《戒急與耐煩之後:我看5.1 和 5.5 》
我沒有這個閘門,而先生有。我們相處這麼多年,他對於某些習慣的堅持,仍舊令我抓狂。好比說,中飯過後必得午睡,時間大約落在一點半到兩點之間。這也代表了中飯不能有太多delay,否則沒得午睡,他可以叨念一整天。
剛交往時,我不免還有些小姐脾氣,有次吵架,剛好湊上這個時間,正不可開交的時候,他冷靜發話,「好了,吃飯的時間到了,先吃飯。」看他氣定神閒嗑完一整份定食,抹抹嘴巴,繼續又來一句人神共憤的話,「我看我們晚點再說好了,我要趴著瞇一下,不然等等沒精神。」
午睡的習慣,就算是天皇老子來,也不能打破。除了我們結婚當天。那天晚上他很早就開始打呼,原因是,沒睡午覺感覺整天都不對勁。彷彿快點以睡覺結束這一天,就能早一點迎來可以睡午覺的明天。
躺在黑暗裡,覺得真是搞笑,我這麼一個生活得亂七八糟的人,工作起來可以幾天不睡,索性休假就蒙頭昏迷一整天,居然嫁給一個斤斤計較午睡的人。
嫁給他之後的十年,我雖骨子裡仍然是個偏激的異類,說風就是雨,日常生活真是比過去都要規律太多。正中午吃飯,最晚十點上床。(謎之音 : 我這麼鬼馬的2/4當然不是省油的燈,偶爾等他睡熟了爬起來,過過自己時區的小日子,被活逮過幾次,他學著寬解我的極端,我學著遵循他的步律,一人各往彼此那端挪去一步,這就是婚姻。)
先生許多事情都比我強,才智、體能、性情穩定程度,我們職場起步原本是差不多的位置,這幾年,他竄升得快速,外人可能以為他使了許多小聰明、或少不了賣乖逢迎的功夫,只有我知道,他用的仍然是穩紮穩打的老路子。我們最大的差異,從學生時代就看得出來,我是那種臨到大考前,能狠狠熬幾個夜,靠考猜勉強過關的投機客,他卻是靠一天唸一天的進度,慢慢積累最後考出實力的乖學生。臨時抱佛腳,對他毫不管用。
在他的產業,充滿了天賦異稟、學歷和閱歷同等出眾的金童,他常形容自己是黑馬王子,看著步調駑鈍緩慢,抱著他的資料庫每天鑽研差不多的事情。然而事情在某一時刻出現了變化,從他的數據模型,開出了黃金一般的園地,之後,一切就像一個齒輪揭動下一個齒輪,滴滴答答運轉起來,不太快也不太慢,剛好是他可以怡然自得的節奏。
先生的5.1和5.5,坐落在遙遠的海王星,隱藏在堅持午睡的薄紗之下的,是來自生命的功課與禮物,包括身處任何境遇,能否持續堅守鐵杵磨成繡花針的毅力,當略有所成之後,還能保有自知之明,不囿於虛榮,安然等待屬於自己出手的時刻來臨。
也因為自己沒有,所以反反覆覆讀了好多遍,還不惜甘冒大不諱,先生午睡也在旁邊觀察動靜,簡直走火入魔。讀懂了一點點自己對於「力量」的誤解,不是有力就用,跟買新鍋必須先養鍋一樣,5號閘門力量的啟封,得先戒急、也要耐煩。
順著自己身上固有的韻律,不隨機起舞,不自毀節拍,快慢、上下、強弱、悲喜,有更幅員遼闊的生命樂章等著透過你去反應,所以,千萬不要急,沉住氣,等真正與你合拍的人與事出現,一切都會順理成章的。
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[5.1 毅力]
5號閘門位於薦骨中心,是一股固定、規律的能量,能量的完美展現,端繫於耐心等候的智慧,對應易經「需卦」字形拆解,雲氣在天頂聚集,等待正確時機而降下甘霖,即為「天水需」。
5號閘門往往有其遵循的模式與習慣,舉凡幾點吃飯,吃完就要午睡的日常作息、必須來杯咖啡才能開機工作的生活儀式、下床一定左腳著地的莫名堅持,這些被外人視之為怪癖的固著,維持了5號閘門健康與恆常的運作。也因此常給人彈性不足、主觀執拗的既定印象。
此股能量顯示在一爻,呈現的是鐵杵磨成繡花針的堅毅,無法取巧一蹴可及,更別癡想一步登天。必須投入固定而持久的努力,才能達成目標,特別處於逆境時,5.1總是格外沉著,以不變應萬變,維持既定的步伐與模式,直到正確時機到來,自身的能量頻率便能與整體社會的脈動頻次,趨於一致、甚至達成共振,這股「破斧沉舟」的精神意念,不僅締造個人的成功,也將引領他人信服、遵從自身的頻率。
然而,困境很容易挑戰5.1的固著信念,認為關鍵時刻,可能需要採取非常作法,不能一昧固守,也恐懼等待之後的未知。一旦隨危機起舞或盲從他人節奏,將陷入困惑與混亂之中。
位處社會人迴路,5號閘門的力量,就像鋼琴節拍器,看似枯燥單一,卻是掌控節拍與速度的關鍵,若運作得宜,便能引導創作者彈奏出和諧樂章,重點是節拍器與彈奏者之間的和諧共鳴,如同5號閘門反應的是一個更大的整體節奏,由此更凸顯了等待的必須。
因此,在逆境或困境中,5.1彰顯的是堅守自身節奏的價值,保持敏銳察覺,利用「習慣」或「儀式」,將身心維持在舒服與平衡的狀態,等待時機到來,內在能量與外在頻率將琴瑟和鳴,而你是悠揚頓挫的指揮家。
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[5.5 喜悅]
五爻在卦象中負責向外擴展,對於陌生群體的影響力無遠弗屆,又因其擅長解決問題,並提供跳脫框架的解決方案,被奉為救世主或大將軍。長期背負外界的諸多投射,許多五爻都有「捨我其誰」的凜凜風骨,然若五爻的作為與成果不如預期,跌落神壇的速度與力道,則使五爻屍骨無存。
5.5的「喜悅」,說穿了是「人貴在自知」,維持內在平靜,有所為、有所不為,清楚覺察到自己應該扮演的角色,不因外界的投射而迷失,才有可能由內展現真正的能量。
5.5的弔詭,一樣來自於「處變不驚」的寧靜樣貌,投射於外,5.5顯得胸有成竹,並且絕不會失手,沒有人知道5.5可能還在摸索、也對這樣的自己充滿懷疑,如果在屈服於外界的投射而貿然出手,過程可能讓五爻遍體鱗傷,「看啊,五爻不過也只是打腫臉充胖子而已」。
保持心境澄澈,切忌虛浮躁動,屬於自己最好時機,會在明鏡一般的心中,如同滿月般升起。
同時也有17部Youtube影片,追蹤數超過5,290的網紅神棍樂團總舵,也在其Youtube影片中提到,神棍樂團ZenKwun -【急急如律令 Jijirululing (Abracadabra)】Official Live Video 2020/11/13 Legacy Taipei「取金記」現場 急急如律令|Jijirululing (Abracadabra) 詞曲/歐比王 編曲/神棍樂團 ...
食 屍 癖 在 東西縱橫記藝JunieWang Facebook 的最佳解答
【亞歷山大暗黑戀愛史🤎】
他,應該是年少纖弱,俊美無方吧?否則不會從大流士三世(Darius III,c. 380-330 BC)枕邊來到亞歷山大大帝(Alexander the Great,356-323 BC)懷裡,依舊享盡寵愛,萬人之上。
包高斯(Bagoas the Younger)年紀輕輕進入波斯宮廷時,已經去勢成為太監,沒多久便成為大流士三世的情人,待到國土易主之後,又被獻給新的征服者-亞歷山大大帝。
那一年,早已馳騁沙場征戰無數,統治領土跨越歐亞非三洲的亞歷山大才25歲,而包高斯年僅10多歲,他柔美脆弱的無辜模樣,加上輕盈靈活的舞姿,或許剛好挑起滔滔慾念裡的英雄柔情。此後,包高斯成為亞歷山大最愛,成功擠進權力核心小圈圈。
無論是否位居高官,至少,小情人的枕邊絮語很管用。
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照理說,古希臘人多半認為太監一類不僅貪得無厭、心性懦弱又貪食縱樂,導致亞歷山大出身的馬其頓宮廷對於太監向來懷有敵意;然而亞歷山大大帝傾心波斯文化已久,又因個人癖好所致,使得太監終於在希臘宮廷裡逐漸取得地位,甚至後來得以在希臘化的埃及宮廷擔任重要職務。
身為統治者,當然不會只有一位情人,但是根據史料記載,亞歷山大身邊圍繞的眾多男性中,唯有巴高斯被稱為〝eromenos〞,意指古希臘文化中一種特別的性關係:戀童癖。要建立此類關係,雙方通常會在年紀和條件上都得有段差距,eromenos 即是指兩人之中,較年輕、順從乖巧又聽話的那位。
儘管一位太監能獲得國王恩寵已屬雞犬升天,該心滿意足好好陪伴主人就好了吧?但這只是我們不懂事老百姓的想像,古往今來,很少有人手握權力卻能安分守己不踰矩,巴高斯也是。
坐擁特權與恩寵,包高斯絲毫不加掩飾他小人得志的嘴臉,甚至全不避諱干涉國政。
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被亞歷山大大帝征服之後,波斯舊臣即使再不服氣也只能見風轉舵好求取生存。
波斯將軍奧西涅斯(Orsines)深諳其中之道,不只竭力向新主輸誠,更準備成堆禮物孝敬亞歷山大周圍的親信。但不知究竟是陰錯陽差?或是出自對閹人的輕蔑?他卻偏偏冷落了舊主的舊愛兼新主的新歡-巴高斯。
眼見奧西涅斯的禮物人人有份,卻唯獨落了自己,人小心眼更小的巴高斯這下子當然會記仇,於是他開始在亞歷山大面前編排大將軍的不是。耳鬢廝磨久了,捕風捉影的事也會發酵成災,奧西涅斯真的不幸為此招來殺身之禍。
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波斯大將軍被閹人構陷身亡的故事輾轉流傳到中世紀,只是在教會約束之下,很難把禁忌愛戀如實攤在陽光下,於是在這部製作於15世紀末的手抄書中,包高斯被描繪成身著華麗勃根地時尚的貴族女性芭戈埃(Bagoe),用以表明亞歷山大大帝的伴侶如此美麗溫柔又大方,才能說服當時虔誠的讀者,並通過教會道德標準。
畫面從左至右,敘述波斯將軍馬屁沒拍成卻魂斷刑場的心酸事:
波斯將軍奧西涅斯跪在亞歷山大大帝面前獻上禮物以表忠誠,亞歷山大身旁是穿著藍袍,時尚迷人的芭戈埃。竭盡身家,準備這麼豐厚的大禮,奧西涅斯原本以為從此高枕無憂,可以為新主效勞了,想不到卻還是栽在亞歷山大枕邊人的手裡。
曾經斬殺敵人無數,即便馬革裹屍也是軍人的光榮,結果最後竟是因為禮物🎁少送一份,被亞歷山大的新歡陷害而面臨極刑。奧西涅斯再度跪下雙手合掌,內心複雜百般滋味,這恨啊怎麼吞得下?!亞歷山大和假扮成貴婦芭戈埃的包高斯,並肩站在一旁台階上觀看行刑,而奧西涅斯身後那位劊子手正將利劍高高舉起。
亡國將軍的悲情人生就此終結。😩
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儘管戀童癖在古希臘上流階層文化裡並不罕見,然而即使到了今天卻還是免不了道德與人權的爭議。
亞歷山大英年早逝後,所有關於包高斯的記述全數湮滅,再也沒有人知道這位心眼不太好的太監去了哪裡,當時他不過20多歲。包高斯曾經存在的痕跡被刻意抹去,或許也是因為人們難以容忍這種關係。雖然年紀輕輕卻被閹割,多半是人力不可抗拒之因素所造成,但誰叫另外一位事主卻是戰功赫赫的大英雄…
從中世紀手抄本描述這段故事時,得刻意轉換巴高斯性別以說服觀眾,便可見到古往今時對於性別二元論的觀念差異。
現代社會看待性別認同已經趨向更開放多元的態度,但我們還是期望,每段戀情都能建立在公平對等的基礎上,還有,善良、磊落、大度與正義,才是不論任何身分都必須具備的原則。
那個一肚子拐的小氣鬼包高斯知道了齁?🤔️🤔️🤔️
#做人不要太機車嘖嘖😅
#不過一個禮物而已🎁
#亞歷山大暗黑戀愛史❤️🔥🤎🖤
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從去年到今年,台灣已經相對幸福許多了,而今猶如不定時炸彈的疫情再度升溫,相信這次我們可以再度守住,也能夠一起度過這個難關。雖然金穗影展取消相當遺憾,還是要呼籲大家配合政府政策,做好防疫措施,盡量保守行事,這時候就要老套地說,當世界不得不慢下來的時候,消磨時光的最佳休閒娛樂,當然莫屬挑一部電影,選一本好書,重新尋找自己與外界的平衡。因此,不免俗要來推薦近期的入手書單,這次不但有五月選書《聊天記錄》,有自己的書《光影華爾滋》,同時還在美麗的華山 青鳥 Bleu&Book 策劃了神秘特陳與延伸選書,之後再來詳細介紹,也歡迎大家假日可以隨意前往參觀。
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那我們首先來看,已單獨介紹過的每月一書莎莉魯尼《#聊天記錄》,我們還有一場相關講座「《聊天紀錄》新書分享會 ── 當我們聊天時我們在聊什麼」(https://fb.me/e/1mtGnWCvm),歡迎事先報名,若疫情有任何影響也會另行通知。講述 21 歲的女大學生法蘭希絲,熱愛詩和寫作。某次,她和前女友玻碧,因為一場詩歌朗誦會,意外結識藝文圈小有名氣的女作家梅麗莎和她的演員丈夫尼克,一對年輕人自此踏進一個有豪宅、派對和度假別墅的布爾喬亞世界,她們深受新朋友吸引,雙方妙語如珠,無話不談。在他們聊天的過程,一段複雜的四人關係逐漸開展。向來膽怯、不擅長表達情感的法蘭希絲,與尼克愈走愈近,這樣的親密關係迫使她面對自己前所未有的脆弱。小說處理現代人隨時可能面臨的情感難題 —— 渴望一段親密關係,卻又擺脫不掉焦慮感。莎莉魯尼是心理描寫的高手,探討人如何與他人建立人際關係,又藉此來定義自我。兩個人之間的關係,是一個人與世界連結的開端。有真心朋友,又煩又享受。這部刻劃愛與友誼的精彩小說,語言清澈直白,無疑是為新一代年輕女性而寫,一方面對性愛和創作充滿自信,敏感且好強的內心卻又受困於肉眼看不到的柵欄。《聊天紀錄》對人的觀察更為聰慧,魯尼筆下能言善辯的人物或許沒能表達脆弱的自我,她卻用獨有的聲音替他們發聲。
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其次,還是稍微提一下介紹過非常多遍的《#光影華爾滋》,這裡就不用太多篇幅贅述。關於三十場燈亮之後的內心獨白,寫給耽溺於幻象中的癡迷靈魂,這是影評人 Kristin 第一本電影文集,是她對電影的情感日記,也是影中人物亟欲表達的無聲之聲。她以如手術刀般鋒利的文筆,剖析一幕幕幽微的意在言外;再用溫暖、寬容的文字,接住每一個情之所至的受傷靈魂 ── 那是影中人,同時也是午夜夢迴的我們。
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接下來是考慮五月選書時也斟酌過的兩本小說,一本為繼帕慕克之後土耳其最受全球注目的當代作家艾莉芙夏法克《#倒數10分又38秒》。出生在凡城的萊拉天真無邪,不明白為什麼阿姨說她才是自己的母親;不明白為什麼家裡不許有任何西方世界的東西;不明白叔叔一再爬上自己的床,父親卻要她假裝沒這件事。終於有一天,她逃離那個家,投奔所有對現實不滿的人都會來到的、充滿夢想的城市:伊斯坦堡。但伊斯坦堡卻沒有善待她。為變性飽受折磨仍意志堅定的娜蘭、靦腆內向卻為萊拉打開一扇窗的席南、被賣到伊斯坦堡當妓女的黑人潔米拉、會咖啡占卜的侏儒甄娜、因家暴而出逃的修美拉,這五個朋友和萊拉一樣,是繁華伊斯坦堡裡的邊緣人,在世人唾棄的眼神中成為彼此可靠的肩膀,攜手為萊拉奮力搏鬥。這是一部極其動人、令人著迷的作品,以獨特的結構、非凡的人設、暢快的節奏,精準捕捉現代土耳其的多樣性。作者曾說伊斯坦堡是一座流動的城市,她不緬懷過去,而是與這城市的此刻一同呼吸。
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另一本為幾日前推薦的 Kiley Reid 一鳴驚人文壇處女作《#什麼荒謬年代》,本著「人之常情」與「人人立意良善」的各種角度鋪陳,以年輕黑人女子艾美拉為核心,尚未覓得人生方向的她,現階段先為一個小有名氣的白人家庭錢伯連夫妻擔任保母。而這個故事的導火線發生在一日深夜,由於錢伯連家中有些臨時狀況,太太不得以臨時於保母下班後,請她回來將孩子暫時帶至附近超市。一名衣著火辣的黑人與一名白人小女孩在超市高調熱舞,引發不少關注,路人指指點點,警衛趨前介入,情勢一度陷入緊繃。直到錢伯連先生聽聞消息趕至現場,才讓此場擦槍走火的紛爭落幕,而艾美拉也結識了一旁拿起手機全程錄影的年輕白人男性凱利。面對這一場風暴,艾美拉只希望能息事寧人,錢伯連太太畏懼落人口舌成為種族歧視的幫兇,主動表示善意並積極展現自己的關愛,而目擊一切的凱利則在追求艾美拉之餘,也小心翼翼地處理膚色造就出的鴻溝。深怕一不小心,自己就成為網路公審以及輿論撻伐的對象。此書便以此三位人物為核心,Kiley Reid 以小說家最擅長的方式,舉重若輕戳破政治正確所粉飾的曖昧性,透過略帶諷刺意味的通俗情節發展,巧妙翻轉各種隔閡與權力關係隱隱作祟下,是如何從根本滲透且處處影響現代人的感情、交友、成長、親子與家庭日常生活。
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再者,也相當想拜讀 Zadie Smith 的《#搖擺時代》,故事一開始,是「我」難堪地被老闆遣送回家鄉倫敦。外人或許很羨慕「我」:我的母親是個靠自學取得學位、為了服務同胞選上議員的優秀黑人女性;我的老闆是世界巨星,身為充滿熱情與天分的歌手,我跟著她搭乘私人飛機跑遍全世界,幫她打理各種事務,包括在西非蓋一間給當地女孩的小學,也在這間小學,我跟我老闆同時愛上了一個耀眼的男老師,最後導致「我」做出了完全失去理性的行為。回到倫敦,我曾經的閨蜜,一個充滿天賦的舞者,如今生活淹沒在孩子與尿布之中,儘管我的母親想幫助她,她卻指責我的母親沒有盡她的議員之力給她最好的協助。如今我回來了,她嘲笑我:現在,大家都知道你的真面目了。我的真面目是什麼?或許我一直就是那個愛跳舞但舞步拙劣的小女孩,跟著這世界卻跟不上。還有這本 1939 年的經典《#鹿苑長春》,這是一本關於成長之痛,也是關於父子之愛的不朽名著。小男孩裘弟和他的爸媽,還有兩隻獵犬,住在原始灌木叢林中的小木屋。離他們最近的鄰居,住在六公里外。潘尼自己從小營養不良加勞動過度,成年後長得瘦弱矮小。他為了補償自己不曾有過的童年,幾近寵溺地守護著兒子裘弟。故事描述了男孩蛻變成大人的關鍵一年。作者以她深愛的十九世紀末美國南方原始灌木林為最美麗的背景,將男孩的蛻變,與大自然天地不仁的運行法則,細膩地交織成這個動人的故事。當小鹿在男孩槍口下斷氣,飢餓、死亡、人性的殘酷等現實蜂擁而至。男孩和父親都在心碎中認清了成長的本質。
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備受矚目的還有《#榆樹下的骷髏》,愛爾蘭犯罪小說女王、《神秘森林》作者塔娜法蘭琪全新作品,故事敘述托比在愛爾蘭郊外的家族舊宅「常春藤屋」度過大半童年,有年紀相仿的堂哥里昂和堂妹蘇珊娜相伴,探險、嬉戲、談天的時光無憂無慮,在那裡,他總是相信自己是個幸運的人,不管遇到任何麻煩都能化險為夷。但是,離鄉已久、邁向而立之年的托比,再度回到常春藤屋時,卻已不再受到幸運的眷顧,托比和蘇珊娜與里昂重新聚首,準備陪伴當年悉心照顧堂兄妹三人的慈祥伯伯雨果最後一程,同時期待在親情的溫暖中休養生息、重新出發。不料,蘇珊娜帶來的兩個孩子在老屋庭院玩耍時,竟從一棵榆樹的樹洞裡挖出一個骷髏頭。警方前來調查、挖遍房屋周邊找出完整屍骨,發現這具屍體是堂兄妹三人的高中同學多明尼克,距今約十年前死於勒殺。同學間的霸凌傳聞、失竊的庭院鑰匙、匿名的惡作劇信件等,在警方窮追不捨的質問下,十年前托比待在常春藤屋最後一個暑假的諸多插曲,都成了凶殺案的隱約線索。但即使是在同一時間地點、經歷同樣一連串事件的血親,也無法看穿深埋於彼此內心的記憶與祕密;托比過去引以為豪、深深感恩的「幸運」,或許不是機緣巧合的天意,而是一道讓他難以辨清周遭人、事、物真實面貌的障眼法。
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另一本翻譯作品《#從零開始:一段從失去中,重新找到家與愛的旅程》是回憶錄,也是一個觸動靈魂,論及悲傷探索、飲食書寫與跨文化的愛情故事。作者滕碧洛克在佛羅倫斯的街上與來自西西里的廚師薩羅一見鍾情,但西西里家庭的傳統並不接受一位非裔美國女人成為媳婦,即使是女演員也不例外。薩羅與家人關係決裂,毅然決然搬到洛杉磯與洛克結婚。他們擁有各自的事業、深厚的友情,熱愛自己的生活,並領養了女兒佐拉。終於,他們與薩羅的家人和好,薩羅卻面臨了消耗夢想與生命的癌症。丈夫過世之後,洛克帶著女兒回到西西里島的奶奶家度過三個夏天,在奶奶的餐桌上找到慰藉與滋養,在純樸的鄉村找到不變的傳統與智慧,在旅程中體會對死去丈夫的憤怒、不捨、思念及無法抹滅的愛情。在西西里島,每個故事的開頭都離不開婚姻或死亡,而洛克的故事兩者兼具。
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此批書單中唯二兩本日本作品,先來看芥川獎史上最年輕得主紀錄保持人綿矢莉莎《#掌心裡的京都》,以家鄉京都為舞台背景,因為離開過、思念過、眷戀過,更知道所謂的京都人一切習性怪癖,所謂的京都獨樹一格的地域風情。自從母親宣布從主婦身分退休,奧澤家三姊妹開始輪值做晚餐。有時精心燉煮牛肉燴飯,有時隨興做路邊攤口味炒麵,有時各自吃便利商店買來的微波晚餐。三個女孩熱鬧共享同一張餐桌,咀嚼的卻是三種不同的生活滋味。所謂的「京都人」,一旦動了離開的念頭,內心都隱約知道,終有一天,還是會被這個群山捧在掌心般的奇妙城市召喚回來。無論是二十歲的青澀徬徨,或是三十歲的故作勇敢,春天的鴨川波光、夏日的祇園祭、秋色裡的紅葉、冬季積雪的渡月橋,四季流轉之中,古都的一景一物都靜靜擁抱著三姊妹。以及上個月被推薦的《#片斷人間:貓、酒店公關與乘夜行巴士私奔的女子,關於孤獨與相遇的社會學》,隱身於日本社會的沖繩人、部落民與在日朝鮮人、遺忘於陽光下的黑幫小嘍囉、酒店公關與易妝者、不斷送盆栽的老奶奶、頭上穿洞的泥巴小貓、乘夜行巴士私奔的女子…… 社會學家與他們實際相遇,撿拾理論也無法分析的片斷人間。岸政彦是一位專長生活史的社會學家,也是一名入圍芥川獎的小說家。他以社會學之眼看書、看電影、閱讀人生百態,並以文學之心,寫下那些散落於日常的「無意義」,寫下那樣的片斷所集結而成的這個世界,以及在這個世界上的我們,正與某個誰所產生的某種連結。
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這次有大半都是華文作品,特別想先拜讀的有徐振輔的《#馴羊記》,徐振輔以兩條不同時空的故事主線,輔以藏戲《文成公主》故事,將西藏七世紀、二十世紀和當代的重要歷史場景摺疊在一起,讓所有的事件突破時間的限制、羅列眼前,赫然看清一般人認為佛光普照的青藏高原,其實從未平靜。歷經漢代的文化移植,文革席捲,造林停牧,藏人不只命如蜉蝣,原初天性與生活也早已歷劫數次,隨波逐流。從當代旅者的視角看見藏地的生物萬象,彷如西藏博物誌,岩羊、鼠兔、雪豹、禿鷲等繫起草原生態的自然平衡,同時也從環境史地理學角度寫羊群流行病現象,拉出礦業汙染、草原鼠災、農牧衝突等環境議題,反映西藏正面臨的情感認同與經濟發展衝突。整部小說語境優美,哲思與隱喻精妙,融合生態、地理、戲劇、建築、遊記等多種元素,將西藏的人文風景、牧民文化、藏人天性描摹得細緻入微,除了展現出作者深厚學養與田調豐富經驗,更處處可見對土地與人文的深情關照。在悼亡的哀惋中,《馴羊記》讓人們看見歷史如何在這片憂傷的高原上重複搬演,以及人民所面對的困境。
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其次為甘耀明《#成為真正的人》,是台灣文壇首部以 1945 年「三叉山事件」史實為基底,是台灣少見的空難加上山難,柔情繾綣又波瀾壯闊地述說:一個被緘封化灰燼、無人知曉的灼人愛戀,那是一部懺情、表白、告解之書;一段驚心動魄的高山救援,那是一個與天、與地、與時間拚博的艱困任務。海拔 3000多公尺的惡地高山,颱風肆虐、尖銳冰雹轟炸、失溫使人瘋魔,救援隊命懸一線,人人逼近獸。哈魯牧特是救援隊的唯一倖存者,經歷欲望漩渦與內在糾葛絞纏,當他從人間地獄返回,身上背負多名幽靈的他,攜回的是身為一個人的價值。當然還有期待已久的黃崇凱新作《#新寶島》,2024 年 5 月 20 日,臺灣新任總統宣誓就職,正式開啟史上第一位原住民總統的新紀元。慶典般的氣氛才稍稍褪去,跨入二十一日午夜時分,由於不知名的原因,臺灣與古巴兩座島嶼的住民發生了大交換:兩千三百萬臺灣人在鄰近美國的古巴島上醒來,眼前是陌生的加勒比海。一千一百萬古巴人則來到臺灣島,隔著海峽與中國相望。兩國人民互換到相隔一萬四千五百多公里的陌生島嶼,劇烈擾動國際地緣政治的秩序,也瞬間改變兩個島國的命運。在時空的層疊開展下,小說多線並置,以訪談、書評、讀書會紀錄、重層虛構等形式複調演繹,消融既定疆界。小說時而從近未來迂迴邁向新世界,時而從新大陸通往繁複存在的可能歷史,也一再叩問當下:臺灣意味著什麼?
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再者是《黑日》作者韓麗珠的《#半蝕》,2020 年疫情與政治改變了香港,也改變了世界。許多地方日常中斷,進入一種「半蝕」的狀態。外在的世界變得不安全 —— 或因為病毒,或因為政治。人們發現,原本以為如陽光普照、無處不在的安全和自由,現在突然蝕去,人類正在進入一種新的生存狀態。韓麗珠以她敏於內省,富同理心的思索,諦觀這半蝕的宇宙。她從反觀自我寫起,也見證城市改變。當世界處在半蝕或明或暗的變動之中,她既向內也向外探測,感知個體與共同體的邊界,看見善與惡、生與死,彼此交織的羅網,城市的毀滅其實也是重生。《半蝕》從香港這個現場出發,實際上是一本寫給全世界、給經歷當下流轉變幻之人的書。還有中國作家余華睽違八年的長篇小說《#文城》,全書共二個部分,上部述說林祥福離鄉背井去尋找一座有名無實之城,他來到一個名叫溪鎮的地方,在那裡他歷經了時代的亂世、匪猖狂綁票、軍閥襲擾、槍彈流於民間。下部倒敘林祥福生命中最重要的人物紀小美一生的經歷,她在命運潮浪裡的選擇、在時代紛雜裡的幸與不幸,動人肺腑。此書探索人生、命運、時代,余華以底層視角,關注一般人「活著」的壯美故事,從不同角度講述林祥福、紀小美,以及出現在兩人生命中相濡以沫的人們,他們的愛恨悲歡、顛沛流離,繼而引爆的時代之殤,作者用時而細膩、時而鋒利的筆觸,有時更流露獨特的黑色幽默,勾勒出一部荒誕悲愴的命運史詩。
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當然還有華文詩作《#你是我最艱難的信仰:凌性傑詩文選》,收錄 1991 到 2021 的作品中精選五十首詩,十八篇散文,從十七歲的少作,到絕版的夢幻詩作,更有從未收錄的全新創作。內容分為五卷,亦是凌性傑寫作長期關注的五大面向。卷一「你是我最艱難的信仰」是愛的理由充滿。卷二「寂靜之光」思索生命難題與課題。卷三「希望或失望的淚水」多選自首部詩集《解釋學的春天》,以動物眼光觀看世界。卷四「關起來的時間」作品多半來自生活觸發。卷五「一個人守著文明的道理」是思索確切,文明的道理。新作則散落於各卷之中。凌性傑說:「書名中的那個『你』是多義性的,可能是不同人物,或我私心指涉的誰,也或許不存在現實世界,是我信仰的神或其他,甚至一種概念,詩與美,或對文字的想像。真正艱難的,其實是『相信』。」
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壓軸兩本是電影相關,一為《#溫德斯談藝術:塞尚的畫素與觀看藝術家的眼光》,備受推崇的導演文溫德斯談論不同領域藝術家,在這些文章中他表達了對於影響、塑造和啟發了他關於創作概念的藝術家們的觀察和反思。這些藝術家的作品深深影響了溫德斯,啟發了他的創作靈感。他嘗試透過書寫來尋找,他通過試圖理解藝術家們的個人觀點來找到這巨大問題的答案,並且在這個過程中,以文字來釐清思緒,並透過書寫來發掘這些藝術家眼中的視野。他的文字體現了詩意,而這也是他電影與攝影作品的一大特徵。
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最後為已經介紹過的《#羊男的迷宮》延伸小說,奧菲麗亞覺得她的心像是一個空蕩蕩的盒子,裡面只剩下傷痛引發的回聲。最疼愛她的父親死了,母親再婚,而對象正是那個像「狼」一樣的男人。他把嗜血當成本領,把暴戾當作魄力,奧菲麗亞痛恨他,連帶也痛恨狼的孩子 ── 母親肚子裡那個即將出生的「弟弟」。大多時候,奧菲麗亞會逃到童話故事裡,故事往往比大人假裝的世界更真實,而且只有書本會談論大人不希望小孩問的問題:生與死,善與惡,還有生命中其他重要的事。大概因為如此,那一晚當精靈造訪時,奧菲麗亞沒有任何猶豫,就跟著她走入黑夜,走進迷宮,走到「那個東西」的身邊。他有五分像人,五分像羊,藍色的眼睛像偷來的天空碎片,皮膚則像乾裂的樹皮。他是山,是森林,是大地,而有人叫他「羊男」。羊男告訴奧菲麗亞,是月亮生下了她,她是一名公主,而地下王國才是她真正的家。羊男奉國王之命,要為奧菲麗亞開啟回家的大門。然而在那之前,她必須完成三項任務,唯有誠信、勇敢與無邪之人,才能通過試煉。地上的世界讓人心碎,地下的世界傳來聲聲召喚。奧菲麗亞又怎麼會知道,邪惡很少立即現出真面目,起初往往只是一句耳語、一個眼神、一次背叛。
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(以上文字部分節錄自出版社書介。)
食 屍 癖 在 神棍樂團總舵 Youtube 的精選貼文
神棍樂團ZenKwun -【急急如律令 Jijirululing (Abracadabra)】Official Live Video
2020/11/13 Legacy Taipei「取金記」現場
急急如律令|Jijirululing (Abracadabra)
詞曲/歐比王
編曲/神棍樂團
這些年 我們興起一個行業
是扮鬼 靠嚇唬人來賺錢
遊走在 玩弄法律的邊緣
出一張嘴 耍賤 我們最會
不管你 今年幾歲 住在台北
學經歷 是高中還是大學
歡迎加入我們的行列
我們的目標是下一次的輪迴
我們是神棍 但不是怪力亂神
可怕的不是鬼神
是人模人樣一堆學者 只想黑人
那就等我來開燈
垃圾只好倒進垃圾車
三分人怕鬼 七分鬼怕人
我看到妖魔鬼怪出沒橫行那麼扯
街上的行人卻都悶不吭聲
我還以為天眼通是一種不治之症
21世紀 各種光怪陸離
嘴巴是用來進食 不是用來放屁
吃屎 生物課說那個叫做排遺
嘴上說不要身體倒是很誠實
想弄我 就乾脆把我弄死
可怕的是 沒死會變成喪屍
爬起來繼續寫歌詞
嘴你們這些朝三暮四馬戲團猴子
大道之行也
大道之行也
大道之行也
小人放冷箭
跟我念
急急如律令
召喚風火雷電劈
我有三千要你命
我是樂團的達聞西
中國有嘻哈 我們有幹話
他們餓到發慌bullshit照三餐在講
把對手打趴 躺著當贏家
下好離手這次我做莊
Seafood 透過媒體來殖民
迷信 像喪屍一個接著一個生病
病毒擴散在整個社群
所有的人都被感染戀殖癖
眾人皆醉我獨醒 人不要臉天下無敵
一堆御用的馬屁精
為虎作倀的媒體快點把我用刑
罰我去殯儀館 洗 屍 體
我是民你是主讓人想吐
結果你是勝利投手我是人生失敗組
免洗筷一支一支在數 這麼辛苦
我想加入你們一起同流合污
大道之行也
大道之行也
大道之行也
小人放冷箭
跟我念
急急如律令
召喚風火雷電劈
我有三千要你命
我是樂團的達聞西
不離不棄 被當北七
整天關門跟自己比
結果出國才發現巨大的差距
怎麼比賽九局變七局
你說不爽就不要看下去
你把我當成世襲的提款機
你覺得可以 我覺得不行
難道一人一票只能選87
小人總是物以類聚搞小圈圈
對著大人只能整天黑
東風快遞孔明草船借箭
我們靠岸變成是雨傘加草鞋
哪裡有錢你就往哪裡跪
誰穿得體面你就去喊誰爹
哪裡高大上你就往哪裡睡
早知道老子就把你打在牆上面
高築牆、廣積糧、養生息、緩稱王
我看見鬼
造尬飛
我看見鬼
造尬飛
我看見鬼
造尬飛
誰先陷害誰
跟我念
急急如律令
召喚風火雷電劈
我有三千要你命
我是樂團的達聞西
Credit List
導演:張維真
攝影:果多人影像工作室-張維真、林奕藤、丘自潔
剪接:果多人影像工作室-張維真
音控 :玩樂生活-莊博元
VJ :馬莉
服裝贊助:Filter017
造型:金比白工作室-Claire
妝髮:美少女工作室
場地:「永豐Legacy Taipei音樂展演空間」
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【Ruby基本資料】
姓名:盧春如
學歷:英屬哥倫比亞科技學院電視媒體傳播系、美國鳳凰城大學犯罪法律學系、飛碟電台DJ、主持
【故事主角基本資料】
姓名:亞伯特 費雪
別名:發狂的月光殺手、Wysteria狼人、布魯克林吸血鬼、灰暗鬼影
出生:1870/5/19
行徑:戀童癖、連續殺人、虐殺分屍、專愛吃孩童肉、自虐狂
犯案時間:1910-1934
犯案區域:美國紐約及其他美國地區
受害人數:至少15名孩童,性侵至少100-300名孩童
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【Ruby基本資料】
姓名:盧春如
學歷:英屬哥倫比亞科技學院電視媒體傳播系、美國鳳凰城大學犯罪法律學系、飛碟電台DJ、主持
【故事主角基本資料】
姓名:艾德 蓋恩 Edward 'Ed' Gein
別名:普蘭費德屠夫、瘋狂屠夫、普蘭費德食屍鬼
出生:1906/8/27
行徑:盜墓、披人皮、連續殺人、食人肉、戀屍癖、虐待狂
犯案時間:1954-1957
犯案區域:美國威斯康辛州普蘭費德市
受害人數:被證實的有兩位,為瑪莉霍根、柏妮絲沃登。
實際受害者數字無從對證,專家估計至少七位以上
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