關於 born原型 ，我們在網路上蒐集到這些相關的討論、資訊與評價

#太空人示範防疫社交距離

Remember Huang’s sculptures at the LIANG GALLERY in last year’s Taipei Art District Festival? The idea of the sculpture, the Sunyata discourses Sunyata to the Sunyata (Cosmonaut of Emptiness), is inspired by the postures of the idols in the Mogao Grottoes.

Huang believes that when technology has become an invisible shell of people in modern times, the inner personality will gradually become empty. Therefore, by using the famous Buddha statues as frames, clothing them with space suits, a floating astronaut is born. This represents that after erasing the essence of “human”, only a cold empty skin will be left.

For now, Huang has continued to create this sculpture series. Follow our fan page for more updates!

還記得去年大內藝術節在尊彩藝術中心展出《蘊空 雕塑系列》嗎？
當時展出的雕塑作品中 👉🏻 空與空說空，「太空 • 人」雕塑 (The Sunyata discourses Sunyata to the Sunyata. Cosmonaut of Emptiness) 其原型是黃心健參照莫高窟內的神像姿態，進而創作出來的系列作品。

黃心健認為當科技成為一種現代人的無形外殼時，內在的人性亦將逐漸被架空，甚至消失。因此借以歷史上著名的佛像雕塑作為骨架，將之穿上太空裝，成為漂浮於空中的太空人，象徵著作為「人」的本質去除後，僅會剩下一副皮相。

目前此系列雕塑持續創作中，將不定時公布作品的最新動態唷，隨時鎖定黃心健粉絲專頁。

#Hsinchienhuang #黃心健 #sculpture #sculptureart #astronaut
#newmediaart

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[ 年末書單: 2020 年我最愛的幾本書 ]

年末，整理了一下過去一年讀的書，算一算，今年不知不覺間讀了 40 幾本，有好書、爛書和無感書，但總體來說算是收穫豐富。這些書，有的是今年熱騰騰的出版品，有的是已經流傳許久的作品（最近心血來潮甚至重讀了李維菁所有的書，還有三毛和莒哈絲全集），以下精選一些 2020 年我最喜歡的幾本，推薦給大家：
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你也可以到我的網站讀這篇文章：https://urbananimalsabby.com/2020/12/31/2020-recommended-book-list/

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#鏤空與浮雕：大馬作者范俊奇的作品，他在時尚雜誌界有 20 幾年資歷，閱人無數，見解獨到，文字細膩又充滿畫面感。這本書裡，他側寫了許多中西名人的生命故事，沒有娛樂新聞的俗氣，也沒有字字鏗鏘的大道理，而是走過人生漫漫長路後的歡樂哀矜，豐富而深情，字句寫進心坎裡。這也是我第一次掛名推薦，感謝 有鹿文化．閱讀有路 的邀請，讓我認識這本好書。

#對倒 & #酒徒：王家衛對作家劉以鬯讚譽有佳，並表示《花樣年華》就是受他的作品《對倒》啟發，電影名言「所有的記憶都是潮濕的」，就是來自這本書。我喜歡王家衛，於是就去找了劉以鬯的書來看，沒想到一讀馬上深深愛上。劉以鬯或許是生活在動盪年代，再加上本身在媒體工作，曾在重慶、香港、南洋等地旅居，他的字裡行間充滿一種知識份子的頹廢感，以及靈魂無處安放的徘徊動盪，《對倒》和《酒徒》這兩本書都很意識流，《對倒》不是一個愛情故事，倒像是一個思春故事，主角是一位青春少女和一位中年男子，故事就在兩人的日常生活與意識之間交插組成，勾勒出當年香港繁華底下的空無，忙碌人群的百無聊賴，時代靡靡之音下逐步邁向平庸人生的芸芸眾生。而《酒徒》主角是一位有才華卻被時代沖著走的男人，他對文學創作見解銳利獨到，超越同代庸碌諂媚之輩，卻因為當時香港盜版嚴重，讀者水平不高，生活壓力龐大，於是只能靠寫廉價的武俠或色情小說謀生，並因日日違背個人良心與藝術水平，逐漸產生厭世心態，只能透過發牢騷、喝酒、女人、酒店等事情麻痺自己，徹底迷失在香港的霓虹迷宮裡。

#崩麗絲味：這本書作者是林佑軒，我被他一篇《在巴黎，我亞洲的身體》驚豔到（這一篇網路上打文章名就找得到），於是跑去買了他其他的書，這是其中一本。崩麗絲味，取 born this way 諧音，書中數篇散文，勾勒同志愛戀生活經驗，男男女女，跨來跨去，有崩潰有救贖，都在尋找個人心中的「生來如此」。

#你都沒在聽：本書作者 Kate Murphy 是一名資深記者，還有飛機駕駛執照，可以自己開飛機到偏遠地區採訪。她採訪的人有 FBI 探員，有領域知名教授，也有街上默默無名的人們，在這本書中，她從腦科學的角度教人「怎麼聆聽」。聆聽不是被動地聽，假裝點點頭，把對方說的話變成問句再丟回去，聆聽是一種藝術，是一種洞悉力的培養，更是化解現代人寂寞的途徑。這本書深入淺出，讀了之後保證受益良多。

#愛的不久時：南特／巴黎回憶錄＆ #性意思史：今年陸續看了張亦絢這兩本書，非常非常喜歡。她的語言從來不複雜，卻能用最精簡最普通的字句，創造意義深遠宏大的礦脈，讓你一點一點向下去鏟，挖掘到深意和詩意時，渾身甜蜜暢快。愛的不久時，寫的是一個同性戀女子年輕時在巴黎與南特生活的故事，她背負著原生家庭的傷和對自身愛情的懷疑來到異國，在那裡認識了許多人，其中包含一位異性戀男子，而她後來與這位男子發生了許多的「關係」。這個故事跨越性向，跨越國籍，跨越創傷，它是一個非常動人的，關於「純愛」的自我探索。
而性意思史也非常精彩，由數個短篇集結而成，從各種新穎的角度去探討「性」這件事，罪惡的性，美好的性，孩童認知的性，成人約定俗成的性，超越性別的性，傷人害己的性。撥亂反正，再撥正反亂，性意思史像一場淋漓盡致的按摩，把我們糾結在內心關於性的種種創傷與疑惑一根筋一根筋撥開，讀完之後，渾身暢快。

#如果在冬夜，一個旅人 & #困難的愛：今年，義大利作家 Italo Calvino 受盡矚目，第一次看到 Calvino 的書，是在義大利，我朋友爸媽的書櫃上，那時拿起來翻了幾下，看不懂，又放回去，沒想到幾年後再翻開中譯本，竟然馬上愛上。Calvino 是一個怪人，他的文字有種古怪的彆扭，又有種老舊的幽默，再加入一點奇妙的超現實感。《如果在冬夜，一個旅人》，是一本後設小說，全書由不同書籍的斷簡殘篇串連而成，男女主角急於追逐故事的下落，啟動一連串奇妙的旅程。如果你喜歡寫作，或是喜歡讀書，一定會覺得這本書很有趣，它會讓你對「寫作」和「閱讀」這兩件事改觀。
而《困難的愛》則集結了數個短篇，都在描寫小人物的日常生活故事，平凡之中，充滿了荒誕、假仙、幻滅、寂寞、情慾、失落，Calvino 把中產階級的小確幸大確喪全清清楚楚攤在陽光下，在裡面你會看到自己的倒影，覺得有點好笑，也有點不好意思。讀這本書，讓我想到 James Joyce 的《Dubliners》，但是沒有 Joyce 那麼灰暗批判，反而有種 Calvino 獨有的抽離、憐憫與諷刺在裡頭。

#醋與日子的配方：這是廚師 Yen 的第二本著作，她在義大利拜師學藝，後來到英國等地知名廚房工作，第一本書《寫給地獄廚房的情書》，生動且精彩地描寫了廚房交織著大火、油脂、血淚、髒話與癲狂的真實景象。《醋與日子的配方》chill 多了，Yen 義大利從北走到南，到每個城市向地方媽媽們拜師學藝，學來了不少好東西，也體驗了義大利各地的風土民情。Yen 把旅程上的美食故事寫出來，同時也附上食譜，讓你讀完之後，也可以嘗試自己做做看，重現書中的色香味。目前 Yen 在竹北經營餐廳 G.D，正打算明年和朋友去嚐嚐。

#Love is a dog from hell：這本詩集，充滿了性愛、酒精、藥物、音樂、詩句，一個又一個醜得或美的女人，一段又一段沒有未來的愛情。如此書詩人 Charles Bukowski 寫的：”Love dries up, I thought/ as I walked back to the bathroom, even faster/ than sperm.” 這本詩的中譯版長得很可愛，一本小小的紅色封皮的像塊小磚頭的書，滿呼應詩集的性格，我有買來收藏，但個人推薦讀原汁原味的原文版。

#發酵文化：今年開始對發酵食物感興趣，原因是我有一些反覆不癒的小毛病，無藥可醫，只能依靠調整體質、改善整體生活品質和生活習慣，才能變好。我們「人」不只是一個「人」，而是由身上數百種細菌等小生物組合而成，沒有這些體內細菌，人就無法健康存活。現代人飲食習慣很糟，所以體內產生失衡，導致慢性發炎，種種問題於焉而生。發酵食品之所以值得研究，是因為那是人跟細菌攜手合作的一種藝術，適量攝取對健康有許多正面影響。這本書用非常清晰明瞭且深入淺出的方式，概括講述了人的健康與腸道細菌的關係，然後分成肉類、蔬菜類、飲品類等章節，介紹各國發酵物原理和自製方法，非常實用。

#現代愛情：這本書是由《紐約時報》熱門專欄的精選文章組成，主題圍繞在「愛」上，男女情愛、光怪陸離的愛、親情與友情之間的愛。這本書多的是小故事，沒什麼大道理，有的平庸，有的精彩，有的觀念過時，有的卻讓人讀了感動流淚。《現代愛情》讀起來很輕鬆，就像在聽某個朋友八卦自己的感情故事一樣，我看其他書看累了，就會拿這本出來嗑一下。

#掙扎的貝類：精簡短小的詩，每首詩都是一個小世界，架空在我們熟習的日常收活之外，充滿了天馬行空光怪陸離的元素，讀起來有種懷舊的未來感，也有種脫離常軌的恐怖感。這本詩的娛樂性很高，先前我有寫過詳細書評，歡迎到我的網站上閱讀。

#羅曼史作為頓悟：夏宇的詩，老實說這本詩我第一次看完全看不懂，只能攀爬著字句的邊緣，在外殼敲啊敲的，期望敲出一個縫隙，洞見內核的全貌與意義。但這本詩好玩就是好玩在，每一次讀，你都會注意到不一樣的東西，被激起不一樣的情感和念頭，目前它就躺在我的床頭櫃上，有事沒事我就翻開來讀個幾行。

#故事如何說再見：這本書，推薦給所有創作寫作者。每個寫作者都有各式各樣的疑惑和瓶頸，希望有人為自己指引明燈、突破困境。這本書集結數十位知名作者，分享自己在創作上的過程與建議，其中包括我自己特愛的 Neil Gaiman，還有史蒂芬金、阮越清、譚恩美等等。每一篇文章的知識量都極其濃厚，每讀完一篇，我都要休息一下，才能把我腦裡被激起的種種思考想個清楚。總之，Master Class 那麼貴，不如先讀一下這本書。

#可是我偏偏不喜歡：書中多篇散文，寫的是我們這個世代年輕人的成長經歷，對家庭關係的理解、對厭女社會的反思、對愛情的進退與拿捏...... 吳曉樂的文字從不華麗，卻字字精準寫入心坎裡，我特別喜歡一篇《習得復忘掉》，刺激我寫了《被罵婊子和罵婊子的人，誰比較猥褻》一文，很多讀者後來都跟我說自己讀到哭，我才知道，原來很多女生和我一樣，身上都帶著很多厭女情節的創傷。

#不只是厭女：本書作者的學術專業是哲學，她用哲學的批判思考，去拆解當代厭女情結的種種詭異「邏輯」。每一篇文章都精悍短小，卻讓人如醍醐灌頂，讀完你才知道，日常生活中那些讓你感覺「怪怪的」的事情，原來不是你自己想太多，而是它本來就有很多邏輯漏洞。這幾年，我慢慢覺得整個厭女社會就是一種大規模的 gaslighting，而讀了《不只是厭女》後更證實了這樣的思維。我非常建議大家讀這本書，讀完了不僅更了解整個社會，更會懂得如何保護自己。

#漢賽爾與葛麗特：《漢塞爾和葛麗特》，就是我們小時候耳熟能詳的《糖果屋》故事，講的是一對姊弟被爸爸與後母遺棄在森林裡，差點被糖果屋裡的女巫吃掉，最後憑著智慧和勇氣逃離魔爪，回到家人身邊的故事。《糖果屋》的原型據說與 1315 年的大饑荒有關，當時很多父母養不了孩子，遺棄的遺棄，餓死的餓死。而今年大塊出版的《漢塞爾與葛麗特》繪本，是由知名小說家 Neil Gaiman 與插畫家 Lorenzo Mattotti 合作的作品，狂躁的黑白筆觸掃過大開本的每一頁，精準刻畫了這則「童話故事」內蘊的動盪與暗影，讀來讓人身臨其境，不寒而慄，但到了這年紀重看這故事，卻又對人性多了理解與憐憫。

最後，今年終於辦了 IG，歡迎大家追蹤：
https://www.instagram.com/abby_chao_/?hl=en

祝大家明年也有個充實的一年，新年快樂！

#book #書 #書評

【違う意見を聞けない人】

僕は数年前にテレビの「ひな壇」に出るのを辞めたんですね。

理由は二つです。

一つ目の理由は、「得意ではないから」

「スポーツが苦手だから、その分、勉強を頑張ります」みたいな感じです。

　
二つ目の理由は、「これから鍛えるべき筋肉はそこじゃないと判断したから」

これは、その当時もお話ししたのですが、「そもそも『ひな壇』という文化は何故、生まれたのか？」というところから掘り下げて考えてみると、僕が知るかぎりでは１９８０年代には、その原型はあったんですね。

たけしサンがやられていた「元気が出るテレビ」なんかは、出演者が二段に分かれて並んでいました。

しかし、ひな段形式の番組はそこまで多くはなかった。ところが、２０００年代に入ると「ひな壇」が急増します。

理由はいくつかあると思いますが、一番大きな理由として、薄型テレビの普及が考えられます。

テレビが薄型になり、テレビ画面が大きくなり、画面が大きくなったもんだから、登場人物が多くないと、画面のバランスが悪い。
もしくは、登場人物が多くても、一人一人の表情が確認できるようになった。
その時、「ひな壇」という形が重宝されたわけですね。

ところが、ある時、スマホというものが現れた。人は、スマホでテレビ番組を見るようになり、YouTubeを見るようになった。

スマホ画面は「横5センチ」とかいうレベルですから、「ひな壇」が面白い面白くないという議論ではなくて、単純に、「登場人物が多いエンタメは見にくいです。
表情が確認できない。

こうなってくると、求められるスキルは、「大勢の中で前に出て行く力（瞬発力）」ではなくて、「一人で画面を持たせることができる力（持久力）」である、と。

というわけで、「一人で画面を持たせることができる力（持久力）」を身につけようと思ったわけです。



……今聞くと、「そりゃそうだよね」という話かもしれませんが、当時は日本中からフルバッシングです。

同業者からも「ひな壇、出ろや！」と散々言われて、結果、好感度低い芸人１位になっちゃったのですが……これ、変な話だと思いませんか？



ただただ「なるほど。西野はそういう生き方をするのね。僕は僕で、ひな壇を頑張ります」というだけの話だと思うんです。

ところが、多くの人は、そうはならず、叩いてしまった。

僕は正直に言うと「嫌い！」となっちゃう理由も、よく分からないんです。

ただ、「違う意見」というだけなのに、どういうわけか「人格否定」にまで発展してしまう。

「違う意見＝なるほど」ではなくて、「違う意見＝嫌い」になってしまう。

ツイッターなんかを見ていても、「意見」と「人格」を切り離して考えることができる人が圧等的に少ない。



「意見」と「人格」を切り離して考えられない人の未来、かなり厳しくないですか？

一度、相手が自分とは違う意見を出しそうものなら、「嫌い」になってしまう。
となると、その相手が、その後、メチャクチャいい意見を言ったとしても、その時には、もう「聞く耳も持たない」という状態になっているわけですから、自分の人生の選択肢、考え方が極端に減ってしまう。

今なんて、ものすごいスピードで時代のルールが変わるから、選択肢が少ない人が生きれる時代じゃないんですね。


分かりやすいのが、「芸人やったら、ひな段に出ろや！」と大声で言っていた芸人は、軒並みYouTubeの進出が出遅れてしまって、現在、苦戦を強いられている。

クラウドファンディングや、オンラインサロンも同様。

「否定してしまった手前、できない」みたいな落とし穴にハマってしまっている。



「なるほど、そういう考え方もあるんだね」「今回は意見が分かれたね」でイイと思うんです。

というか、そういった感じで「意見」と「人格」を切り分けて、「違う意見」を持つ人の声にも耳を傾けられる状態にしておかないと、選択肢が減って、時代に対応できなくなる。



あと、「Aを選んだということは、Bを否定している」と考えてしまう人も、かなり厳しい。

「キンコン西野は、ひな壇に出ないです」というだけの話なのですが、それが「キンコン西野、ひな壇批判！」となっちゃう人。

これも本質は同じだと思っていて、「違う意見」を聞く能力が極端に低下してしまっている。

「Aが好き」ということと、「Bが嫌い」というのは、まったく別問題なので。

「Bもいいと思うけど、僕はAを選びます」というケースがあるわけだから。

　
既婚者が、未婚者に対して、「なんで結婚しないの！？」と詰問する場面、皆様も何度か見たことあると思うんです。

いや、ええやん。

その人の人生で、その人が、その生き方を選んだだけやん。なんで、自分の意見以外はアウトになっちゃうの？
そして、そんなこという人に限って、離婚します。
既婚者の35％は離婚します。


一言でまとめると、「『なるほどね』という言葉を持て！」という話です。
意見と人格を混同させてしまうと、後々、絶対に自分の首が絞まるので。



僕、苦手な意見はありますが、「嫌いな人」って、ほとんどいないんです。

今、パッと出てこない。「意見」と「人格」を切り分けて考えたら、「嫌いな人」なんて、「執拗に嫌がらせをしてくる人」以外、ほぼ発生しないハズ。

「私、○○のことが嫌いやねん」と軽々しく口にしちゃっている人は一度、振り返って考えてみてください。





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[people who can't hear different opinions]

I quit being on the tv ′′ Hinadan ′′ a few years ago.

There are two reasons.

The first reason is," because I'm not good at it ′′

′′ I'm not good at Sports, so I'm going to do my best to study

　
The second reason is," because I judged that the muscles to train are not there,"

I talked about this at that time, but," in the first place, why is the culture of ′′ Hinadan ′′ born?" I delve into it and think about it, and as long as I know, it's in the 1980 s. There was a prototype, wasn't it?

The performers were divided into two levels and lined up with the ′′ TV that takeshi san was hit.

However, there were not many programs in the hinata format. However, in the 2000 s, the ′′ Hinadan ′′ will suddenly increase.

I think there are a few reasons, but as the biggest reason, the dissemination of flat-screen TV is considered.

The TV has become a thin screen, the tv screen is bigger, and the screen is getting bigger, so if there aren't many characters, the balance of the screen is bad.
Or even if there are many characters, the expression of each person is now able to be confirmed.
At that time, the shape of ′′ Hinadan ′′ was handy.

But sometimes a smartphone appeared. People started watching tv shows on smartphones and started watching Youtube.

The Smartphone screen is a level of ′′ 5 centimeters on the side," so it's not a discussion that ′′ Hinadan ′′ is interesting and not interesting, but it's simply," it's hard to see a lot of characters.
I can't confirm the expression.

This is how the skill that can be sought is not," the power to go out in a lot of people (instantaneous power)," it is the power that can make you have a screen alone (endurance) ′′ , and.

So," I thought I was going to wear the power (endurance) that I can have a screen alone.



...... if you listen to it now, it may be the story of ′′ that's right," but it's full bashing from Japan at the time.

From the competitor, I was told that I was going to go out of the way, and I was in the 1th place of the low-like comedian...... don't you think this is a strange story?



Simply ′′ I see. Nishino is going to live like that. I think I'm just a story that I'm going to do my best in the hinadan

But many of them did not and slapped them.

I honestly don't really understand why I'm going to ′′ hate ′′ to be honest.

It's just a ′′ different opinion," but somehow it's developed to ′′ personality deny,"

It's not ′′ different opinion = I see," it's going to be ′′ different opinion = hate,"

Even if you look at Twitter, there are few people who can separate and think of ′′ opinion ′′ and ′′ personality,"



The future of people who can't separate ′′ opinion ′′ and ′′ personality ′′ isn't it pretty strict?

Once the other person is going to make a different opinion than you, you will be ′′ hate,"
When the other person says a messed up opinion, then it's no longer a state of ′′ I don't even have an ear to listen so the choice of my life, the mindset of my life is extreme. It's going to be reduced.

Now it's not the era where people who have less choices can live because the rules of the era change at a tremendous speed.


It's easy to understand, but the comedian who said out loud, ′′ if you do an comedian, you'll get out of the hinata-Dan!" is now struggling with the struggle.

Crowdfunding and online salon as well.

I'm addicted to pitfalls like ′′ I can't do it before I deny it



′′ I see, there's that kind of mindset "" I think it's good to have a divided opinion this time ""

I mean, if you don't want to carve out ′′ opinion ′′ and ′′ personality ′′ and listen to the voice of people with ′′ different opinions," you won't be able to do it, and you won't be able to respond to the times. I'm sorry.



Later, people who think that ′′ choosing a is denying b," are pretty tough.

It's just a story that ′′ Xin Nishino is not going to be on the hitadan!" but it's the one who's going to be ′′ Xin Nishino, criticism!"

I think this is the same quality, and the ability to listen to ′′ different opinions ′′ has decreased extreme.

′′ I like a ′′ and ′′ I hate b ′′ is a completely different problem.

′′ I think b is good, but I choose a

　
I think I've seen a few times when married people ask the unmarried," why don't you get married!?"

No, I like it.

In the life of the person, the person just chose the way he lives. Why is it going to be out except your opinion?
And only for those who say that, I will divorce.
35 % of married people get divorced.


In One Word, it's a story that you have the word ′′ I see!"
When you confuse your opinion and personality, you will definitely squeeze your neck later.



I have an opinion that I'm not good at, but there are few people who don't like it.

I don't have a quick time right now." if you carve out the ′′ opinion ′′ and ′′ personality ′′ and think about it, it's almost not going to happen except ′′ people who don't like it," people who are persistent and harassment,"

If you are effortlessly mouth-to-mouth with ′′ I don't like ○○ please look back and think about it once.





▼ an article about the latest entertainment business of ryo nishino (1 articles = 2000 to 3000 characters) can be read every morning online salon (almost mail magazine) is here ↓
https://salon.jp/nishino

▼ Instagram version is here ↓
https://nishino73.thebase.in/items/25497065Translated

蘇氏(黃金)冰糖烤方。
一兩35NT。
新北市永和區勵行街52號。
禮拜2、3、5、6營業。
早上9點左右開店。
0921806693。
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烤方 - 9.0 Toothpicks (算上價格8.2)
不倒翁白飯 - 6.2 Toothpicks (未算上價格)
豬肋排 - 7.0 Toothpicks吧 (那碗330NT，未算上價格)
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★FAQ - http://tiny.cc/phFAQ
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Clips -

去你的朴寶劍 - https://www.youtube.com/watch?v=YXvP0Mc-ds4
炸雞．糖醋肉．炒血腸 - https://www.youtube.com/watch?v=09jzN5e-sPk
周星馳 - 食神
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Music -

Kevin MacLeod - Sneaky Snitch
養豬場狩獵BGM
Density & Time - Roots of Legend
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Quotes from 花米 the BORN HATER：

「淨洗鐺，少著水，柴頭罨煙焰不起。待他自熟莫催他，火候足時他自美。黃州好豬肉，價賤如泥土。貴者不肯吃，貧者不解煮，早晨起來打兩碗，飽得自家君莫管。」

這是蘇軾在千年前寫的文，但幾乎沒有人懷疑前半段的肉為什麽會煮的這麼無聊，甚至還認定這就是東坡肉的原型。文章後面上罵有錢人迂腐、下罵窮人愚蠢，結尾還叫你不要管他怎麼吃飯。你們怎麼會天真地以為這位東坡居士會在這一篇「豬肉頌」裡真心教你怎麼煮好吃的豬肉？
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今天的魚餌已經放出了…
「言論東西軍：東坡肉≠烤方？蒸的、滷的、烤的？軟的、韌的、脆的？」
我釣的是趾高氣昂的說教者，不是善意的資訊傳達者。