為了國內的民族和諧,特別是漢人與維吾爾族之間的關係,中國政府近來搬出了「香妃」這號歷史人物,希望透過對於這人物的宣傳,緩和緊張的情勢。
但人類學家、歷史學家都知道,大家所熟悉的香妃故事,在背後在這樣的操作中,香妃也只是一個受政治力量操弄的政治象徵而已!
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在新疆,隨着維吾爾族對中國統治的不滿情緒日益高漲,甚至發展為流血衝突,這種通過歷史來進行宣傳的做法也變得更具急迫感。去年,至少有200人在這裡喪命,其中有些是被政府所謂的「恐怖分子」謀殺的漢族人,但還有許多則是在不明情況下被安全部隊擊斃的維吾爾族人。
在此類情況下,香妃似乎正好成了中國所需要的良藥。雖然香妃的故事最初流行於20世紀初,但是共產黨支持的歷史學家對她的故事做了大量修改。大多數這些人都希望能把她變成一種工具,用來表達漢族與維吾爾族之間長期的友好關係。維吾爾族的中亞文化、穆斯林信仰和突厥語族語言使他們與漢族存在很大差異。
較早的故事版本稱,香妃是一個性格倔強的美人,在戰爭中被清兵俘獲。她把匕首藏在袖中,直到死時都保持貞潔——她最後不是被宮中的太監所殺,就是被迫自殺的。
但是,有人用一個皆大歡喜的愛情故事取代了前述故事版本。新的故事讚頌了乾隆為了贏得她的芳心所做的努力。據稱,乾隆在她的北京住所外修建了一座小型的喀什村莊,還給她送來了大量她家鄉的蜜瓜和橄欖。
如今,香妃成了詩歌、戲劇和電視劇的主題,還成了一家烤雞連鎖店的名字,有種葡萄乾也以香妃為名,還有一種香水也叫香妃——這並不令人吃驚。
(以上引用網頁原文)
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