上次很開心能參加 東吳大學社會學系 主辦的韋伯逝世百週年學術研討會，這是我第一次走進東吳大學。那天知識量太大導致肚子餓，但又不好意思吃兩個便當，所以發現樓上有麥當勞還開心地傳訊息給朋友說：「妳學校好讚喔！竟然有麥當勞。」對方回：「我學校確實有麥當勞，但我讀的是清華大學。」
😔
當天研討會的下午茶點心很讚，我一直盯著桌上的司康流口水，但實在不好意思跟同學搶點心吃。😂
我擔心教授誤會我去現場白吃白喝，所以寫了一份作業證明我有認真聽課。
=======研討會開始=======
主辦單位：東吳大學社會學系、東吳大學人文社會學院
協辦單位：東吳大學張佛泉人權研究中心
時間：2020年12月5日（週六）０９：００－１８：００
地點：東吳大學外雙溪校區國際會議廳
社會學家Max Weber於1920六月因感染大流行肺炎而過世，一百年後同樣遇到肺炎疫情肆虐的2020年，我們紀念這位影響社會學、政治學、哲學、經濟學等人文社會科學的思想家格外具有意義。 東吳大學社會學系、人文社會學院、人權研究中心合辦的韋伯逝世百週年紀念研討會，讓現代學者透過知識上的交流與韋伯對話。大多數的人都以為韋伯只是社會學家，對他的印象就是與馬克思(Karl Marx, 1818-1883)和涂爾幹(Emile Durkheim, 1858-1917) 並列為「社會學三大經典作家」。如果更熟悉韋伯一些的人可能會知道其最著名的著作《基督新教的倫理與資本主義的精神》以及《經濟與社會》都是社會學經典，但較可惜的是，讀過這些著作的人，或許也罕有機會去深度理解韋伯的知識創造過程，以及為何他從不認為自己是社會學家。
這場研討會邀請了多位學者與會。東吳大學社會學系副教授裴元領的論文＜宗教是什麼？為研究韋伯宗教社會學的準備工作＞以中國四書五經、易經、聖經、佛經、墨子、印度摩科婆羅多及康德的《純粹理性批判》來分析韋柏的新教倫理與資本主義。東吳大學社會學系副教授劉維公的＜從新社會學的角度談韋伯＞認為社會學的關鍵在於創造力，而不是有多少學派、生產多少論文。現在的環境已經不是社會學誕生的那個年代，而是數位社會時代，這個年代你（妳）在網路上的「帳號」比自己是誰更重要。在（法國後現代思想家）布希亞的時代，人們認為「大眾不在乎真實」，但到了今天，則是「大眾創造真實」——假新聞、偽資訊都是現代人的集體創造。跟性愛機器人做愛算不算出軌？未來趨勢已經不是在爭吵性別、性向，而是當機器人成了人類更好的選擇而非替代品時，這些倫理問題怎麼辦？東吳大學社會學系教授張君玫的＜韋伯與奧斯華德：一個能量社會學的想像＞從化學家奧斯華德的「社會能量學的一元論」與韋伯的「多元社會學觀點」的對立衝突切入。根據她的研究，韋伯不認為奧斯華德的化學概念可以推展到人文社會，只是現代的人反而開始重讀奧斯華德的能量學（能量的關係），因為當代的資本主義社會的確面臨能源、環境等新的問題。台灣大學社會學系副教授賴曉黎的＜從禁欲概念論尼采與韋伯的異同＞研究尼采的《道德系譜學》與韋伯的《新教倫理與資本主義》、《宗教社會學》中，禁慾理想與韋伯禁慾主義之間的主要區別。政治大學社會學系教授暨系主任黃厚銘的＜消失於社會學中的理論與經驗間關係之多元想像＞認為思想史、理論研究不該只存在哲學、歷史學中，但不少人認為社會學的研究只有「質性、量化、田野」三種方法。講者取三大家理論與經驗之間的關係來說明：涂爾幹的「社會事實論」是用一個理論來掌握一個實在，並從經驗中來驗證理論是否符合實在，或從經驗中產生新的理論。韋伯的「理念型」則建構出一個在現實世界中找不到的東西，認為社會學是具體事實的科學，所以最抽象的法則最沒有用處，沒有辦法套用於所有社會。韋伯的理念型和涂爾幹的普遍可以適用的想法與抽象概念抵觸。如果是這樣，那麽，馬克思學說的本質是「自由自覺的勞動狀態」，若將其核心精神從《資本論》中抽掉，只留下經驗證據，那這本書還能成立嗎？青年馬克思談了一個共產世界的理想狀態的理論，但《資本論》的實證經驗卻非如此。中山醫大醫社系副教授黃敏原的＜韋伯的人論及其社會心理學考察＞指出韋伯由理念引導世界圖像，認為需要我們「熱情」參與，並舉「清教徒可望成為天職人，我們則必須是職業人」的新教倫理為例。
每位講者雖然只有短短的20分鐘，但卻帶給現場聽眾如沐春風的知識啟迪。只可惜礙於篇幅與我的知識有限，僅能以清華大學哲學研究所的張旺山教授論文作為研討會代表，而與會學者豐富精彩的研究，大家可以按照論文題目搜尋拜讀。
清華大學哲學研究所的張旺山教授在其論文＜韋伯的某種「人的科學」的構想：1895-1907＞（Max Webers Konzeption einer “Wissenschaft vom Menschen”:1895-1907 ）中提到，韋伯關於某種「人的科學」的構想形成，與他轉換人生跑道（由法學家轉變成國民經濟學家）有關。並且，這種「人的科學」的構想，從 1895 年弗萊堡大學就職演說首度提出，到1907到 1910 年已初步完成， 直到1910德國才成立社會學學會。講者在研討會上企圖論證韋伯的通才在各領域皆有傑出表現與貢獻，只是韋伯在學術領域中不斷跨界的強烈特色，也導致後人不斷地挑戰他的權威；但同時，各領域的學者得藉著韋伯的典範出發，才能開啟更多知識上的創新與可能。根據韋伯太太瑪莉安娜（Marianne Weber, 1926）的說法，青少年時期的韋伯花了很多的時間與精力製作了一幅 1360 年的德國歷史地圖，並在 15 歲那年的聖誕節期間再度寫了一篇長達 46 頁的論文＜對印度日耳曼諸民族之民族性格、民族發展與民族歷史的一些考察 ＞。
但從小熱愛歷史的韋伯並沒有成為歷史學家，除了他的興趣廣泛外也有經濟上的考量——就跟我們尋常人一樣。韋伯 1882 年 5 月在海德堡大學註冊時，是以「法學」作為主修與職業學門 ，1884 年冬季學期轉讀柏林大學、1886 年通過第一次法學國家考試，直到 1889 年完成博士論文及1891 年完成任教資格論文完整了法學家訓練。所以，韋伯在 1892 年開始以私講師身份在柏林大學教授法學課程，並於 1893 年 11 月被任命為法學非教席教授。
韋伯的教職生涯並非一路到底毫無變動，這與德國的教育體制、韋伯個性與博學多聞都有關係，就像1893 年 6 月弗萊堡大學哲學學院就已經想要挖角韋伯去擔任「國民經濟學與財政學」的講座教授。 而韋伯在 1894 年 4 月初決定轉換人生跑道接受聘任，前往弗萊堡大學擔任「國民經濟學與財政學」的講座教授。這也意味如果韋伯只懂法學，是無法受到弗萊堡大學哲學學院青睞的，假如他的底子不夠也無法輕易脫離舒適圈，獲得更好待遇的工作。
韋伯於1919年1月28日受巴伐利亞「自由學生同盟」之邀，在慕尼黑大學所做的二場演講，＜以學術為志業＞與＜以政治為志業＞皆是「以精神工作為志業」的系列演講。韋伯後來根據速記人員抄錄的筆記，於1919年出版演講內容。為何韋伯會特別提到政治呢？在還沒了解韋伯前，我原以為像他這樣的經典學者不會沾染政治領域，但在閱讀這兩篇演講稿後得知，在當時德國的學術氛圍，韋伯意識到政治立場干擾學術領域造成的困惱。他在演講中呼籲——一種學術倫理的規範性訴求——政治不屬於課堂、教師扮演先知的徒然。在此摘引＜以學術為志業＞中對於學術倫理訴求的經典段落：「在文化團體以及政治團體的範圍內應該如何行動——這兩種完完全全是不同性質的問題。如果他接下來問道，他在課堂上為什麼不應該同時處理這兩者，那麼對這個問題的答覆就是：因為先知與鼓動家並不屬於課堂上的講臺。先知和鼓動家都被告知說：『要走上街頭去公開演說。』意思就是到容許批評的地方。」
擁有學者身分的韋伯排斥政治進入課堂上，但課堂外的韋伯卻希望透過候選而不競選的方式從政，來達到他參與制憲的目的。他在1918年12月25日寫給友人的信中，韋伯還信誓旦旦地認為：「看來，我在法蘭克福相當篤定能夠當選。」結果卻事與願違。韋伯也曾經感嘆地說，終其一生，他都是個「政治獨行俠」。從這兩篇演講稿中就能發現，韋伯身處學術領域與政治領域中，產生既熱愛又互斥的矛盾心情。
張旺山教授也在自己的研究中提及，韋伯一生始終對政治有一種「秘而不宣之愛」，因此，他對政治學的貢獻，也使得諸如《政治學的經典作家》(Klassiker der Politik)這樣的書，不得不將他列入政治學的「經典作家」之列。韋伯提出「正當支配的類型」的學說時，雖不是為了政治學而生，但卻影響了政治學領域，並被政治學者所用。Carl Heinrich Becker(1876-1933)曾依照韋伯的期望並提供優渥的條件，希望聘他為波昂大學的「政治學」講座教授，但後來韋伯基於私人理由選擇了到慕尼黑接 Lujo Brentano（1844-1931)退休後所留下的國民經濟學講座教授的空缺。1920 年夏季學期，韋伯甚至在慕尼黑大學開設了一門進階課程，課名就叫作「一般國家學與政治學（國家社會學）」。
我們廣為傳頌韋伯的博學多聞，但卻忽略了就是因為他懂太多、擁有太多知識，常讓他面臨抉擇的痛苦。在一封韋伯於 1887 年 9 月 30 日寫給他的大姨丈包姆加騰（Hermann Baumgarten, 1825-1893）的信中，韋伯就曾坦承：由於「種種實際上的利益――對這些利益的規制，乃是法律發展的基本課題呈現了種種的結合，而這些結合在我看來，用我們的科學的那些手段，是無法加以掌握的」。這意思是韋伯體悟到法律知識的極限，而將其排除在自己的興趣與職涯之外。
雖然講者一樣只有短短二十分鐘，但卻提供了韋伯豐富的知識之旅。韋伯在學術職涯上並非如我們習慣的教育體制，只能線性發展的刻板印象。在這意義下，韋伯的一生為台灣學者、學生帶來的啟示是：在求知、求學的旅程中，「修正」與「調整」是再正常合理不過的現象了。我們不要被一時的挫折擊倒，休息夠了爬起來就好。同時，韋伯的一生也提醒我們面對知識要謙卑，那是因為人擁有的知識都有極限與界線。即便博學如韋伯也不斷地受到各領域的專家挑戰，但知識就是憑靠在如此的堆疊中精煉與豐富。或許韋伯可以成為各種領域的專家，但他卻未定義自己是某個領域的專家，就是因為他清楚知道自己的所知所能有限。不過，韋伯逝世百年後其知識系統並沒有因為各種挑戰崩潰，反而留給社會學界與對社會科學有興趣的每一個人，可以憑著韋伯的典範達到他以前辦不到的事情，與少經歷他在肉體與精神上的煎熬。
最後，由東吳大學社會學系、東吳大學人文社會學院與東吳大學張佛泉人權研究中心，共同舉辦的「韋伯逝世百週年：韋伯學說與二十一世紀對話」只是第一個一百年，未來將會有兩百週年、三百週年與韋伯對話的學術研討會。雖然韋伯的生命逝去，但他卻能持續地啟發後人追求知識，熱愛生命與社會；死亡只是瞬間的終點，卻是邁向精神永恆的起點，韋伯的學問與精神永存在知識宇宙中。
韋伯 政治學 筆記 在 [心得] 108年地特四等一般行政彰投區榜首上榜心得 的推薦與評價
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ig帳號：54atsong
國文(作文、公文與測驗) 54(34/18)
法學知識與英文 86
行政法概要 96
政治學概要 78(34/44)
行政學概要 82
公共管理概要 81(35/46)
一、背景、心路歷程、準備階段
在國考準備過程中，上榜者分享文給我很大的力量，這次我有幸上榜，也想給其他夥伴們
力量，有需要的人歡迎參考～
1、背景
國立大學本科系畢業，在校成績普普，大一都吊車尾、大二被當一屁股、大三重修振作、
大四泡補習班，畢業後7月的高普考落榜，再繼續準備半年考地方特考上榜。
個人認為是不是本科系出生都沒有關係，坦白說在學校時間有限、老師能給的也有限，最
主要還是要靠自己。
2、踏上國考之路的心路歷程
當初選科系只是選個沒數學的（數學爛到炸），唸了不到一學期開始自我懷疑，覺得跟想
像中不同，坐在教室沒意義所以瘋狂翹課（真的很狂^，然後期末考還裸考==終於在大二
受到報應，主科被當，但也是這個契機讓我認真思考未來，要不就休學、要不就繼續念然
後去補習，我選擇了後者。報名了志光考取班，但大三忙於重修跟補學分，補習班課沒上
完，到升大四的暑假才正式開始泡補習班的生活。
3、準備階段
①跟課期
跟課期以一星期為單位，自己排課，基本上一天兩堂（一至五）或是一天一堂（一至日）
，一天聽一科，然後盡量當天複習完畢。（參圖二）但由於在學校還是會有其他課或活動
，所以沒有百分之百地執行。我有把補習班的課程日印下來以利排課（參圖三）跟課期我
只有上課、讀課本與寫老師的板書，沒有製作自己的筆記，因為一來時間不夠，二來這個
時期對科目的熟悉度不夠，比較抓不到重點，常常淪為抄書。
②複習期
結束跟課期後，開始地毯式的複習課本，每一科的課本我唸了兩次，我剛開始各科都有有
製作自己的筆記，但發現只有行政法的筆記發揮作用，所以只有行政法是完整的筆記，其
他都只寫一半。建議如果是上陳治宇老師行政法的同學可以做筆記，因為老師給的東西很
繁雜、很多，需要自己好好梳理（方法詳見行政法篇）地毯式複習時要搭配選擇題庫書練
習，每複習一章節就瘋狂寫那個章節的題目。至於申論的練習我是等到課本都唸熟、背過
有印象後才開始寫考古（但大家可以斟酌一下時間，我那時候這樣有點趕）
③刷題期
題庫持續寫第二遍、第三遍，並下載阿摩來練習考古題。有些人可能會問「題庫書不就包
含考古題？為何還要練阿摩」其實題庫書是按章節區分，難免會產生誘答的狀況，練習考
古就是為了訓練自己看到題目就想到他的考點以及出現在哪個章節，而題庫書是幫助你抓
到這個章節的考點。檢討、訂正是很重要的步驟，只要觀念稍微模糊就一定要翻課本，翻
幾次都沒關係，久了就記起來了，模糊的考點建議可以整理一下筆記貼在課本上或加在自
己的筆記上（如圖四）我沒有在題庫書上留下痕跡，也是怕來日複習會受到誘導，都把答
案寫在另一個筆記本，也方便計算寫了幾題。（如圖五）
至於申論我有製作考古題筆記，每題都先分成前言、內容、結論，再填補裡面的內容並標
記頁數；我都把申論想成由不同主題組裝成的文字，先把架構建好再填補內容。（以圖六
為例）
前言：政策行銷的意義
內容：❶為何需要政策行銷 ❷政策行銷的成功案例 —台北市政府隨袋徵收
結語：政策行銷的挑戰
二、作息與備考心理調適
不要否定自己，因為那是陪你最久的人。
⒈作息
這邊講的是複習期以及最後的衝刺期
①複習期（108/7/1108/10/30）
（參圖二，圖片時間寫錯是19:30-22:00） 題外話：7/1-8/9都是在準備三等考試，
8/9因開缺的緣故決定轉戰四等。
這個時期我一天唸一科，平均一天唸8小時，以1小時或1.5小時為單位，中間給自己10分
鐘休息時間。平常沒有特別規定一定要讀幾頁，但會讀到一個章節段落，時間差不多也蠻
有充實感就收工。我有用「Forest」紀錄讀書時數，但不能被時數綁架喔，要確保在種樹
的時候都是專心唸書狀態，分心太久就要把樹殺死。
②衝刺、刷題期（108/11/1108/12/12）（圖三）
這個時期我希望能平均地碰到每個科目，例如：星期一是行政法日，以行政法為主大量寫
題庫與阿摩，但還是得穿插公管申論、行政學阿摩、法學知識阿摩。這段時間要求自己一
定要達到自己訂定的練題量才能睡覺，所以比複習期還要晚睡。一天平均時數9小時。
⒉備考心理調適
這邊我稍微整理一下我自己在備考過程的心情以及後來的體悟。
①恐懼的來源是什麼？
不外乎一定是害怕自己考不上、考的人那麼多名額那麼少怎麼輪的到自己。
但是就我自己的經驗以及考選部的統計，真的很多、超多人是來陪你考試的！！有興趣的
話可以去看分數級距表，這邊附上106年彰投的分數級距（圖四），以一般行政為例，101
人就有29人缺考，而這72人只有前4名在競爭，有51人連50分都不到，所以O被報考人
數嚇到了只要想辦法讓自己提升到那個程度，分數拉高，就是你上榜♡
我曾經也是來考場吃便當的，但只要下定決心，按讀書計畫執行一定可以改變。
②只剩這些時間，我又能進步多少？
考前的每分每秒都是扭轉的機會，我的政治學程度差，10月還在煩惱申論怎麼下筆，11月
底都還在寫第一輪的考古題，到考前三五天才開始二次複習，但換過角度想，只要在考前
把東西整理好、塞進腦，在考場上能輸出就ok，跟早晚無關。但平時打底真的很重要！在
複習期時要唸的紮實，儲備自己的材料，在練習申論時才能快速組裝。只要還有時間，就
要盡力把知識的漏洞補起，哪怕是考前一星期都是扭轉的機會
③同學、考友都在向未來前進，但我好像都在原地踏步
這裡我想說，在跑步的過程，我們應緊盯的是終點線，而非身邊的人，備考亦然，別管身
邊的人怎麼樣，只要做自己認為對的事情即可。如果像我一樣容易受別人影響的人，建議
可以先暫時脫離社交app，躲到自己的世界默默努力，蹲的越低跳的越高。
④來自外人的言語壓力
我曾經也是很在意他人的說法、很怕別人覺得我無所事事，一開始都會想要認真的跟他們
說明，但後來我選擇安安靜靜不再回應，多說無益，等我達到目標就拿成績叫他閉嘴（太
激動了，但我內心真的是這麼想）
⑤適時的運動
運動確實可以忘卻壓力，就算只是散散步也很好，休息一下才能走更長遠的路。
⑥多參照上榜者的經驗分享
每個考生都有自己讀書的方法以及備考經驗，一定也有過低潮，看著他們有時彷彿就像是
看見自己，但他們最終順利上榜，那自己一定也能做到。也可以多多參考他們的各科分數
，當作自己的目標，一點一滴慢慢進步。
⑦將一句最有力量的話銘記在心，並相信自己
我也曾經超級無敵自我懷疑自己的能力，要說多令人懷疑，大概就是不夠聰穎吧，大學時
期考試抱佛腳一定沒好下場，但同儕還是能拿到不錯成績，考的沒讀、讀的不考。有次跟
朋友去廟宇求籤，我問了神明：「我真的適合考國考嗎？我那麼不會唸書，應該要往別的
領域發展，而求得的籤表示：夜晚的月亮仍會發出光芒，只要用心苦讀心願方能達成。信
者恆信，我一直把它放在心裡，成為力量。（參圖五）
⑧享受心流，以充實感與疲憊感擊潰恐懼
當一個人在極度專注的時候，腦袋只會想著現在正在做的事情，所有討厭的、害怕的會離
自己而去。很多時候的慌張都是因為生活還不夠充實、不夠累，把自己累的半死躺著躺著
也就睡著了，沒有時間能夠瞎緊張。(心情札記在圖六）字很醜
三、法學知識與英文、行政學概要
⒈法學知識英文
⑴分數
①108高普：52
②108地特：86
⑵法學知識
這科可以分成憲法+法學緒論憲法佔的比例多一些。這次的考試是憲法救了我，因為我法緒
的部分錯比較多題（憲法：1/法緒：3）
①憲法（用書在圖二）
我是上韋伯老師的憲法，當時覺得憲法這科很無趣，所以上課的時候沒有特別上心。憲法
的考點多落在大法官解釋與法條，除了課本有的以外，還需要額外補充，至於該補充那些
釋字，我都是透過寫題目來了解自己有哪些不會的。韋伯老師有整理兩本釋字重要考點我
覺得很受用，之後補充我也是寫在這裡面，推老師的用心！（補充參圖三）我沒有買任何
的題庫書，只有利用阿摩不斷刷題、檢討這樣循環～108地特的憲法不難，只要有勤練考古
題其實都沒有什麼太大的問題。憲法常出現的法條整理在這邊，大家可以參考一下：
中華民國憲法、憲法增修條文、中央行政機關組織基準法、地方制度法、司法院大法官審
理案件法（已修改為：憲法訴訟法）
②法學緒論
（用書在圖四，課本不見了，可見我多輕忽嗚嗚）
（呂晟老師題庫書推推‼^
師資：陳治宇老師
這科我最後悔的就是沒把課上完，當時太輕忽共同科目了，殊不知他的內容廣～～～到不
行，沒有老師帶法條真的比較辛苦，尤其民法，每次練習都被打的不要不要的，所以這邊
呼籲大家，雖然只是共同科目，但還是要把課上完比較好。我有購入呂晟老師的法學緒論
題庫～（推‼g的很詳細又幽默）
雖然題目很難，寫的時候會挫折，但寫完會進步的！我因為時間不夠所以沒有全部寫完。
這科可以分為「總論」及「各論」，總論考的很少，大多都落在各論。
常考法條
民法、刑法、著作權法、公司法、消費者保護法、性別工作平等法、家庭暴力防治法、勞
動基準法、勞工保險條例、全民健康保險法
⑶英文
我只有準備4500單字，從求學開始英文算是我還能看的科目，加上時間不夠，所以我沒有
特別準備。這次地特的英文題目比起108普考算簡單很多（普考的英文真的真的很難），所以才有機
會拿高分，108普考英文考差的同學不要灰心，因為真的太難，我拿給我要考學測的妹妹
她也很多不會，她程度還比我好。
⒉行政學
陳真老師說，這次地特四等的題目比起以往偏難，及格分數為84分，但我還是不及格。
⑴分數
①108普考：74
②108地特：82
⑵用書（圖五）
①陳真行政學精論
②陳真行政學百分百（推‼^
③陳真筆記綱表
⑵師資：陳真老師
有時候上行政學很痛苦，尤其是第一篇的部分，因為內容繁雜、抽象難理解，理論又一大
堆再痛苦都記得一定要把老師的重點筆記下來，口訣也要記～（偷偷說一下，我覺得老師
常穿的一件衣服很像50嵐員工的制服，常常看著看著就想喝珍奶啦！參圖六）
⑶複習期
在地毯式複習的時候，我原本有做筆記，但發現作用不大且內容實在太廣，所以到一半的
時候就打住，只有讀課本跟老師的筆記綱表，讀完一章節就寫行政學百分百的題目，並檢
討～百分百題目很多，所以我拖到10月底才結束複習期。
⑷刷題期
持續寫題庫、寫阿摩，建議百分百要寫到兩次，因為我只有寫一次，第二次只看錯題，導
致這科分數不理想，到考前還是覺得噓噓的，加上題目又偏難，考試的時候真的冒汗，寫
的很不順。
行政學我沒有考的很好～雖然老師說偏難，但考90分的還是有，所以我沒有什麼訣竅能分
享給大家，但想分享我的不足之處，讓大家能避免一下。「行政學百分百」比「行政法百分百」題目多很多很多，大家要調配好時間，才能在考前
多次刷題。
四、行政法概要
行政法堪稱我最喜歡的科目了
這次能拿好分數也是有運氣成分存在
今年考的比較容易
⒈分數
108普考：74
108地特：96
⒉用書（圖二）
①陳治宇—行政法
②林清—行政法百分百（推推‼^
③法典
⒊師資：陳治宇
剛開始上陳老師的課滿辛苦的，給的東西很多，也需要花很多時間消化，尤其老師的板書
讓我耗筆量增加再增加。但我自己覺得板書可以花點小錢跟補習班購買，因為寫起來真的
很費時。治宇老師的課補充很多不同老師的看法及獨門見解，對申論會很有幫助，只是這
次考的是四等就沒有派上用場。個人建議每當老師激動地講解釋字時要把老師白話又好笑
的說法記下來，比起漏漏長的解釋文，日後看到旁邊的筆記就可以一幕瞭然（圖三），重
點也一定要畫。
⒋複習期
在進行行政法地毯式複習的時候，我的腦袋常一片混亂，所以我會將課本內容化為綱要式
的筆記，擷取重點以利複習（如將圖四化為圖五），這個步驟雖然較耗時，但日後複習真
的方便許多，之後的補充資料我也都貼在筆記裡，一本書主義很重要，盡量把重點都集中
在一本，複習才有效率、無漏洞。在這個階段，每複習一章節我就會接著寫題庫書的對應
題目，不斷練習。檢討的步驟非常重要行政法的選擇考點大多來自法條，只要印象模糊就
一定要翻，每錯一次就在法條前做記號，以利複習（如圖六）。有時候考題很奸詐，對與
錯就差在一個字，像是「得」或「應」都必須要很仔細。
⒌刷題期
選擇題拿高分沒有秘訣，就是把題庫書一寫再寫，寫完確實檢討，不斷循環，分數會有驚
喜。在這個時期，我不只寫題庫書，也寫阿摩考古選擇題，無論什麼考試全部都寫，如同
上篇所說，兩者要並行才能確保漏洞減少。在考前，行政法百分百每一章節我都寫了兩次
，較弱的章節寫到三次。我有在目錄統計自己的錯題數以及錯題率以利排定複習的優先順
序（如圖七）
五、政治學概要
最弱的科目，但也改變最多
⒈分數
108普考：39（選：30/申：8+1）1分真的很鳥108地特：78（選：44/申：14+20）
⒉用書（圖二）
①韋伯—拆解式政治學
②程燁—這是一本政治學解題書（但我個人不推，原因是因為我習慣韋伯老師教的解題模
式，很多人推薦韋伯老師的解題書，可以去翻翻看）
⒊師資：韋伯
超級超級推薦韋伯老師，除了課教的好外，也常常分享自己的人生經歷並鼓勵同學，每次
上老師的課都受益良多。真滴推！韋伯老師在每個章節結束都會講解那個章節的解題，就
算聽不懂也要把它筆記下來，之後會派上用場真的！！！我聽第一輪的時候真的是霧煞煞
，就算課後複習還是不懂政治學到底在衝啥；到複習階段的時候我有以1.5倍速重聽，一直
聽到考前，才陸陸續續釐清很多觀念，所以這科建議同學可以錄音哦。
⒋選擇題準備
每地毯式複習一章節後，就寫課本後面收錄的題目（我寫了1-2次），這個步驟都完成後
就狂寫阿摩考古題。考古題我寫了105年-108年的，無論什麼類科全都練；這樣練下來，
我覺得政治學的選擇都不難，考點也很重複，一些覺得爆炸難理解的部分都不太考（但會
出現在申論），選擇的題目都很淺，這個部分要好好掌握！建議要拿44分以上，這樣如果
申論爆掉還有選擇可以拉分^_^
⒌申論題準備
①要練申論有一個很重要的前提書要唸熟，至少看到關鍵字要知道在哪個章節。
政治學的閱卷老師給分很殘酷，沒抓到題目背後的考點，就沒辦法拿好分數。要理解題目
背後的考點為何，這部分就需要依賴老師的教導，因為政治學不如公管可以唬爛。如果沒
有補習的夥伴，可以購入解題書，解題書最珍貴之處就是它擬的答題大綱，順著它的標題
下去寫，內容不一定要跟他一樣，分數可以不錯～（答題大綱參圖三）但這也是我為什麼
不推「這是一本政治學解題書」的原因，它的答題大綱跟韋伯老師所教差異太大，我都是
自己擬大綱或用韋伯老師的答題大綱。
②看到題目後該如何下筆
順序為：審題（理解題目所問）寫答題大綱翻課本找答案默背內容
不需要逼迫自己看到題目馬上在試卷開始答題，答題大綱很重要，就像是申論題的地圖，
先列好才會知道接下來該寫什麼，而不是邊寫邊想這樣成效不佳。
以101東海政研所題目為例
Q：試比較「正當性」、「合法性」對於政權的重要性，並說明「公民不服從」在這兩者
之間的關係為何？
步驟：
❶審題：必須回答的為「正當性、合法性、公民不服從的意義」以及「公民不服從在這兩
者間的關係」
❷ 擬訂答題大綱（參圖四
❸翻課本找答案
❹默背
❺開始答題
⒍關於108地特
這次地特的政治學申論很行政學～
第一題用行政學中韋伯所提出的官僚體制（Bureacracy)下去寫是可以的，但能寫政治學
內容的還是比較好。我是先寫第二題，但時間沒掌控好，發現時只剩20分鐘能寫，剛好考
到我的知識漏洞，政治學這部分我沒讀很熟，所以直接用行政學的寫法下去寫，而且時間
來不及只寫一面，原本以為又要拿各位數分，沒想到老師有給到14分，這也說明了申論是
重質不重量，但能寫到兩面半還是最好。
第二題我有把握
前言跟民意的定義我使用政治學課本內容的寫法，定義的部分搬出學者Key與Kinder撐撐
場面，後面的抽樣設計、問卷設計、執行程序還有結語—民意調查的挑戰全部都寫公管的
內容。這題我寫到了兩面半再多一些(^_^)v
六、公共管理概要
⒈分數
108普考：48（選：30/申：11+6）
108地特：81（選：46/申：24+11）
⒉用書（圖二）
①陳真—公共管理講義
②公共管理精論
（其實一剛開始有想要購入題庫書、解題書，但發現市面上的公管相關書籍真的很少，爬
文也沒有什麼特別推薦的，後來就沒買。但其實有這兩本就很足夠了）
⒊師資：陳真
陳真老師的公共管理教的很不錯，雖然沒上課本都是上講義，但內容還是很足夠；老師在
上課的時候都會特別說明哪些段落可以當前言、結語、哪邊必背，大家一定要筆記下來，
這對往後的申論準備很有幫助。公管其實跟行政學很相近，只是比行政學更著重於方案管
理的部分，兩者相輔相成。
⒋選擇題準備方式
每地毯式複習完一章節就會寫課本收錄的題目（我寫1-2遍），複習期結束就開始狂寫阿
摩，我寫了104-108的所有相關題目。公管的選擇跟政治學一樣，都偏簡單，並不難，只
要有認真讀課本、刷題，其實沒有什麼太大的問題，建議要拿44分以上，申論題才能有比
較多失誤的空間，萬一申論爆掉，還有選擇可以拉分數。
⒌申論題準備方式
公共管理的申論題我有製作考古題筆記，按照章節整理；跟政治學相比，公共管理的申論
準備比較容易，範圍也相對小一些，只分成基礎論、方案管理、資源管理及政治管理。因
為老師上課都有說明哪些段落可以當作前言、結語，所以在申論的組裝上相對容易、快速
寫申論的重要前提是書要唸熟！！看到題目就要知道他在哪個章節，這樣翻書找答案
以及寫答題大綱的時候才會迅速～大標題要背，標題後面的解釋可以用自己了解的話語來
填補，先有骨再填肉。這邊整理一下能當前言、結語的段落，
前言：源起、背景、意涵、定義
結語：優缺點、挑戰、未來走向
中間的內容就看題目問什麼，再作回應即可。
關於申論考古題練習的部分，其實我不會每題都練，因為有些題目是一考再考，重複性很
高，題型差不多，一種題型練整理一次就可以了～把所有題型都整理完後就開始二次複習
。這邊附上我的申論考古筆記（圖四、圖五）
⒍關於108地特
這次地特的公管無論選擇或申論都偏易，尤其申論兩題是非常基本的題型（但我知識管理
沒唸熟）我第一題拿了24分，所以跟大家分享一下我的答題架構，以供參考，至於第二題
分數不理想就不說啦～～
Q1：請說明全面品質管理的意義與興起原因。
Answer ：
這題問的範圍小，為了擴充篇幅，必須小題大作～
前言：
源自1950美國工業，當時注重事前檢測、主管決定標準；1970戴明提出新主張
內容：
㈠全面品質管理的意義
1、工作與人性整合的管理哲學
2、全面（Total )：全員參與、由下到上的三類型團隊3、品質（Quality)：顧客滿足為目標4、管理（Management)：持續不斷的改進
㈡興起
1、拯救公共服務的危機品質：
2、創造重視顧客：
3、基於品質是免費的：
4、品質管理與人類服務價值結合：
㈢結語全面品質管理於公部門的挑戰
以上，都是架構，冒號後的解釋都是用自己理解的意思填補就可以了～
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有個老師說：「人生尋找平靜，比尋找意義跟快樂更重要。意義跟快樂是人生的
調味料，卻不可能每天都出現。但平靜卻可以陪伴我們每一天。某一天我們遇到
了快樂，或是做了有意義的事，那很好。但是隔一天，這些東西沒有了有沒有關
係。人生不見得需要那麼多的快樂跟意義，但我們可以學會跟自己相處。」
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