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◎才子佳人遊寶島！跟著張愛玲、梁啟超、郁達夫、李香蘭的台灣足跡走一趟吧……
https://www.rti.org.tw/radio/programMessagePlayer/programId/789/id/126766
◎早安書店-八月號 旅讀OR 雜誌主題「才子佳人遊寶島」，副總編輯甘炤文要帶大家跟著張愛玲、梁啟超、郁達夫、李香蘭的足跡，來一趟時空穿越旅行。聽聽當年他們為什麼到台灣來？看看如今他們到過的地方又有了哪些變化？
張愛玲曾經在花蓮遊歷。並且是由知名作家王禎和接待。
天王巨星李香蘭則曾經到過屏東一遊，還留下不少珍貴美麗的照片。
郁達夫當年曾到台南旅行。可惜的是當時政局詭譎，行程倉促，否則一定有機會寫下寶島遊記。
另外梁啟超則是應林獻堂邀請到台中參訪。甚至留下台灣雜詩十七首作品。
這些寶島旅行的必遊之地，如今又有哪些變化和必遊的理由，旅讀同樣邀請知名人士一一梳理。
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https://www.rti.org.tw/radio/programMessagePlayer/programId/789/id/126766
◎早安書店-八月號 旅讀OR 雜誌主題「才子佳人遊寶島」，副總編輯甘炤文要帶大家跟著張愛玲、梁啟超、郁達夫、李香蘭的足跡，來一趟時空穿越旅行。聽聽當年他們為什麼到台灣來？看看如今他們到過的地方又有了哪些變化？
張愛玲曾經在花蓮遊歷。並且是由知名作家王禎和接待。
天王巨星李香蘭則曾經到過屏東一遊，還留下不少珍貴美麗的照片。
郁達夫當年曾到台南旅行。可惜的是當時政局詭譎，行程倉促，否則一定有機會寫下寶島遊記。
另外梁啟超則是應林獻堂邀請到台中參訪。甚至留下台灣雜詩十七首作品。
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唐詩有三百首，你知道臺灣詩也有三百首嗎？
古典詩是傳統的語言，是文人對於生活、政治的表露。長期以來，我們會背唐詩三百首，詩中的長江黃河、黃鶴樓，我們或許可以到訪，但離我們的成長生活太遙遠了，對於學習而言，不應該先從與生活密切相關的事物著手嗎？在今天披露的「2021蔣渭水台語漢詩吟唱比賽」中，鼓勵學生們用台語朗誦古典詩，指定作品卻全部是唐詩宋詞，民間主辦雖立意良善，我們覺得有些可惜，期待主辦單位可以來修正。
今年是台灣文化協會100年紀念，在我們長期研究的台灣古典詩中，這些創作者們往往有著多重身份，是社會上有名望與地位的傳統士紳，是台灣文化協會等政治、文化運動的參與者，是新興文學與藝術的贊助人，也同時透過詩詞紀錄政治、歷史、地理等文化地景的時代見證者。
我們就為大家特別節選以台中作為舞台的幾首古典詩，來窺看當時的歷史時局，因為台灣古典詩正是貼近當時生活的文學作品，記敘著從省城到臺中市變遷中，身在殖民台灣、心懷中華文化傳統的士紳們，如何看待腳下這片土地的觀察與夢想。
分屬三個不同年代的台灣古典詩——
1、台灣省城的夢想與夢醒：呂敦禮的《大墩新建府城》描寫省城新建的祥和景象；出身霧峰林家的林朝崧寫《潛出塗葛堀即景》於新舊政權交替的1895年，為逃離時局動盪而躲避泉州，頗有傳統中華文人貶謫離散之情；而梁啟超的《台灣雜詩》則寫於訪台之後，詩中並非傳達他個人的感受，其實是描寫了台中仕紳們對於殖民統治的心聲。
2、現代城市的興與榮：日本人開發現代城市，整治綠川，劃設棋盤格式街道，頗見小京都之映射。在女詩人王嬌娥的《綠川流水》與日人青山尚文的《臺灣雜詠‧臺中》中，皆能看見現代台中如何誕生與繁榮。
3、仕紳的文化生活與想像：後車站新庄仔的士紳吳子瑜，將自宅後方位於櫻町四丁目的自家戲台，改建為公共劇場。這位劇場主人也是台灣古典詩社群的中堅人物，大小詩會與詩人們的私下聚會在各處舉行，其中也包括了這座已在2021年消失的天外天劇場。
《大墩新建府城》 呂敦禮（1891）
村墟疏落認新城、平野荒蕪接太清。
細草常緣官堠長、閒花多傍女牆生。
月明尚少樓臺影、日暮初添鼓角聲。
父老衣冠存太樸、大成殿畔事春耕。
《潛出塗葛堀即景》林朝崧（1895）
舵樓一望海漫漫、解纜白雲紅樹間。
鄉淚曬乾衣上日、櫓聲搖碎水中山。
殷勤贈劍頻呼渡、辛苦鳴雞始出關。
爭似寒潮少拘束、等閒流去又流還。
《臺灣雜詩》梁啟超（1911）
蕩蕩臺中府、當年第一州。
桑麻隨地有、城郭入天浮。
江晚魚龍寂、霜飛草木秋。
斜陽殘堞在、莫上大墩頭。
《綠川流水》 王嬌娥
東溪一水似圖明、兩岸垂楊繫客情。
抱廓潺湲除宿垢、鳴宵彷彿譜秋聲。
防洪築灞千年計、綴景流雲十里程。
車馬迎人驛站近、免教大澤入中城。
《臺灣雜詠‧臺中》 青山尚文（1929）
橋是八條街幾叉、風煙寫出小京華。
趁虛商賈晚出散、隔水樓臺樹半遮。
綠柳二川朝罩霧、青山四匝夕拖霞。
源泉混混清千尺、容易分供一萬家。
一區泉石好園林、節物常春景可尋。
含笑花香頻引蝶、相思樹密善棲禽。
森嚴廟宇帶雲氣、瀟灑亭臺涵水心。
的是秋酣蕉實熟、琉璃盤上似堆金。
《天外天觀劇》吳維岳（1936）
傀儡衣冠各擅長、陸離光怪總堪傷。
眼看世態真還假、影射人情顯又藏。
天外有天原不錯、戲中是戲却何妨。
可憐灯炧三更後、枉使繁華夢一場。
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每回告訴你一則在地的故事，這個故事也改變了台中
——台中物語Taichustory
追蹤IG: instagram.com/taichustory
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書法書寫楷書結構上緊湊下舒緩原則+王維詩歌雜詩-君自故鄉來-吳啟禎書法教室教學
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雜詩 在 Re: [請教] 王維〈雜詩〉，體裁？ - 看板TW-language 的推薦與評價
※ 引述《isilme (漁美人)》之銘言：
: 君自故鄉來，應知故鄉事。來日綺窗前，寒梅著花未？
: 選擇題：
: 一、這是一首
: A.五言古詩
: B.五言絕句
^^^^^^^^
這首詩屬於「五言絕句」
: C.五言雜詩
: D.樂府
: 二、韻腳：
: A.不押韻
: B.事未
^^^^
正解為此。
: C.來事未
: 第二題，直覺是ｃ，可是韻書似乎把答案指向ｂ。
^^^^^^^^^
押韻字不可能是「來」、「事」、「未」。
因為近體詩「平、上、去、入，不可以『通押』」，
換言之，押平聲韻就必須平聲到底，上聲韻就必須上聲到底，去聲就必須去聲到底。
「來」是平聲韻，而「事」、「未」是去聲，故不可能這三個字都是押韻字。
再來談這首詩「事」、「未」二字押韻的關係，
「事」：去聲四「寘」韻；
「未」：去聲五「未」韻。
雖然不同韻部，但其為「鄰近韻部」，發音類似，故「借韻通押」。
根據「四聲相承」此一觀念，
發音原理、結構越相近的字（音），韻部排列位置越相近；
發音原理、結構越相異的字（音），韻部排列位置越相隔。
比如《詩韻》中，「元」、「寒」、「刪」、「先」四部緊鄰，代表四部發音相近。
「蕭」、「肴」、「豪」 三部緊鄰，代表三部發音相近。
因此，近體詩常常會有「鄰近借韻」的情況。
如：李商隱〈隋宮〉為「七言絕句」，但是押韻字的韻部也不一。
乘興南遊不戒嚴， → 押下平十四「鹽」韻
九重誰省諫書函？ → 押下平十五「咸」韻
春風舉國裁宮錦，
半作障泥半作帆。 → 押下平十五「咸」韻
「鹽」、「咸」兩部音近，皆屬於雙唇鼻音收尾（[m]），故鄰近通押之。
至於，王維〈雜詩〉的格律問題，因為此詩屬於「拗絕」，
故不宜以一般絕句的格律看待之。
如：韋應物〈滁州西澗〉： 獨憐幽草澗邊生，
∣∣∣
上有黃鸝深樹鳴。
∣∣—∣—
春潮帶雨晚來急，
∣∣∣—∣
野渡無人舟自橫。
∣∣—∣—
兩聯「失黏」又「失對」，但還是絕句，是為「拗絕」。
以上。
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