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#好過日考察系列第36
#911事件十七週年：紐約客的傷痛與復原
文：三民惟新 陳柏惟

昨天是911事件17年週年，全美各地都進行了悼念活動。川普總統前往賓州聯航93國家紀念館，潘斯副總統前往五角大廈致意。但為什麼911事件最大現場世貿原址沒有重量級人物露面呢？原來，負責協助紀念活動的志工組織9/11 Day，從2011年起，就要求政治人物參與儀式時，不得發表演說甚至被唱名。

今年，我們到美國參加活動時，便考察了世貿遺址建立起的911國家紀念碑暨博物館（National September 11 Memorial & Museum)。來到現場，在獨特的場所氣氛下，我們幾位夥伴不禁都想到同樣遭受過多起不幸災難的高雄，在打擊下屢次修復重生的歷史，實在感觸良多。

因此，以下就簡述紐約悼念911事件的各項紀念物與活動。並以此文緬懷911事件的2977位被害者。

#911的創傷
911事件，除了直接摧毀世貿大樓七棟建築外，殺死近3000人外，也連帶壓毀或壓傷周邊的世界金融中心等多棟建築和底下的地鐵站，癱瘓了紐約兩大商貿金融區的下城。連帶造成之後十年內，許多大型銀行選擇搬遷到中城，減少了就業人口。

2001年底，在事件結束兩個月內進行的一項研究，發現紐約市民有7.5%~11.2%符合創傷後壓力症候群的診斷。由西奈山醫療中心領銜的醫療院所群，在負責治療相關人員與市民過程中，則發現至少有10000名經歷災難的消防員、救災人員與下城區受災民眾符合創傷後壓力症候群診斷，儘管大部份個案隨時間改善，在10年過去後，仍有1/3的案例有殘留的憂鬱、焦慮等症狀。

此外，事件發生時釋放的粉塵和石綿等有毒物質，嚴重影響相關人員健康，據報導有5400～7500人罹患癌症，隨因果關係無法完全確立，但顯著高於一般族群。因而，美國國會也通過「James Zadroga 9/11 健康和補償法案」，已支出超過40億美元用於受害者的身心健康補償與治療上。這讓我們也想到，高雄許多工業災害事件，受害者的身心創傷有時需要終身復健，政府能否動用這麼多資源來照顧國民，或建立起「加害者負責」的完善咎責制度，除了財政問題以外，另一方面也反映著政府對於人民健康權重視的程度。

#悼念與復原的儀式化過程
911發生後一天，紐約市長朱利安尼便馬上宣布重建世貿中心，而悼念恐怖攻擊的紀念館也同步被確定。「鋼筋水泥與導向飛彈」，成為美國對恐怖主義的直接回應，對其國民而言，也象徵永不屈服的精神。

經過競圖後，世貿中心重建案由丹尼爾·里伯斯金獲得首獎，而紀念館競賽的獲勝者是以色列建築師邁克·阿拉德（Michael Arad）和園林設計師彼得·沃克的作品《倒映虛空》。

這座紀念館除了紀念911事件罹難者，也同時紀念1993年世貿汽車炸彈案的6名被害者，2006年8月，紀念碑和博物館開工，2011年9月11日，在襲擊十周年紀念活動舉辦後次日，紀念碑與廣場正式開放，博物館則在2014年5月21日開館。

我們到達現場時，博物館已經打烊。只能繞行紀念碑。廣大的廣場上，兩個巨大的水瀑存在感非常強烈，正是世貿雙塔的兩個空洞，瀑布傾瀉到兩個約1200坪的水池，發出響亮的水聲。

空洞象徵生命的損失、以及美國人被掏空的心。2,983名遇難者的姓名，被鑲嵌在紀念池畔的銅板上。人工瀑布製造的水聲壓倒外界噪音，使得該地成為沉思的聖地。過去，我們也討論過，「紀念物」與悼念儀式，已被證實有助於創傷的復原。這樣一個簡潔而具有強烈紀念性的地景，在現場真的能體驗到這樣的集體紀念力量。

#市民參與共同回憶建構

從災難到紀念，正式這樣透過共同討論的過程，讓紐約市民甚至全美國人，一起經歷了對911記憶與城市未來的形塑。

在紀念館興建與營運的過程中，具有象徵性的活動非常多，例如由911國家紀念博物館發動的「鵝卵石運動」，讓贊助者可捐贈一塊鵝卵石，鋪在紀念館廣場上。捐贈者會獲得紀念館官網承認。完工後，捐贈者能夠通過可以透過查詢系統輸入姓名來知道自己鵝卵石的位置。

而911事件中的「自然奇蹟」也被保留下來。在911後，有一棵只剩一根枝幹存活的豆梨樹從世貿廢墟中被挖出來，被稱為「倖存樹」（Survivor Tree）。紐約市把樹重回苗圃，在不抱期望下，第二年枯樹竟然再發新芽。因此，這棵樹被種回世貿原址，成為希望和重生的象徵。當我們造訪時，樹木已經長回數層樓高，像是神木一樣被圍籬特別圍起，並標示出這棵樹的意義。也成為許多人憑弔的景點。

#黑暗觀光
城市創傷的歷史，除了市民緬懷與教育的意義外，也可以成為特別的觀光景點。在911博物館開館後，頭三個月就吸引了300萬人，並由遇難者家屬、現場急救員、倖存者提供導覽行程。911博物館，也和重建後的WTC One成為旅客觀光的必訪景點。而紐約堅持重建世貿的努力，也成功吸引了周邊商業與居住機能的復甦。

或許有批評者會認為，911事件的脈絡，美國在中東採取霸權外交政策也有關係，我們姑且不做價值判斷。但單從記錄的角度來看，能將歷史事件呈現的更完整、保留更多直接證據、保持更開放態度的一方，反而能得到更多國際注目，讓「自己的聲音」被凸顯。

我想，不論是人為或自然的創傷，當我們紀錄歷史，修補傷痛的同時，也會展現出我們這個社會、台灣這個國家的「集體意志」，而達到凝聚共識與克服傷痛的結果。匆匆走過紐約一趟，想的卻是更多高雄、台灣的歷史問題。

#好過日考察系列第十八：柏林猶太博物館
圖：好過日特派員
文：陳信諭 醫師

今天是另一個高雄歷史上傷痛的日子。好過日考察系列，就來到近代史上遭受過無數傷痛的五朝首都柏林（第二、第三帝國、威瑪共和、民主德國、聯邦德國），看看德國人如何面對自己製造的歷史。

繞著柏林猶太博物館走，第一件事是發現這座建築沒有出口，必須從隔壁的博物館舊廳舍進入，潛進地下，經過狹窄的通道才能抵達。兩座量體間的關係，象徵了德國人與猶太人過去的糾葛與隔閡，同時又表示德國人和猶太人的歷史是不能分離的。館藏中大量展示了猶太人對德國歷史文化產生的貢獻與生活痕跡，與數百年來反猶主義直到大屠殺交互呈現。

1978年，猶太博物館成立，但僅是柏林博物館裡的一個分部。1989年，猶太裔建築師李伯斯金（Daniel Libeskind）獲得此館增建案競圖首獎時。猶太博物館要不要從柏林市立博物館的一部分，提升為獨立主館，還在論戰中。甚至連柏林市議會都曾投票認為，不需要為了「少數人的傷痛」特別來建立猶太博物館。

直到1995年，當時負責猶太博物館部門的藝術史學家Amnon Barzel ，呼籲要從「少數猶太人」的角度去敘述「多數主流社會」的歷史，再度引起社會關注。 在兩德統一的歷史背景下，東西德歷史博物館館藏合併，發現更多猶太相關藏品；首都遷回柏林，讓德國政府與國際都更重視德國對過去納粹罪孽的懺悔與紀念；加上李伯斯金建築設計的強烈象徵意義廣為流傳，都起到推波助瀾作用，讓市議會改變心意，通過「猶太博物館」的成立。

有人說，這座博物館與其是「典藏與展出」藏品的地方，不如說本身就是一座「猶太大屠殺記念碑」。

博物館的平面呈鋸齒狀，像是大衛之星被裂解後的型態，每一兌角都指向過去猶太人主要社區。建築的表面是深色鍍鋅鋁板覆蓋，不規則開口就像是被鞭打的傷痕。建築的動線在入口處的地下分叉，分別是通往「大屠殺塔」的大屠殺軸線、通往「流放花園」的流亡軸線、和通往常設展區的延續軸線，象徵猶太人的命運與歷史的延續性。

在永久展區內，參觀者會看到鋸齒建築包圍，特地留下的留白天井，建築師稱為「虛無」，象徵猶太人在德國歷史間的缺席（與話語剝奪）。參觀過程中，建築帶來的巨大壓力與象徵意涵，與館藏呼應，呈現了德國猶太人歷史的命運重量。

2001年開館後，猶太博物館次年便成為柏林到訪人次第二多的博物館，除了吸引觀光客體驗德國歷史外，好過日特派員到訪期間，也看到相當多的學生團體在老師帶領下參觀，體驗歷史的傷痛，避免重蹈覆策。

從納粹到柏林圍牆，柏林一連串的歷史傷痕，也成了遊人對這座城市的印象，從「歐洲猶太人紀念碑」、「恐怖地形圖」、「抵抗博物館」、「霍恩軒豪森監獄紀念館」、「柏林圍牆紀念館」。在這裏，我們看不到納粹或共黨符號的保存或「公平呈現」，沒有鄉愿式的合理化歷史，沒有「存在即合理」的論述，絕大多數公民願意捍衛聯邦德國的價值，也就是自由、人權、與民主的價值，並呈現給下一代，以及來到他們國家的所有人：記憶過去、記取教訓、永不能忘。

#德國 #猶太博物館 #轉型正義

＃全台第一座葡萄園式音樂廳
文/ 好過日理事 李雨蓁
　
今天臺灣第一座「葡萄園式音樂廳」（又稱梯田式音樂廳）完工後首度開放。 到底有什麼特別？好過日跟大家一起來看看！
　
和傳統鞋盒式音樂廳不同，葡萄園式音樂廳的座席圍繞舞台，因此任何一座位均能看清楚舞台，平均距離比鞋盒式音樂聽來得近。但聲學上，缺乏側牆反射，呈現出來的效果不一定較好，因此必須透過不規則觀眾席產生的側牆來產生反射，也常在天花板上設有大型反射板，調整不同樂曲適合的音場。
　
世界上第一座採用葡萄園式設計，也可能是最知名的音樂廳便是1963年完成的柏林愛樂音樂廳。據說，在音樂廳競圖時，當時柏林愛樂首席指揮卡拉揚特別「欽點」夏隆的這個設計，他的評語也滿符合這位「指揮帝王」的自戀個性：
　
「在所有設計案中，有一案明顯勝出...這案遵循了一個原則，就是表演者應該位居中心...獲得觀眾的全神關注」
　
完成之後，採用類似設計的音樂廳越來越多，東京三得利音樂廳、或近年完成的巴黎愛樂音樂廳、易北愛樂音樂廳也都採用葡萄園設置。台灣第一座也於今年正式竣工。
　
講到這裡，各位觀眾應該也知道「臺灣第一座葡萄園式音樂廳」在哪裡了吧！就是我們鳳山的衛武營國家藝術文化中心。今天文化部、文化局官員和十所中小學師生一起參訪音樂廳，也讓內部照片在完工後首度於媒體曝光。
　
根據官網介紹，音樂廳的主舞台由5組升降樂池平台組成。舞台上方垂掛可升降式的音響反射板，高度分別可調整為距舞台面9m、14m、17.8m，可配合各類型音樂演出的特性調整高度和角度，將最符合欣賞需求的聲音傳到觀眾的耳朵。
　
音樂廳的管風琴由德國百年歷史管風琴製造廠Johannes Klais Orgelbau承製，9,085支音管為全臺灣最大規模（也是世界前幾大）管風琴。外貌設計與音樂廳內裝風格融為一體，主管風琴（symphonic organ）及回聲管風琴（echo organ）兩大部分採不對稱配置，為觀眾帶來前所未有的視覺與聽覺震撼。
　
各位是不是等不及要在衛武營聽音樂會了？再十個月，我們就能準備迎接這座台灣有史以來最大文化場館的開幕！
　
#高雄 #鳳山 #文化 #衛武營 #音樂廳