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【#LikeJapan遊戲動漫】吉卜力全新動畫《安雅與魔女》：宮崎駿親手企劃 首部CG動畫 9月30日香港上映
吉卜力的CG動畫，大家覺得如何？
故事簡介：精靈又愛整蠱人的安雅從小在孤兒院長大，某天，一對奇怪的男女突然決定要收養安雅，沒想到，他們竟然是魔法師！？以學習魔法作為交換，安雅答應做魔女的助手，與會說話的小黑貓及魔法師同一屋簷下。日子一天天過去，魔女除了指使安雅打雜外，從來沒有教她任何魔法，被欺騙的安雅決定與小黑貓聯手，對魔女進行反擊！
《安雅與魔女》アーヤと魔女
香港上映時間：9月30日
聲演：寺島忍、豐川悅司、濱田岳、平澤宏宏路
by #Likejapan_Owen
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日本敏感肌女孩の源自天然護養法
https://rebrand.ly/1w7uk28
新影片 / 逛逛東京調布市 深大寺散步+鬼太郎聖地
https://youtu.be/bTMIHK9gouQ
新影片 / 25首VOCALOID入門作品推介
https://youtu.be/K__-njrepYY
【讓小說再次偉大？】
寫作真的是件殘忍的事情啊
真的
不知道為何昨天又有人跟我聊到「創作顛峰」的話題，一時有感🤣🤣
對啊，儘管我目前自己好像還有些很薄弱的信心
但是
那也僅止於如此短暫的此時此刻而已
還是覺得很可能我某天一覺醒來就江郎才盡了
到底還能撐多久呢？
怕.jpg
‧
這裡貼一下今年三月印刻雜誌封面專輯
我與駱以軍老師的長對談
真的是長對談
名副其實，非常長
有1.5萬字左右
我找了其中大概最輕鬆有趣的一回合貼在這裡
提到有次2006年
機緣巧合，駱以軍開車載我從南投回台北
路上塞車
所以我們就尷尬又歡快又激情（？）地在車上「共處」數小時的事情
（剛寫完時，我曾開玩笑地想把這次對談命名為「讓小說再次偉大」🤣🤣🤣）
‧
然後週六晚上8點有個中國的直播活動
（應該是類似podcast）
如圖
有興趣聽我聊一下生物龐克的朋友們可以自己掃QR扣
────
駱以軍：
我記得十幾年前（搞不好十七、八年前），有一次我去南投一個文學營演講，你也去了，我回程台北時，你搭我便車。如今回想，我那時也才不到四十歲，所以你也不到三十歲？更早些時我就認定，你們那一輩的頂尖天才，一個童偉格、一個你、一個甘耀明。這和後來的文學地位無關，我就是只讀到你們二十多歲時第一本小說時的，一種同為練武者，對這年輕作者，他初展露的某些極特殊的眼球轉速，或濾光的方式，或奇怪為何他為特別定格某一幅畫面。
這是我作為武痴內心真的驚嘆。當時你搭我的車，年輕的你非常害羞沉默。其實我好像後來變成一個哈啦大叔，但那時碰到純質的小說天才，我會有一種怕碰碎玻璃器皿的笨拙。天知道那次台中到台北的高速公路大塞車，我們的車好像緩慢在車陣困了五個小時嗎？天啊那對我是和一個劍氣在身的下一代頂尖小說家，我們在封閉車內共處五小時！
我連年輕跟同輩哥們在PUB喝酒亂屁小說、電影，也沒那麼長時間。而且那時我（愁苦於自己那麼窮，然後妻小，一籌莫展），你（愁苦於家人還不接受你放棄醫學系，改要寫小說），我們都並沒那麼多的人世閱歷，哪怕如今如果這樣場景我們還可說些自己遇上的倒楣事，但那時我超焦慮。
我後來才認識童偉格，啊啊那更是你發動漫天唬爛忍術，他都可以一句話不說就只傻笑的悶葫蘆。
不過那一次困在高速公路上，發生了一件奇妙的事，拯救了我焦慮的那五小時，我問起你「最喜歡的世界小說家」。
說真話，我覺得我自己那樣真的很幼稚，但我記得我年輕初遇黃錦樹、董啟章、童偉格時，都會很白痴問這問題，甚至會問「你心目中的第一到第五名」？真的很白痴，但如今想來真美好。因為這些人也會出現同樣崇敬、嚴格內心排名的表情，真的認真和我說起來。卡夫卡、波赫士、馬奎斯、杜斯妥也夫斯基、納博科夫、大江，這些人一定跑不掉的。偉格很意外對我提到巴加斯．略薩，錦樹則對我展開那時我根本不認識的奈波爾。
這幾年，有次我遇見黃崇凱，我和他說到波拉尼奧，簡直像在說喬丹那樣的迷醉。
我記得你對我說起符傲思的《魔法師》，然後我們也歡快激情的說著艾瑞斯‧梅鐸的《大海，大海》。
天啊，那可是那時我內心的兩大天書！極品！啟發之理想大小說的某種「城堡設計圖」啊！我沒有和任何人提過（後來才有在文章中提過）。
對我而言，我們兩個像是對了「通關密碼」，為何那其中的設計、展開、愛之瘋狂、高藝術修養之人，但卻搞了個莎士比亞《暴風雨》的現代演劇。我們講得超嗨，完全忘了之前的拘謹、張力。就像兩個天才棋手在大聊哪一年世界西洋棋大賽，哪一局經典然後白方哪一手下錯，黑方在哪一手如何做局，那真是聊的暢意、兩眼發光。
當然之後，我們其實隔幾年遇見，某些對談活動，某些和其他創作者的咖啡屋聚會。但好像不再能復返，那樣我們相較都年輕，然後像高手拿劍晃幾下探對方內力的傻瓜行為。
但我心中留了個念想，想有機會再聽你說說。
‧
伊格言：
你提到多年前這件事（準確地說是二○○六年十二月；因為我清楚記得前晚天氣極冷，我在南投文藝營住宿處小房間電視上看到陳菊以極小票數差首次擊敗黃俊英當選高雄市長。換言之，那時《噬夢人》也還在我腦子裡還沒被寫出來呢），我讀得熱淚盈眶。
是啊，如你所言，那多麼「傻瓜行為」，純淨而真誠無比──並無特別私交，但同樣懷抱著對小說這藝術行當的虔誠之心的兩個瘋魔者（是啊，不瘋魔，不成活）的彼此試探，擺好了架式過招；然而同時又信服於對方的虔誠與深情，心知肚明因而有種知音的相濡以沫。那是多麼美好的時刻。而確實也正如你所說──那樣的時刻如何可能？連你（以軍老師！）和你的同輩們聊小說，也不太可能一聊五小時啊。黑暗的北上高速公路上黑暗的車裡，有時車行順暢，路燈的橘色燈光霧氣般間歇性侵入車內；有時路面擁堵成為大型停車場，舉目所及所有車輛方盒子共同陷落於一個被按下了暫停鍵的虛擬夢境中。
而後我們竟然就這樣聊小說聊了五個小時！誇張點說，出之以〈二階堂雅紀虛擬偶像詐騙事件〉主角葉月春奈之語：一切豈非近乎神蹟？
所以「上帝」是什麼？「神」是什麼？我們何德何能，何其幸且不幸，與那樣既徒勞無功又煙花般燦爛的命運相遇？
我想到的是，在無神論者佛洛依德那裡，那是人類用以抵禦恐懼的心靈幻覺（《圖騰與禁忌》、《一種幻覺的未來》）；在另一位無神論者馬克思那裡，那是統治階級用以麻痺人民的鴉片。而如今重新思索這不可思議的提問，如果一如馬克思與佛洛依德所說，「神」純粹是人類心靈的創造物，那麼我會問的是：在何種時刻，在「智人」此一物種的心靈中，恐懼誕生了，神也因此而誕生了？
尼安德塔人的心中有神嗎？黑猩猩們的心中有神嗎？虎鯨、狗或貓的心中有牠們自己的神嗎？
我必得如此提問，因為我無法無視於數世紀以來人類的智識進展與文明跳躍。那是達爾文的凝視，《盲眼鐘錶匠》的洞見，丹尼爾‧丹內特等一眾心智哲學家手術刀般鋒利的思索，凱文‧凱利的的空照視野，甚至再加上伊隆‧馬斯克等夢想家的狂想與實踐。
法國作家韋勒貝克在《誰殺了韋勒貝克》中虛構了一幅藝術家傑德‧馬丹的成名畫作，題為「比爾蓋茲和賈伯斯討論電腦資訊的未來」（韋勒貝克的描述是，畫幅中，北加州燦爛的夕照下，正向生命終點快速趨近的賈伯斯眼中燃燒著深沉的火焰，「不只是預言者、先知的火焰，也是儒勒‧凡爾納筆下描述的發明者的火焰」）──
而在我們這個時代，毫無疑問我們該凝視的是「伊隆‧馬斯克與哥德爾虛擬視訊會議」或「凱文‧凱利、理查‧道金斯與教宗聖方濟各針鋒相對」。
我懷疑，在小說的世界裡，「神」與「鬼」或許都是命運的代稱（幾年前我寫過一篇談及普利摩‧李維的小文章，題為「鬼是命運的隱喻」）。
《魔法師》的作者符傲思並未迴避此一大題，在序言中，他明白表示，《魔法師》最初的原名叫「上帝遊戲」。是，我個人以為，符傲思在討論的確實就是「命運」；而小說主角于爾夫的遭遇無非是一部微縮膠卷化的個人心靈史──必須說明的是，此處的「個人心靈史」並不僅是小說情節中的角色個人心靈，而毋寧隱喻著整部人類文明之智識啟蒙流變的歷史。
在我看來，符傲思與《大海，大海》的艾瑞絲‧梅鐸（Iris Murdoch）、《基地三部曲》的艾西莫夫，以及韋勒貝克等人是同一類小說家
（當然了，或許可以再加上《三體》、《阿特拉斯聳聳肩》），他們思索的是整個文明過去的脈絡與未來的去向。
「我是誰？我從哪裡來？我到哪裡去？」的個人哲學三問，在此或已化為烈焰煙塵中的「文明三問」：「文明是什麼？文明從哪裡來？人類文明終將往何處去？」。我以為，這或許就是最「大」的小說了。
小說還能有多「大」？是以，就此一角度而言，或許我可暫且心虛地回答你半開玩笑的提問──你提到，你很想聽我唬爛看看「愛的量子力學論」。
當然了，我沒有直接回答的能力，但或許恰恰有一趣事可供參照：在《噬夢人》的幾十則註解中，有一則我簡稱為「方程式測定儀」的註解──我假想未來有位名叫森山和正的日本教授發現了關於「愛」或「靈魂」的物理學證據。
事實上，此刻，二〇二一年科學家們所掌握的弦論已然推測，我們身處其間的世界並非僅只我們所習以為常的四維時空，而是另有七個細小的維度踡曲於其中；是以，宇宙並非四維時空，而是以共十一維的形式存在。而小說中森山和正教授的理論則論證了，類似「靈魂」、「意識」、「生命」與「愛」，甚至「詛咒」這樣我們此刻以數學或物理無法證實的「東西」，都實存於那感官不可見的七個細小維度中。
《噬夢人》成書於二○一○年；而其後數年，英國大導諾蘭就釋出了他的《星際效應》（*Interstellar*），在電影中拋出類似設想：「愛」就在第五維度裡。我有時演講時提到此事，不無得意，開玩笑地說我與諾蘭大約是英雄所見略同吧（笑）。
當然了，這在《噬夢人》中僅是一支線，而在《星際效應》中則得到了完整的發展。諾蘭無疑是個自造迷宮的高手，《星際效應》中迷宮仍在，但明顯不如《全面啟動》（*Inception*）與其後疫情下的《天能》（*Tenet*）般錯綜迂迴，取而代之的則是巨大的、寬闊的，宇宙尺度的深情。我在想，這個小巧合或許也代表了我對此類「大小說」的個人偏執。小說此一藝術形式，究竟可能「宏偉」至何種程度？
我對此事好奇無比。而這點，又直接連上了我個人對藝術的另一理解或執念──小說，或謂藝術，是否有可能更有效、更毫無閃躲地回應當代人類的議題？如何「讓小說再次偉大」？
作為一位虔誠的文字手工藝人，我猜想，這或許就是我們所在的這個行當為文明做出一些無可取代的創新的機會吧？
<從疫苗的進口到施打，處處彰顯當前決策者的自私自利，但無論是綠營內部還是支持者，至今仍不見自省。新冠肺炎究竟會傷害多少人命還在未定之天，但肯定的是，病毒已先傷害了台灣人過去引以為傲的「台灣精神」。>
慈濟基金會正式送件願捐贈500萬劑BNT疫苗，不僅被政府冷處理，還遭不少綠營支持者抹黑。這波疫情從5月大爆發至今，比起幕後的「黑箱作業」，更讓人痛心的是，台灣人已逐漸喪失原有的慈悲心與同理心。
鄰近國家每逢重大災難，台灣人過去總是熱心伸出援手。 2008年大陸汶川大地震，台灣人不僅捐款，多個民間慈善和醫療援助團體都趕往馳援；2011年日本東北發生大地震造成重大傷亡，台灣發起的賑災捐款，居世界之冠。
這只是國人熟知的部分，無論是佛教團體的國際佛光會、慈濟基金會，還是基督教團體的救助協會及民間慈善團體，多年來長期結合國內善心人士援助海內外，許多災難後的現場，都能看到這些人的身影，默默付出的背後，秉持的就是「人傷我痛，人苦我悲」的精神。
就如慈濟創辦人證嚴法師所言，「台灣無以為寶，以善以愛為寶」。這樣的精神影響著台灣，形成善的循環，「台灣最美的是人」成為大家的驕傲。
這次疫苗短缺，鴻海創辦人郭台銘為了捐疫苗，心急到睡不著覺，相信佛光人、慈濟人的心也是如此，看到每天確診和死亡人數不斷增加，許多家庭連親人最後一面都看不到，遺體就得迅速火化，讓人如何不悲痛！
不只是確診者，疫情也無形中傷害著每一個家庭。住在療養院的高齡長者望著門外，日日期盼兒女探視而不得；住院的親人不能隨意探視；許多學生因視訊上課而輟學；群體和親族關係變得疏離；親子關係更形緊張；更多人被迫失業…，無論救身還是救心，都是在跟時間賽跑，而這一切只能靠疫苗。
令人心寒的是，政府擬訂第二類疫苗優先施打對象，將大量行政官員納入，自己先保命，卻讓染疫後具有高度重症和死亡風險的長輩排在後面，直到輿論譁然才調整。
同樣具風險的重大傷病、癌症等患者，也被排在第九類，就連罹癌的前副總統連戰打疫苗，都被洩露個資，遭綠營人馬揪出來批「特權」，只為掩蓋自己「合法特權打疫苗」的事實。
為了搶救人命，慈濟基金會擬捐贈的疫苗，希望政府能比照鴻海郭董和台積電模式開綠燈，卻被防疫指揮官陳時中以「太多反而會引發干擾」打槍，儘管蔡總統上演一齣與證嚴法師視訊的大秀，卻不見政府積極作為，反而看到一堆酸民和綠營支持者在臉書和網路上揶揄慈濟捐疫苗「是為了騙捐款」。
台灣精神還在嗎？
https://www.chinatimes.com/newspapers/20210630000526-260109
#民進黨 #綠營 #網軍 #酸民 #慈濟 #證嚴法師 #佛光 #鴻海 #郭台銘 #國際佛光會 #慈濟基金會 #基督教團體 #救助協會 #民間慈善團體 #BNT #疫苗 #台積電 #新冠肺炎 #台灣精神 #洩露個資 #特權打疫苗 #陳時中
這個星期六，是台灣總統大選，單掌半劍拿下高雄的韓國瑜，挑戰執政總統蔡英文。
我對這次選舉沒有懸念。
這屆總統大選，早就結束了。
在香港結束！
當香港警察瘋狂暴打示威者，赤裸少女浮屍每日在維港漂浮，黑衣屍體在各區發現，示威青年，仍在香港前仆後繼，用血肉迎向蒙面黑警的時候，台灣的總統選戰，早有結果。
韓國瑜的政治理想是什麼？
靠攏中共，拿取好處，大陸熱錢入台，台灣人民發財發財發大財。
但香港人用七個月的時間，告訴台灣選民，不能有幻想！
每張台灣的選票背後，都印有香港年輕人的淚影。
這屆大選，早就結束了。
香港這邊匯豐銀行的獅子，流下血淚，放入白色棺槨；中聯辦的王志民，被炒魷（官方用字是免職）。繼任者，是急就章，六十五歲，剛從山西省委書記退休一星期，安排入了人大財經委養老的駱惠寧，重新披甲，再上香港前線。
炒了王志民，是北京知道，這半年在香港輸了。
輸了選舉，輸了民心，輸了國際輿論，輸了一代年輕人。
《路透社》十一月底曾報道，北京因區議會的選戰大敗，考慮撤換中聯辦主任王志民。外交部駐港公署還發聲明，說路透社報道不實，提出嚴正交涉。
《金融時報》則引述消息人士，北京將於今年（2020）三月，撤換林鄭。外交部也是例牌否認，說是「別有用心的政治謠言」。
外交部的否認，間接證實了這些國際媒體 的消息可靠。
香港亂局的根源，當然在北京。執行者，是行政長官林鄭、中聯辦王志民、港澳辦張曉明、港澳小組韓正。
其間，那人的角色最關鍵？誤導中央，引致判斷錯誤的又是誰？撤換王志民後是否仍有人事變動？駱惠寧上任，背負什麼政治任務？
習近平一直想清理盤根錯節的中聯辦地方勢力，香港亂局是一個好時機，一如當年鄧小平派許家屯南下，清洗王匡留下的廣東勢力。
當年新華社香港分社，一片哀鳴。
這次駱會否借721元朗恐襲警黑聯手中聯辦的角色撤入開始，借勢清理人事。
來年，是動盪的一年。
中共，始終是一個用計的政權，中聯辦又是一班自以為聰明人的集中地，影響所及，香港官場，一片賣弄計謀的歪風。
環境紛亂，時代動盪，個人行止更為重要。
古人教我們，亂世修行，有三大絕招，可以彈劍江湖，如履平地。
第一，要光明磊落，走大路，不抄捷徑。
第二，要禁得住寂寞。
第三，要正。原則、價值觀，不能因應時勢而調整。
它的原文：
履道坦坦，幽人貞吉。
記錄在《周易》第十卦天澤履第二爻的爻辭。
人生一轉，都是履。
履，足之所依也。
本意是鞋底，象徵走路，腳踏實地才能走得好。
我們今日說的「履歷」，就是人生的實幹經驗。
履，是落實執行。只要我們腳踏實地去幹，《序卦傳》說：
履而泰，然後安。故受之以泰。
泰者，通也。
心之能安在於通。
泰，即是通也。但如何去泰的境地？關鍵在履，履然後才能泰，講一千句不如行一步，老實修行就是履卦。
泰，通也，然後安，是靠腳踏實地爭取回來的。
你要成佛，就要修行，三藏法師，也要一步一腳印，十萬八千里到靈山取經。沒有秘笈，只有經歷，重重魔考的經歷。
佛有大神通，但不能幫你成佛。
《繫傳》中，有所謂的憂患九卦，第一個卦，就是履卦。
人生以實踐為第一要義，尤其在亂世。履，德之基也。知識不是空談，上曉天文下曉地理沒有用，實際的行事才是一切的基礎。
履卦的卦辭：
履虎尾，不咥人，亨。
人的一生，險阻重重，如何可以履險如夷，踩到老虎的尾巴，佢都不回頭咬你呢？人生修練，做到這樣便是功夫了。
生於亂世，無法改變，我們不能一生都在迴避最敏感最困難的問題。
《易經》用老虎尾巴來象徵，人間的風險。
我們要經驗這些風險磨練，最困難的老虎尾巴也踩過，才能修成正果，抵達後面「泰」的通達。
方法是九二爻辭說的，
履道坦坦，幽人貞吉。
光明磊落，坦坦蕩蕩，面對環境的紛亂變動，才可絲毫不動心，堅持自己的原則，要耐得住寂寞。
幽人，像隱士般過住幽居的生活。結廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾，心遠地自偏。
《小象傳》說：
幽人貞吉，中不自亂也。
經過初爻的素履，確立自我的價值觀，行事特色，到第二爻得中，便可以不和環境勢力（六三）同流合污，又可保持中道的涵養，中不自亂也，先獨後中，自己便不會因外在的因素而亂了陣腳。
人生處處是試煉，九二爻的難，在於面對上面第三支爻，六三，在九二爻的上面，是全個履卦的問題所在，它必然一塌糊塗，它就像今日的特區政府：
眇能視，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人為于大君。
眇，是少目。少了一隻眼睛，即視野有問題，但以為自己看得清楚。單眼看世界，片面狹隘。抓不到重點，不懂急緩輕重。
跟住「跛能履」，一隻腳象徵實踐能力有缺陷，但無自知之明，急於踩老虎尾巴。結果，咥人，凶。被老一口咬死了。
最後的引伸：
武人為於大君。角色錯了，用武人，軍人，處理大君的角色，即政治工作。
用武裝力量處理群眾的政治問題，怎會不出事呢？
《小象傳》說：
武人為于大君，志剛也。
用武裝力量從事政治工作，是陰居剛位，陰爻無能力，但剛位有權力。無能力的人擁有權力，就像單眼跛人踩老虎尾巴，很少不出事的。結果是：
履虎尾，咥人，凶。
履卦九二的處境，像香港人，面對六三，像特區政府，無論是正面的配合，或是負面的對立，都只會苦不堪言。
所以，《易經》教我們：
履道坦坦，幽人貞吉。
這八個字，做到了坦坦盪盪，應付自如，便不會有後遺症。
這支爻，九二，爻變為天雷無妄卦，也是今年的值年卦。
只要起心動念，沒有妄想，行動上又不會輕舉妄動，便可以元亨利貞了。人間很多天災人禍，都是咎由自取，因妄念而來。這也是今年香港的寫照。
林鄭政府，還不知自己為什麼闖了大禍，就是因為妄念。
《易經》叫你們今年要無妄，但整個政府仍賣弄聰明，亂了七個月，不對症下藥，仍想盡辦法，諗計，如何對付香港人。打殘勇武派，嚇窒和理非，逼兩派割席，再對付校長老師。
為政者，責任重大，因他們的一言一行，都有影響社會風氣的效果。
大陸官場，貪婪弄權，全國人民，就見錢眼開；以巴領袖，仇恨治國，他們的子民，就冤冤相報。
過去殖民地的港督，謹言慎行，因為深知，他們是英國派來的港督，在殖民地，權可及天，稍有不慎，就為禍甚大。
中國古代，亦深知為官者，權責俱大，所以開科取士，都以選人為首。科舉的考試範圍，只集中在四書五經。
四書：《論語》、《大學》、《中庸》、《孟子》。
五經：《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》。
九本書，其實只重覆一個主題，就是教你做人。
做人做對了，做什麼事，都會成功。做人的基礎沒打好，其他的知識技巧，像建築在浮沙上一樣，風浪來了，就煙消雲散。
所以，古人說學問，講的不是學歷，不是文章，不是才華，是做好人，行好事，做大好人，行大好事，就是有大學問。
從四書五經中，揀選做官的人才，因為追求一個完整人格的官員，才放心交付權力，管理地方。
香港之亂，根源在於政府出了問題，林鄭政府的問題，在於問責班子中，沒有一個堂堂正正的人。這個時候，還想向學校開刀，製造白色恐怖，要教育界人人自危？
要消滅社會良知，從學校入手。要校長老師，配合特區政府的政策，作為政治工具。
中華文化，對教育工作，看得很神聖。
蒙以養正，聖功也。
蒙，是教育。
養正，培養一個人的完整人格。
聖功也，是聖人的功業啊。
古代推崇老師為聖人，因為，他們的工作，是培養一個人的完整人格。
人格完成，就是大人，大丈夫了。大丈夫，才能頂天立地。
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#阿拉丁 #Aladdin 2019 #阿拉丁神燈
各位大家好，歡迎來到HenHenTV的奇異世界，我是Tommy.
最近即將上映的新版阿拉丁神燈，更請到了Will Smith來做燈神，這是自迪斯尼在1992年出版了卡通版的阿拉丁神燈，第一次真人版的阿拉丁神燈吧！那大家知道阿拉丁的故事是源自於哪裡嗎？其實在看電影之前，了解一下故事的背景，當你看電影時應該更有味道吧！
如果你是第一次看我影片，我影片主要的題材是一些稀奇古怪，靈異，童話故事，外星人或UFO，或是一些科學無法解釋的東西，如果你也喜歡這些題材，歡迎你訂閱HenHenTV。
大家都知道阿拉丁神燈是收集在天方夜譚，就是一千零一夜的故事集裡面，有個國王因為妻子背叛了她，所以每個選為他妻子的女子，到了第二天就會被他殺害，為了報復他被女人背叛的傷痛，有個女子為了拯救其他的女人不被國王殺害，就自願的嫁給國王，每晚都和國王講一個故事，到了第二天，那個故事還沒完結，國王不捨得殺了她，就每晚都聽她講故事，一直講到一千零一個故事，那時已經三年多了，國王對於這個勇敢的女子產生好感，也佩服她為了其他人而想到這個方法來阻止他殺害其他人，到最後國王就正式娶了這個女子當皇后。
三年都只是聽故事？不做其他東西啊？呵呵呵。。。
那阿拉丁神燈這個故事是源自於一千零一夜嗎？
其實並不是，而是源自於法國作家安托萬。加朗在敘利亞所聽過的中古阿拉伯故事，在他的日記裡面記載著，他在敘利亞的一個城市叫阿勒頗，裡面聽過一個說書人講了這個故事，然後他再加以改編，而他的阿拉丁翻譯的譯本，就在1710年的時候，收納在一千零一夜的故事第九和第十冊裡面。
很多人以為，中東國家的故事，那個阿拉丁一定就是阿拉伯人，其實並不是，真實的故事背景應該是中國，而這個偷東西無所事事的阿拉丁，其實是中國人，在英國初版的阿拉丁人物畫像裡面，其實是一個擁有辮子的中國人，那時剛好是清朝時代。
但是這個‘中國’在故事裡面，卻是一個虛構性的穆斯林國家，他的君主不是皇上而是比較像是波斯王。這種情況出現在很多國家的故事虛構背景裡面，中東的國家很多沒有去過中國，但是就是幻想古代的中國其實是和波斯一樣，每個都是穆斯林。
阿拉丁的故事是這樣的，從前有個無所事事的小混混，他住在中國裡面，有一個假扮他叔叔的人叫他去一個地庫裡面幫他拿一個擁有神奇力量的神燈，這個假扮他叔叔的人其實是一個來自馬格裡布的魔法師，馬格裡布是位於非洲西北方的一個國家，至於為何他會去到那麼遠的中國去騙阿拉丁去幫他偷神燈，那就不得而知了。可能他們以為中國在隔壁而已。。。
這個魔法師帶他去到一個山上，在地上生了火，念了一下咒語，地上就有個地庫的門打開了，裡面黑漆漆的，阿拉丁就害怕不要下去，魔法師脫下他手指的一枚戒指，給了阿拉丁，說道：你戴上這枚戒指，就不會害怕了。
當阿拉丁下到去地庫裡面，裡面佈滿了金銀珠寶，魔法師就大喊道：快把那盞油燈交給我。
阿拉丁害怕沒有出去，魔法師就非常生氣，把地庫的石頭關上了。
阿拉丁一直推不開石門，就累倒了在地上，不小心擦到了戒指，戒指裡面的魔神就出來了，說的：我是戒指裡面的戒指神，你想要什麼？
阿拉丁說到：我想回家！
然後他就和一些金銀珠寶和神燈回到家裡了，回到家裡，他看到那盞油燈很骯髒，就把它擦乾淨，神燈裡面更強大的魔神出來了，說到：我是燈神，誰有了我，我就聽誰指揮做事。
過後阿拉丁要有什麼就有什麼，只要呼喚燈神就可以實現夢想，那時國王為公主尋找女婿，阿拉丁就帶來很多金銀珠寶去提親，又叫燈神變了個城堡給他，國王就答應把公主嫁給他了。但這個消息傳到了魔法師的耳朵裡，他就假扮賣油燈的商人接近他們，公主就拿了阿拉丁的神燈，換了一盞新的油燈。魔法師拿到神燈後，就擦了神燈說道：把整個城堡變去非洲。整個城堡，包括公主和魔法師都變去非洲了。
阿拉丁回來後，看到城堡和公主不見了。他就用戒指神把他變去非洲了，當他找到他的城堡和公主，公主就和他說：不如我假意的對他好，並在他酒裡下藥，公主就假意的對魔法師好，魔法師就上當了，然後阿拉丁就拿回來燈神，而魔法師就被國王關進監獄裡面了。
而迪斯尼的卡通版本就說魔法師拿了燈神後，阿拉丁就遊說他變成無所不能的燈神，然後趁他不注意時，把他收進油燈裡面，
那麼那個會飛的地毯呢？哎呀，還需要什麼地毯呢？一需要就到家了，那個會飛的地毯是過後才加進去的。
但是這裡就沒有說只要三個願望啊～而是無限願望哦？那麼三個願望這個設定又是源自那個故事呢？
原來三個願望在天方夜譚裡面出現過很多次，例如是第三夜和第四夜裡面的漁夫和魔鬼也有講到，或者是在第五百九十六夜裡面的【教丈夫祈禱的女人】裡面也是三個。這個故事很好笑，從前一名男子在神聖之夜裡面看到天使，可以向上帝許三個願望，他就問老婆要如何許願，他的老婆就教他把他的雞雞變大，他就許願說道：我要我的雞雞變成古巨雞，他的雞雞就變成了巨雞，但是好像棒球棍太大了行不了房，他就又許願讓他的雞雞變小，結果就需要放大鏡才可以看到，到最後一個願望就是變回之前的雞雞，為何不許願換掉老婆呢？。。。
天方夜譚也有很多故事，無法一一的和大家講，但是裡面的主人翁並不是全部都是正義善良的，裡面辛巴達也不是什麼好人，和有些西方國家的童話故事也有不少黑暗的故事。但是如果你看回當時那個時代的風俗文化，或發生的事情，這些故事只不過是帶出那個時代所發生的事情，然後再加以改編，而形成的故事。
就像現在一樣，很多發生的黑暗事件也被拍成電影，那時你才發現，原來世界是存在著那麼黑暗的事情，就是因為你知道這些黑暗，你就會一直提醒自己，不要被自己的黑暗給吞噬。
每個人心中都有黑暗的一面，如果你一直被慾望操控，那麼其實你是一直在餵食你的黑暗。同樣的，光明也是一樣。自身修養，自我增值，你也是在餵食你的光明。
願大家可以在一些故事裡得到啟發。
好啦！今天的故事就到這裡，如果你身邊的朋友還不知道阿拉丁其實是來自中國，記得分享這個影片給他看，順便訂閱HenHenTV加關注我的B站，Instagram還有Facebook的。
還有下個禮拜我要去曼谷旅行咯～去大概十天，其實這次是去曼谷是去參加一個Salsa的Festival叫Color Of the Latin Dance,簡稱Colada，而我也是第一次在這種大型的嘉年華表演Salsa。到時也會拍Travel Vlog給大家看！好啦！謝謝大家的收看，我們下個奇異世界見咯！
