經過這幾天,大多數的人可能會知道「高雄」一名的來由,才不是什麼「又高又雄」,而是來自於平埔族群馬卡道語中的「竹林」──Takau,經過漢字化以後的「打狗」,最終變成日文中的たかお「高雄」。
不過,日文中的たかお,漢字多半會寫成 #高尾,那麼選擇「高雄」這兩個字的,到底是為什麼呢?
日本史專欄
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同時也有49部Youtube影片,追蹤數超過2萬的網紅法文邂逅,也在其Youtube影片中提到,什麼口味的馬卡龍讓法國人吃到翻桌?! 這次小幫手跑遍台北各地,找了五種口味非常特別的馬卡龍,其中還包括了有台式馬卡龍之稱的「小西點」!究竟台灣人的童年點心能不能成功擄獲法國人挑惕的味蕾,還是一樣難逃法式毒蛇批評呢?! 想問問朋友們,你們也喜歡吃「台式馬卡龍」嗎?以及,你們有吃過什麼光怪陸...
馬卡道語 在 政變後的寧靜夏午 Facebook 的最佳貼文
【你真的了解高雄名字的意思嗎?】
「高雄」古稱「Takau」,這是台灣原住民族馬卡道語,原意為竹林。「Takau」音近閩南語的「打狗」,於是漢人便以「打狗」稱之。日本殖民統治時期,台灣總督府覺得不雅,改為讀音相近的「高雄」(Takao/たかお)。
地名「高雄」的漢字,來自大日本帝國海軍,首艘國產巡洋艦「高雄」(たかお)。艦名「高雄」的漢字,來自日本京都的「高雄山」(たかおさん)。日本各地都有「高雄山」,代表是一個通用的名字,由語意自然描述而來。
按《日本山岳ルーツ大辞典》,「タカオ・タカオカとは、尾根が高いところで左右に長く伸びていることを示す山名、またそういう山の峠名。」
「高尾‧高岡」表示山脊高而向左右延伸,作為山名或山之嶺名。又按《說文解字》的解釋,「岡」也是「山脊、山嶺」之意。
再按《地名語源事典》,「『たかお』に『高尾、鷹尾、高雄』という漢字をあて、各地によくある地名。」,「尾とは尾根、すなわち山稜のことで、高尾とは高尾根という意味。」
「たかお」漢字可為「高尾、鷹尾、高雄」,是各地的通用地名。「尾」即「尾根」或「山稜」,中文意為「山脊」,「高尾」之名指山脊很高的形狀。
陳以信說,「日本人將打狗改名為高雄,就是希望這個城市又高又雄。」
我沒有想護航的意思,但陳以信講的其實滿接近日本人的原意。「高雄」作為中國漢字或日本漢字,意思差別並沒有那麼大,畢竟日本文化與中國有極深淵源。
李正皓說,「國民黨跟台灣的疏離可能不是單純歷史脈絡上的疏離,而是一種打從心底不想了解這片土地的驕傲。」
我沒有想吐槽的意思,但李正皓講的其實暴露沒有文化的悲哀。政治蒙蔽他對文化的尊重,無能理解台灣這片土地關聯的多元歷史,造就出自卑轉自大的悲哀。
是啊,寫臉書前google一下很難嗎?對某些人來說,真的很難。
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原討論串:
陳以信:日本人將打狗改名高雄,就是希望這個城市又高又雄。
https://www.facebook.com/…/a.103921347690…/258110665605033/…
莫羽静與她的墨水故事:雄你可達鴨的,是因為原本地名發音接近日語漢字的「高雄」
https://www.facebook.com/…/a.101589051204…/279794753384084/…
李正皓:又高又雄⋯⋯我真的噴飯,寫臉書前google一下很難嗎?
https://www.facebook.com/…/a.87945394882…/2954262984680821/…
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馬卡道語 在 每天努力Hack國家!士修的17時間 Facebook 的最佳解答
【你真的了解高雄名字的意思嗎?】
「高雄」古稱「Takau」,這是台灣原住民族馬卡道語,原意為竹林。「Takau」音近閩南語的「打狗」,於是漢人便以「打狗」稱之。日本殖民統治時期,台灣總督府覺得不雅,改為讀音相近的「高雄」(Takao/たかお)。
地名「高雄」的漢字,來自大日本帝國海軍,首艘國產巡洋艦「高雄」(たかお)。艦名「高雄」的漢字,來自日本京都的「高雄山」(たかおさん)。日本各地都有「高雄山」,代表是一個通用的名字,由語意自然描述而來。
按《日本山岳ルーツ大辞典》,「タカオ・タカオカとは、尾根が高いところで左右に長く伸びていることを示す山名、またそういう山の峠名。」
「高尾‧高岡」表示山脊高而向左右延伸,作為山名或山之嶺名。又按《說文解字》的解釋,「岡」也是「山脊、山嶺」之意。
再按《地名語源事典》,「『たかお』に『高尾、鷹尾、高雄』という漢字をあて、各地によくある地名。」,「尾とは尾根、すなわち山稜のことで、高尾とは高尾根という意味。」
「たかお」漢字可為「高尾、鷹尾、高雄」,是各地的通用地名。「尾」即「尾根」或「山稜」,中文意為「山脊」,「高尾」之名指山脊很高的形狀。
陳以信說,「日本人將打狗改名為高雄,就是希望這個城市又高又雄。」
我沒有想護航的意思,但陳以信講的其實滿接近日本人的原意。「高雄」作為中國漢字或日本漢字,意思差別並沒有那麼大,畢竟日本文化與中國有極深淵源。
李正皓說,「國民黨跟台灣的疏離可能不是單純歷史脈絡上的疏離,而是一種打從心底不想了解這片土地的驕傲。」
我沒有想吐槽的意思,但李正皓講的其實暴露沒有文化的悲哀。政治蒙蔽他對文化的尊重,無能理解台灣這片土地關聯的多元歷史,造就出自卑轉自大的悲哀。
是啊,寫臉書前google一下很難嗎?對某些人來說,真的很難。
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陳以信:日本人將打狗改名高雄,就是希望這個城市又高又雄。
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莫羽静與她的墨水故事:雄你可達鴨的,是因為原本地名發音接近日語漢字的「高雄」
https://www.facebook.com/TaiwanInkStory/photos/a.101589051204656/279794753384084/?type=3
李正皓:又高又雄⋯⋯我真的噴飯,寫臉書前google一下很難嗎?
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馬卡道語 在 法文邂逅 Youtube 的最佳貼文
什麼口味的馬卡龍讓法國人吃到翻桌?!
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馬卡道語 在 秋天剩旅行【cts.travel】 Youtube 的最佳解答
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●行程簡介
所在縣市:台中市和平區,南投縣仁愛鄉
入山入園:不需要(山友應對自己安全負責)
登山日期:2021.04.02~03
登山天氣:晴
步道里程:單程9公里(需折返)
準備日入住:春陽麗來會館
●山岳
1.白姑大山 H3341m (百岳44)
2.白姑大山東南峰 H3035m
3.三錐山 2570m
●山名由來(健行筆記)
白姑山群南部為北港溪源,溪谷是泰雅族賽考列克群「馬卡納奇亞群」下之福骨群(Xalut)的世居地。「Xalut」在泰雅語中意指「居住在深山中的人」;清代《台灣府誌》中稱福骨社,日據時期音譯「Hakku」,今稱白狗或白姑。
●司晏池(健行筆記)
民國73年10月,戴曼程偕同原住民嚮導司晏與史亞山等人縱走白姑連峰時,在海拔約2850公尺一帶發現三四個看天池,戴曼程取名為「司晏池」,是攀登白姑大山途中的重要營地。
●早期藉由八仙山林場的鐵道搭到草青池附近、輕裝來回白姑大山;林場荒廢後改從谷關的青山一日單攻。自921大地震之後,中橫德基水庫這一段路跡崩壞,於是岳界另闢由紅香部落起登的新路線,路程雖較長,但有司晏池的穩定水源,成為目前攀登白姑大山的主要路線。
●注意事項
1.交通方式:建議採接駁方式,最後農家腹地不大不建議停放多台車,登山口附近約6~8台車空間
2.進入紅香部落後,坑洞大陡度較陡建議四輪傳動
3.原水源-司晏池味道與顏色較濁,松針營地附近的岔路走過去有新水源,為八仙山林場遺址有人工水泥搭建而成
4.水源附近嚴禁大小便,以免污染水源
5.LNT原則-要將自己使用過的衛生紙與任何垃圾帶下山喔!司宴池附近好多衛生紙呀@@
6.新手完全不建議安排兩天或單攻,建議先走過中橫四辣中的小辣與中辣(羊頭山、畢祿山)
● 時刻表
DAY1
930 登山口
1009 休息
1200 三錐山
1230 出發
1330 休息
DAY2
115出發
155 東南峰休息五分鐘
235 吉他營地
408 小休
600 白姑
700 下山
750 青草池
1010 吉他營地
1145 司晏池營地
1410 三錐山
1610 登山口
● 影片段落
0:00 白姑大山片頭
0:56 DAY1 住宿
3:54 DAY1 最後農舍-出發
8:40 DAY1 三錐山
13:07 DAY1 岔路口-新水源
13:52 DAY1 司晏池營地 5.43K
16:54 DAY2 司晏池營地-出發
17:44 DAY2 白姑大山東南峰 6.47K
19:04 DAY2 吉他營地 7.45K
20:32 DAY2 青草池 8.91K
20:42 DAY2 石瀑-最後陡上
21:46 DAY2 白姑大山 9.85K
23:40 DAY2 回程花絮
28:36 DAY2 3D全景路線圖
#白姑大山 #中橫四辣 #百岳
馬卡道語 在 ILL MO OFFICIAL Youtube 的最讚貼文
春艷、老莫、凱琳、Matt Hsu:台灣嘻哈的icon們與
多才多藝的台裔澳洲作曲家讚頌“新冠時代”的台灣奇蹟
「就當家裡」
一股強強聯手,橫跨太平洋兩大洲的全新勢力即將登場,此陣容包括了:台灣嘻哈界大家耳熟能詳的老莫與春艷、屢獲殊榮的台裔澳籍音樂人Matt Hsu’s Obscure Orchestra以及爵士/R&B新星歌手兼ICRT DJ凱琳Cait Lin。
在這個海外台灣人回家極其不容易的時候,Matt特別想要創作一首描繪“台灣精神”的歌,於是“就當家裡”應運而生。這首歌的主題小從發掘生活周遭的小確幸開始;大至感受臺灣整體的生活型態。在“就當家裡”中,你平常聽過的所有樂器Matt幾乎都用上了!他總計運用了15種管絃樂器打造這首受七零年代西洋靈魂樂啟發的全新創作單曲。
在台灣深耕奉獻於中文饒舌創作以及嘻哈知識教育推廣超過十年的OG級先鋒、資深團體參劈TriPoets的成員老莫已經是在嘻哈圈內人人respect的大前輩。在“就當家裡”中,老莫帶來富有台灣街頭原味的歌詞,引領聽眾穿越島嶼,深入感受其對台灣人生活中不同面向的愛與認同。
台灣嘻哈新浪潮最耀眼的明星之一-春艷自2013年在「Diss RBL」與饒舌巨擘熊仔的一場“切磋”成名之後,致力發行各類領域的創作,如今的他,已是享譽樂壇的新生代表演藝術家。他以帶有些許飄渺與抽象的歌詞、強烈個人風格以及前衛的藝術性演繹來探索台灣人與土地的情感連結。
凱琳 Cait Lin 是近年來在台灣名聲鵲起的新人歌手之一。與Matt一樣出生於澳大利亞的她是名台澳混血兒。凱琳在台灣有著多重身份,首先,她個人是名精通爵士與R&B曲風演唱的歌手;第二,她是爵士樂團"Zy the way中庸"的看板人物;第三,她是春艷Cook The Vibe顏社煮場秀影片中的合音老師;第四,她身兼ICRT的DJ。有賴於擔任首席製作人的凱琳牽線,在“就當家裡”中,我們有幸能看到Matt、老莫、春艷三位才華洋溢藝術家的首次合作。除此之外,她也為此曲找來了能分別代表台灣多元族群的音樂家與聲音。
昆士蘭音樂獎世界音樂類得獎者Matt Hsu aka "Matt Hsu's Obscure Orchestra"是位實驗音樂作曲家。他能演奏多達二十種以上的樂器,此外他也擅長將各類民俗樂器、管絃樂器、以及生活中唾手可得物,以及生活中唾手可得物品發出的聲響編織在一起,譜寫出豐富多彩而匠心獨運的音樂。身為一名"ABT"(Australian-born Taiwanese),Matt從小受澳洲當地獨立音樂、龐克樂與實驗音樂的薰陶,長大後,他成為了全澳洲音樂界最受推崇的實驗音樂作曲家兼社會運動參與者。在跨文化背景成長下的他時常藉由譜寫出在聽覺上超凡脫俗的音樂稱頌多元性與包容性。此外,Matt還擔任自己的17人編制管絃樂團指揮,而被澳洲樂壇比喻為澳洲的Shugo Tokumaru。
這首單曲之中的琵琶solo是由在國內音樂界備受肯定的音樂人陳妍心 Sylvie Chen 擔綱演奏,而在結尾出現的族語和台語則是出自馬卡道族靈魂歌手Vita張芮菲和九歲的盧唯誠小朋友。這次單曲發行的視覺呈現來自一堆年輕又很有想法的臺灣夫妻:林嘎嘎與陳幸運所創立的獨立時尚設計品牌Loopy鹿皮。鹿皮的設計範圍涵蓋了繪製圖像、衣著與各式物件,至於鹿皮創作的風格可謂天馬行空,正如她們所說:創作風格有些很鮮豔,有些很簡單。最後,Matt還執導這支單曲的MV,畫面的組成包含了與春艷、老莫、凱琳和妍心的視訊互動以及在疫情爆發以前,Matt在台灣遊玩時拍攝同性婚姻合法化遊行的影像紀錄。
Release date: 2021年5月26日