與了非政府組織l’Association Al Mouassat的創立，從1960年開始擔任主席。該協會負責照顧弱勢族群、受災戶、需要幫助的癌症病患與其家屬，以及掃盲，且主持一家收容一百二十名女孩的孤兒院．該協會是最早獲得國王穆罕默德六世設立的國家人權委員會（NHRI）資助的機構之一。
　　Malika El Fassi極為活躍，不時前往世界各地參與專題研討會，獲得諸多國際勳章，2006年，更獲得國王穆罕默德六世頒布的Khmissa榮譽勳章．
　　Malika El Fassi本身擁有六個小孩，但她向來反對女孩兒早婚，認為她們該好好學習、受教，必須在心理，尤其是身體已經成熟到可以承擔懷孕時，再走入婚姻，所以根本不應該讓女孩兒在十四、五歲時就走入婚姻，可以等到十八歲，是而與此直接相關的《個人身份法》（La Moudawana）的修改，是她最深的關切．在她生命最後幾年，國王穆罕默德六世想修改《個人身份法》，徵詢她意見，她隨即提出最低法定結婚年齡的修改，國王接受了，在2007年新頒布的《個人身份法》裡，將最低法定結婚年齡從十五歲提高到十八歲．
　　同一年，Malika El Fassi逝世於Fes．
　　
　　
　　綜觀Malika El Fassi一生，可說與現代摩洛哥的形成緊密相連．
　　出身理解知識與教育價值的菲斯書香世家，讓她獲得當時女性難有的教育資源，爾後更致力於掃盲運動以及女性教育，半個多世紀以來，摩洛哥文盲率下降了三分之二，1960年，文盲約占百分之八十七人口，亦及十個人裡，有九個人是文盲，在多年努力後，2014年，已降至百分之三十二．
　　
　　Malika El Fassi可以說是三Ｏ年代「新摩洛哥」的象徵，因她是受過良好教育的女性，且她並未戴上頭巾，這是Malika El Fassi自己的決定，她認為穆斯林女性戴頭巾的意義應該是精神上與智識上的，而不只是身體上的，把頭上包裹布巾單純視為服飾的一部份．
　　
　　1956年，摩洛哥甫獨立，成立新政府，礙於當時社會風氣依舊傳統保守，男性至上，很遺憾的是女性並未延攬入閣，即便是Malika El Fassi，都無法加入新政府運作．Malika El Fassi並未放棄，是而轉入民間活動，持續與各界保持友好關係，與王室關係亦良好親密，即便試圖打破男性霸權，但她並未採取站在宗教、政府、傳統或社會對立面，而是堅定地以「教育」作為女性解放的方式．她知道摩洛哥社會並未準備好要給女性一個更寬闊自由的空間，便試圖藉由「解放知識」，教育出一個又一個，一代又一代的優秀女性，散佈社會各層面，各個領域，讓受過教育的女性成為女性解放的種子，終有一天，摩洛哥女性將擁有與男性同等的權利．
　　
　　閱讀相關資料時，很容易被感動，或許有人說，她出身富裕，又受過別人不可能有的良好教育，當然可以做出一番事業，為人類做出貢獻．
　　但，正因為她出身富裕，丈夫甚至是Qaraouiyine大學校長，與王室親近，她大可以過著優渥奢華的生活，享盡榮華富貴，無須淌政治渾水，然而她卻願意冒著生命危險，加入摩洛哥獨立運動，並未女性教育及婦運付出一生．
　　
　　為了愛，她父親給了她所能給的最好的教育，而她所吸收的教育養分，成就一個偉大、傑出、剛毅而有愛的女性，帶著知識、能力與愛，造福摩洛哥社會與國家．
　　她父親給摩洛哥最大的禮物，或許是教育出這樣的女兒吧！
　　
　　在摩洛哥女性參政這條路，雖然在Malika El Fassi要求下，當時穆罕默德五世同意讓女性擁有投票權，然而1957年，國王駕崩，直到1963年，摩洛哥女性才終於有權投票，遠遠晚於突尼西亞（1956年）及阿爾及利亞（1962年）．
　　誰都不知道，如果穆罕默德五世活得久一點，摩洛哥女性從政之路是否將有所不同？
　　
　　讀完她的故事，收穫很多，不僅稍稍較能想像摩洛哥獨立運動時的緊張局勢，雖然相對於跟法國打了八年獨立戰爭的阿爾及利亞，摩洛哥獨立過程平順且迅速許多，但同樣有無數男女喪失生命，建立主權獨立的國家，過程很難不流血啊！
　　也更明白「Qaraouiyine大學」之於摩洛哥文化及知識菁英的力道何在，以及為什麼歷代統治者若搞不定菲斯與馬拉喀什的知識份子與社會賢達，必無法服民心．
　　
　　相對於摩洛哥，台灣女性從政之路或許順遂許多，1947年通過的中華民國憲法便給予婦女平等的選舉權，台灣更在2016年選出第一任女總統，更不用說通過同性婚姻等等．
　　雖是台灣第一任女總統，蔡英文常因女性身分、未婚及沒有小孩，而遭受極度父權的嘲笑、諷刺甚至是貶低，可見傳統保守且父權至上的觀念依然普遍．若細究，Malika El Fassi與蔡英文頗有些許相似之處，同樣出身富裕且受過當時女性少有的良好完整教育，很早就參與國家政治事務．
　　但Malika El Fassi一生並未任職公職，而是在民間活動，因認為摩洛哥集體意識尚未準備好要迎接一個對女性更友善公平的社會，是而戮力於教育，以教育作為女性解放的工具，進而改變整體社會．
　　我是認同她的，畢竟當人被改變了，社會自然因而改變，「教育」的重要性更是在此．
　　
　　Malika El Fassi給我最大的啟發，或許在於那份「無私的愛」以及「擅長等待」吧，以她的家世、財富與學歷，大可以過著輕鬆悠閒的貴婦生活，但她在十幾歲，便冒著生命危險，加入國家獨立與新建設．最讓我感佩的，是她的務實與耐心，明白摩洛哥傳統保守勢力過大，不可能在一時半刻間，便讓女性享有與男性同等權利，但她不放棄，而是採取「教育」為解放女性的手段，撒下一顆顆種子，終將成林，在播種時，她並不期望看到成樹成林的那天．
　　先前在人權組織工作時，我曾跟我的上司說，摩洛哥整個時間流動都好慢，議題的推進很耗時間啊！我的上司笑一笑，說：「在摩洛哥，就是得什麼都慢慢來，急不得．」
　　真實在沙漠生活後，我對於這些願意窮盡一生於推進公共議題的人們，由感佩服！那真的是需要強大的「無私的愛」，以及「擅長等待」的能力．

台灣每回選舉，總可看到某些以刻板性別印象來抨擊女性候選人的例子，尤其鎖定在年齡、相貌、婚姻狀況與有無生育，例如國民黨副總統候選人張善政可以因為蔡英文沒小孩而質疑她無法體會當父母的心，相對地，男性候選人則不容易受到類似貶抑．這讓我想了解摩洛哥女性從政的狀況，也想在這兒做一點點兒分享．

　
標題：《Malika El Fassi，摩洛哥婦女運動先驅》
　
　　若要談摩洛哥女性運動史，不得不提Malika El Fassi（1919-2007）這號先驅人物，她不僅將一生貢獻給國家發展，在摩洛哥掙脫法國殖民統治，尋求國家獨立的最艱難時刻，冒著生命危險，參與獨立運動，爾後更致力於女性教育與掃盲行動，促進「新摩洛哥」的誕生．雖然與王室關係良好，但不曾憑恃對獨立的貢獻而求官，更不曾擔任公職，一生在民間活動．
　
　　1919年，Malika El Fassi出生於Fes的書香世家，當時女性能獲得的教育資源極少，父親堅持讓她受與兄弟相同的教育，爾後為她聘請來Qaraouiyine大學的老師，特別為她授課，讓她可以修習阿拉伯文、法文、體育與馬術，以及完整的伊斯蘭教育．父親本身熱愛音樂，引導她學習安達魯西亞古典樂，是而Malika El Fassi亦擅長演奏琵琶和手風琴。．
　　Malika El Fassi九歲便開始有了反叛意識，質疑男性至上的傳統：為什麼Qaraouiyine大學是由女性所創立，爾後卻禁止女性入學？為什麼她的家族女性將女性受教視為奢侈？為什麼女性無法分享知識，亦無法參與國家發展？這些質疑甚至慢慢引導她走上婦女運動之路．
　　傳統女性的生命，除了為人妻、為人母，沒有選擇，其餘一切全被視為奢望．
　　九歲時，她嬸嬸看她在讀書，問：「妳為什麼不去刺繡？難不成妳以為Qaraouiyine大學會有一個講壇給女孩子嗎？」Malika El Fassi說：「以後會有的．」爾後，她果然實現了這句話．
　　
　　Malika El Fassi人格的形塑與家庭背景有關，幼年教育得到菲斯古城與Qaraouiyine大學薰陶，出生在一個摩洛哥關鍵年代．1912年，即Malika El Fassi出生前七年，摩洛哥成為法屬保護國，非斯古城與Qaraouiyine大學知識分子開始思考起外國勢力將如何影響摩洛哥？民族主義慢慢興起，也形成了新一代的摩洛哥意識．而這正是Malika El Fassi整個成長過程的整體氛圍．
　　
　　文字是Malika El Fassi表達意見及展現力量的方式．
　　年幼時，Malika El Fassi以El Fatate為筆名，發表文章．
　　三Ｏ年代的摩洛哥，女性聲音受到漠視，Malika El Fassi深知筆的力量，以知識階級及民族主義者立場，以Bahitate El Hadira為筆名，化身記者，為女性發聲，文章見於各大報，擁有一定影響力．1934年開始，她也進行劇本與小說創作．
　　1935年，與Mohamed Ghali El Fassi結婚。
　
　　1937年，Malika El Fassi年僅十八歲，便將生命貢獻給摩洛哥獨立運動，加入民族主義運動的秘密組織Taifa，反抗法國殖民政府，並與民族運動夥伴共同參與獨立宣言的製定，1944年1月11日簽署時，在六十六位簽署人裡，她是唯一的女性。
　　
　　1942年開始，她的丈夫擔任Moulay Hassan王子的老師，也為穆罕默德五世講課，兩夫妻因而得以成為王室與獨立革命份子之間的溝通橋樑，也讓Malika El Fassi可以不引起法國殖民者注意地進出宮殿。當時，她替民族主義者書寫文件，夾帶進宮，交給蘇丹穆罕默德五世，建立二者之間的聯繫網絡．
　　1943年，邱吉爾帶領的盟軍抵達卡薩布蘭加，詢問穆罕默德五世的獨立意願，革命份子是而起草了摩洛哥獨立宣言，並傳遞給各國政府，然而法國對此完全保持沉默，各地反殖民衝突四起，死傷無數，多人被捕，法國殖民者開始逮捕簽署者，Malika El Fassi的丈夫因而入獄兩年．
　　一旦有了殖民壓迫，民間自主性的反抗力量更形重要，在那動盪且危機四伏的年代，女性被允許與男性並肩合作，承擔重責大任．
　　1953年8月19日晚上，Malika El Fassi穿上舊衣，喬裝進入宮殿，將新的Bayïâa des Ulémas交給穆罕默德五世，表示伊斯蘭教團宣示共同抵抗占領者，也傳達了民族獨立運動份子對他的支持，蘇丹說，他想跟所有人留在摩洛哥奮鬥，無奈他即將被法國殖民政府流亡海外，Malika El Fassi請示蘇丹意見？蘇丹建議所有人奮起反抗法國殖民者，才能實踐摩洛哥人民的意志，Malika El Fassi回他，摩洛哥全國都會起身抗暴，直到他回來．
　　隔天，穆罕默德五世果然被法國殖民者廢黜並流放海外，Malika El Fassi成了他流亡前，最後一個見到他的人．當時，她的丈夫與其他獨立份子仍然關在牢中，Malika El Fassi前往探監，說：「現在蘇丹已經流亡了，我們要獨立了．」牢友聽了，說她瘋了，她丈夫回答：「摩洛哥人永遠不可能保持沉默，不可能接受其他人替代國王的位置，現在真正的戰鬥才剛要開始，我們會得到想要的獨立的！」爾後果然各處反殖民的武裝衝突不止，Malika El Fassi與革命夥伴亦展開武裝抵抗。即便反抗者一一入獄，在法國警方嚴密監控下，她仍設法與逃過流亡命運、躲過牢獄之災的革命夥伴一同領導反殖民力量．
　　當法國殖民政府無法抵擋摩洛哥境內抗議聲浪，讓穆罕默德五世歸來，Malika El Fassi是現場迎接他的人之一．
　　
　　早在摩洛哥獨立前，Malika El Fassi便已投入掃盲工作，幫助女孩兒入學，直到她們完成學業．
　　1947年，她的丈夫擔任Qaraouiyine大學校長，在穆罕默德五世同意下，她開設了一間女子中學與大學，教育出重要英才，如Habiba El Bourqadi、AïchaSekkat，以及現就職於國家高級理事會的Fettouma Kabbaj。
　　1955年，Malika El Fassi考上駕照，自此遍遊摩洛哥各地，創立識字中心，鼓勵人們前來學習．
　　獨立後，她是摩洛哥基礎教育和掃盲聯盟（Ligue marocaine pour l’éducation de base et la lutte contre l’analphabétisme）的創始人之一，同時擔任副主席．1956年，在公主Lalla Aïcha主持下，成立國家援助機構，Malika El Fassi也是創始人之一。摩洛哥一獨立，Malika El Fassi立即向穆罕默德五世提出婦女投票權的提案，因為在摩洛哥獨立抗爭中，女性與男性並肩作戰，才有了成功的果實，當然有權有投票權，參與政治，穆罕默德五世答應了，但直到1963年才正式執行．
　　同樣在1956年，Malika El Fassi參與了非政府組織l’Association Al Mouassat的創立，從1960年開始擔任主席。該協會負責照顧弱勢族群、受災戶、需要幫助的癌症病患與其家屬，以及掃盲，且主持一家收容一百二十名女孩的孤兒院．該協會是最早獲得國王穆罕默德六世設立的國家人權委員會（NHRI）資助的機構之一。
　　Malika El Fassi極為活躍，不時前往世界各地參與專題研討會，獲得諸多國際勳章，2006年，更獲得國王穆罕默德六世頒布的Khmissa榮譽勳章．
　　Malika El Fassi本身擁有六個小孩，但她向來反對女孩兒早婚，認為她們該好好學習、受教，必須在心理，尤其是身體已經成熟到可以承擔懷孕時，再走入婚姻，所以根本不應該讓女孩兒在十四、五歲時就走入婚姻，可以等到十八歲，是而與此直接相關的《個人身份法》（La Moudawana）的修改，是她最深的關切．在她生命最後幾年，國王穆罕默德六世想修改《個人身份法》，徵詢她意見，她隨即提出最低法定結婚年齡的修改，國王接受了，在2007年新頒布的《個人身份法》裡，將最低法定結婚年齡從十五歲提高到十八歲．
　　同一年，Malika El Fassi逝世於Fes．
　　
　　
　　綜觀Malika El Fassi一生，可說與現代摩洛哥的形成緊密相連．
　　出身理解知識與教育價值的菲斯書香世家，讓她獲得當時女性難有的教育資源，爾後更致力於掃盲運動以及女性教育，半個多世紀以來，摩洛哥文盲率下降了三分之二，1960年，文盲約占百分之八十七人口，亦及十個人裡，有九個人是文盲，在多年努力後，2014年，已降至百分之三十二．
　　
　　Malika El Fassi可以說是三Ｏ年代「新摩洛哥」的象徵，因她是受過良好教育的女性，且她並未戴上頭巾，這是Malika El Fassi自己的決定，她認為穆斯林女性戴頭巾的意義應該是精神上與智識上的，而不只是身體上的，把頭上包裹布巾單純視為服飾的一部份．
　　
　　1956年，摩洛哥甫獨立，成立新政府，礙於當時社會風氣依舊傳統保守，男性至上，很遺憾的是女性並未延攬入閣，即便是Malika El Fassi，都無法加入新政府運作．Malika El Fassi並未放棄，是而轉入民間活動，持續與各界保持友好關係，與王室關係亦良好親密，即便試圖打破男性霸權，但她並未採取站在宗教、政府、傳統或社會對立面，而是堅定地以「教育」作為女性解放的方式．她知道摩洛哥社會並未準備好要給女性一個更寬闊自由的空間，便試圖藉由「解放知識」，教育出一個又一個，一代又一代的優秀女性，散佈社會各層面，各個領域，讓受過教育的女性成為女性解放的種子，終有一天，摩洛哥女性將擁有與男性同等的權利．
　　
　　閱讀相關資料時，很容易被感動，或許有人說，她出身富裕，又受過別人不可能有的良好教育，當然可以做出一番事業，為人類做出貢獻．
　　但，正因為她出身富裕，丈夫甚至是Qaraouiyine大學校長，與王室親近，她大可以過著優渥奢華的生活，享盡榮華富貴，無須淌政治渾水，然而她卻願意冒著生命危險，加入摩洛哥獨立運動，並未女性教育及婦運付出一生．
　　
　　為了愛，她父親給了她所能給的最好的教育，而她所吸收的教育養分，成就一個偉大、傑出、剛毅而有愛的女性，帶著知識、能力與愛，造福摩洛哥社會與國家．
　　她父親給摩洛哥最大的禮物，或許是教育出這樣的女兒吧！
　　
　　在摩洛哥女性參政這條路，雖然在Malika El Fassi要求下，當時穆罕默德五世同意讓女性擁有投票權，然而1957年，國王駕崩，直到1963年，摩洛哥女性才終於有權投票，遠遠晚於突尼西亞（1956年）及阿爾及利亞（1962年）．
　　誰都不知道，如果穆罕默德五世活得久一點，摩洛哥女性從政之路是否將有所不同？
　　
　　讀完她的故事，收穫很多，不僅稍稍較能想像摩洛哥獨立運動時的緊張局勢，雖然相對於跟法國打了八年獨立戰爭的阿爾及利亞，摩洛哥獨立過程平順且迅速許多，但同樣有無數男女喪失生命，建立主權獨立的國家，過程很難不流血啊！
　　也更明白「Qaraouiyine大學」之於摩洛哥文化及知識菁英的力道何在，以及為什麼歷代統治者若搞不定菲斯與馬拉喀什的知識份子與社會賢達，必無法服民心．
　　
　　相對於摩洛哥，台灣女性從政之路或許順遂許多，1947年通過的中華民國憲法便給予婦女平等的選舉權，台灣更在2016年選出第一任女總統，更不用說通過同性婚姻等等．
　　雖是台灣第一任女總統，蔡英文常因女性身分、未婚及沒有小孩，而遭受極度父權的嘲笑、諷刺甚至是貶低，可見傳統保守且父權至上的觀念依然普遍．若細究，Malika El Fassi與蔡英文頗有些許相似之處，同樣出身富裕且受過當時女性少有的良好完整教育，很早就參與國家政治事務．
　　但Malika El Fassi一生並未任職公職，而是在民間活動，因認為摩洛哥集體意識尚未準備好要迎接一個對女性更友善公平的社會，是而戮力於教育，以教育作為女性解放的工具，進而改變整體社會．
　　我是認同她的，畢竟當人被改變了，社會自然因而改變，「教育」的重要性更是在此．
　　
　　Malika El Fassi給我最大的啟發，或許在於那份「無私的愛」以及「擅長等待」吧，以她的家世、財富與學歷，大可以過著輕鬆悠閒的貴婦生活，但她在十幾歲，便冒著生命危險，加入國家獨立與新建設．最讓我感佩的，是她的務實與耐心，明白摩洛哥傳統保守勢力過大，不可能在一時半刻間，便讓女性享有與男性同等權利，但她不放棄，而是採取「教育」為解放女性的手段，撒下一顆顆種子，終將成林，在播種時，她並不期望看到成樹成林的那天．
　　先前在人權組織工作時，我曾跟我的上司說，摩洛哥整個時間流動都好慢，議題的推進很耗時間啊！我的上司笑一笑，說：「在摩洛哥，就是得什麼都慢慢來，急不得．」
　　真實在沙漠生活後，我對於這些願意窮盡一生於推進公共議題的人們，由感佩服！那真的是需要強大的「無私的愛」，以及「擅長等待」的能力．

謝楚餘的油畫世界 謝楚餘，你不一定知道這個名字，但你絕對見過他的畫作!他的作品知名度遠遠大於他本人，他 被人們稱為“盜版與美女簇擁的畫家”，他的大多數油畫作品都會在面世後被人無數次地以臨摹、翻印的方式盜版。油畫作品《陶》完成於1997年，這是謝楚餘最為成功的作品之一，但此畫在全世界有不下1000萬次的被盜版記錄，據說它在倫敦舉行的拍賣會上，第一次標價就被定為80萬英鎊;他在1 9 9 8年創作的《沐風》，居然出現在中央電視台熱播的電視劇《金粉世家》中的白秀珠小姐臥室的牆上，該劇是根據民國時期張恨水同名小說改編的。在近期的油畫創作中，他使用當今西方最新的材料無味稀釋油、丙烯塑形膏和裂油等，並吸收了中國傳統水墨潑撒法，讓水和油在衝撞中形成偶然的、生動的朦朧效果，奇妙地融合在一起，相信此技法將是對世界美術的一種新的奉獻。一直以來，畫家謝楚餘甚少在媒體上公開露面。在他看來，畫作就如同他的另一張臉，大家熟悉他的畫就已經足夠了。 在國內，只要你稍加留意，從格調高雅的西餐廳牆上裝點的油畫複製品，到地攤小販出售的一元梳妝鏡的背面，都會頻繁地出現一個半裸少女楚楚動人地抱著一隻陶罐的靚麗身影，她那黑柔的秀發，嬌美的面容，如脂的皮膚，唯美的身材被定格在風起雲湧的天地間，性感而不失純真，令人倍感賞心悅目，這就是謝楚餘早年的作品《陶》。《陶》(抱陶少女)是謝楚餘1997年初完成的一幅油畫，它一經問世便以一種中西合璧的美打動世人，在海內外引起了不小的轟動。正由於此，它也成為中國油畫史上被翻版盜印最多的一幅油畫，不少於1000萬次的盜版數實在令人不可思議!從莫斯科到巴黎，從非洲到美洲，《陶》被不同的材質表現著，從皮革到石頭，從蠟染到銅像⋯⋯同時它也被無限地使用在各種商業途徑中，不同的只是少女手中的陶罐有時被替換成酒罐、電器、易拉罐，甚至有時被替換上西瓜。面對這樣的情形，謝楚餘隻能報以“無可奈何的寬容”。他說：“盜版作品往往由於色彩失真，層次欠佳，致使其中人物失去藝術生命，那真是可悲又可嘆!” 　　曾有人將謝楚餘的《陶》與法國新古典主義畫派最傑出的代表安格爾的《泉》作比較：安格爾筆下少女自然“洋氣”，而謝楚餘卻勝在“秀氣”。現在《陶》這幅原作已被香港人收藏，他幾次想回購，收藏者都不願意，這一直成了謝楚餘的心病。 　　讓男人心動，讓女人心醉 　　謝楚餘畫的最大特點就在於將中國題材與人物用西方古 典繪畫手法表達出來，顯得既典雅高貴又為大眾喜聞樂見。中國美協副主席林墉是這樣評價謝楚餘的：“他耿耿於完美，孜孜於完整。有時，甚至不惜把自己對美的憧憬也都一一帶上畫面。這種傾向使他的畫面顯得十分飽和，十分充實，也自然更充滿視覺上的愉悅。楚餘的畫是一種圓潤的華麗所組成的，雖沒有撕心裂腑的震撼，但更散發著溫暖的輻射。他的細膩就在流暢中顯現。” 　　謝楚餘的家坐落在廣州美術學院一處幽靜的老式樓房裡，家中最多的裝飾品就是主人的原作。筆者發現，畫家的創作大都與女性有關，他那筆下絕妙風韻的女性毫無半點做作之處，並特別富有肢體語言的東方韻致，讓人們感受到畫家那種與生俱來的唯美情懷。謝楚餘說，女子神秘的氣息是最讓人難以捉摸的，而神秘的東西也最讓人著迷，讓人可望不可即。還在青少年時代，他在一本雜誌上看到好萊塢女王葛麗泰•嘉寶的劇照，就讓他深為震撼：“她艷若桃李，又冷若冰霜，她那深不可測的眸子，閃爍著夢一般的美!她那拒人千里之外的冰冷與高傲，美到了極致。我想一個人的審美不是一朝一夕形成的，我早期的作品就很大程度上受到這種氣息的感染。”謝楚餘說。據說楚餘每年都會邀請10個模特作畫，至今起碼有上百位美女的形像被糅合進入他的畫中。他告訴筆者：“每一幅作品中都有一個原型，我是在這個基礎上根據畫面的需要進行提煉、誇張、概括的。《陶》的創作就緣於三個模特，一個青島人，一個汕頭人，一個混血兒。”在謝楚餘的作品中，女性的美已經超出了塵世所見，幾近完美無暇，令人嘆為觀止。有人說他的作品讓男人心動，也讓女人心醉。1989年，26歲的謝楚餘成功地舉辦了人生第一次個人畫展，1999年福建美術出版社將謝楚餘的主要作品編印為《相約花季》的挂歷，在全國創下了一個至今無人能及的銷售紀錄，月銷售65萬本!第二年有13個出版社登門約稿，給出的稿酬一個比一個高，破了當年單頁挂歷稿酬的中國之最。 　　2002年他出版了人生的第一本畫冊《中國當代實力派油畫精品叢書——謝楚餘》天津楊柳青畫社第一版就印刷了10000冊，此後這本畫冊再版6次，依然供不應求。中國著名的文學刊物《作品》從2001年至今，一直使用他的作品為封面，除此以外北京的《文化月刊》、浙江的《文化交流》、東北的《新蕾》等6家期刊每年向他約稿，各種畫冊和書籍封面使用他的作品的就更數不勝數了。2003年謝楚餘與美國一著名畫廊簽約，每年提供6幅油畫，這些油 畫已成為各國收藏家追逐的藏品。 才情飛揚卻又嚴謹落筆 　　謝楚餘筆下的女子多為現代女性，背景為室外自然風景，女子神態平靜、空靈，纖塵不染。很多人評價謝楚餘的畫“唯美、典雅、高貴、細緻”。有人說漫步在謝楚餘的油畫世界，滿目芳華，飄逝的風雲，流逝的水，萋萋芳草，絕代佳人，彷彿是昨宵玲瓏的夢，是人類對美永恆的追溯。在謝楚餘的作品中，處處才情飛揚處處嚴格有序地被規範著，他那多年的探索和實踐，形成了精緻而嚴謹、典雅而洗練的繪畫風格。 談到與之齊名的陳逸飛，他說：“我們都追求盡善盡美，追求極致，對自己近乎苛刻，是很累，但累中帶有快樂與幸福，所不同的是我不相信自己無所不能，覺得一輩子能做好一件事，在某一個點上、某一個題材、某一種技法上發揮到極致，就非常偉大了。別人說我運氣好，但我知道，身為潮汕人，在自己的個性中，那種源自父母的執著耕耘、刻苦耐勞、堅忍不拔的個性是自己人生成功的一大法寶。”謝楚餘上高中期間，曾師從當時汕頭最著名的油畫家曾松齡老師，“我每週把自己的作品送到他那裡，請他指導。他的每一次點評我都作了大量的筆記並用心去修改，比如：色彩太髒，明度對比不夠，整體感不強等等。我下一次再送作業時，以前的毛病我一定會全改掉。我絕對不會也不允許自己在同一問題上犯同樣的錯誤”。 　　外人有所不知的是，對於背景這一人們不注意的地方，謝楚餘花的功夫並不比主體人物少。他說，“藝術家只有時刻懷著不滿足的心理，才能有永不停步的動力，才能向人類呈現最精最美的作品。我絕不允許自己的作品有自己能看到的、感受到的缺陷與不足。2003年創作的《清流》背景，就讓我痛苦思索了4 年，至今已四易其景，直到2007年的5月底才真正定稿”。在畫室裡，筆者看到他以前畫冊上的《清流》與如今畫布上的《清流》畫面：前者背景是瑣碎的枝葉;後者經過大刀闊斧的修改，節奏感增強了，有橫空而出遒勁的枝幹、有蜿蜒的樹杈，清流中的岩石也清晰可數。隨即他又不無擔心地說：“在行家的眼裡，定稿後的作品與從前發表在畫冊上的作品有所不同，會讓人誤解我在同一題材上創作了兩幅成品，這有違我一直以來堅持的創作信念：從不創作兩幅相同的作品。我認為藝術品就應該是獨一無二的，不該去複制。雖然藝術品有其顯見的商品屬性，但藝術家的創作與工廠的批量生產的'行畫'是截然不同的。與其臨摹同一作品，不如創作全新的作品。” 　　在謝楚餘的作品裡，一個個美麗動人的形像已不再是一個孤立的美女符號。他所要表達的是存活於歷史時空的大美。通過對中外服裝、髮飾、道具的巧妙增刪、提煉、重組，使形象成為一種能穿梭於古今的具有時代氣息的生命體，每每給人以驚豔之奇。 　　外間一直傳說畫家的《南國少女》這幅畫就是以她妻子原型而作。筆者有幸觀看了畫家妻子的日常照片，正如傳說的一樣，活脫脫一個從古典詩詞中走出來的美人。如今，有賢妻嬌女的謝楚餘對生活沒有太多的奢望，“我童年的夢想已經實現，至今還成為大學教授，那已經是一種額外的收穫。我的人生與藝術已密不可分，在藝術上追求盡善盡美，源自人類不竭的探索精神。我從不懷疑自己，總相信自己一年會比一年好，對此，我有足夠的理由自信。”鏈接：謝楚餘，19 62年出生於廣東汕頭市，現為廣州美術學院油畫系副教授，碩士研究生導師，廣東美術創作院畫家。 　　1988年以全優成績畢業於廣州美術學院油畫系，1988 - 2000年就讀中央美術學院油畫系同等學歷研究生班，曾參加法國專家依維爾古典油畫技法材料研究班和西方當代藝術新材料研習班。1993年和2001年分別赴美國、法國進行學術交流和專業考察。1989年起先後在美國、新加坡和中國台灣舉辦7次個人畫展。代表作有《南國少女》《陶》《仙踪》《旅人》《木板上的拳套》等，作品曾參加“ 第八屆全國美展優秀作品展”，“中國油畫精英邀請展”、“中國油畫藝術展”等，並多次獲獎，已出版4部個人油畫專集，影響深遠。 　　Master's World of Oil Paintings 　　By Chen Shuiyou 　　Editor's Note: the Cultural Dialogue is honored to have been utilizing Xie Chuyu's oil paintings for our magazine's cover for the second consecutive year.Many readers wonder how a master can paint women in such an admirable way. Chen Shuiyou in Guangzhou has filed this report about theartist and here is what he finds. Youmay not have heard ofXie Chuyu, but you must have seen one of his paintings somewhere. The popularity of Xie's artworks outreaches the popularity of his name. 　　His sensational success "Porcelain", a representative artwork created in 1997 thatmade the fame of Xie, drove some collectors crazy. The starting auction price for the painting at a London auction house was a hefty amount of 800,000 pounds. "Bathed inWind", an oil painting Xie created in 1998, found its anachronistic way onto a wall of the bedroom of Miss White Pearl in a 2003 CCTV blockbuster teleplay, an adaptation of a novel entitled "A Family of Gold and Rouge" serialized from 1927 to 1932 by Zhang Henshui (1895-1967). 　　"Porcelain" depicts a young woman in a style that integrates the west and the east elements. Some critics remark thatXie's "Porcelain" reminds one of amasterpiece by Jean Auguste Dominique Ingres (1780-1867), a French Neoclassic artist, pointing out that Xie's artwork emphasizes the peerless female elegance. Nowthe original piece is in the collection of a Hong Kong collector. Xie has offered on several occasions to buy it back in vain. 　　The painting is so beautiful that other artists cannot resist the sheer temptation to translate it onto such media as stone, leather, bronze, etc. The people most enthusiastic about it are probably the copycats who have counterfeitedmore than 10million copies of the painting. Some commercial artists have vied each other to replace the porcelain jar held by the heartthrob with anything their clients wished to sell: a beer can, an electric appliance, or even awatermelon. 　　Xie cannot help but sigh heavily at the mania. The only thing the tolerant artist regrets deeply about the pirated copies is the color distortion which, according to Xie, tragically destroys the original beauty of the artwork. 　　The most salient feature of Xie's oil paintings is the quintessential Chinese theme perfectly depicted in a western classical style. This special treatment makes his masterpieces both noble and popular. A perfectionist, Xie relentlessly pursues beauty in its perfect form. His paintings radiate elegance, warmth , fluency and fullness. They are notmeant to create an overwhelming impression. They are meant to touch one's heart tenderly. 　　Xie Chuyu now lives in an old-styled many-storied building on the campus of Guangzhou Academy of Fine Arts. The apartment is richly decorated with Xie's own artworks. Almost all his paintings deal with female beauty. The young women look wonderful and natural, the way they pose in the painting emits and defines an oriental mysticism, and the artist's esthete passion is simply irresistible and overwhelming. 　　Xie's sensitivity for femalebeautymay haveprobably been kindled in his teenage years. One day, he saw a photograph of Greta Garbo. The photographmade himspeechless.Years later, he can still feel the irresistible power of the woman's beauty. He admits that his own aesthetic view does not result froma sudden inspiration. His early works were considerably influenced by the beauty he saw in the photograph. He recalls, "The Hollywood star looksmore than beautiful. Yet she is aloof and cool, basking in a dreamlike splendor. Her aloofness and gorgeous beauty testify to the very essence of beauty." 　　Xie Chuyu works with ten models a year. So far, he has cooperated with more than 100 models. Each of his paintings depicts onemodel as an archetype. Then he summarizes, polishes, and sublimates. He worked with three models in creating "Porcelain" . The women in Xie's works are more than mortals. They are almost perfect. Some people remark that the women in his artworks not only touch aman's heart but also move a woman's heart. No wonder that Xie's wife was a model who worked for him once upon a time. Xie's first solo exhibition took place in 1989 when he was 26. His "Porcelain" in 1997 caught the attention of publishers across the country. In 1999, a publishing house in Fujian Province put out a wall calendar using Xie's paintings as the principal attraction. That year, the best-seller wall calendar created a national sales record of 650,000 copies, which stands unbeaten even today. In the following year, 13 wall calendar publishers came to Xie and offered handsome royalties for his paintings. 　　In 2002, Xie published his first individual album. Since the first edition of 10,000 copies, the album has been reprinted six times. "Opuses", a high-profile national literary periodical, has been using Xie's works for its cover since 2001. Six other periodicals across the country, including Cultural Dialogue, also use Xie's works for their covers. In compliance with a deal signed in 2003, Xie provides a US gallery with six oil paintings per year. These paintings are huge attractions to art collectors. 　　The women under Xie's brush are modern females set in an outdoor background of gorgeous beauty. They look tranquil, pure and unworldly. Some critics describe Xie's style with such adjectives as esthetic, elegant, noble and meticulous. They agree that the world he creates in his paintings is a dream, reflecting humanity's everlasting yearning for beauty. 　　 Xie Chuyu has defined his overwhelming talent in a refined style. As the result of diligent explorations over years, he now spares no efforts to perfect all the details in his creations.Many people focus on the exquisite women in Xie's paintings, but Xie himself devotes at least an equal amount of creative energy to the background. A stickler for details, he takes pains to create the impeccable. He neverallows defects to contaminate his creations. It took Xie four years to perfect the background of his 2003 "Limpid Stream". 　　Translated by David) 文章出處 : 博寶藝術網數據中心http://news.artxun.com/xiechuyu-1607-8030013.shtml