中秋節禁忌不得不看
文/清水孟國際塔羅小孟老師
1. 不要逗兔子:
民間相傳嫦娥在人間非常喜歡兔子,因此當嫦娥升天的時候也帶著兔子到月球,玉兔在月宮與嫦娥相伴搗仙藥,因此中秋節也有兔子節的稱呼,建議在中秋前後有養兔子的人要對兔子溫柔,倘若不溫柔人間的兔子會有所感應傳遞給月宮的兔子。
2. 男生不要拜月亮:
《燕京歲時記》記載:中秋節「惟供月時男子多不扣拜。故京師諺曰:『男不拜月,女不祭灶。因此男生若拜月容易身體不適,或者受月球引力影響比較容易睡眠品質轉差。
3. 不宜到海邊與河邊:
中秋受到月球引力影響,比較容易會有潮汐發生,當日海浪比較大若有風雨比較會形成瘋狗浪,因此建議中秋前後不宜戲水到海邊遊玩。
4. 女生不宜拜灶:
《燕京歲時記》記載:男不拜月,女不祭灶。原因為古代灶神為陽剛之神,月亮為陰柔之神,因此月亮節屬女性節,男不拜陰;女不拜陽以免沖煞,小孟老師認為另一個原因為古代在封建時期男女授授不親為主要潮流因此才會有這種特殊禁忌。
5. 流產或身體虛弱者不宜賞月
因為月圓屬於陰,也是陰氣較重的節日容易傳遞陰氣,因此身體不好的人不宜賞月。
6. 不要用手指指神明:
中秋節是月亮節,民間相傳月球上住著吳剛與嫦娥,因有特殊神靈建議不要直接將手指指著月亮以免對神明不敬。
7. 吃中秋月餅和吃水果忌不圓:
在古代月餅與月圓都代表團圓一家和諧,因此在中秋節的時候避免吃有菱有角的餅,比較容易會發生口角或衝突,也有不吉利的象徵,同時祭拜祖先神明水果也要儘量是圓的代表一切圓滿。
8. 女性忌頭髮遮額頭:
女生的額頭也等於像是月亮的形狀,古代的人會把女人的額頭形容成女性的元神宮,因此中秋節也是女性的節日,要把額頭的瀏海撩起來讓月神看,如此一來就能得到月神加持讓你桃花滿滿。
9.賞月時不要到榕樹下或陰氣重的地方:
中秋節月圓為陰日,在陰日不宜到陰氣過重的地方,以免沖犯到不好的氣場。
10.避免晚間游泳:
夜晚月亮會有倒影映入泳池或海邊,因此夜晚不宜到戶外泳池游泳避免對月神不禮貌。
同時也有10部Youtube影片,追蹤數超過3萬的網紅Shaun&Nick,也在其Youtube影片中提到,成為這個頻道的會員: https://www.youtube.com/channel/UC0b3OFZOXHEHDfL7kONoH4g/join 在妖精國不列顛的圓桌騎士的一員。 借用了泛人類史中的圓桌騎士·高文的靈基的妖精騎士。 雖然屬於擁有強韌肉體的『牙之氏族』, 外形卻變成了人形的靈基。 在...
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各位魔粉,今天討論一下我們是用甚麼道理來詮釋自己的迷信?
昨天閱讀到關於運動前後要拉筋的迷思,簡短來說運動前拉筋,會把你肌肉的速度和強度都減低;運動後的拉筋也對肌肉酸痛,沒有任何幫助。
書中提到就算這些研究研究不計其數,而且每一個實驗都證明了拉筋對運動前後沒有幫助,還是有不少的人樂此不疲。
這就是人類有一種直覺道理的偏見。
老實說,若我沒有讀到這些資訊的話,我或者也會相信深蹲到很疲倦,第二天大腿肌肉酸痛的話,就去拉拉自己腿筋。因為感覺上拉筋的時候,會對酸痛的肌肉拉到有另一種痛,我們會錯覺自己有對酸痛做了些對治,所以「直覺」是就應該要這樣做。
這種「直覺偏見」在華人圈也有不少飲食上的禁忌,例如孕婦不可以吃鳳梨,不然會流產;生孩子後女人要坐月,不能喝普通的清水、不能洗頭;或者女人生理期不可以喝冷水,因為會讓子宮寒冷云云。
這些都是沒有科學根據,而且還有不少的科學研究證明坐月子的操作,不但對產婦的健康沒有幫助,還會有害。
若說如果喝冷水就會冷卻妳的子宮,我覺得妳可能要叫醫生檢查的,不是妳的子宮,而是妳的腸胃是不是穿了大洞?
冷水進入喉嚨,就已經開始被我們身體的溫度暖化,到了胃,繼續被暖;經過小腸,更暖。請問那杯冷水要透過甚麼方法才能降低妳子宮的溫度呢?
所以就有一派民間信仰的華人療養法,是要你不斷喝姜水。我只會建議大家,任何一個方就可以治療萬病的說法,都是不科學的。
不過這種萬用靈藥的說辭,是最吸引不思考的人。
你只要迷信身體自己也感覺到溫熱就是健康的象徵,那麼要推銷吃姜生活給你,你的「直覺偏見」就會告訴你這很有道理。
那麼要弄到自己的身體常年發炎嗎?
我還聽過一些中醫師勸人不要去健身房鍛煉肌肉,說肌肉增長後,陽氣會減少,你看那些健身房是不是很多男同志?
而且那些參加健身比賽的,他們的胯部鳥都很小。
其實男人下體的勃起長度,是先天性的。不會因為你練成肌肉男,你的下體就會變小。更多的時候,講這種話的人,看到人家整體的大塊肌肉的體積,對比起人家的鳥,「直覺偏見」的覺得人家的鳥很小。
實際鳥量不變,只是鳥和身的比例之下,你把比例當成是陰莖縮小的實際數據。
然後最狗屎的,還說鍛煉肌肉會性無能。
實際上,多個科學研究發現有鍛煉肌肉的話,你身體會製造更多的睾酮素。睾酮素一增加,你的性慾、勃起能力和精液量都會增加。(怎麼知道精液量增加?射的時候就知道了)
至於健身之後會變成男同志,更加可笑。
你不能倒果為因啊!
男同志可能喜歡照顧自己的身體,所以會去健身房,但你他媽的不能說去健身房的男人,是會練成男同志。拜託,一個中醫師這樣講,是會給男同志很多不切實際的期待的。
莫說身體健康的課題,就算男人在追求女生的時候,也有很多的直覺偏見:他們只是很喜歡自己為女方付出關懷的感覺,因為我這麼喜歡關懷她,她也一定會喜歡被我關懷。
女人在男女關係裡面受直覺偏見所忽悠的,就是她覺得自己為了愛一個男人而改變了自己,就認為男人只要是愛她的話,也會為她而改變。我只能勸大家,直覺不一定是壞事,有些直覺是可能救命的。
不過通常那些能夠救命的直覺,是不可能不斷的重複出現。
重複出現又沒有任何效率的,更加可能是你對自己的直覺偏見已經上癮了。
好男人迷信了那種不斷付出關懷終究會得到女神的劇情,女人也沉溺於有男人肯為她改變一切的狗血感動。
如果你一直用著一些方法來處理問題,但問題都還在,你應該要檢視自己是否對這個解決問題的方法,有「直覺偏見」。
如果你的認為除此外,別無他法,你已經中了自己的招!
#江魔設教
#廣渡魔粉
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【讓小說再次偉大?】
寫作真的是件殘忍的事情啊
真的
不知道為何昨天又有人跟我聊到「創作顛峰」的話題,一時有感🤣🤣
對啊,儘管我目前自己好像還有些很薄弱的信心
但是
那也僅止於如此短暫的此時此刻而已
還是覺得很可能我某天一覺醒來就江郎才盡了
到底還能撐多久呢?
怕.jpg
‧
這裡貼一下今年三月印刻雜誌封面專輯
我與駱以軍老師的長對談
真的是長對談
名副其實,非常長
有1.5萬字左右
我找了其中大概最輕鬆有趣的一回合貼在這裡
提到有次2006年
機緣巧合,駱以軍開車載我從南投回台北
路上塞車
所以我們就尷尬又歡快又激情(?)地在車上「共處」數小時的事情
(剛寫完時,我曾開玩笑地想把這次對談命名為「讓小說再次偉大」🤣🤣🤣)
‧
然後週六晚上8點有個中國的直播活動
(應該是類似podcast)
如圖
有興趣聽我聊一下生物龐克的朋友們可以自己掃QR扣
────
駱以軍:
我記得十幾年前(搞不好十七、八年前),有一次我去南投一個文學營演講,你也去了,我回程台北時,你搭我便車。如今回想,我那時也才不到四十歲,所以你也不到三十歲?更早些時我就認定,你們那一輩的頂尖天才,一個童偉格、一個你、一個甘耀明。這和後來的文學地位無關,我就是只讀到你們二十多歲時第一本小說時的,一種同為練武者,對這年輕作者,他初展露的某些極特殊的眼球轉速,或濾光的方式,或奇怪為何他為特別定格某一幅畫面。
這是我作為武痴內心真的驚嘆。當時你搭我的車,年輕的你非常害羞沉默。其實我好像後來變成一個哈啦大叔,但那時碰到純質的小說天才,我會有一種怕碰碎玻璃器皿的笨拙。天知道那次台中到台北的高速公路大塞車,我們的車好像緩慢在車陣困了五個小時嗎?天啊那對我是和一個劍氣在身的下一代頂尖小說家,我們在封閉車內共處五小時!
我連年輕跟同輩哥們在PUB喝酒亂屁小說、電影,也沒那麼長時間。而且那時我(愁苦於自己那麼窮,然後妻小,一籌莫展),你(愁苦於家人還不接受你放棄醫學系,改要寫小說),我們都並沒那麼多的人世閱歷,哪怕如今如果這樣場景我們還可說些自己遇上的倒楣事,但那時我超焦慮。
我後來才認識童偉格,啊啊那更是你發動漫天唬爛忍術,他都可以一句話不說就只傻笑的悶葫蘆。
不過那一次困在高速公路上,發生了一件奇妙的事,拯救了我焦慮的那五小時,我問起你「最喜歡的世界小說家」。
說真話,我覺得我自己那樣真的很幼稚,但我記得我年輕初遇黃錦樹、董啟章、童偉格時,都會很白痴問這問題,甚至會問「你心目中的第一到第五名」?真的很白痴,但如今想來真美好。因為這些人也會出現同樣崇敬、嚴格內心排名的表情,真的認真和我說起來。卡夫卡、波赫士、馬奎斯、杜斯妥也夫斯基、納博科夫、大江,這些人一定跑不掉的。偉格很意外對我提到巴加斯.略薩,錦樹則對我展開那時我根本不認識的奈波爾。
這幾年,有次我遇見黃崇凱,我和他說到波拉尼奧,簡直像在說喬丹那樣的迷醉。
我記得你對我說起符傲思的《魔法師》,然後我們也歡快激情的說著艾瑞斯‧梅鐸的《大海,大海》。
天啊,那可是那時我內心的兩大天書!極品!啟發之理想大小說的某種「城堡設計圖」啊!我沒有和任何人提過(後來才有在文章中提過)。
對我而言,我們兩個像是對了「通關密碼」,為何那其中的設計、展開、愛之瘋狂、高藝術修養之人,但卻搞了個莎士比亞《暴風雨》的現代演劇。我們講得超嗨,完全忘了之前的拘謹、張力。就像兩個天才棋手在大聊哪一年世界西洋棋大賽,哪一局經典然後白方哪一手下錯,黑方在哪一手如何做局,那真是聊的暢意、兩眼發光。
當然之後,我們其實隔幾年遇見,某些對談活動,某些和其他創作者的咖啡屋聚會。但好像不再能復返,那樣我們相較都年輕,然後像高手拿劍晃幾下探對方內力的傻瓜行為。
但我心中留了個念想,想有機會再聽你說說。
‧
伊格言:
你提到多年前這件事(準確地說是二○○六年十二月;因為我清楚記得前晚天氣極冷,我在南投文藝營住宿處小房間電視上看到陳菊以極小票數差首次擊敗黃俊英當選高雄市長。換言之,那時《噬夢人》也還在我腦子裡還沒被寫出來呢),我讀得熱淚盈眶。
是啊,如你所言,那多麼「傻瓜行為」,純淨而真誠無比──並無特別私交,但同樣懷抱著對小說這藝術行當的虔誠之心的兩個瘋魔者(是啊,不瘋魔,不成活)的彼此試探,擺好了架式過招;然而同時又信服於對方的虔誠與深情,心知肚明因而有種知音的相濡以沫。那是多麼美好的時刻。而確實也正如你所說──那樣的時刻如何可能?連你(以軍老師!)和你的同輩們聊小說,也不太可能一聊五小時啊。黑暗的北上高速公路上黑暗的車裡,有時車行順暢,路燈的橘色燈光霧氣般間歇性侵入車內;有時路面擁堵成為大型停車場,舉目所及所有車輛方盒子共同陷落於一個被按下了暫停鍵的虛擬夢境中。
而後我們竟然就這樣聊小說聊了五個小時!誇張點說,出之以〈二階堂雅紀虛擬偶像詐騙事件〉主角葉月春奈之語:一切豈非近乎神蹟?
所以「上帝」是什麼?「神」是什麼?我們何德何能,何其幸且不幸,與那樣既徒勞無功又煙花般燦爛的命運相遇?
我想到的是,在無神論者佛洛依德那裡,那是人類用以抵禦恐懼的心靈幻覺(《圖騰與禁忌》、《一種幻覺的未來》);在另一位無神論者馬克思那裡,那是統治階級用以麻痺人民的鴉片。而如今重新思索這不可思議的提問,如果一如馬克思與佛洛依德所說,「神」純粹是人類心靈的創造物,那麼我會問的是:在何種時刻,在「智人」此一物種的心靈中,恐懼誕生了,神也因此而誕生了?
尼安德塔人的心中有神嗎?黑猩猩們的心中有神嗎?虎鯨、狗或貓的心中有牠們自己的神嗎?
我必得如此提問,因為我無法無視於數世紀以來人類的智識進展與文明跳躍。那是達爾文的凝視,《盲眼鐘錶匠》的洞見,丹尼爾‧丹內特等一眾心智哲學家手術刀般鋒利的思索,凱文‧凱利的的空照視野,甚至再加上伊隆‧馬斯克等夢想家的狂想與實踐。
法國作家韋勒貝克在《誰殺了韋勒貝克》中虛構了一幅藝術家傑德‧馬丹的成名畫作,題為「比爾蓋茲和賈伯斯討論電腦資訊的未來」(韋勒貝克的描述是,畫幅中,北加州燦爛的夕照下,正向生命終點快速趨近的賈伯斯眼中燃燒著深沉的火焰,「不只是預言者、先知的火焰,也是儒勒‧凡爾納筆下描述的發明者的火焰」)──
而在我們這個時代,毫無疑問我們該凝視的是「伊隆‧馬斯克與哥德爾虛擬視訊會議」或「凱文‧凱利、理查‧道金斯與教宗聖方濟各針鋒相對」。
我懷疑,在小說的世界裡,「神」與「鬼」或許都是命運的代稱(幾年前我寫過一篇談及普利摩‧李維的小文章,題為「鬼是命運的隱喻」)。
《魔法師》的作者符傲思並未迴避此一大題,在序言中,他明白表示,《魔法師》最初的原名叫「上帝遊戲」。是,我個人以為,符傲思在討論的確實就是「命運」;而小說主角于爾夫的遭遇無非是一部微縮膠卷化的個人心靈史──必須說明的是,此處的「個人心靈史」並不僅是小說情節中的角色個人心靈,而毋寧隱喻著整部人類文明之智識啟蒙流變的歷史。
在我看來,符傲思與《大海,大海》的艾瑞絲‧梅鐸(Iris Murdoch)、《基地三部曲》的艾西莫夫,以及韋勒貝克等人是同一類小說家
(當然了,或許可以再加上《三體》、《阿特拉斯聳聳肩》),他們思索的是整個文明過去的脈絡與未來的去向。
「我是誰?我從哪裡來?我到哪裡去?」的個人哲學三問,在此或已化為烈焰煙塵中的「文明三問」:「文明是什麼?文明從哪裡來?人類文明終將往何處去?」。我以為,這或許就是最「大」的小說了。
小說還能有多「大」?是以,就此一角度而言,或許我可暫且心虛地回答你半開玩笑的提問──你提到,你很想聽我唬爛看看「愛的量子力學論」。
當然了,我沒有直接回答的能力,但或許恰恰有一趣事可供參照:在《噬夢人》的幾十則註解中,有一則我簡稱為「方程式測定儀」的註解──我假想未來有位名叫森山和正的日本教授發現了關於「愛」或「靈魂」的物理學證據。
事實上,此刻,二〇二一年科學家們所掌握的弦論已然推測,我們身處其間的世界並非僅只我們所習以為常的四維時空,而是另有七個細小的維度踡曲於其中;是以,宇宙並非四維時空,而是以共十一維的形式存在。而小說中森山和正教授的理論則論證了,類似「靈魂」、「意識」、「生命」與「愛」,甚至「詛咒」這樣我們此刻以數學或物理無法證實的「東西」,都實存於那感官不可見的七個細小維度中。
《噬夢人》成書於二○一○年;而其後數年,英國大導諾蘭就釋出了他的《星際效應》(*Interstellar*),在電影中拋出類似設想:「愛」就在第五維度裡。我有時演講時提到此事,不無得意,開玩笑地說我與諾蘭大約是英雄所見略同吧(笑)。
當然了,這在《噬夢人》中僅是一支線,而在《星際效應》中則得到了完整的發展。諾蘭無疑是個自造迷宮的高手,《星際效應》中迷宮仍在,但明顯不如《全面啟動》(*Inception*)與其後疫情下的《天能》(*Tenet*)般錯綜迂迴,取而代之的則是巨大的、寬闊的,宇宙尺度的深情。我在想,這個小巧合或許也代表了我對此類「大小說」的個人偏執。小說此一藝術形式,究竟可能「宏偉」至何種程度?
我對此事好奇無比。而這點,又直接連上了我個人對藝術的另一理解或執念──小說,或謂藝術,是否有可能更有效、更毫無閃躲地回應當代人類的議題?如何「讓小說再次偉大」?
作為一位虔誠的文字手工藝人,我猜想,這或許就是我們所在的這個行當為文明做出一些無可取代的創新的機會吧?
養狗禁忌 在 Shaun&Nick Youtube 的精選貼文
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在妖精國不列顛的圓桌騎士的一員。
借用了泛人類史中的圓桌騎士·高文的靈基的妖精騎士。
雖然屬於擁有強韌肉體的『牙之氏族』,
外形卻變成了人形的靈基。
在妖精國最被畏懼的妖精騎士。
也被稱為『多情的高文』『大胃王高文』。
身高/體重:190cm·120kg
出處:英國妖精史,以及不列顛異聞帶
地域:妖精國·牛津
屬性:混沌·善 性別:女性
「無論是怎樣的異世界,弱肉強食才是絕對的法則。弱者只有遵從強者一途。」
作為妖精的名字是巴格斯特(Barghest)。
在泛人類史裡
是出現在英格蘭北部的妖精的名字。
以有著燃燒的觸角和眼睛,帶著鎖鏈的狗的樣子現身。
在城市裡作為告知死亡的妖精,
每每有人死亡的時候現身。
要是城市的大人物去世的時候,
會帶著很多部下(狗群)在街上游盪。
在城市外並不是告知死亡的妖精,
而是變化為給予死亡的妖精,在高原地區出沒。
據稱遇到過路人就會把他咬死。
被認為是在英格蘭全境的妖精傳承,黑狗的一種。
○性格
善於社交·被動處事。
不會隱藏自身的心情,率直地告知自身意志,
同時確認對方的心情。
是一位不愧于人,堂堂正正地挺起胸膛的騎士,
在行動(軍事行動)上卻是正確看待全局狀況謹慎行事的慎重派。
不僅是考慮單方面的情況,而是考慮雙方的情況,
再作出「那麼,就讓我來殲滅弱者吧」的判斷,披掛上陣。
一旦站上戰場就無情的蹂躪弱者,那身姿被稱為無慈悲的騎士。
性格雖然一本正經,但由於受到貴族教養(教育地無微不至),能從容地理解玩笑話,基本上都在穩重地思考。
不過,由於本人不擅長講巧妙的笑話或是和事的話術,不會親自去說俏皮話。
○狂化:A+
雖然巴格斯特精神上沒有異常,
但必須定期地■■。
這種衝動一旦來襲,要是不迅速解決就會發狂,變成不由分說就重複殺戮的Berserker。
○妖精騎士:A
被選中成為妖精的守護者的加護。
自身強化是對人·對文明的特化,但對其他『妖精騎士』的攻擊行為是禁忌,殺害妖精騎士的妖精騎士會自我崩壞。
○野蠻的定則:A
遵守自然界的法則,並承蒙其恩惠。
把弱肉強食奉為宗旨,並斷言道支配人類這種脆弱的種族是理所應當的。
○聖者的數字:B
從泛人類史的英靈高文處轉寫而來的技能。
在陽光直射的上午,其基本能力將大幅增強。
○惡劣天氣:A
在康沃爾流傳的
“能在一夜之間建好大聖堂”的妖精的力量。
守護己方陣營的強力妖精領域。
『捕食的日輪之角』
階級:A 種類:對軍寶具
有效範圍:1~100 最大捕捉:100人
Blackdog Gallatin
用熊熊燃燒的觸角,『妖精劍Gallatin』
使出巨大一擊。
長在巴格斯特額頭上的觸角抑制了自身的靈基成長,
把它拔掉,巴格斯特的理性終結,
靠著殘存的本能驅使肉體。
拔掉觸角的巴格斯特發生了“返祖”,
纏繞著黑色火焰,妖精身體不斷擴大,把Gallatin打落到對方的陣營。
從地面上熊熊燃起的火焰看上去就像咬碎敵陣,捕食敵人的牙齒。
因為把弱肉強食的法則當作絕對,
對感覺“強大”的東西會放鬆警戒,變得親切,
乃至成為戀人。實際上很容易感到寂寞,容易一見鍾情。
過去,跟各種各樣的種族……不論男女,妖精還是人類……都做過戀人。但是這關係維持不了一個月,馬上變回獨身。
因此被稱為多情的妖精,妖精騎士崔斯坦挖苦道『你這見人就愛的程度比我三分鐘熱度還厲害呢。 』
出身於妖精氏族,用人類的話來說就是伯爵小姐。
作為妖精騎士舉止剛強冷血,
但本性溫柔,多愁善感。
#FGO #妖精騎士高文
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防疫期間很多人都在整理房間吧?
小心你以為點綴加分的家居擺設,
一不小心就「招鬼」了!!
上次有跟⼤大家分享過⾒鬼、招鬼的方法,
這次想要跟⼤家分享的是「你可能不知道!家裡這些擺設竟然容易招鬼?!」
網路上流傳很多居家招鬼的禁忌是真的嗎?
在風水上是有根據的嗎?
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#校園靈異
#女鬼橋
#真實故事
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其實很久沒有練了,筋都不開
幸好暖身有Peeta,讓我全濕濕,一起開筋骨
聽說Emily筋很軟,跟她交往會很幸福
大家邊看邊做,一邊坐到床上喔
安全不要忘記!後果自負
對了!FYI影片是4/27拍攝,拍完團隊都有好好戴口罩
情侶之間各種乾、卡、摩擦問題
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#durex #濕密聊天室 #愛沒少只是欠激潤
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超荒唐XDD捨棄30年的破小被被枕頭,這次要說再見了
https://youtu.be/TiNK2EQV1wg...
*影片無授權於任何上傳喔齁
about痴痴
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鄉下的流浪狗 多半有幾個特徵
1.是母狗的機率較大
因為ㄧ窩小狗出生之後 就會陸續有人來選狗
通常都先挑公的 因為一般人不喜歡養母狗生小狗
如果最後母狗沒人要就可能變流浪犬
也可能呆在狗媽媽的家 繼續飼養 我鄰居就是這樣
但是流浪母狗因為長期營養不良
生小狗的比例並不高
所以很少看到野狗生小狗的
2.白腳趾
這是傳統的迷信 認為狗狗腳趾頭白色是不祥的
這類狗狗被拋棄的很難找到新飼主 因為不討人喜愛
除了純白毛色以外 只要身體有顏色 腳指頭就不能是白色=_=
3.尾巴是白色
原因同上 尤其全身黑 尾巴白的 更是頭號棄犬
如果同時具有2.3兩種特徵 那就嘿嘿了...
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傳統上 農村家庭的狗多半是養一隻 或是三隻
很少人養兩隻的 原因同樣是因為傳統習俗
(兩隻狗=哭)我在猜當初吉米的姐妹被我媽送走就是因為這樣/_\
像我家這樣一次只養一條狗的家庭很多
而且都會養到老死為止
所以除非小黃走了 我家大概不會養狗
除非我們搬出去住 有自己的房子
才會養新的狗
有些時候流浪狗會找到家
牠們就是到處跑 跑到某個家庭
就留在那裡 主人也不趕牠
但是又不正式收養牠
以前小白在的時候就是這樣
有一天來了一條母狗
很小型的體型 毛色黃
牠好像喜歡我家
就呆下來 分食小白的食物
因為看小白好像也喜歡牠
所以家人都沒有趕牠走
但是因為習俗的緣故
又不承認牠是我家的狗...
名義上 我們把牠當作小白的女朋友
而且牠和我們不親 不讓人碰
應該是流浪很久比較有野性的
結果好玩的是
那小母狗居然生了兩隻小狗
然後小狗不是白色也不是黃色
(這真是個謎阿...)
那兩隻小狗超可愛 都是公狗
我還幫牠們拍過在油菜花田裡打滾的照片
但是因為狗口太多
兩隻小狗很快就被認養了
後來那隻黃色母狗忘記怎麼離開的
印象中 小白生病過世之前
黃色母狗已經離開我家了
可能在野外意外死了
或是又跑去流浪 沒有人知道
這段小白的風流韻事就這樣劃下句點
目前鄰居家裡有三條狗
一條是原來養的
第二隻是自己跑來的(流浪狗)
因為個性不錯 鄰居覺得還好
就收留牠 然後為了湊三隻
又跑去搞來一條黃金獵犬
每天晚上我家前面小路一群狗四處遊行
很是熱鬧.....
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