今日嘅《人如美名》講"振英"嘅"振"字。
講起振字,不得不提有時名字都可以很有時代感,看一個人名字甚至可以猜到他出生的年代,因人們改名都頗受當時的社會氣氛所影響。
據統計,振字用得最多的時候是在1949年之前,兵荒馬亂之際,許多家庭經濟狀況欠佳,父母為孩子取名時,往往希望孩子能擺脫貧窮,過上富裕的生活,那些特別愛國的父母,會希望自己的孩子長大后也要為建設祖國出一份力,成為國家的棟樑,那時候,最常聽到的就是"振華",取其振興中華之意。
講返振字,出自《前漢·元帝紀》中"振業貧民",即振起之,令有作業,另外,在《韓非子·五蠹》也有記載“智困于内而政亂于外,則忘不可振也。"有拯救,救治,振興之意。
如你名字有振字,願你如父母寄予的厚望,重振家業,發憤圖強,出人頭地。
#人如美名
#逢星期三晚見
#想我講你嘅名就係下低留返個字啦
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長袖善舞 ※ 知典故
「長袖善舞」語出《韓非子•五蠹》,比喻有所憑藉,事情容易成功,後多用來形容有財勢有手腕的人善於鑽營。
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〈從劉邦三任閣揆看用藥之道〉
《史記》在〈高祖本紀〉中提到漢高祖劉邦的晚年生涯,記載了這位中國歷史上第一位平民皇帝的最後一段遺言,交代自己萬歲之後的人事任命,安排未來的內閣人選,內容是這樣的:
呂后問:「陛下百歲後,蕭相國即死,令誰代之?」上曰:「曹參可。」問其次,上曰:「王陵可。然陵少憨,陳平可以助之。陳平智有餘,然難以獨任。周勃重厚少文,然安劉氏者必勃也,可令為太尉。」呂后復問其次,上曰:「此後亦非而所知也。」
大意是說:
呂后(呂雉)問:「唉呀!相公!待到你百年歸老的時候,如果蕭司長(蕭何)同樣壽終正寢的話,到底應該委任誰,接替蕭司長,繼任政務司司長一職呢?」
劉邦答道:「曹參可以勝任。」
呂后再問:「那麼,曹參之後呢?」
劉邦再答道:「唔……這個,王陵可以勝任,但是,王陵這個人稍微有點憨厚,愚而剛直,為人不懂變通,處事不夠圓滑,功力未夠火候,所以,同時需要任命陳平做副局長,輔佐一下王陵這個新局長。唉……陳平這個人,雖然聰明,但是,無法獨當一面,所以,不能委以重任,不能做局長,只能做副局長。周勃這個人,雖然持重敦厚,但是,不懂說話,而且沒有什麼文化素養,不過,能夠安定我們這一家天下的人,便只有周勃一個人……這時候,便委任他做保安局局長吧!」
呂后便繼續問:「那麼,如果他們全部都與世長辭的話,這時候,怎麼辦?」
劉邦便答道:「再以後的事情,你都不會知道了!」
姑且不論這些績效評核有沒有親疏好惡,同時不論這些人事升遷公不公平、公不公正、公不公開,實際上,呂后死後,「諸呂作亂,欲危社稷,(劉)章與周勃共誅滅之。(《風俗通義.怪神.城陽景王祠》)」所以,誠如劉邦所言,最後,「安劉氏者必勃也」,足以證明「蓋在高祖,其興也有五:……五曰知人善任使。(《漢書.敍傳上》)」所言非虛,劉邦的確具有識人之明。
好吧!現在,鏡頭一轉,言歸正傳,藥罐子繼續在這裡跟各位看倌分享一下用藥之道吧!
其實,基本上,用藥的大原則,在相當程度上,同樣是差不多的道理而已。
這話怎麼解?
實際上,一般而言,如果一種藥不行的話,常用的對策,如同劉邦三任閣揆一樣,主要離不開以下兩個:
一、轉藥
蕭何 ➜ 曹參
如果一種藥不行的話,其中一個方法,便是嘗試轉用另一種藥,看一看,行不行。
實際上,一般而言,在用藥上,藥物,往往可能會分為一線藥物、二線藥物兩種,簡單說,就是「首選」、「次選」。
這是根據藥物的藥性、毒性,歸納、分類,然後,順序排列,針對實際的情況、症狀的變化,採取漸進式用藥,循序漸進,拾級而上,使用適當的藥物,治療適當的病症,有怎麼程度的症狀,便用怎麼等級的藥物,對症下藥。簡單說,就是「門當戶對」,竹門對竹門,木門對木門。
各位看倌,看到這裡,可能會問:
「咦,藥罐子,為什麼要刻意分門別類,將藥物分為一線藥物、二線藥物兩種呢?」
其實,一種藥,到底是一線藥物,還是二線藥物,除了藥效外,副作用同樣是其中一個考慮因素,藥效只是其中一個因素,不是唯一一個因素。
誠然,在醫學上,無論如何,安全第一(First Do No Harm)永遠是排行第一的教條。
基於這個大前提,在大部分的情況下,一線藥物,不一定是藥效較大的藥,但是,一定是較安全的藥。
這就是說,相較一線藥物而言,在大部分的情況下,二線藥物,藥效未必較差,但是,副作用往往會較多、較大、較廣,較容易會構成深遠的禍害,所以,大多退居二線,作為一條退路,留作備胎,不到最後一刻,絕不輕易派上用場,將來便可以多一步棋、多一張牌,作為最後的殺著。
這就是說,二線藥物,一般會處於「後備」的狀態,以備不時之需,如果一線藥物真的派不上用場的話,才會考慮動用二線藥物,治療相關的病症。
反過來,如果情況開始失去控制的話,一線藥物往往已經不能有效控制情況,漸漸派不上用場,固然可能需要退下火線,還可能需要拾級而上,動用二線藥物,在相當程度上,便代表情況已經愈來愈差,同時,不難想像,如果連二線藥物都需要上前線的話,自然便會少一種藥,作為備胎,選擇便會愈來愈少,便代表後援只會愈來愈少,自然便代表治療將會愈來愈難。
所以,有時候,強不代表好,好不需要強,殺雞焉用牛刀,一個人做到的事情,不需要兩個人一同做;左手做到的事情,不需要右手一齊做。同理,一線藥物能夠治到的病症,便不需要二線藥物一起治理。
這就像蕭何這個例子,如果蕭何不行的話,便找曹參補上;如果曹參不行的話,便找王陵補上,一直栽培接班人,然後,沿著這條梯隊,一個接一個,一代傳一代,簡單說,就是「換人」。
二、加藥
曹參 ➜ 王陵( + 陳平 + 周勃)
有時候,一種藥不行,固然只是代表這種藥不行,不代表其他藥不行,更加不代表兩種藥不行,所以,除了轉藥外,還有一個方法,便是嘗試添加另一種藥,一藥計短,二藥計長,合眾弱以攻一強(《韓非子.五蠹》),合一合縱,試試看,能不能奏效。
在用藥上,這便是所謂的「聯合治療(Combination Therapy)」。
所謂「聯合治療」,是指同時使用兩種或以上的藥物,透過不同的作用原理、不同的途徑,多管齊下,多路夾擊,目的在產生協同效應(Synergic Effect),增加藥物的功效,加強藥物的療效,達到相同的效果。
協同效應,簡單說,就是「1 + 1 > 2」。
一般而言,協同效應擁有至少以下四種優點:
第一,可以增加藥物的功效。不難想像,理論上,人多好辦事,多一個人,除了多一雙筷子外,還會多一份力量,透過多種不同的途徑,多管齊下,多路夾擊,產生同一種效果,這樣便會相得益彰,加強治療的效果。
第二,可以保留其中一種藥的劑量。不難理解,與其增加一種藥的劑量,倒不如直接添加另一種藥,這樣的話,便能夠避免增加這種藥的劑量,從而保留這種藥的劑量額度上限,留作備胎,在用藥上,便會取得更大的轉圜空間,自然便能夠多走幾步棋,多出幾張牌,彈性自然會較大、選項同樣會較多。
第三,可以減少其中一種藥的毒性,減少出現副作用的機會。不難明白,劑量愈大,毒性愈大,副作用便會愈大。所以,既然不用增加劑量,那麼,自然便可以減少毒性,從而減少出現副作用的風險。
第四,可以減少出現耐受性(Drug Tolerance)的機會。所謂「耐受性」,是指使用一種藥物一段時間後,藥物的功效便會慢慢減弱,時效便會漸漸縮短,往往需要透過增加藥物的劑量,達到相同的療效。耐受性,一般而言,取決於用藥的時間、劑量。所以,透過盡量避免提高藥物的劑量,從而希望延緩耐受性的發生。
這就像王陵這個例子,如果王陵不行的話,便找陳平、周勃輔佐一下,一個人做不來,便找外援,兩個人也好,三個人也好,一人計短,二人計長,三個臭皮匠,勝過一個諸葛亮,簡單說,就是「加人」。
#劉邦 #陳道明 #楚漢傳奇
韓非子五蠹 在 《五蠹》原文及譯文《韓非子》... - 孫子兵法- The Art of War 的推薦與評價
註釋: 本文節選自韓非《韓非子·五蠹》。五蠹,指當時社會上的五種人:(一)學者(指戰國末期的儒家),(二)言談者(指縱橫家),(三)帶劍者(指遊俠),(四)患禦者(指依附貴族私 ... ... <看更多>
韓非子五蠹 在 Re: [請益] 韓非子五蠹論ECFA - 看板politics - 批踢踢實業坊 的推薦與評價
沒想到s08大也開始自打臉,不參一腳也是可惜。
正如您所言,五蠹之中亦批評:儒以文亂法,俠以武犯禁
反對學者空談成風,以致百姓效法而耽誤農耕。
反對百姓私鬥成性,而不將氣力用於公戰。
然而我卻在你諸多論述裡到處看到五蠹的影子,
如本版17906,您對農業政策的態度:
『
推 stevegreat08:農業...怎感覺就是雞肋產業咧? 111.249.131.120 07/06 23:53
→ stevegreat08:你不覺得農業根本就圍繞在糧食之類的 180.218.35.171 07/07 11:22
→ stevegreat08:東西,我看不到農業有任何前瞻性 180.218.35.171 07/07 11:22
』
或許儒家學說經過千年的考驗,終究證實其並非如韓非所言:無實用價值且誤農。
但韓非子重視農業的精神,即便在現代,也是世界各國從不敢輕忽的課題。
以上論述,源自國內韓非子權威張素貞教授,我女友的資料。
你看不到農業的前瞻性,卻不代表我們可以忽略農業的基礎性、根本性。
以及本版18008,您為黑幫的辯護:
『 至於「黑幫」也有一定程度「維護地下社會秩序」的功能,
有些事情,政府是不應該做的,就可以交給那些黑暗勢力去做, 』
此一論述,更是犯了五蠹之大忌,俠以武犯禁。
法家思想從商鞅到韓非都是絕對反對任何以維護地下秩序之名的私鬥行為。
印象中,似乎也曾在你的某個簽名檔看過相關引述:儒以文亂法,俠以武犯禁...
卻沒想到你真實的理解,卻是在各方面與韓非子思想大相逕庭!
也難怪你會以為我所謂:『韓非子批評外交侵犯內政的政治』,是在非議外交本身。
因你根本不懂我所引述韓非子之言:治強不可責於外,內政之有也。
其實是在強調:國家強盛之本必於內政,而不可責求於外交!
是在講述內政外交的主從關係,而不是個別非議外交本身!
至此,對你,真是無言哪~ ˋ(′~‵")ˊ
※ 引述《stevegreat08 (第六天魔王暴君)》之銘言:
: 恕我必須要跟b大再說一次,
: 韓非子在五蠹中所言,是反對任何人藉由「外交」來取得權勢,
: 不靠雙手努力耕種,或者進入軍中參與作戰,
: 換言之,仔細去讀五蠹,就會發現b大所言正是學者與說客之言,
: 而這些言論也是「五蠹」之一
: 以當今情勢討論當機該做的事,中國崛起不去盡可能開放貿易,
: 反而「戒急用忍」反對與中國接觸,豈不是如儒家那樣「尊上古之德」嗎?
: 不去擔心其他的「新興市場」卻擔心最大的利益,這是多麼保守與迂腐啊!
: 既然要談論韓非,那麼就要好好的去了解什麼是韓非所要陳述的道理,
: 「五蠹」絕非反對任何外交政策,或者反對任何外貿上的利益,
: 否則,我們勢必將回到扁朝時期整個台灣呈現「外交休克」的現象,
: 要知道,台灣是外貿依存度很高的國家,以及經濟模式不斷改變的國家,
: 某些產業就是會移出去,造成經濟真空後就會產生新產業,
: 或者原本的產業進行更高度的分工,或為降地成本而將上下游公司進行整併,
: 總之,拿「五蠹」這篇文章去談論外交政策,是不妥的,因為道理不在那邊,
: 進一步來說,台灣絕對不是一個自給自足的經濟體,與當時戰國七雄不同
: 不管任何產業,只要沒有發展前景,就是衰落關閉,或者移出國外,
: 而只要勞工夠便宜或技術夠先進,就會開始進行資源的移動,
: 所謂的貿易,不只是商品與勞務之間的流轉,更是一連串資源與技術的交換,
: 整個世界透過物流、現金流與資訊流,使得國際貿易日趨加重,
: 世界貿易的成員越多,台灣面臨大陸的挑戰就會更加據,封閉自守就是重蹈晚清慘劇,
: 旦別忘了中國當時地大物博,可以有很多時間與空間,來不斷清洗以前的傳統概念,
: 但台灣在現在這樣的高度競爭社會,要靠的是「氣力」與「影響力」,
: 而不是封鎖自己的腳步閉門造車,最後才來後悔莫及!
: 與強大的貿易夥伴「做生意」是沒錯的,這不是損及國格或損及經濟的做法,
: 反而保護國內產業,為防止大公司匯損不惜造成景氣更嚴重的波動,
: 或者為了防止台灣人短期失業,造成長期台灣人無法與世界上的各國抗衡!
: 真正的小利是反對中國,而真正的大益是對中國開放並更加積極,
: 想要真正的台獨就必須跟世界證明,台灣與大陸競爭絕對不會輸,
: 而拒絕對抗,就等於投降,所謂「投降輸一半」,
: 還沒開始比就輸了,那麼民進黨或一些真正想要立足於國際上的人士也蠻可悲的...
: 對了!當舉的文章無法支持論點時,或許提早脫離文章是好的,
: 這裡比我古文能力強的人多的是,
: 小心點!不要自己成為「五蠹」之二--儒者與說客
: 這是我對還支持民進黨的熱血青年提出的忠告,言盡於此,珍重萬千
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莊孝A~ 121212
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