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#EZTALK #你不知道的美國大小事

美國生活用語：蔬菜篇之pea豌豆

中文說的 #金魚腦，英文也有類似的表達，只是用 pea 形容；
18世紀英國工業革命所產生的 #smog，其實跟 pea 有關？
想知道為什麼嗎？跟著 #EZTALK 繼續看下去～👀

1⃣(like) two peas in a pod / alike as two peas in a pod
2⃣ thick as pea soup
3⃣ pea-brained

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The British love their peas, and they brought this love with them when they colonized North America. Americans have not only inherited this taste for peas, but also several pea-related idioms.
英國人愛豌豆，所以在殖民時期把這項食物帶到了北美洲。美國人不只是繼承了這個愛吃豌豆的習性，也在語言中延用了好幾個跟豌豆有關的諺語。

One of these is 1⃣ “(like) two peas in a pod” or “alike as two peas in a pod”. When you open a pea pod, what do you notice? All the peas inside are very similar. So the expression is used to describe two people or things being very similar, especially in appearance. Ex: Cynthia and her twin sister are two peas in a pod.
其中一個是 (like) two peas in a pod 或可以說 alike as two peas in a pod（碗裡的兩顆豌豆），這個諺語是用來描述某兩人或兩樣物品實在像到無法分辨，尤其是指外觀上。如：Cynthia and her twin sister are two peas in a pod.（辛西亞跟她的雙胞胎根本長的一模一樣。）

Another idiom is 2⃣ “thick as pea soup,” which is used to describe fog. Ex: The fog that rolled in from the bay was thick as pea soup. Interestingly, this expression originated in 19th century London, which was often covered in a thick yellow-green smog—caused by the burning of coal—that looked like pea soup.
另一個諺語是 thick as pea soup（跟豌豆湯一樣濃），用來形容「霧濃到看不清楚」，如：The fog that rolled in from the bay was thick as pea soup.（灣上的霧濃到什麼都看不到。）有趣的是，其實這個用語是起源於十九世紀的倫敦，當時倫敦經常被一片黃綠色的霧霾籠罩著，這團霧霾其實是因為燃燒煤炭而產生，顏色剛好就跟豌豆湯一樣。

But Americans have also come up with their own pea-related expressions. One of the most common is 3⃣ “pea-brained.” Considering the small size of a pea, you can probably guess that pea-brained means “stupid or foolish.” Ex: My pea-brained coworker can’t seem to do anything right.
不過美國人也有專屬自己的豌豆諺語喔。其中一個最常聽到的就是 pea-brained（豌豆腦）。想想看豌豆的大小，你大概就明白，pea-brained 其實說人「蠢笨的」，類似中文的「金魚腦」的概念。如：My pea-brained coworker can’t seem to do anything right.（我那同事的腦就只有豌豆般大小，啥事都做不好。）

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【外國月亮不是特別圓】

投入國際連結工作好一段時間，有時覺得大家也會期望「外國月亮總是特別圓」，但其實西方國家政治人物支持香港，從來不是理所當然，當中亦會涉及不少商業利益考慮和國際壓力，以及部份左傾政客仍會不知何故地，對中國共產政權抱有良好幻想，這種情況在歐洲較為明顯。

德國左翼黨的國會議員，竟在國會發言表示「理應支持我們在北京的共產朋友」固然讓人大跌眼鏡，尤其是中共從根本地就是循從威權主義和國家資本主義的極右政黨。

有時對於國際政客不理解香港，也是有點無奈，但我們香港作為國際大都會，對於世界各國的抗爭運動，又何嘗不是缺乏足夠理解，只盼在抗爭持續的情況下，香港人能夠繼續努力，讓世界理解我們，與香港同行。

早前睇一份德國國會內嘅辦論，有位Die Linke嘅議員話要支持中共，因為大家都是左翼共產主義支持者，不用分得那麼細。我見內容有所偏頗就寫左篇文。中文翻譯見下文。
Recently, a MP from Die Linke made some remarks about HK, and say they should support CCP as they are friend of Coummunism. I find the claims rather inaccurate hence I wrote this article to provide some rebuttals. Please scroll down for the English translation.

Article in German: https://www.google.com/…/Hongkong-Krise-Pekings-Regierung-b…

近日德國國會內, 一位Die Linke的國會議員Stefan Liebich對香港的事作出評價，這些評價實在令人難以茍同。

Liebich指「Die Linke理應支持我們在北京的共產朋友」。但中國共產黨除了名字內有「共產」兩個字外，其實際行動與共產理念差天共地，實在不是Liebich想像中共產主義的好朋友。

中國共產黨是一個極權，除了擴張政治與經濟勢力外，中國共產黨什麼都不會理會。不論是無產階級的死活，或者是工人階級，對於中國共產黨來說只是擴張實力的工具，隨時可以為了經濟或政治利益犧牲或捨棄。 中國共產黨實質上是由一群搜刮民脂民膏致富而滿肚腸肥的黨員領導。中國共產黨甚至對自己的人民進行全天候的監控，打壓、拘捕異見人士。

由此可見，中國共產黨本質上是一個極右政黨，而非Liebich以為的左翼。 北京政府不是以共產理念管治中華人民共和國，反而是以物質主義操縱國民。中國背後並沒有一套穩固的價值觀支撐，唯有金錢才是中國人和中國政府信仰的理念。中國的任何行動，從來都不是由價值推動，而總是由金錢和利益推動。

中國共產黨只是一個「掛羊頭賣狗肉」的「共產」黨，它相當擅長扮演共產主義的支持者，與Liebeich想像中「馬克思主義的的同路人」相差甚遠。我們應該要小心分辨真正的共產主義者與打著共產主義旗號行惡的政權之間的分別。

Leibich亦在發言時提到八國聯軍與相關歷史，指「香港被英國以軍事手段從中國手中搶去。撇除對於中國的批評，我們樂見不公義的殖民主義完結」。但現實上，清朝是被當時被視為外族的滿洲人統治。當時的「中國」與今天我們認知的中華人民共和國並不是同一個國家。所以，Leibich所指的「香港被英國不公義的殖民」，其實嚴格來說是鴉片戰爭後，香港的管治權從滿洲人手中交到英國人手中。

清朝末期發生申亥革命，中華民國成立。及後因國共內戰，中華民國政府輾轉於1949年12月撤退至臺灣。如果按照Leibich的邏輯，香港主權理應是移交予中華民國政府，而非中華人民共和國。

另外，香港人本來擁有聯合國1960年在《給予殖民地國家和人民獨立宣言》中賦予非自治領土人民自決前途的權利。但因為中國強烈反對港澳被定義為殖民地，而應為「被英國和葡萄牙當局佔領的中國領土的一部分」。中國代表單方面宣稱港澳的地位，都屬中國主權範圍內，甚至指：「聯合國並沒有權討論這些問題。」最後才令香港再名單中被除名，失去前途自決的權利。

而觀乎而今情況，即使香港主權移交予中國後，不公義不但沒有消失，反而更加明顯與嚴重。Leibeich在發言時指「撇除對於中國的批評，我們樂見不公義的殖民主義完結」，我很希望，他不是指他將無視數以百萬計的少數民族關押在在教育營當中、六四屠城死去的學生、香港早前被實彈近距離射中的兩位男孩、被24小時監控的中國人、捨生取義爭取人權的香港人，而去支持中國共產黨只因其聲稱自己是「共產主義者」。

人權自由是人類文明近百年來的基石，中國共產黨的行為，與絕大部分我們珍視的政治價值並不相容。在任何情況下，我們都不可能支持一個獨裁的殺人政權。

Recently, in the German Bundestag, Stefan Liebich made a few remarks regarding Hong Kong. Mr. Liebeich says his party Der Linke should support their communist friends in Beijing. “Logisch, dass Der Linke Liebich seinen Kommunistenfreunden in Peking wieder den Rücken stärkt.(It is logical that Die Linke Liebich should again support his communist friends in Beijing.)” In my point of view, the Chinese Communist Party is just a party named itself as the “Communist”, what it does in China or in the world is in no way communistic.

PRC is a dictatorship that only takes the expansion of its economic and political power into regard, workers or its people are at its disposal whenever it sees fit. The “Communist” party cares neither about the people, nor the grassroots, it only cares about the economic benefit it gains from its business activities inside and outside PRC. The party leaders are all sitting in their offices with their pockets full of what they gain from exploiting the Chinese workers.
They carry mass surveillance 24/7 throughout China, arrests and detain descendants. Frankly speaking, the CCP is rather right than left.

The Peking Government is not running Communism, but materialism. The only thing the Chinese and the Chinese government worship is the dollar sign, nothing else. They do not take any values or ideology into account. The people are not motivated by values or beliefs, but by the economic benefits they see.

The CCP is not a communist party as Mr. Leibich conceived it is. The CCP is very good at creating the illusion that it represents the Marxist ideas. We should be very careful in examining the differences between those who claim to be communists and those who are communists.

Mr. Leibich also made reference to the history of the Eight-Nation Alliance in the late Qing Dynasty, saying that“ Auch Hongkong ist durch die britische Armee militärisch China abgepresst worden.(Hong Kong has been militarily squeezed out of China by the British army.)” and “Bei aller notwendigen Kritik an der chinesischen KP sagen ich: Es ist gut, dass dieses koloniale Unrecht zu Ende ist. (Despite all the necessary criticism of the Chinese Communist Party, I say: It is good that this colonial injustice has come to an end.)”

It is worth clarifying that during that time of History, China was ruled by the Manchus, who were considered as foreigners at the time. China at the time was not the Republic of China we know today. Therefore, Hong Kong was not military squeezed out of PRC but was being colonized by the British in substitution of the Manchus at that time.

Historically speaking, the successor of the Qing Dynasty is the Republic of China, which later was relocated to Taiwan due to the Civil War between 1927 and 1949. And Mr. Leibich’s claim that it is good that colonial injustice has come to an end is inaccurate, too. In this case, Hong Kong, ought to be returned to Taiwan (the Republic of China) but not China (People’s Republic of China), to end the colonial injustice.

What is more, Hong Kongers were supposed to be able to exercise our right to self-determination and really being able to be free from colonialism. Yet Hong Kong was actually removed from the U.N. list of Non-Self-Governing Territories upon PRC’s request.

And clearly, under PRC’s rule, injustice is more than just apparent in Hong Kong currently. Mr. Leibich’s remarks of “despite all the necessary criticism of the Chinese Communist Party”, I truly hope that he is not suggesting that one would neglect the millions of ethnic minorities being detained in re-education camps, those who died in the JuneForth Masaccare, the two young Hong Kong boys who were shot by live rounds, the Chinese who were placed under surveillance 24/7 and all my fellow Hong Konger who are fighting for fundamental rights with their lives, but support the CCP’s action because it claims to be a communist party.

I see of no reason, why anyone should support a dictatorship that would brutally murder its own people. CCP is totally going against what most political ideologies in the world stand for, and I do believe we can all agree on the fundamental rights of all members of the human family that ought to be respected as that is the foundations of human civilization.

（文長慎入，這些日子飛行有感，無關政治。）

《第十四隻雁》
29, JAN, 2016 台北

我從來沒有問過那些名字的由來

我們不在乎的總有人在乎

致台北人：

「請問你知道從這裡去故宮的話要怎麼去嗎？」

小惠抬起頭來，看到一個高大的外國人站在飯店的櫃檯前，說著帶有一種口音的英文問著櫃台小姐。

站在櫃檯裡面的，是一個年輕漂亮的女孩，黝黑的亮髮梳得很整齊，束到腦後扎成了個有朝氣的馬尾，臉上的妝恰到好處，稍稍點上的腮紅和唇膏將一股女孩子柔美氣息點綴地正好，一雙大眼瞅著那個外國人，從櫃檯中拿出一張紙，寫了幾個字之後遞到他面前。

「飯店門口有捷運站，你坐一站轉車之後到這站下車，再換這個公車就會到了！」女孩的英文還不錯，與外國人對話也不會怯場，小惠心想應該是不需要幫忙的，正要低下頭繼續看自己的書等人，又聽到女孩繼續說：「怎麼會想要去故宮呢？很無聊欸！還是我推薦你去其他好玩的地方......」

小惠看不到那個外國人的表情，不過那隻厚實的手捉著剛剛櫃檯小姐遞來的紙條沒有鬆開，他有禮貌地聽完了小姐說話，然後道謝：「謝謝妳的好意，我就想去這裡看看！是我女朋友推薦我來的，說我可以認識她的文化，我也想知道她從小聽到大的故事是什麼樣子。」

外國人轉身就要往外出去，小惠這時才看清他的面容，是個白人，算不上是非常俊俏的那種，但十分耐看，褐色的眼睛深邃，沒有什麼表情卻看起來不難親近。

不知道他聽到那個女孩的回答，心裡在想什麼？

她覺得有些尷尬，儘管從頭到尾她都沒有參與半分，尷尬的是好像屬於自己的某一部份當著別人的面被嫌棄，而嫌棄的那一個人竟應該是要和自己一樣以此為傲的。

其實小惠也說不上來她有多愛那些歷史，上學的時候一看到書頭就疼，那些年代那些戰亂那些策論，很多她都已經說不出來了，唯一還時時刻刻提醒著她的，或許就是台北地圖上的路名吧？

她從不覺得這是一件和政治有關的事，也不覺得自己得要將自己貼上什麼人的標號。只是一種認同，認同自己擁有那樣長遠底蘊的文化，有過那麼多故事、那麼多血淚、那麼多慘敗以及那麼多輝煌。

她不願意忘記，也不願意自己的孩子忘記，而成為一個沒有故事的人，成為一個當別人問起自己的由來時，只懂得說自己和對岸有多麼多麼不同的人。

想要當什麼人、成為什麼人？她在想，身為島國人，真正的島國人又有多少人？說自己曾被日本統治，或是在那之前就生於島上的人又有哪些人？當自己站出去的時候，驕傲的說自己來自島國，我們擁有民主政權，我們的民主政權是島國自己發展出來的？還是在對岸推翻帝國建立的？我們從日本底下回到中華文化，是島國人民抗戰成功了，還是我們贏得了戰爭被還回來的？

其實根本沒有人真正在乎，人都只想大手一揮，留下自己想要的故事，抹去自己不想要的。

她只是不希望自己是個空殼子，不管頂著什麼樣的名字，內在與涵養才是最重要的。

"Yeah, I know Taiwan is a country. I've never heard about Republic of China. Isn't it China?"
"哦我知道台灣是一個國家啊！我沒聽過中華民國，是中國嗎？"

"It's not China. The full name of China is People republic of China. So, what do you know about Taiwan?"
"那不是中國，中國的全名是中華人民共和國。那跟我說說看你覺得的台灣是怎麼樣的？"

"Taiwanese are very nice, clean and polite! They are more like Japanese people! They have nice food and very convenient transportations..."
"台灣人非常親切乾淨又有禮貌，很像日本人，有好吃的食物和便捷的交通...."

"Do you know any history about Taiwan? Like how it became a country?"
"你知道任何台灣的歷史嗎？比如說他怎麼成為一個國家的？"

"Ummm, I thought it's a country. But you guys seem to be colonized by Japan and..,"
"嗯...我以為他是個國家，但你們好像被日本殖民過...然後，呃..."


後記：
有的人不知道我們說中文，有的人不知道我們和對岸的關係，有的人不知道我們怎麼從日本人手底下變回非日本的台灣，有的人不知道我們的信仰，不知道我們過什麼年。

他們只知道，我們有跟對岸不一樣的個性，有美食和美景，我們人很好很乾淨。

他們對我們的文化一無所知，不是因為我們沒有文化，而是我們只顧著撇清自己和對岸的關係，只宣揚自己人很好，很民主自由。

我們只有美食跟好人嗎？

你出國的時候會去看歷史古蹟，但外國人來台灣的時候只知道要吃跟人很熱情，就是你想要的台灣了嗎？

我每天遇到不同的外國人，來自各地，每次他們要去台灣，猜他們都問我什麼？

廁所餐廳在哪？
101好看嗎？
有什麼好吃的？去夜市要吃什麼？
爬象山、坐貓纜、泡溫泉、去九份、放天燈。

不知道我們有故宮，紅毛城從來沒聽過、龍山寺會去看一下但什麼也不知道、以為中正紀念堂只是個沒有什麼草地的公園（或者根本不知那是啥）。

為什麼呢？因為我們自己也不在乎。